Созидайте дух!

«В конце XIX – начале XX веков нельзя вести политику Средневековья, когда народ делается, по крайней мере, в части своей, сознательным, невозможно вести политику несправедливого поощрения привилегированного меньшинства за счёт большинства. Правители, которые этого не понимают, готовят революцию, которая взрывается при первом же случае. Вся наша революция произошла оттого, что правители не понимали и не понимают той истины, что общество, народ двигается. Правительство обязано регулировать это движение и держать его в берегах, а если оно этого не делает, а прямо грубо загораживает путь, то происходит революционный потоп…»

Актуально читается, не правда ли?

Средние способности – это норма

Подростки, которые мечтают стать чиновниками, имеют между собой кое-что общее. Они не отмечены яркими талантами или какими-то выраженными наклонностями. Именно таких молодых людей неопределенных средних способностей и тянет в администраторы, в управление людьми.

Вспомним какую характеристику выдал Екатерине Великой историк .Ключевский: «У нее вообще не было никакой выдающейся способности, одного господствующего таланта… Но у нее был один счастливый дар: памятливость, наблюдательность, догадливость, чутье положения, уменье быстро схватить и обобщить все наличные данные, чтобы вовремя принять решение… Ее трудно было застать врасплох, и при уменье собираться с мыслями она быстро соображала, что от нее требует минута… Наперекор общей наклонности замечать чужие слабости, чтоб ими пользоваться, Екатерина думала, что если нуждаешься в других, то полезнее изучать их сильные стороны, на которые надежнее можно опереться… В обращении она старалась не блистать разговором, чтобы не мешать высказаться собеседнику… Так, вместе со знанием людей, Екатерина выработала себе и лучшее средство приобретать их – внимание к человеку».

Интересное у нас общество. Императрица показывала образец внимания к человеку. А в каком-нибудь городишке народ тиранил глава. Не просто так Николай I говорил сыну-наследнику, что не он правит Россией, а градоначальники. Простотой в обращении отличалась не только «матушка». Но отличался высокомерием и Петр Великий. Зато чиновничья спесь и равнодушие к проблемам простого народа нашла отражение даже в классике. Да и в наши дни наблюдается. Чиновник и хамство, чиновник и воровство, чиновник и взятки стали у нас словами – синонимами. Чтобы извести эту скверну власть порывается время от времени создать гражданское общество. Но увы.

Один кремлевский сановник назвал наше муниципальное население слабогражданственным от природы. Не будем спорить. Возможно, так оно и есть. Но это не значит, что нужно прекратить попытки его создать. И тут напрашивается идея. Если гражданское общество так туго формируется из взрослых людей, не лучше ли зародить его из детей? Выращивать (читай – воспитывать) способность к гражданской активности и самодеятельности, что называется, с пеленок?

В общем-то, ничего нового в этой идее нет. Еще Столыпин предложил однажды с трибуны Государственной Думы: «Надо сформировать гражданина, и тогда гражданственность сама установится в России».

Ничего нового нет в этой идее, если учесть точно такой же подход существует и в американском обществе.

Там идеология воспитания подрастающего поколения существует давно и никто ее не стесняется. Напротив, ее проповедуют.

Главный выразитель этой идеологии Дж. Дьюи предельно четко сформулировал:

1. Целенаправленное воспитание юных граждан должно начинаться в школьные годы.

2. Школа должна способствовать формированию у детей навыков общественной жизни и готовности к выполнению гражданского долга.

3. Демократия сама по себе имеет воспитательное значение.

4. Демократия должна воспитывать новых людей, общественников, пропитанных духом служения обществу.

Обратите внимание на выделенные термины. Буржуазное воспитание не отрицает целенаправленности и на индивидуализме не зациклено – капитализму тоже нужны общественники.

Гражданская активность напоказ

Будем справедливы. Моментами власть наша пыталась наладить что-то вроде гражданского воспитания. «Идущие вместе», «Наши», «Молодая гвардия» …

В эти «проекты» вбуханы огромные средства налогоплательщиков. Немало денег добровольно-принудительно было взято у частного капитала. Известно, к примеру, что один день десятитысячного лагеря на Селигере обходился в 100–150 тысяч долларов. А двухнедельное содержание стоило примерно 2 миллиона долларов.

Но что мы знаем об этих организациях сейчас?

Некоторое время назад в Подмосковье мелькала организация «Местные». Удачное, между прочим, название. И то, чем занимались «местные», было симпатично. Собирали на неизменную телекамеру мусор на берегах Оки, боролись с наркоманией и азартными играми… Вот только эта страсть к пиару… Ни одного доброго дела без рекламы. «Местные» смотрелась организацией избранных, заточенной на какие-то задачи, которым власть придавала важное значение. К летнему лагерю «Местных» на Оке была построена от Серпухова почти 30-километровая дорога с идеальным асфальтовым покрытием. Сам лагерь неизменно охранялся двумя отрядами ОМОНа и МЧС… Игры патриотов?

Николай Пирогов

Что удивляет в воспитательном разделе воспитательной педагогики. Все самое ценное вложено в нее дилетантами, а не профессионалами. Тот же Макаренко был «средним» учителем. Будучи школьным воспитателем, не проявил себя никак. Но стоило ему взяться за перевоспитание детей-правонарушителей, как начал придумывать один нетривиальный способ воздействия на сознание за другим. Причем, фонтанировал такими идеями, которые школьные педагоги даже понять не могли. Гениальный дилетант.

Таким же дилетантом был и военный хирург Н. Пирогов.

В 1824 году 14-летний Коля Пирогов, прибавив себе годы, поступил в Московский университет. Учебу совмещал с работой прозектора в анатомическом театре. Проще говоря, вскрывал тела покойников.

В 26 лет стал профессором хирургии. Решил улучшить свою подготовку в Берлине, но там уже читали его диссертацию. Мастерство свое для наглядности продемонстрировал. Из куска кожи со лба пациента нарастил ему отсутствовавший нос. Первый в истории медицины опыт ринопластики.

Аудитории, где Николай Иванович читал курс хирургии, помимо студентов набивались литераторами, художниками, инженерами, военными. Немало было и дам. Его лекции о строении человеческого тела и рассказы об операциях были похожи на спектакль.

За один только год он проводит триста операций под новым для того времени эфирным наркозом. (Всего провел около 10 тысяч.) Придумывает новые хирургические инструменты. Увидев, как мясники разделывают туши и при этом на срезе хорошо видны внутренние органы, создал новую медицинскую дисциплину – топографическую анатомию.

Во время Крымской войны впервые применил гипсовую повязку, сортировку раненых, привлек к работе в госпиталях первых сестер милосердия.

Узнав о своей смертельной болезни, придумал новый способ бальзамирования, который и был успешно применен на нем самом…

Но отец русской военной хирургии интересен нам не только своей уникальной биографией. Хотя и это важно. Именно биография – то, через что проходит человек, помогает ему прийти к нетривиальным мыслям.

Так вот… Впав в немилость после попытки высказать монарху всю правду о неготовности России к Крымской войне, Пирогов меняет поприще. Становится попечителем учебных заведений. И, погрузившись в новую специфику, понимает, почему Россия проиграла войну.

Все в то время понимали, что причины – в коррупции и воровстве не только в экономике, но и в армии. Не хватало боеприпасов и даже бинтов. Не нашлось денег профинансировать замену гладкоствольного оружия на нарезное, усовершенствовать артиллерию, заменить парусный флот более маневренными и скоростными кораблями с паровыми машинами. Как ни пытались пробиться к сознанию Николая I генералы, пытавшиеся доказать, что сомкнутый строй устарел и пора переходить к боевым действиям пехоты врассыпную, ничего у них не получилось.

Все это знали все. Но только Пирогов, подобно прозектору, рассек организм государства, рассмотрел его внутренние органы и, как блестящий диагност, вынес свое заключение. Глубинная причина поражения – отвратительное воспитание детей, которые становятся ни на что не годными взрослыми людьми. Разумеется, имелся в виду не простой народ, а управляющее сословие.

Свою большую работу на эту тему Пирогов назвал «Вопросы жизни». Он не добавил «и смерти», но это и без того читалось именно так. И смысл ее заключался в простой истине: слабое воспитание – это слабое государство, а слабое государство – жертва и добыча других государств.

В чем же Пирогов увидел слабость воспитания? Прежде всего в том, что семья и школа воспитывают не свободную личность, а слугу государева, не гражданина, а верноподданного, не достоинство, а низкопоклонство и чинопочитание.

А теперь о педагогических находках Пирогова. Он первым ввел понятие коллектива школьного класса. До него существовало понятие школьного товарищества. Но возникало это товарищество чаще всего не по воле педагогов, а стихийно, с целью сплотиться против их произвола.

Хотя то, что сегодня нам кажется произволом, в XIX веке было в порядке вещей. Особенно в частных учебных заведениях, где дети воспитывались по немецкой методике телесных наказаний. Где какой-нибудь пленный француз или солдаты использовались в качестве школьных палачей.

Секли детей вовсе не по заднему месту, а пучком длинных розог по вытянутым ладоням. Виновные сами должны были подставить руки. Число ударов доходило до двенадцати. Ладони и пальцы наливались кровью, горели и дрожали. Расправы проводились обычно на виду всего класса. Дабы другие смотрели и делали выводы. Одних наказывали, других устрашали.

В то время злостное школьное хулиганство было крайне редким. Поэтому провинности были довольно пустяковые. Нарушения дисциплины, шалости, лень. Но то, что считалось ленью, чаще всего оказывалось неразвитостью. Разве может тут помочь розга?

Нередко истинным поводом для наказания было плохое настроение и раздражительность педагога. В некоторых из них развивался садизм. Вот против таких горе-учителей и возникали ученические товарищества. Ребята придумывали, как обмануть своих мучителей, как спасти от наказания приговоренных товарищей.

Но нередко бывало, что выручить пытались не только невинных, но и тех, кто заслуживал наказания, хотя и не такого жестокого. А это уже была борьба не за справедливость, а круговая порука. Иными словами, ученические товарищества считались злом школы.

Но вот ведь что еще любопытно. Телесные наказания, как таковые, официально были запрещены еще в конце XVIII столетия. И все же применялись! Почему? Ведь это было как бы незаконно. А потому, что в народе сохранялось убеждение, что без розог никак нельзя. Отцы секли детей дома и педагогов просили: секите! Даже именитые господа заявляли в печати, что и их, бывало, секли. И ведь стали людьми! Так что ничего страшного в розгах нет. Вот это и было самое что ни на есть народное воспитание в действии! Плохое или хорошее – это другой вопрос. Но – народное!

Пирогов угадал, что этот, основанный на круговой поруке, школьный коллектив в руках настоящего педагога может стать воспитывающей нравственной силой. Иногда педагогу совсем не обязательно разбираться в каком-то проступке. Можно доверить расследование и даже суд над виновным самим ученикам. Разумеется, под контролем учителя.

Таким образом, Пирогов сделал еще одну педагогическую находку. Придумал воздействие на ученика через ученический коллектив. То, что впоследствии получит у Макаренко название педагогики параллельного действия.

Учрежденный Пироговым ученический товарищеский суд разбирал дела виновных в оскорблении, лжи и клевете, в порче вещей, в самовольной расправе. Наказанные должны были просить прощения, им выносился выговор с предупреждением. Применялась такая мера воздействия, как арест на сколько-то часов.

Не менее интересной была рекомендация Пирогова прививать ученикам любовь к заведению, чтобы они дорожили его честью. Раньше-то все в школе держалось на наказании. А тут – совсем другие, моральные меры воздействия. Раньше – была ненависть к заведению, а теперь – предлагалось вызывать любовь!

Вот такие с виду незначительные находки открывали дорогу новой педагогической мысли. Когда говорят о заимствовании опыта – это натяжка. Опыт перенять невозможно, но можно воспринять мысль и выводы, вытекающие из опыта. И на основе этих мыслей и выводов наработать свой опыт. Что и сделал, спустя лет этак пятьдесят, А. Макаренко.

Совесть нации

Вернувшись из ада Крымской войны, Пирогов написал статью «Вопросы жизни». Точнее было бы назвать «Вопросы жизни и смерти», но хирург, видимо, боялся, что с таким заголовком статью не пустят в печать. Он также умолчал, что побудило его взять в руки перо вместо привычного скальпеля. Его потрясло воровство и другие преступления чиновников.

Разворовывались медикаменты, обмундирование и даже боеприпасы. В госпиталях не хватало соломы, на которой вместо положенных матрацев лежали раненые. Из-за нехватки мест в госпиталях десятки воинов с ампутированными конечностями умирали, замерзая в грязи. Военные чиновники после поражений в боях слали императору лживые победные реляции…

Из этой войны Пирогов вернулся в сане «совести нации». К его слову прислушивалось не только русское общество, но и молодой наследник престола. Но статья вызывала не только восторги. Призыв военного хирурга в корне изменить подходы к воспитанию не бы услышан. Некому было совершать этот переворот. Некому было делать хороший людей.

Шли годы. В 1917-м страной стала управлять народная власть. Но вскоре сам Ленин заговорил о «мерзавцах власти». Одно обворовывание голодающих Поволжья чиновниками чего стоит. Можно было бы привести еще множество вопиющих примеров.

Но давайте о сегодняшнем дне.

Губернатор Воронежской области увольняет проворовавшегося зама, выписывает ему «золотой парашют» – 23 месячных оклада. А через два дня возвращает в прежнюю должность.

В торговом центре «Зимняя вишня» сгорело 37 одних только детей. Губернатор извиняется только перед президентом и перечисляет в фонд помощи пострадавшим…6 тысяч рублей, свой дневной заработок.

Чиновники заставляют беженцев Донбасса сдавать экзамен на знание русского языка.

Таможенники в Ростовской области запрещают провозить на Донбасс, бронежилеты. Отбирают квадрокоптеры.

А какой криминальный террор установила местная власть в станице Кущевской!

ГРАЖДАНЕ ГОРОДА

Если взять в целом, у нас замечательные дети и не менее замечательные подростки. Они лучше, чем должны быть при нашем воспитании. И этот бесспорный факт говорит о том, что наши дети и подростки могут превзойти самих себя, стоит только нам придумать для них сферу применения ими своих способностей.

Чего явно не хватило «Местным» для настоящего успеха и долгой жизни? Ребятам не доверили настоящего дела, а точнее – деятельности, на первый взгляд превосходящей их возрастные способности. Деятельности на вырост.

Это поле деятельности есть, и оно ждет нового движения «Местных». Это наша провинция. Наши 800 малых городов.

Настоящее лицо страны

Настоящее лицо страны – не большие города. Они чаще всего только витрина. Настоящее лицо в провинции: в малых городах, коих у нас сотни. Только преобразив их, мы преобразим страну.

Древний грек Плутарх писал о себе: «Что до меня, то я живу в небольшом городке, и, чтобы он не стал еще меньше, собираюсь жить в нем и дальше».

В эпоху расцвета Римской империи жизнь там била ключом не только в больших городах, но и в провинции, оттуда выходили лучшие писатели и полководцы.

Еще более глубокомысленное обобщение сделал историк В. Ключевский: «В России центр на периферии».

В наших малых городах живет минимум треть населения России. И это провинция, где люди ближе друг к другу, здесь им проще что-то делать сообща. Ради самих же себя, ради будущего своих детей.

Мы привыкли считать, что человек может быть только гражданином своей страны. На самом деле, человек должен быть еще и гражданином своего города. Каким был Плутарх.

Мэры – троечники

Можно вести городские дела с творческим подходом, что-то меняя в лучшую сторону, а можно работать по старинке, ничего не меняя. Так чаще всего и поступают мэры. За то, что не придумываешь ничего нового, губернатор на ковер не вызовет. Но этот стиль ведёт если не в полный тупик, то, по меньшей мере, в перспективу, когда перемены к лучшему происходят так медленно, что ни на кого не производят никакого впечатления. И не прибавляют людям уважения и любви к своему городу. Такая работа – как в школе учеба на тройки. Вот почему большинство мэров малых городов у нас – троечники. Но троечники вовсе не потому, что бездарны или лишены тяги к обновлению, а потому, что другой стиль, на четверки и пятерки, никем не стимулируется. Ни сверху, со стороны вышестоящей власти, ни снизу – со стороны населения.

Местные могут вырастить своего мэра. Или даже несколько, которые будут соревноваться между собой. Или даже бороться за кресло мэра. Но это будет борьба отличников, а не троечников.

«Люди первого разряда»

У нас в России такие люди назывались раньше праведниками. «Не стоит село без праведника», говорилось в русской пословице.

Ф. Достоевский, называя их «людьми первого разряда», объяснял: «Всякому обществу, чтобы держаться и жить, надо кого-нибудь уважать непременно, и, главное, всем обществом, а не то, чтобы каждому, как он хочет про себя».

Сейчас такой сорт людей тоже встречается. Как правило, это всеми уважаемые врачи, учителя… Хотелось продолжить этот перечень, но рука остановилась. Негусто у нас сейчас с этим «первым разрядом».

Многие лучшие люди чувствуют сейчас свою ненужность и неприменимость. Нет уже запроса на звание «моральный авторитет». Но им, «людям первого разряда», еще предстоит проявить себя в преображении наших городов, как только появится запрос. И это будут новые «Местные».

8 процентов патриотизма?

Москвичка, которая каждый год ездит в глубинку восстанавливать давно заброшенный храм, так отозвалась о местных: «Им все безразлично, у них нет чувства, что земля и город, где они живут – их земля и их город».

Социологические опросы подтверждают: лишь 8 процентов граждан страны чувствуют свою ответственность за то, что происходит в стране. Что же получается? Неужели у нас только 8 процентов настоящих граждан? Или эту цифру следует истолковывать как-то иначе?

Конечно, опрос – не самый точный показатель. Но сколько бы мы не добавляли к этим 8 процентам, все равно будет мало. Ничтожно мало.

В последние годы советской эпохи тоже наблюдался повальный пофигизм, и мы знаем, к чему он привел.

Эти 8 процентов – не только диагноз, но и тревожный звонок, к сожалению, не единственный. Вот цифры из опросов ФОМ. Непосредственно Президенту доверяют около 80 процентов опрошенных, руководителю региона – 20 процентов, а главе города (поселка) только 8 процентов.

То есть безразличие к своему городу и доверие к его главе – совпадают тютелька в тютельку. Но местному парламенту – совету депутатов, доверия у людей еще меньше – всего 2 процента. Такого не было даже при советской власти, которую сегодня принято считать провальной.

По сравнению с советским временем люди живут неизмеримо лучше. Демократии больше. Откуда тогда пофигизм и недоверие к власти, в особенности местной? И как это изменить? «Местные» это изменят.

Сколько в городе неформальных лидеров

В нашем представлении об организаторской культуре, чем мэр города опытнее и тверже характером, тем лучше. Мол, тогда только он может держать порядок. Вообще, наше представление о твердой власти – это представление о власти единоличной. В европейских странах все наоборот. Там быть единоличным организатором городских дел – проявление делового бескультурья. Там, чем больше мэр делится своими полномочиями, тем выше его авторитет, а значит и влияние. Там даже выведен арифметический эквивалент.

В городе, помимо мэра, должно быть лидеров, из числа жителей, 1% от численности населения. К примеру, если в городе 20 тысяч, то неформальных лидеров должно быть, как минимум, 200. И большинство из них будут «местные»

Оппозиция: то сон, то болтовня

Оппозиция на муниципальном уровне после выборов будто впадает в спячку. Ей уже все равно, как работает мэр, против которого она только что воевала. И ей безразлично, что о ней думают избиратели. Оппозиция просыпается за полгода до новых выборов, искусственно возбуждается и находит у мэра кучу недостатков, которые четыре года не замечала.

Оппозиция у нас на муниципальном уровне такая же, как и на уровне федеральном. Свою способность заменить действующую власть она проявляет критикой и обещаниями, благими намерениями, но не конкретными делами.

И это неправильно, как со стороны оппозиции, которая не считает нужным что-то делать, так и со стороны власти, которая не дает оппозиции возможность проявить себя в практических делах.

Есть такое понятие – власть заслуг, по-научному, меритократия. Чтобы претендовать на реальную власть, неважно какого масштаба, надо как-то заслужить это право перед избирателями. Вот этой меритократии наша оппозиция на всех уровнях лишена начисто. Но ею вполне могут обладать «Местные».

Должность мэра – политическая

Мэров во всем мире избирает народ. И в то же время должность считается не столько политической, сколько чиновничьей. У нас мэры исключительно хозяйственники, и они всячески это подчеркивают, чтобы их не заподозрили в политических амбициях.

Как-то один мэр в телевизионной передаче сказал: «Народ меня избрал, и поэтому я…». Другой участник передачи, губернатор, его поправил: «Не народ, а жители».

Тот мэр не оговорился. И сказал, если вдуматься, правильно. Да, он избран жителями. А жители кто? Граждане города, являющегося частицей страны. Но если эти граждане – часть народа, то кто они? Тоже народ, в своем городском масштабе.

Это не игра слов, а вопрос смыслов, имеющих немаловажное значение. Мэр обычно работает так, как позиционирует себя в собственных глазах. Кто он: избранник населения или ставленник губернатора?

Тот мэр, о котором идёт речь, не сошёлся характером с губернатором как раз из-за того, что до этой телепередачи, в частном разговоре, сказал ему в лицо: «Вас назначил президент, а меня избрал народ. И в этом, лично для меня, есть большая разница. Вы, конечно, можете меня гнобить, не давать городу денег, но перед вами я не прогнусь».

При этом разговоре присутствовал третий. А малый город – не областной центр. Здесь секреты администрации быстро становятся известны всем интересующимся. Короче говоря, скоро об этом разговоре узнал весь город. А потом эта телепередача…

Авторитет мэра резко пошёл вверх. А репутация губернатора, который стал мстительно урезать финансирование, пошла вниз. Об этом конфликте стало известно другим мэрам и другим городам региона. Если бы губернатор выставил свою кандидатуру на выборах, он бы точно проиграл. Но он проиграл и без выборов.

Администрация президента имеет свои возможности замерить репутацию губернатора. Короче, на второй срок президент его не выдвинул.

Должность мэра политическая, независимо от размеров города и численности жителей. И если даже мэр считает себя только хозяйственником, и сами жители видят в нем только хозяйственника, все равно его работа – сплошная политика местного значения. И этим будет руководствовать мэр из «Местных».

Плох тот мэр, который не мечтает стать губернатором (президентом)

Плох и тот мэр, который не видит себя в кресле губернатора. Хотя, конечно, в большинстве случаев эти притязания – всего лишь розовая мечта солдата о маршальском жезле.

Здесь можно даже больше сказать. Президент страны, если он начал карьеру свою не с муниципального уровня, не может знать и чувствовать, чем живет душа России – провинция, в чем нужды муниципальной власти, и как этой власти приходится вертеться, когда сверху принимают решения без учета ее интересов.

В идеале, президентом России должен становиться человек, который начинал свою политическую карьеру с должности мэра небольшого города, потом стал губернатором и только затем въехал в Кремль. Тогда президент будет по-настоящему знать, чем живет настоящий центр страны – ее глубинка. Возможно, когда-нибудь это станет правилом. И президентом станет кто-то из «Местных».