Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна Богослова

Отъезд самарянина

О. Чюмина

Он был один, и сумрак вечной ночиГлядел ему в страдальческие очи,И он привстать не в силах был с земли,А путники спокойно мимо шлиДорогою, где он лежал, изранен.Прошли спеша священник и левит,И сердца им не тронул жалкий видМолившего… И шел самарянинДорогой той, и, слыша слабый стон,Немедленно остановился он.Душою всей о страждущем жалея,Он в раны влил целебного елея,Холодный пот отер ему с чела,Как близкому, как дорогому брату, –И, посадив на своего осла,Отвез его в гостиницу, и платуХозяину он отдал за него,Сказав ему: «Когда издержишь вдвое –Верну тебе; в довольстве и покоеБлюди его, как друга моего».И, притчу рассказав, спросил Учитель: «Кто жеБыл ближний страннику сему?»Законник отвечал: «Тот, кто помог ему!»«Итак, – сказал Равви, – иди и делай то же».

ПРИТЧА О МИЛОСЕРДНОМ САМАРЯНИНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 10, СТ. 34. …привез его в гостиницу и позаботился о нем…

Иисус у Марфы и Марии

О. Чюмина

Склонялся медленно к закату летний день,Когда взошел Христос в знакомое селеньеИ в доме Марфином присел Он на ступень;Маслины и кусты отбрасывали тень,В вечернем воздухе стихало пташек пенье,И Он заговорил – и полон вдохновеньяБыл взор Учителя и смысл Его речей.Мария, не сводя восторженных очейС лица Спасителя, у ног Его сидела,И верой пламенной, любовью без пределаПылала в ней душа, и открывался ейИной, нездешний мир, великий и безбрежный, –Проникновенный взор, благий и безмятежныйО свете говорил божественной любви.А Марфа, хлопоча меж тем об угощенье,Приблизившися к ним, сказала в нетерпенье:«Пошли сестру мою на помощь мне, Равви!»Но молвил Иисус: «Печешься ты о многом,О Марфа! Чуждая заботам и тревогам,Мария избрала благую часть: у нейТа не отнимется, и благо будет ей!»

ИИСУС ХРИСТОС В ДОМЕ МАРФЫ И МАРИИ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 10, СТ. 41. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом…

Блудный сын

Ф. Глинка

I.Сын молодой отцу сказал:«Мне жить с тобою нет охоты,Мне тяжки сельские работы, –Еще я света не видал.Отдай наследное именье,Отдай, отец, мою мне часть!Я над собой имею властьИ в свете жить найду уменье…»Он взял и продал свой уделИ полетел в страну далече…И стал себе он господин.Мечты и страсти заиграли;Как искры, радости сверкали,И, мнимый сердца властелин,Он в область кинулся забавы:И вьется рой друзей лукавыхКругом беспечного в пирах;Он сладко дремлет на коврах;И, тирские раскинув ткани,Он лести собирает дани;И в страшных тающий огнях,В кругу красавиц светлооких,Средь ароматов и сластей,В чертогах кедровых, высоких,Он снял бразды с своих страстейИ говорит: «Дни кратки наши,Как сон туманный, пролетят!Друзья! Смелей наполним чашиИ в благовонный ароматОт многоценного елеяВласы потопим!.. Не жалея,Я угощаю, други, вас!Нас обовьют красавиц руки!Нам розы и свирелей звуки…»Но вот, как смерть, подкрался час,Как тать в полунощи, незримый, –И обнищалый, и гонимыйБежит минутной неги сынВ пустыни дикие один…

ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 15, СТ. 13. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону…

II.И грустный гость чужого брегаНе зрит красы чужой страны:Не для него природы нега, –И радости родной весныВ душе проснулися печальной,Как на долине погребальнойС зарею свежие цветы…Уж буйной юности мечтыПрошли, как слух о счастье ложный,И он, в надежде осторожный,Сказал, тоскуя сам с собой:«Когда гонимый я судьбой,Когда от жизни оторвуся?»Но вдруг решил: «Я возвращуся!К тебе, отец, к тебе хочу!Перед тобой, отец почтенный,Страстями странник заблужденный,Себя в грехах я обличу…Скажу: суди! Я недостоинБыть сыном, но рабомПрими в свой дом, и я доволенНавек пребыть твоим рабом».III.Уж близок он к местам родным,Благословляет мысль возвратаИ родины завидел дым.Он слаще неги, аромата…Бежит знакомый ручеек,Как юность прежняя, светлея;И, ласковым приветом вея,Пришельца встретил ветерок…И странник, проясняясь думой,О счастье прежнем замечтал.«Но мой отец! Твой вид угрюмый…Боюсь…» И весь затрепетал,И цепенел, и колебался…Но кто над нищим улыбалсяИ сердцу сердцем говорил?Кто окропил его слезамиИ столь знакомыми рукамиВ свои объятия стеснил?Отец!.. Он здесь, и все забыто!Тиха душа, как светлый мир;И ожил грустию убитый,И зашумел веселый пир…

ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 15, СТ. 20. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.

Лазарь и богач

Д.

Был муж надменный и богатый,Одетый в пурпур и виссон;Сзывал гостей избранных онВ свои роскошные палаты,Где разливали ароматыРяды курильниц золотыхСреди чертогов расписных.Жил в городе и Лазарь нищий,Он не имел угла и пищи,Приюта тщетно он искал,Покрытый струпьями проказы.Его чуждались; страх заразыВсех от страдальца удалял.Перед сияющим чертогомВо время зимних непогодИ знойным летом у воротЛежал он в рубище убогом.Богач был скуп, и для затей,Тщеславья ради и причуды,Для угощения гостейОн не жалел сокровищ груды.Его растрогать не моглиСтенанья Лазаря и вздохи,И тот у псов его, в пыли,Оспаривал порою крохи,Но час настал – и двери гробаОткрыть обоим смерть пришла;И безразлично трупа обаЗемли холодная утробаПод свод могильный приняла.Скончался нищий – для негоСтраданья кончились, и прямоВознесся в небо дух его:На лоне светлом АвраамаОн опочил.Своей судьбыНе избежал богач-вельможа;Близ разукрашенного ложаСтолпились братья и рабы,Но лица их не выражалиНи сожаленья, ни печали,И, кончив горестный обряд,Делить именье братья стали,И каждый был наследству рад.Где все утехи, вся отрадаГде счастие твое, богач?Чертог твой ныне – место смрада,Где вечный скрежет, вечный плач!И, мучась в пламени жестоком,Издалека богач взиралНа чудный рай, где за потоком,На месте злачном и высоком,Убогий Лазарь обитал.«Помилуй, отче Аврааме,Всего меня сжигает пламя!Ко мне ты Лазаря пошли,Перстом, омоченным водою,Хотя бы каплею одною,Мне остудить язык вели!»Но тот сказал ему: «О чадо!Свое былое вспомяни!Ты наслаждался в эти дни,Вся жизнь твоя была отрадой –Томишься ныне ты в огне;А тот бедняк, лишенный пищи,Убогий Лазарь, Лазарь нищий,Вкушает радости одне.Глубокой бездной безвозвратноРазделены мы: не пройтиОт вас сюда, и к вам обратноОт нас, о сын мой, нет пути.«Еще пять братьев я имею! –Богач, терзаясь, умолял. –О, если б Лазарь им сказал,Как жажду их душою всеюЯ остеречь, дабы в огнеИм не страдать, подобно мне!» –«Что Лазарь им, когда, имеяЗакон священный Моисея,Все беззаконствуют они!К ним были посланы пророки,Им были знаменья даны,Но так же лживы и жестокиНарода Божии сыны.И если б мертвые восстали,Вещая истины слова,И им поверили б едва ли, –Затем, что вера их мертва!»

ЛАЗАРЬ И БОГАЧ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 16, СТ. 20. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях…

Грешница

В. Крестовский

И вот к Нему толпа людейВо имя древнего законаПришла с толпой синедриона.А беззаконный фарисей,Лукавый сын семьи духовной,Вперив на жертву злобный взор,Читал судейский приговорПеред женой, в грехе виновной.Полумертва, обнажена,В стыде поникнув головою,Перед озлобленной толпоюСтояла грешница жена,Меж тем на дикий гул угроз,На эти слезы и на муку,Склонив главу свою на руку,Глядел задумчиво Христос…И долго Он под лозой гибкойСидел с унынием в очах,И дума на Его устахИграла горькою улыбкой…Не гнал Он грешницу сурово,Но на песке Своим перстомЧертил загадочное слово…И вот подходит фарисейК Нему с лукавыми речами:«Равви, Ты знаешь, МоисейНам заповедовал камнямиПрелюбодейниц избивать:Так должно ль нам ее карать?Она виновна: их засталиВ грехе вдвоем, средь темноты,Свидетель – муж, и мы их взяли.Что сделать с ней? Как скажешь Ты?»Но Он сидел под лозой гибкой,И дума – грустная в очах –Играла на Его устахНепостижимою улыбкой…И вот Он голову поднял,Толпу окинув тихим взором, –И перед правым приговоромНарод склонился и внимал.И был могуч той речи пламень:«Кто сам из вас безгрешен – тотПусть первый, выйдя пред народом,В нее бросает первый камень!» –И разошлись они…

Грешница

А. Полежаев

И говорят Ему: «ОнаБыла в грехе уличенаНа самом месте преступленья;А по закону мы ееДолжны казнить без сожаленья.Скажи нам мнение Свое!» –И на лукавое воззванье,Храня глубокое молчанье,Он нечто – грустен и уныл –Перстом Божественным чертилИ наконец сказал народу:«Даю вам полную свободуИсполнить праотцев закон;Но где тот праведник – где он,Который первый на блудницуПоднимет тяжкую десницу?» –И вновь писал он на земле…Тогда, с печатью поношеньяНа обесславленном челе,Сокрылись дети ухищренья,И пред лицом Его однаСтояла грешная жена.И Он с улыбкой благотворнойСказал: «Покинь твою боязнь.Где твой синедрион упорный?Кто осудил тебя на казнь?»Она в ответ: «Никто, Учитель!»«Итак, и я твоей душиНе осужу, – сказал Спаситель, –Иди в свой дом и не греши!»

ХРИСТОС И ГРЕШНИЦА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 8, СТ. 7. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.

Мытарь и фарисей

Неизвестный автор

С мольбой во дни явились оныДва иудея в храм святой.Один из них был муж ученый,Законник мудрый, а другойБыл мытарь грешный и смиренный, –Он встал при входе, у дверей.Самодовольный и надменный,Меж тем молился фарисей.Он говорил: «Прославлен буди,Царю небес, Владыко мой!Я не таков, как эти люди,Я чист и праведен душой,Я – не обидчик, не грабитель,И плоть я духом обуздал,Я никого не угнетал,Как этот мытарь-притеснитель.Блюду я свято Твой глагол,В неделю дважды я пощусяИ десятиною делюсяОто всего, что приобрел.Хвала Тебе! Прославлен буди!Благодарю, Создатель мой,Что не таков, как эти люди,Но чист и светел я душой!»Меж тем, глубоко потрясенный,Свою греховность сознавалПечальный мытарь и, смущенный,Он взоры долу потуплял.В грехе погрязший столь глубоко,Он – зло, он – весь нечистота,Он – раб страстей, он – жрец порока, –Ему ль открыть свои уста,Ему ль на небо дерзновенноВозвесть греховный, мутный взор?Не глас ли сердца неизменноТвердит ему живой укор?Виновней он, чем эти люди!И в сокрушенье он твердил:«О Боже, милостив мне буди,Я согрешил, я согрешил!»И он, рыдавший у порога,Нашел прощение у Бога,И осужден был фарисейВ безумной гордости своей.Безгрешен суд Творца вселенной,Непогрешим Его закон:Унижен будет Им надменный,Уничиженный – вознесен.

ПРИТЧА О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 18, СТ. 10. …два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Христос и дети

А. Лавров

Отовсюду толпы матерейНесли к Спасителю детей,Чтоб Он коснулся их. И многоДетей бывало тех, а ОнТрудами дня был утомлен.И вот детей, порою строго,К нему Его ученикиНе допускали до порога.Но Он движением рукиПривесть детей им приказалИ, негодуя, им сказал,Что в Царство Божье в целом светеВойдут лишь те, кто был, как дети,Страстей не зная за собой,Чист кротким сердцем и душой,И что детям нельзя мешатьК Нему идти, Его искать…И, так сказав, Источник сил,Детей обняв, благословил.

Христос и дети

О. Чюмина

Я желаю, чтоб дети ко МнеПриходили всегда невозбранно!Непорочны душою и сердцем онеИ не ведают зла и обмана.И воистину вам повторяю Я: тотНе расторгнет греховные сетиИ в небесный чертог никогда не взойдет,Кто не будет душою, как дети.

Воскрешение Лазаря

В. Жуков

Был болен некто Лазарь. ОнВ минуты тяжкие и злыеБыл нежной лаской окруженСестер – и Марфы, и Марии.И умер Лазарь!.. Пятый деньКончины горестной и тленьяУже сменил ночную тень,Когда Христос пришел в селенье.И взор Его блестел слезойВ сознанье горестной потери…Заложен тяжкою плитойБыл вход к таинственной пещере…«Возьмите тягостный гранит!» –Он рек, но Марфа отвечала:«Ведь Лазарь умер и смердит,То – признак тленного начала!»Но камень отняли – и Он,Творя молитвы Всеблагому,Промолвил: «Лазарь, выйди вонИ возвратися с миром к дому!»И Лазарь вышел… И кругом,Не верить в Господа не смея,Склонились долу пред ХристомВ священном страхе иудеи!

ХРИСТОС, БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИЙ ДЕТЕЙ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА, ГЛ. 10, СТ. 13. Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.

Торжественный вход Господа в Иерусалим

Неизвестный автор

Забрезжился восток сиянием багряным,И за долиною, окутанной туманом,Открылися стена, ворота, башен ряд.То Иерусалим виднелся. АроматПроснувшихся цветов, и ветерка дыханье,И солнечных лучей приветное сияньеСливались с звуками поющих голосов,И блеском залита была вся даль лугов.Тут молвили мужи: «Оставьте труд суровый!»И жены, полные кувшины опустив,Повиновались им. В душе какой-то новойИ светлой радости почувствовав прилив,Они запели все, а в рощах птичек стаяКружилась, песнью их волшебной оглашая.Но вдруг замолкло все. Предчувствием полны,Глядели женщины каким-то влажным взоромВ сияющую даль. За мрачным косогором,Среди молчания и полной тишины,Другие голоса звучали дивным хором.Небесной песнею казался их напев,Проникший сладостно в сердца невинных дев.«Ликуйте! Тот, Кого вы ждете и о КомТоскуете – Его с собою мы ведем.Он – избавитель душ и свет неизреченный.Мы следуем за Ним, и в этот день священныйК народу верному приводим мы Царя,Над чьей главой звезда затеплилась, горя.В Его короне все соединились царства,Он властен покарать и грех наш, и коварство,Но Он прощает нам и ждет любви одной,Он с миром к нам идет и с радостью святой;Утешит горести Рахили он и Сарры,И скипетра Его могучие ударыРазрушат древний змий и змия сокрушат.Отрадней, чем цветов душистых аромат,Нам имя Господа, а над Его главоюНемолчной небеса исполнены хвалою.Он – более, чем царь. Он – победитель злаОн – свет, Он – истина, Он полон благодати,Осанна же Ему! Хвала Ему, хвала!»Замолкло пение, и тут узреть моглаТолпа, как ехал Он, сидящий на осляти.Раздвоились власы вокруг Его чела,Был ясен взор очей благих и просветленных,И дети шли пред Ним с пучком ветвей зеленых,И были женщины цветами убраны.Народа тысячи глядели со стеныИ кровель городских, бежали пред толпоюИ матери с детьми грудными на руках,Их поднимали вверх с молитвой на устах…Казалось, тайною Он полон был святою,И многие пред Ним одежды расстилали,И старцы вслед Ему «Осанна!» восклицали.«Благословен Грядый! – звучало над толпой. –Вот Он, принесший нам с Собою искупленье!»

ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 11, СТ. 43–44. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком.

А Он задумчиво глядел на их стеченье,На ветви над Главой священною Его,На яркий солнца свет, на блеск и торжество,На эти перед Ним простертые одежды,На лица, полные восторга и надежды,На всех, Учителя пришедших лицезреть,И Он сказал Себе: «Я должен умереть!»

ВХОД ИИСУСА В ИЕРУСАЛИМ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 21, СТ. 8. Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге…

Изгнание торговцев из храма

В. Жуков

Он шел… И вслед за Ним бежалНарод, исполненный надежды,И путь цветами осыпал,И постилал свои одежды.И Он, рассеяв светом тьму,Вошел в столицу утром рано,Народ предшествовал ЕмуС живыми криками: «Осанна!»Его никто узнать не мог,Все вопрошали: «Кто же это?»Народ ответствовал: «Пророк,Пришедший к нам из Назарета…»А Иисус вступил во храм.Он взором торжище окинул,И разогнал торговцев там,И их скамейки опрокинул…И приступили в храме томК Нему слепые и хромые,И, исцеленные Христом,Познали истины святые.

Изгнание торговцев из храма

Неизвестный автор

Окружен учениками,Иисус вошел во храм…Храм наполнен торгашами,Раздаются шум и гамПод его священным сводом,И в толпе, между народом,Где расставлены столы,Бродят овцы и волы…И Христос окинул взором,Что во храме Он застал;Возмущен таким позором,Он торгующим сказал:«Всё отсюда изнесите, –Дом молитвы, храм Творца,Дом Небесного ОтцаДомом купли не творите!О, сколь ум ваш дряхл и слеп!Вы святыню оскорбилиИ в разбойничий вертепДом Господень превратили».И из вервий бич Он взял –И торгующих изгнал…

ИЗГНАНИЕ ТОРГОВЦЕВ ИЗ ХРАМА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 12, СТ. 12. И вошел Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей…

Кесарево – кесарю

О. Чюмина

Коснея во лжи, коварстве и обмане,Задумали Христа иродианеИ фарисеи уловить в словахИ молвили: «Тебе неведом страхПред кем-либо, – не искушаясь ложью,Ты всем в лицо глаголешь правду Божью;Подай же нам по совести совет:Платить ли кесарю нам подати иль нет?»И Он сказал: «Хитры вы свыше меры,Что искушаете Меня, о лицемеры?Подайте Мне одну из сих монет!Чья надпись тут и чье изображенье?»«То надпись кесаря!» – ответили в смущенье.«Отдайте кесарю – что надлежит ему,А Божье – Господу отдайте своему!»И посрамилися враги Его ответом,И втайне смерть Его решили все при этом.

Лепта вдовицы

В. Богословский

Учениками окруженный,У входа в храм стоял Христос.Туда народ, душою сокрушенный,Что мог, в сокровищницу нес…И с теплой верой в благость БогаКругом – в сокровищницу ту –Иные клали очень много,А те – посильную лепту.Но вот с молитвою за нимиВдовица тихо подошлаИ две лепты, для всех незримо,На дело Божье отдала…И говорил Христос, и силойДышали Божии слова:«Всех больше ныне положилаВот эта бедная вдова!Лепта богатых, без сомненья,Для них излишнею была,Она же, с верой во спасенье,Все, что имела, отдала!»

КЕСАРЕВО – КЕСАРЮ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 22, СТ. 21. …итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу…

Лепта вдовицы

О. Чюмина

Исчезли волны фимиама,Во храме кончился обряд,И вот в сокровищницу храма,В казну его, посильный вкладСпешит внести и стар и млад:С вельможами и богачами –Простой рабочий наравне.Христос, сидевший в стороне,Следил задумчиво очамиЗа их толпою, окруженУчениками.Видел ОнСиявшие довольством лицаИ бледность грустного чела.Но вот Он видит: подошлаС другими бедная вдовица;Две лепты тихо опустивИ робко голову склонив,Как бы стыдяся подаянья,Она поспешно отошла.И Он сказал: «Она далаВсех более: все пропитаньеСвое на добрые дела.Те, не страшась себе убытка,Кичатся щедростью пред ней:Они давали от избытка,Она – от скудости своей».

ЛЕПТА ВДОВИЦЫ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА, ГЛ. 12, СТ. 43. …истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу…

Тайная вечеря

Неизвестный автор

Уже провидя вещим окомНеотразимый Свой удел,На Тайной вечере сиделХристос в спокойствии глубоком,Учениками окружен.И между ними был и он,Тот коршун в стае голубиной,Что рядом с жертвою невиннойВозлег за трапезой ночной.И с той же верой нерушимой,И с той же кротостью святой,Глубокой скорбию томимый,Взирал Учитель на того,Кем чаша горькая ЕгоБыла по край налита кровью, –И пил из кубка одного,И хлеб Свой с ним делил с любовью.И только жалостью однойК судьбе предателя ужаснойБыл полон голос неземнойИ взор божественно-прекрасный,Когда, в последний раз склоняЧело над чашею святою,Он рек с глубокою тоскою:«Один из вас предаст Меня!»

ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 26, СТ. 20. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками…

Моление о чаше

И. Никитин

День ясный тихо догорает;Чист неба купол голубой;Весь запад в золоте сияетНад Иудейскою землей.Спокойно высясь над полями,Закатом солнца освещен,Стоит высокий ЕлеонС благоуханными садами.И, полный блеска, перед ним,Народа шумом оживленный,Лежит святой Ерусалим,Стеною твердой окруженный.Вдали Гевал и Гаризим,К востоку воды ИорданаС роскошной зеленью долинРисуются в волнах тумана,И моря Мертвого красаСквозь сон глядит на небеса.А там, на западе, далеко,Лазурных Средиземных волнРазлив могучий огражденПесчаным берегом широко…Темнеет… всюду тишина…Вот ночи вспыхнули светила, –И ярко полная лунаСад Гефсиманский озарила.В траве, под ветвями олив,Сыны божественного слова,Ерусалима шум забыв,Спят три апостола Христовы.Их сон спокоен и глубок;Но тяжело спал мир суровый:Веков наследственный порокЕго замкнул в свои оковы,Проклятье праотца на немПятном бесславия лежалоИ с каждым веком новым зломЕго, как язва, поражало…Но час свободы наступал –И, чуждый общему позору,Посланник Бога в эту поруСудьбу всемирную решал.За слово истины высокойГолгофский крест предвидел Он.И, чувством скорби возмущен,Отцу молился одиноко:«Ты знаешь, Отче, скорбь моюИ видишь, как Твой Сын страдает, –О, подкрепи Меня, молю,Моя душа изнемогает!День казни близок: он придет, –На жертву отданный народу,Твой Сын безропотно умрет,Умрет за общую свободу…Проклятьем черни поражен,Измученный и обнаженный,Перед толпой поникнет ОнСвоей главой окровавленной.И те, которым со крестаПошлет Он дар благословенья,С улыбкой гордого презреньяПоднимут руки на Христа…О да минует чаша эта,Мой Отче, Сына Твоего.Мне горько видеть злобу светаЗа искупление его!Но не Моя да будет воля,Да будет так, как хочешь Ты!Тобой назначенная доляЕсть дело вечной правоты.И если Твоему народуПозор Мой благо принесет,Пускай за общую свободуСын Человеческий умрет!»Молитву кончив, скорби полный,К ученикам Он подошелИ, увидав их сон спокойный,Сказал им: «Встаньте, час пришел!Оставьте сон свой и молитесь,Чтоб в искушенье вам не впасть,Тогда вы в вере укрепитесьИ с верой встретите напасть».Сказал – и тихо удалилсяТуда, где прежде плакал Он,И, той же скорбью возмущен,На землю пал Он и молился:«Ты, Отче, в мир меня послал,Но Сына мир твой не приемлет:Ему любовь я возвещал –Моим глаголам он не внемлет;Я был врачом его больным,Я за врагов моих молился –И надо мной Ерусалим,Как над обманщиком, глумился!Народу мир я завещал –Народ судом Мне угрожает,Я в мире мертвых воскрешал –И мир Мне крест приготовляет!..О, если можно, от МеняДа мимо идет чаша эта!Ты Бог любви, начало света,И все возможно для Тебя!Но если кровь нужна святая,Чтоб землю с небом примирить, –Твой вечный суд благословляя,На крест готов Я восходить!»И взор в тоске невыразимойС небес на землю Он низвел,И снова, скорбию томимый,К ученикам Он подошел.Но их смежавшиеся очиНевольный сон отягощал;Великой тайны этой ночиИх бедный ум не постигал.И стал Он молча, полный муки,Чело высокое склонилИ на груди святые рукиВ изнеможении сложил.Что думал Он в минуты эти,Как человек и Божий Сын,Подъявший грех тысячелетий, –То знал Отец Его один.Но ни одна душа людскаяНе испытала никогдаТой боли тягостной, какаяВ Его груди была тогда,И люди, верно б, не поняли,Весь грешный мир наш не постигТех слез, которые сиялиВ очах Спасителя в тот миг.И вот опять Он удалилсяПод сень смоковниц и олив,И там, колени преклонив,Опять Он плакал и молился:«О Боже Мой! Мне тяжело!Мой ум, колебляся, темнеет;Все человеческое злоНа Мне едином тяготеет.Позор людской, позор веков, –Всё на себя я принимаю,Но сам под тяжестью оков,Как человек, изнемогаю…О, не оставь Меня в борьбеС моею плотию земною, –И все угодное ТебеТогда да будет надо Мною!Молюсь: да снидет на МеняСвятая сила укрепленья!Да совершу с любовью ЯВеликий подвиг примиренья!»И руки к небу Он подъял,И весь в молитву превратился;Огонь лицо Его сжигал,Кровавый пот по нем струился.И вдруг с безоблачных небес,Лучами света окруженный,Явился в сад уединенныйГлашатай Божиих чудес.Был чуден взор его прекрасныйИ безмятежно и светлоОдушевленное чело,И лик сиял, как полдень ясный;И близ Спасителя он сталИ речью, свыше вдохновенной,Освободителя вселеннойНа славный подвиг укреплял;И сам подобный легкой тени,Но полный благодатных сил,Свои воздушные колениС молитвой пламенной склонил.Вокруг молчало все глубоко;Была на небе тишина,Лишь в царстве мрака одинокоСтрадал бесплодно сатана.Он знал, что в мире колебалсяЕго владычества кумирИ что бесславно падший мирК свободе новой приближался.Виновник зла, он понимал,Кто был Мессия воплощенный,О чем Отца Он умолял,И, страшной мукой подавленный,Дух гордый молча изнывал,Бессильной злобой сокрушенный…Спокойно в выси голубойСветил блистали мириады,И полон сладостной прохладыБыл чистый воздух. Над землейПоднявшись тихо, небожительЛетел к надзвездным высотам, –Меж тем Всемирный ИскупительОпять пришел к ученикам.И в это чудное мгновеньеКак был Он истинно велик,Каким огнем одушевленьяГорел Его прекрасный лик!Как ярко отражали очиВсю волю твердую Его,Как радостно светила ночиС высот глядели на Него!Ученики, как прежде, спали,И вновь Спаситель им сказал:«Вставайте, близок день печали,И час предательства настал…»И звук мечей остроконечныхСад Гефсиманский пробудил,И отблеск факелов зловещихЛицо Иуды осветил.