скачать книгу бесплатно
Откуда есть пошла Земля русская
Вячеслав Евдокимов
Русский мир, его история и свершения, его величие и слава, его победы и достижения. Откройте Русский мир для себя, откройте эту книгу. В ней: Русский мир, Русская история. Автор убедительно доказал, что названия реки «Борисфен» никогда не существовало. Река называлась по-другому, так же как не было названия «Киевская Русь», «Московская Русь», не было разделения на Украину, Белоруссию, Русию. Все разделения, названия выдуманы, часто историками, а было одно название «Русь». Исток один – Русь.
Читатель узнает о происхождении Русского государства, происхождении этнонима: Рус, Русы, Роуськи, Русские, названий: Руса, Русия, Руська Земля, Роусьская Земля, Русь, Россия и совершит увлекательный экскурс по России, по её истории, к самым истокам.
История Русской Земли оказалась необъятной, глубокой, поэтому это 6-е изд., исправленное, дополненное и уточнённое. Автору пришлось столкнуться со многими заблуждениями, и искажениями в истории Русской Земли, и предубеждениями. Многое выяснялось в процессе создания книги, этого, естественно, нет в учебниках, и в исторических документах найти очень сложно и долго. По вновь открывшимся обстоятельствам, представляем наиболее полное и точное 6-е издание. В содержание книги добавлены четыре главы, без которых невозможно обойтись, добавлены примечания и иллюстрации. Книга по неальтернативной истории.
Русский мир, его история и свершения, его величие и слава, его победы и достижения. Откройте Русский мир для себя, откройте эту книгу. В ней: Русский мир, Русская история. Автор убедительно доказал, что названия реки «Борисфен» никогда не существовало. Река называлась по-другому, так же как не было названия «Киевская Русь», «Московская Русь», не было разделения на Украину, Белоруссию, Русию. Все разделения, названия выдуманы, часто историками, а было одно название «Русь». Исток один – Русь.
Читатель узнает о происхождении Русского государства, происхождении этнонима: Рус, Русы, Роуськи, Русские, названий: Руса, Русия, Руська Земля, Роусьская Земля, Русь, Россия и совершит увлекательный экскурс по России, по её истории, к самым истокам.
История Русской Земли оказалась необъятной, глубокой, поэтому это 6-е изд., исправленное, дополненное и уточнённое. Автору пришлось столкнуться со многими заблуждениями, и искажениями в истории Русской Земли, и предубеждениями. Многое выяснялось в процессе создания книги, этого, естественно, нет в учебниках, и в исторических документах найти очень сложно и долго. По вновь открывшимся обстоятельствам, представляем наиболее полное и точное 6-е издание. В содержание книги добавлены четыре главы, без которых невозможно обойтись, добавлены примечания и иллюстрации. Книга по неальтернативной истории.
Вячеслав Евдокимов
Откуда есть пошла Русская земля
Книга – подарок
Книга – лучший подарок. Дарите книгу по разным поводам: на торжества, на юбилеи, на дни рождения, дарите просто, чтобы сделать приятный подарок на добрую память. Предлагаем вам подарить эту книгу, она выполнена как подарочное издание, книга раритет, книга на добрую память…
Настоящее – лишь шаг в будущее,
История – долгий путь в будущее,
Отвергая историю – отрекаетесь от будущего.
Народ, у которого создана история, создается настоящее – создает будущее!
В. Ю. Евдокимов
Истинный правитель России, надев шапку Мономаха,
Имеет право снять её только с головой своей вместе:
Рус[1 - Рус – вождь, отец – предводитель народа рус и территории «Руса земля» с рекой Руса.], Бус[2 - Бус – Сар Бус – означало «властитель Большой Русы и солнцеподобный повелитель русов с Большой Русы».], Боян Годе[3 - Эпитеты после имени – это народное звание, которое дарует сам народ. Боян Годе – означало «победитель готов».],[4 - Боян Годе командовал русами в победной битве гуннов и русов с готами около ? 376—377 года, в которой готы, возглавляемые Винитарием, были разгромлены.], Кий[5 - Сар Кий Рус – повелитель «Кий» – означало «основатель», основал в 430 году государство Рус Земля (по-славянски произносилось: «Руси Земе», писали: Роусь Земе, позднее писали: Роусьскаiа Землiа) на Днепре и город Киев в 430 году.] Рус, Дир Рос[6 - Сар Дир Рос Эллинский – 18–25 июня 860 г. повержена столица Древнего мира – Константинополь, победа над Византийской империей (Римской империей). Слава о Русской земле «есть пошла» по всему миру. Русы завоевали мир, выкуп и торговый договор с Римской империей.], Рюрик Русский[7 - Князь Рюрик Русский – родоначальник русской княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей, князь Старой Ладоги, князь Новгородский.],
великий князь русский[8 - Перед именами приведены официальные титулы правителей, которые использовались в международных договорах, государственных документах, летописях, в государстве и при личном обращении.] Олег[9 - Великий князь Русский Олег Вещий перенес столицу из Новгорода в Киев в 882 г., первым принял титул «великого князя Русского», разгромил войско греков в 907 г. и подписал первый мирный международный договор 2 сентября 911 г. с Византией, победил хазар и присоединил древлян 883 г., северян 884 г., радимичей 885 г.; победа над талышами 909 г., победа над иранцами г. Абаскун в 910 г., победа над дейлемитами Табаристана в 910 г, разгром Аррана 913/914 гг.] Вещий,
великий князь русский Игорь[10 - Великий князь Русский Игорь Рюрикович разгромил уличей в «922 г. примучил уличей, и возложил на них дань, и отдал Свенельду» в 937—940 гг. (Новгородская первая летопись младшего извода). Победитель печенегов в 920 г., победитель греков в 943 г., военно-торговый договор с Византийской империей в 944 г., победа над дейлемитами 943—944 гг. город Бердаа.],
великий князь русский[11 - Великий князь Русский Святослав Игоревич Русский Барс разделил в 970 году Русское княжество между сыновьями: Ярополку – великое княжение Киевское, Олегу – княжение Древлянское, Владимиру – княжение Новгородское. С этого момента появился титул великий князь Киевский, и начались междоусобные войны на Руси. Святослав разгромил хазар 965—968 гг., победитель ясов 967 г., касогов 967 г., волжских булгар 968 г., буртасов 968 г, печенегов 968 г., хазар 969 г., дунайских болгар 969 г., 970 г., подписал мирный договор с Византийской империей в 971 г.] Святослав Русский Барс,
великий князь Киевский Владимир Креститель[12 - Великий князь Киевский Владимир Святославич Креститель – в 988 г. крестивший Русь в веру Христианскую, отмечается ежегодно День крещения Руси – 28 июля. Владимир Креститель разгромил в 981 г. польское войско, возглавляемое князем Мешко I, захватив г. Перемышль, г. Червен, Червонную Русь, победитель вятичей 981г., 982 г., ятвягов 983 г., радимичей 984 г., волжских булгар 985 г. и заключение «вечного мира», греков 988 г. – взятие Корсуни и крещение, поляков во главе с князем Мешко I 990 г., белых хорватов 992 г., печенегов 992 г., дунайских болгар 1000 г.],
великий князь Киевский Ярослав Мудрый[13 - Великий князь Киевский Ярослав Владимирович Мудрый – создатель первого письменного свода законов «Правда Роусьскаiа» в 1016 году. Ярослав Мудрый разгромил печенегов у Киева в 1036 г., печенеги отброшены из степи и больше не появлялись на Руси. Сыновья Ярослава Мудрого: Изяслав, Святослав, Всеволод – в 1060 году разгромили торков навсегда, торки больше не появлялись на Руси.],
великий князь Киевский Владимир Мономах[14 - Великий князь Киевский Владимир Всеволодович Мономах – внук по материнской линии византийского императора Константина Мономаха. Сын дочери императора Константина Мономаха, Марии Мономахос, благороднейшей архонтиссы. Мать Владимира Всеволодовича Мономаха звали Марией, свидетельствует известная в двух экземплярах печать с греческой надписью: «Печать Марии Мономахос, благороднейшей архонтиссы» и изображением святого апостола Андрея Первозванного (небесного покровителя князя Всеволода Ярославича, звавшегося в крещении Андреем). Отец Владимира Мономаха – великий князь Киевский Всеволод Ярославич. Великий князь Киевский Всеволод Ярославич (в крещении Андрей; р. 1030 – ум. 13 апреля 1093), четвёртый сын Ярослава Мудрого и Ингигерды Шведской – с 1078 и до конца жизни, первый правитель Киева, использовавший титул «князь всеа Руси» (отразившийся на его печатях). Владимир Мономах разгромил половцев 27 марта 1111 г., половецкая орда была отброшена к горам Кавказа и берегам Каспия.],
великий князь Киевский Мстислав Великий[15 - Великий князь Киевский Мстислав I Владимирович Великий – разгромил половцев в 1129 г., ведомых ханом Боняком, орда половцев отброшена за Дон и за Волгу, победитель литвы в 1130 г. и в 1131 г., объединитель Руси, прапрапрадед по материнской линии князя Александра Невского.],
князь Тмутараканский и Черниговский Мстислав Владимирович Храбрый[16 - Князь Тмутараканский и Черниговский Мстислав Владимирович Храбрый – в 1016 году тмутараканский князь окончательно и на этот раз навсегда – разгромил Хазарский каганат, разбив его войска и захватив в плен последнего его хана, разгромил ясов поход 1029 г., разгромил армию ширваншаха г. Баку 1031 г. и провинции Ширван, разгромил войско эмира в Арране 1031 г. В 1020 году – победил аланов и касогов из предгорий Кавказа, наложив на них дань.],
великий князь Киевский Юрий Долгорукий[17 - Великий князь Киевский Юрий Долгорукий – сын Владимира Всеволодовича Мономаха, разгромил войска волжских булгар в 1120 г., взял много пленных; основал Москву в 1147 году.],
великий князь Владимирский[18 - Великий князь Владимирский Андрей Юрьевич Боголюбский – сын Юрия Владимировича Долгорукого, перенес в 1157 г. великое княжение из Киева во Владимир, победил волжских булгар в 1164 году – первый поход, в 1172 году – второй поход.] Андрей Боголюбский,
князь Мстислав Ростиславич Храбрый[19 - Князь Новгородский Мстислав Ростиславич Храбрый – прадед по материнской линии Александра Невского, разгромил половцев в 1168 г. отброшены за реку Оскол, победитель чуди в 1179 г.],
князь Мстислав Мстиславич Удалой[20 - Князь Мстислав Мстиславич Удалой – дед по материнской линии Александра Невского, выдающийся и удачливый полководец, почти не знал поражений, разгромил в 1220 г. венгерское войско и взял в плен Галицкого короля Коломана, в битве на реке Калке в 1223 г. уничтожил передовое войско монголов и передовой полк монголов в войске при битве на реке Калке. Один из немногих князей, кто сумел потом отступить и спастись при поражении от Субэдэя-багатура и Джэбэ-нойона.],
великий князь Владимирский Александр Невский[21 - Великий князь Владимирский Александр Невский – будучи в возрасте 19 лет, разгромил шведов в 1240 г. на реке Нева, разгромил немцев в 1242 г., победитель датчан, ливонцев, тевтонцев, литовцев, куршей, земиголы, замиритель монголов. Имя, дарованное князю народом, за победу на реке Нева над шведами – «Александр Невский».],
князь Московский и великий князь Владимирский Дмитрий Донской[22 - Князь Московский, Великий князь Владимирский Дмитрий Иванович Донской передал великое княжение московским князьям. Разгромил войско Золотой Орды на реке Вожа – 1378 г. Разгромил войско Золотой Орды в верховьях реки Дон 8 сентября (по новому стилю – 16 сент.) 1380 г. – Куликовская битва началась в 12 часов дня с мелких стычек. Сам 29-летний великий князь в доспехах простого война сражался в рядах Большого полка и был тяжело ранен, после битвы его с трудом нашли, потерявшего сознание. Побеждал Литву, булгар, буртасов, Золотую Орду. Имя, дарованное князю народом, за победу в верховьях реки Дон – «Дмитрий Донской».],
царь[23 - Иван III Великий впервые использовал титул «царь всеа Русии» в государственных документах, указах, грамотах. 4 февраля 1498 года Иван III впервые короновал как царя, «возвысить царем над святыми твоими народами» (из речи венчания на царство), своего внука Дмитрия Ивановича, объявленного наследником, но затем заключенного в тюрьму. Иван III Великий отразил нашествие хана Ахмата в 1480 г. В июне 1480 г. Ахмат послал в разведку войско по правому берегу Оки. В ответ, в июне Иван III начал стягивать войска к берегам Оки. В конце июня 100 000 войско хана Ахмата начало движение к Московскому княжеству. Стояние войск на реках Оке, потом Угре продолжалось до 11 ноября 1480 г.] Иван III Великий,
царь Иван IV Грозный[24 - Иван IV Грозный – первый венчанный царь всея Руси, 1552 г. – взятие г. Казань, присоединение Казанского ханства; 1555 г. – покорение Сибирского ханства хана Едигера; 1556 г. – взятие г. Астрахань, присоединение Астраханского ханства; 1557 г. – покорение Ногайской Орды; 1557 г. – поражение Швеции; 1558 г. – разгром войска Ливонского Ордена под Ригой, 1559 г. – разгром самого Ливонского ордена, орден перешел под протекторат Польши и Литвы; 29.07.1572 г. – разгром войска крымского хана Девлет I – Гирея при селении Молоди, нападения ханов на Русь прекратились на 20 лет.2 июня, по новому стилю, 1571 года войска Девлет I Гирея приблизились к Москве, разбив лагерь под Коломенским. В то же время в город вошли русские воеводы. Войско Ивана Бельского стояло на Большой улице, а полк Ивана Мстиславского и Ивана Шереметева Меньшего – на Якиманке. «Князь Иван Дмитриевич Бельской выезжал против крымских людей за Москву реку на луг за Болото и дело с ними делал». В ходе боя крымцы оттеснили русских, князь Бельский был ранен, а по городу стремительно распространился пожар. 3 июня (24 мая по старому стилю) 1571 года случился один из самых сильных московских пожаров XVI века. По свидетельству очевидцев, за несколько часов сгорели практически все деревянные строения за «тридцать миль» до Кремля. (Английский дипломат Джильс Флетчер).Открытая польская интервенция началась в июне 1609 г. К 10 июня 1609 г. литовский староста Речи Посполитой Александр Гонсевский захватил 22 деревни и занял земли до рек Каспли и Полови, в июле 1609 г. Гонсевский осуществил поход на крепость Великие Луки, в августе 1609 г. захватил Щуческую волость на Смоленщине. 16 сентября 1609 г. поляки осадили Смоленск.],
Император[25 - 2 ноября 1721 г. (по старому стилю 22 октября 1721 г.) – Петр I впервые принял титул «Император Всероссийский» и рождение Российской империи. Петр I Великий – разгромил шведов под г. Полтава – (авангардные бои 26, 27 июня по нов. ст.), Полтавская битва началась в 2 часа ночи 8 июля, по новому стилю (27 июня по старому ст.) 1709 года, шведы 4 колоннами пехоты и за ней 6 колонн кавалерии пошли в наступление на русских. По окончании Великой Северной войны 10 сентября 1721 г. согласно условиям Ништадского мирного договора от 10.09.1721 г. к России были присоединены Ингрия, Карелия, Эстляндия, Лифляндия, основан Санкт-Петербург (27 мая, нов. ст., 1703 г.). В результате Персидского похода, разгрома войск персов в 1722—1723 гг., к России отошли Дербент, Баку, Решт, провинции Ширван, Гилян, Мазендеран и Астрабад.] и Самодержец Всероссийский Петр I Великий,
Император и Самодержец Всероссийский Александр I Благословенный[26 - 24 июня, нов. ст., 1812 г. в 00 часов Великая армия Наполеона перешла границу Российской империи. За спасение Отечества от нашествия 678 000 войска Наполеона с 1372 орудиями (БСЭ), Сенат в 1814 году даровал императору Александру I Павловичу Романову титул «Благословенный». Армия французов не смогла одолеть русскую армию в генеральном сражении у села Бородино. Битва при Бородино началась с выстрела в 5:00 утра, в 5:30 залп французской артиллерии 7 сентября, по новому стилю, (26 августа по ст. ст.) 1812 года.], …[27 - Генералиссимус Сталин И. В. – разгром нацистской Германии – 9 мая 1945 г., разгром милитаристской Японии – 3 сентября 1945 г., победа над Финляндией – 12 марта 1940 г.22 июня 1941 года, в 3 часа ночи самолеты Люфтваффе Вермахта Германского рейха пересекли границы СССР. Всего при нападении на СССР, западную границу СССР перешли 181 дивизия, их них 152 дивизии немецких, и 29 дивизий стран-союзников; (в том числе 19 танковых, и 14 моторизованных), и 18 пехотных бригад в составе (с ВМФ, и ВВС) 5 500 000 чел., 3712 танков, 47 260 полевых орудий и миномётов, 4950 боевых самолётов. Кроме этого, германская армия резерва 2 527 000 чел./монография «50 лет Советским Вооруженным Силам». М. Воениздат., 1968.] —
Тяжела ты шапка Мономаха!..
Кто следует за истиной, тот её достигнет.
Кто избегает истины, того она постигнет сама.
Кто стоит за истину, говорит правду, только правду и ничего кроме правды!
Истина превыше всего!!!
Русской Земле посвящается.
«Сотворена та Держава Русская русами и борусами».
Велесова книга, дощ. 6-А, с. 41
Русь – мать наша, а мы дети её
и пребудем с нею до конца…
каков бы он ни был.
Велесова книга, дощ. 7-З, с.71
Не нам, не нам, а русскому имени твоему…
Александр I Император Всероссийский.
Цвети, отечество святое,
Мы все тебя боготворим!
Н. М. Карамзин
Это мы не забудем никогда,
ибо мы – сыны отцов наших
и имеем любовь к их славе,
ибо их слава – наша слава,
а наша слава – слава потомков.
Велесова книга, дощ. 18-А, с.119
«Живите по этой грамоте, как написано вам, так это и соблюдайте», – Ярослав Мудрый. «Правда Роусьскаiа»[28 - Суд Ярославль Володимирнца. Синодальный список Пространной редакции XIII века.].
Да не утратим мы
Имени своего!
Да не утратим мы
Величия имени своего!
Да не утратим мы
Славы имени своего!
Пролог
«Еще одно, последнее сказанье и летопись окончена моя…»[29 - Пушкин А.С. Борис Годунов. Монолог Пимена. СПб., 1825.]. История, память о пройденном и преодоленном, осознание прошлого своей Родины, знание прошлого пути, знание исторических, общественных, экономических, этнологических, диалектических законов, встречающихся на историческом пути, поясняет нам сегодняшний день, освещает путь в будущее. Без истории невозможно было бы историческое движение, движение развития. Отнимите историю, и вы сразу оказываетесь в пещерном нацизме, в дремучем средневековье, в мрачном рабовладении, в пещерном каннибализме. Именно историческое развитие возвышает человека над животным и выделяет вообще из живой природы.
Но мы не знаем своего прошлого. Даже после великих трудов во Имя и Славу России: Нестора летописца, Николая Михайловича Карамзина, Василия Никитича Татищева, Михаила Васильевича Ломоносова, Сергея Михайловича Соловьева, Льва Николаевича Гумилева, трудов Геродота по Скифии, летописца Ягила Гана, летописца епископа Новгородского Иоакима Корсунянина, Стефана Ляшевского, Ю. П. Миролюбова, С. Я. Парамонова, А. И. Асова, Льва Ильича Мечникова, Аполлона Григорьевича Кузьмина – мы так и не знаем ответа на вопрос: «Откуда есть пошла Русская земля?». Ответом на этот вопрос и написана эта книга. Книга об истине в истории. Об истории, которую человечество имеет, но не знает, более того, человечество свою историю отвергает. История – это мировой, т. е. диалектический процесс со всеми её законами и правилами. В диалектике существует третий закон «Отрицания отрицания», и в истории он так же действует: Каждая последующая фаза развития, отрицает предыдущую фазу таким образом, что удерживает, сохраняет все необходимые положительные моменты последней. Если не сохраняются все необходимые положительные моменты предыдущей фазы, то это уже несоблюдение третьего закона диалектики, не диалектическое развитие, это действие, ведущее к разрушению, к исчезновению. Следуя этому закону, но, не соблюдая его положительные моменты, русский летописец Нестор, русская историческая наука, российская наука, советская наука, новая российская наука замалчивают, не изучают, не озвучивают, отвергают, отрицают предыдущую ступень – историю и существование русов, наших предков. История, которая нам известна официально, неоднократно, многократно переписана начисто. Почему официальная власть боится особенно своей же истории? Непонятно. При формировании нового государственного устройства, государства, формируется новая идеология, которая в первую очередь, по прямому указанию властей, зачищает предыдущую историю, как идейно вредную – это прямое преступление перед наукой, мировоззрением, культурой, обществом, человечеством. Это проявление действия третьего закона диалектики на практике, но ошибочное. Петр I указами от 1720 г., 1722 г. и 1726 г. приказал, под предлогом копирования и сохранения древнего наследия, собрать по всей стране из монастырей, библиотек древние книги. Больше их никто не видел. Спустя 20—30 лет наша древняя история была переписана приглашенными варягами, немцами. Фридрих Миллер был первым, кто издал полную версию русской истории в том виде, как она существует сегодня, даже «История Российская с древнейших времен» В. Н. Татищева издана после смерти Татищева именно Ф. Миллером. С 1733—1743 гг. Миллер ездил по России и собирал древние рукописи. Август Людвиг Шлёцер с 1762—1767 гг. собирал и редактировал древние рукописи России. Все эти рукописи больше никто не видел. 1571 г. – библиотека Ивана Грозного – пропала. 1472 г. – библиотека Софьи Палеолог Византийской – пропала. В 1018 году, все исторические материалы были вывезены из киевских земель Святополком Окаянным во время его бегства от Ярослава Мудрого к своему шурину и союзнику польскому королю Болеславу Храброму. Больше эти рукописи никто не видел. Древних подлинников вообще никаких не сохранилось. Утрачены: «Великое Летописание доисторической Руси», «Начальный свод», «Первый Киево-Печерский свод» Никона Великого, «Второй Киево-Печерский свод» Никона Великого. Все остальные рукописи, летописи дошли до нашего времени в позднейших копиях. Христианская церковь с началом своего летописания просто отсекла всю историю языческой Руси, как идейно вредную. Кроме того, книги сжигались на протяжении всей истории человечества. Знаменитая Александрийская библиотека в Египте горела несколько раз: пожар в 48 г. до н. э. – диктатор Юлий Цезарь, пожар в 272 г. н. э. – император Аврелиан, пожар в 391 г. – патриарх Феофил, пожар в 640 г. – халиф Омар. Первые «Книги Сивилл» – пожар в Риме 6 июля 83 г. до н. э., вторые «Книги Сивилл» – сожжены в 405 г. н. э. по приказу военного магистра Стилихона. Сожжение древних книг, летописей в древнем Китае по приказу первого императора Цинь Шихуанди. Сожжение книг у ацтеков в 1428 г. н. э. по приказу правителя Теночтитлана. Сожжение книг в нацистских Германии, Италии, Испании. Святая инквизиция и Священная «Конгрегация по Индексу» – издавала «Индекс запрещенных книг», по нему шло сожжение древних книг. Наша цель – истина в истории, то есть истина как она есть, её познание и всеведение. Истина, счастье ведать даровано всем, а записана в этой книге лишь для того, чтобы не быть затемненной временем. Исследованием, изложенным в этой книге, даровано счастье познания истории Русов и Русских, священной и героической, в горе и славе, в дни бед и побед народных. Спешу исполнить волю первозданных, желание современников, любовь потомков и воссоединить народ со своей историей. История должна принадлежать народу, он за неё платит по самой высшей цене. История бесценна, ибо она оплачена кровью. Кровь, отданная за Отечество, – святая кровь! Народ – творец истории, ему принадлежит вечность! Нам принадлежит мгновение! Русам принадлежит первенство!
Итак, Врата Истории распахнуты… Уста Вечности разверзнуты… Они перед вами… На этих страницах… Они говорят…
Историческая память – совесть народа,
а История – совесть Мира!
Напрасно мы забываем доблесть
прошедших времен, потому и
бредем камо невесте.
Велесова книга, дощ. 1, с. 15
…Земля стала Русью, Поскольку мы кровь – руду проливали,
Чтобы (утолить) её жажду до конца.
Велесова книга, дощ. 24-Г, с. 145.
Там, где пролита кровь наша —
Там и земля наша. И то враги знают!
Велесова книга, дощ. 17-В, с. 117
…Было много крови пролито, и на ней Русь стоит,
Поскольку мы кровь пролили, и так навеки до конца и будет.
Велесова книга, дощ. 4-Г, с. 35
Кровь эта наша – святая!
Арий.
Велесова книга, 3-Б, с. 25
Вспомним всех поименно!
Их подвиг и жизнь – во славу России,
во имя Руса, за Русь!!!
О чем говорят летописи
«Откуда есть пошла земля Русская?» На этот вопрос пытались ответить все летописи и летописцы государства Русского, историки государства Российского, ученые и археологи Советского Союза, историческая наука России, но вопрос так и остался без ответа… Этот вопрос поставил ещё летописец Нестор и попытался на него ответить, но его ответ поставил больше вопросов, чем дал ответов. Пытался ответить на него и летописец святой Иоаким епископ Новгородский, написавший свою летопись на 100 лет раньше Нестора, но спор историков о начале Руси, русов и русской истории продолжается и через тысячу лет после написания летописи. Отечественный археолог П. Н. Третьяков вынужден был признать: «Вопрос начала Руси остается невыясненным, потому что все существующие по этому поводу теории оказались несостоятельными…»[30 - Третьяков П. Н. Истоки древнерусской народности. М., 1971. С. 187.] Поэтому обратимся к летописи и истине…
Святой Иоаким епископ Новгородский был утвержден на епископство в Новгороде в 991 г., современник святого Владимира, и крестивший словен – новгородцев, пишет летопись лет за 100 до Нестора, в ней рассказывается о князьях десяти поколений до Рюрика, ведущих род от князя Словена, в Новгородском княжестве (тогда называвшемся Словена), среди которых называет Владимира Древнейшего. Князь Владимир Древнейший имел братьев: брата Столпосвята, он правил в г. Белоозеро, и брата Избора, он правил в г. Изборске. После смерти братьев Владимир Древнейший объединил все эти княжества в одно. Женат князь Владимир был на Адвинде, женщине варяжского рода. «По смерти Владимира и матери ево Адвинды княжили сынове его и внуки до Буривоя, иже девятый бе по Владимире, имена же сих осмии неведомы».[31 - Татищев В. Н. История Российская. СПб., Т. I. 4 гл., 1768, Иоакимовская летопись.] Отец Владимира звался Вандал и правил в Новгороде лет за 100 ~ 150 до Буревоя (начало IX века), а это 700 ~ 650 гг. Что вполне соответствует датам прихода словен в лесостепные земли сколотов, т. е. на Русскую равнину, в свете современных данных науки. Летопись Иоакима Корсунянина скорее истинна, она зафиксировала первую волну переселения славян на Русскую равнину.
По смерти Владимира княжили в Новгороде его потомки, из которых в девятом колене был Буревой, отец Гостомысла. В княжение Буревоя норманы начали часто нападать на Новгородскую землю и смогли даже захватить Новгород. Освободить Новгород и Новгородскую землю смог его сын Гостомысл, который и правил в княжестве в дальнейшем. К старости Гостомысла сыновья его: кто пал в битвах, кто умер от болезней, а дочери были выданы за соседних князей. Задумался князь о наследнике: княжескую власть кому-то надо передать после смерти. Вот, как записано это на скрижалях Иоакимовской летописи:
«Имах Гостомысл четыре сына и три дочери. Сынове же его ово на войнах избъени, ово в дому измроша, и не остася ни единому им сыну, а дочери выданы быша суседним князям в жены. И бысть Гостомыслу и людям о сем печаль тяжка, и принесе жертвы и моли Боги о наследии…
И спяче ему единажды о полудни, виде сон, яко из чрева средние дочери его Умилы произрасте древо велико плодовито и покры весь град Великий, от плод же его насысчахуся людие всея земли… И рекоша весчуны: от сынов ея имать наследити ему и земля угобзится княжением его. И все радовахуся о сем, Гостомысл же, видя конец живота своего, созва вся старейшины земли от словян, руси, чуди, веси, мери, кривич и дрягович, яви им сновидение и посла избраннейшия в варяги, просити князя. И приидоша по смерти Гостомысла Рюрик с двемя браты и роды ею»[32 - Каратеев М. Д. Русь и Орда. М. Т.I. 1991. С. 283.].
Должно заметить, что в древней Иоакимовской летописи племя русь уже названо среди племен и этносов, проживающих на Новгородской земле, т. е. до призвания Рюрика! Древний источник «черным по белому» указывает, русы до призвания Рюрика жили на Новгородской земле: «Гостомысл… созва вся старейшины земли от словян, РУСИ, чуди, веси, мери, кривич…»
К такому же выводу пришел Дмитрий Иванович Иловайский в своей книге «Начало Руси» в 1871 г. Он подробно останавливается на этом моменте и неоднократно опровергает положения норманнской теории на протяжении всей книги. Вот пример его доказательства: «В некоторых имеющихся списках Повести временных лет и, между прочим, в старейших сохранились явные следы первоначальной, то есть Сильвестровой редакции. Например, в Лаврентьевском, Ипатьевском, Троицком, Переяславском при описании посольства за море сказано: "…реша Русь, Чюдь, Словене, Кривичи и Весь: земля наша" и проч. В других списках (например, Радзивиловском) стоит: "…реша Руси, Чудь, Словене, Кривичи". Весьма вероятно, что именно эта ошибка какого-то писца, сказавшего Руси вместо Русь, повторенная другими переписчиками, и послужила одним из источников искаженного текста. Так как выходило, что послы, отправленные к варягам, обращались с своей речью к Руси, то заключили об их тождестве, и в некоторых летописных сводах получился небывалый народ варяги-русь. По отделении руси от призывающих народов, на первом месте в числе сих народов осталась Чудь, чем и объясняется это странное первенство Чуди перед славянами в деле призвания князей[33 - Иловайский Д. И. Начало Руси. М., 2008. С. 564.]. (То же в сводах Софийском и Воскресенском.)». (Иловайский Д. И. «Начало Руси». М., 2008. C. 564).
