Полная версия:
Правильная содержанка
Елена Мудрова
Правильная содержанка
ПРАВИЛЬНАЯ СОДЕРЖАНКА
Книга о деньгах, отношениях и праве женщины не терять себя
Книга выражает авторскую позицию. Истории из открытых обсуждений пересказаны и обезличены. Текст не заменяет юридическую, финансовую, медицинскую или психологическую консультацию.
Вместо предисловия
Эта книга может раздражать уже одним названием. Слово «содержанка» принято произносить либо шёпотом, либо с осуждением, будто женщина совершила нечто особенно неприличное: заметила, что жизнь стоит денег, и отказалась делать вид, что мужского присутствия достаточно для оплаты квартиры, еды и собственного будущего.
Я не предлагаю превратить отношения в прайс-лист. Эта книга не о том, сколько стоит ужин, прогулка или секс, и не о том, как продать себя подороже. Человек не является услугой. Любовь, привязанность, желание, уважение и тепло невозможно купить банковским переводом. Но невозможно и построить комфортную жизнь исключительно из искренних чувств, как бы красиво это ни звучало в песнях.
Мужчина приходит к женщине не только за телом. Ему нужны её время, внимание, эмоции, сексуальность, лёгкость, разговор, тишина рядом, ощущение, что ему рады. Всё это является ресурсом. Чтобы женщина могла быть живой, спокойной, ухоженной и включённой в отношения, ей нужны жильё, еда, сон, здоровье, отдых, безопасность и возможность не проводить всю жизнь в режиме выживания. Почти всё это создаётся с помощью денег.
Мужчина имеет право не соглашаться на материальное участие. Женщина имеет право не соглашаться на отношения, в которых она сама оплачивает все условия, а мужчина получает готовый результат. Ни один из них не обязан быть злодеем. Иногда люди просто хотят разного. Взрослость начинается там, где они способны произнести это вслух, а не подписывать в голове тайный договор и потом обвинять друг друга в его нарушении.
Слово «правильная» в названии не означает идеальную, удобную или морально безупречную женщину. Правильная содержанка в этой книге — женщина осознанная. Она понимает, какой формат выбирает, что получает, чем рискует и какую цену платит. Она принимает мужской ресурс без стыда, но не отдаёт мужчине право владеть её телом, решениями и будущим. Она умеет любить, но не путает любовь с бесплатной жертвой.
Эта книга не призывает каждую женщину становиться содержанкой. Кому-то подходит брак, кому-то самостоятельная жизнь, кому-то свободные отношения, а кому-то вообще никто не нужен рядом с её любимым пледом. Вопрос не в названии модели. Вопрос в том, добровольна ли она, честна ли, взаимна ли и остаётся ли женщина субъектом собственной жизни.
На следующих страницах мы будем говорить о деньгах, сексе, любви, выгоде, браке, женском труде, эмоциональной близости и финансовой безопасности. Иногда резко, иногда иронично, но без попытки сделать мужчину врагом, а женщину вечной жертвой. Главный вопрос останется одним: что женщина получает от отношений, чем за это платит и устраивает ли её такой обмен.
Оглавление
Вместо предисловия
Глава 1. Кто такая содержанка
Глава 2. Почему слово «содержанка» унижает
Глава 3. Любовь, выгода и социальное лицемерие
Глава 4. Содержанка, жена, любовница: найдите десять отличий
Глава 5. А есть ли деньги?
Глава 6. Почему женщины бесплатно делают то, за что другим платят
Глава 7. Не сексом единым
Глава 8. Финансовая грамотность содержанки
Глава 9. Мужчина может уйти. Ты у себя останешься
Примечания и источники
Глава 1. Кто такая содержанка
Слово «содержанка» почти никогда не произносят нейтрально. В нём обычно уже есть всё: любопытство, осуждение, зависть, лёгкое презрение и непременно чьё-нибудь мнение, которого никто не спрашивал. Женщина ещё даже не успела войти в комнату, а общество уже решило, что она продажная, ленивая, морально неустойчивая и наверняка носит короткий халат с перьями.
Хотя халат с перьями, если честно, вообще ни в чём не виноват.
Прежде чем спорить о том, хорошо или плохо быть содержанкой, следует понять, кого именно мы так называем. Иначе получится привычная человеческая дискуссия: участники возмущены одним словом, но каждый вкладывает в него совершенно разный смысл.
Существительное «содержанка» связано с глаголом «содержать» и выражением «находиться на содержании». Содержать можно семью, детей, родителей, работников, дом или учреждение. В самом глаголе нет ничего постыдного: он обозначает обеспечение, предоставление средств на жизнь и поддержание определённых условий.
Однако как только на содержании у мужчины оказывается взрослая женщина, язык внезапно напрягается и создаёт для неё отдельное существительное.
В словаре Владимира Даля содержанкой названа женщина, живущая у кого-либо на содержании; применительно к женщине выражение связывается с неоформленным браком сожительством. В словаре Дмитрия Ушакова к материальному содержанию любовником добавляется нравственная характеристика женщины как «обычно лёгкого поведения». В словаре Сергея Ожегова и в современном Большом толковом словаре определение становится короче и нейтральнее: это женщина, живущая на содержании у любовника. [1-4]
Словарные определения меняются, но их смысловое ядро остаётся устойчивым. Содержанка является женщиной, состоит с мужчиной в любовной или интимной связи и регулярно получает от него средства на жизнь либо поддержку определённого уровня жизни.
При этом словари не требуют, чтобы мужчина непременно был женат, содержание было полным, а женщина вообще не имела собственного дохода. Тайна отношений, совместное проживание, официальный брак мужчины и абсолютная финансовая зависимость могут сопровождать эту модель, но не являются обязательными признаками самого слова.
Исследователь истории русского языка Виктор Виноградов связывал появление слова «содержанка» с выражением «быть на содержании у кого-либо» и относил его распространение приблизительно к середине XIX века. Сначала существовало описательное выражение «женщина на содержании», а затем её положение превратилось в отдельный социальный тип и получило самостоятельное название. [5]
Здесь важна сама грамматическая конструкция. Содержанка не содержит кого-либо. Это та, которую содержат.
Слово описывает женщину через действие другого человека. Мужчина предоставляет средства, определяет объём помощи и может прекратить её. Женщина получает название по своему положению в этой системе.
Поэтому внутри слова слышится не только обеспечение, но и зависимость. Её содержат. Ей создают условия. Её удерживают в определённом образе жизни. А если захотят, могут перестать содержать. Никакой мистики, только грамматика, которая иногда честнее людей.
Если опираться исключительно на словарную формулу, можно решить, что содержанка просто получает деньги от любовника. Но деньги объясняют лишь одну сторону отношений.
Мужчина редко обеспечивает женщину исключительно за факт её существования, даже если ей самой очень нравится подобное объяснение. Он получает определённый набор эмоций, впечатлений и состояний: сексуальное удовольствие, внимание, восхищение, эмоциональную лёгкость, ощущение собственной значимости, красивое совместное время, отдых от повседневности или возможность чувствовать себя сильным и желанным.
Поэтому содержанка может выполнять сразу несколько ролей. Она может быть заботливой, как жена; страстной, как любовница; раскованной, как жрица любви; эмоционально включённой, как близкий человек; лёгкой и праздничной, как женщина, которая встречает мужчину не вопросом «Ты хлеб купил?», а радостным «Любимый!»
Хлеб, разумеется, всё равно желательно купить. Эротика не отменяет углеводы.
Главное отличие жены от содержанки заключается не в том, кто лучше готовит, чаще занимается сексом или красивее встречает мужчину. Жена - это юридический статус.
Официальный брак создаёт систему прав и обязанностей. Имущество, приобретённое супругами в браке, по общему правилу относится к их совместной собственности, если иной режим не установлен брачным договором. Супруг относится к наследникам первой очереди и сохраняет право на свою долю в общем имуществе. В предусмотренных законом обстоятельствах супруг или бывший супруг может требовать содержания. [6-7]
Содержанка таких гарантий автоматически не получает. Даже если отношения длились много лет, мужчина оплачивал жильё, машину, отдых и называл её своей настоящей семьёй, само по себе это не превращает женщину в супругу.
Если мужчина прекращает отношения, содержанка может исчезнуть из его жизни вместе с последним переводом. Если с ним что-то случается, она не становится наследницей только потому, что была близким человеком. Право на имущество может возникнуть лишь из отдельных юридических оснований: оформленной собственности, договора, завещания и других документов.
У жены есть официальный статус. У содержанки есть договорённости. Статус защищён законом, а договорённости защищены честностью сторон и документами, если стороны вообще догадались их оформить.
При этом официальный брак ничего не гарантирует в эмоциональном и сексуальном смысле. В браке может быть любовь, близость и прекрасный секс. А может не быть ни желания, ни внимания, ни радости от встречи. Муж и жена всё равно сохраняют свой юридический статус.
Секс в семье может происходить раз в неделю, раз в месяц, раз в полгода или исключительно по большим государственным праздникам. Жена от этого не перестаёт быть женой.
Содержанка, напротив, может давать мужчине страсть, восхищение и ощущение праздника, но юридически это не делает её супругой. Таким образом, жена отличается от содержанки не качеством исполнения женских функций, а официальностью положения.
Дети, рождённые вне брака, не являются бесправными. Если отцовство установлено, ребёнок имеет права и обязанности по отношению к родителям и их родственникам независимо от того, состояли ли родители в браке. Он имеет право на содержание и может наследовать имущество родителей. [8]
Разница заключается прежде всего в оформлении происхождения ребёнка. В браке отцовство супруга матери в предусмотренных законом случаях предполагается. Если родители не состоят в браке, отцовство признаётся добровольно либо устанавливается в судебном порядке. [9]
Рождение ребёнка создаёт юридическую связь между ребёнком и отцом, но не создаёт брак между женщиной и мужчиной. Ребёнок содержанки может обладать полным объёмом прав, а сама женщина при этом не приобретает статус супруги.
Любовница - это женщина, состоящая с мужчиной в любовной или сексуальной связи. Материальное обеспечение для таких отношений необязательно.
Мужчина может дарить любовнице подарки, оплачивать поездки и помогать ей. А может годами приходить с одной бутылкой вина, рассказами о тяжёлой судьбе и обещанием, что скоро всё изменится.
Любовница может быть с мужчиной по любви и ждать, когда он разведётся, сделает предложение, начнёт помогать или каким-то мистическим способом догадается, чего она хочет. Мужчина в это время тоже может ничего не обсуждать. Его устраивают встречи, секс, внимание и отсутствие необходимости принимать решения.
Она думает: «У нас большая любовь, и скоро всё изменится». Он думает: «Нас обоих всё устраивает, раз она молчит».
Двое взрослых людей годами живут в разных версиях одних и тех же отношений, а потом искренне удивляются, что понимали их совершенно по-разному.
Содержанка отличается тем, что материальная сторона занимает в отношениях устойчивое место. Речь идёт не о случайном букете и не о разовой помощи, а о регулярной поддержке, оплате жилья, согласованных расходах или определённом уровне жизни.
В авторской концепции правильной содержанки есть ещё одно отличие: она не строит отношения на молчаливом ожидании. Она обсуждает условия.
Она понимает, какое место занимает в жизни мужчины, в каком объёме он её обеспечивает, чего ожидает от неё, какие обещания действительно давал, где заканчиваются его обязательства и что произойдёт, если отношения прекратятся.
Любовница может жить надеждой. Правильная содержанка живёт договорённостью. Это не делает её бесчувственной. Это делает её менее склонной принимать собственные фантазии за нотариально заверенные обязательства мужчины.
Содержанку часто приравнивают к проститутке, но эти понятия не совпадают. Проституция предполагает оплату конкретной сексуальной услуги. Содержание представляет собой продолжительную систему отношений, в которой деньги связаны не с одним половым контактом, а с определённым форматом близости и жизни.
Когда мы говорим, что хорошая содержанка может быть «проституткой в постели», это провокационный образ, а не буквальное определение. Речь идёт о сексуальной свободе, инициативности и отсутствии образа добропорядочной женщины, которая стыдится собственного желания и оказывает близость как супружескую услугу при выключенном свете.
Правильная содержанка может быть жрицей любви в переносном смысле. Она умеет создавать эротическое пространство, участвует в удовольствии и не относится к сексу как к повинности, которую следует отработать ради очередного перевода.
При этом её роль не ограничивается телом. Если мужчине нужен исключительно секс, существуют более простые способы его получить. Содержанка становится ценной тогда, когда рядом с ней мужчина получает целый комплекс переживаний: желание, близость, принятие, лёгкость, интерес и ощущение, что его действительно ждут.
На мой взгляд, хорошая содержанка совмещает несколько ролей.
От жены она берёт заботу, постоянство и способность создавать ощущение дома. От любовницы - страсть, яркость и радость встречи. От жрицы любви - сексуальную свободу и чувственность. От самостоятельной женщины - понимание собственных интересов, границ и цены решений.
Она может быть одновременно близкой, желанной, поддерживающей, весёлой и сексуальной. Но универсальность не означает круглосуточное обслуживание мужских потребностей.
Нормальная содержанка не обязана быть домработницей, психологом, аниматором, сексуальной гимнасткой и благодарной сиротой в одном коротком халате. Материальная поддержка не даёт мужчине права собственности на женщину.
Точно так же женская красота, молодость или сексуальность не дают ей права обращаться с мужчиной как с банкоматом, обязанным оплачивать любое желание только за возможность находиться рядом.
Таким образом, в наиболее общем значении содержанка - это женщина, состоящая с мужчиной в продолжительных интимных или любовных отношениях, в которых регулярное материальное обеспечение является значимой частью взаимодействия.
Правильная содержанка отличается осознанностью. Она понимает экономическую сторону отношений, обсуждает условия, не строит жизнь на молчаливых ожиданиях и не путает подарки с юридическими гарантиями.
Она может любить мужчину, быть привязанной к нему и искренне радоваться его приходу. Наличие денег не отменяет чувств. Но чувства не должны мешать женщине видеть реальность.
Правильная содержанка - не просто женщина, которую содержит мужчина. Это женщина, которая понимает, почему согласилась на такие отношения, что получает, что отдаёт и где находится дверь.
Потому что правильная содержанка отличается от неправильной не размером содержания. Она отличается тем, что не врёт себе.
Глава 2. Почему слово «содержанка» унижает
Формально слово «содержанка» описывает модель отношений. В обычной речи оно действует как клеймо.
Фраза «она содержанка» звучит не так, как «она учительница», «она домохозяйка» или «она замужем». Вместе с информацией о женщине собеседнику сразу передаётся готовая оценка: она ленивая, продажная, зависимая, охотится за чужими деньгами и наверняка обладает ещё несколькими пороками, которые общество любезно добавит по собственному вкусу.
Женщину уже не нужно узнавать, спрашивать, как устроены её отношения, что она получает, что отдаёт и насколько свободно сделала свой выбор. Слово будто объясняет её целиком.
Она содержанка. Дело закрыто. Судья может идти обедать.
Общественное отношение к содержанкам особенно хорошо видно в социальных сетях, на видеоплатформах, в Telegram-каналах и на форумах. Этот материал нельзя считать полноценным социологическим исследованием: алгоритмы продвигают скандалы, конфликты и громкие разоблачения. Заголовок «Два взрослых человека спокойно обсудили условия отношений» имеет примерно такие же шансы стать вирусным, как запись высыхающей краски.
Поэтому в публичное пространство чаще попадает крайность. В роликах, подобных публикациям SanYa Hill и других авторов, зрителю показывают женщину, которая оценивает мужчину по автомобилю и доходу, требует подарков, унижает менее обеспеченных людей и теряет человеческий облик при виде дорогих вещей. Насколько конкретные сцены документальны, постановочны или смонтированы, зритель обычно не может установить. [1]
Для анализа общественного мнения важен не только вопрос достоверности, но и сам медийный образ. Содержанку показывают как наглую потребительницу. Мужчина становится жертвой, женщина - хищницей, а зритель получает удовольствие от её разоблачения.
Эта схема проста и прекрасно продаётся. Человеческие отношения вообще легче обсуждать, когда один объявлен святым, а второй скотиной. Думать приходится значительно меньше.
Нужно признать неприятный факт: женщины, которые ведут себя грубо, высокомерно и потребительски, действительно существуют.
Они могут оценивать мужчину исключительно по размеру дохода, марке автомобиля и способности немедленно оплатить все их желания. Они унижают людей за недостаток денег, требуют дорогие подарки с первой встречи, грубят персоналу и относятся к мужчине как к банковскому приложению, которое почему-то научилось разговаривать.
Такое поведение нельзя оправдывать женственностью, высокой самооценкой или умением принимать мужскую заботу. Это называется потреблятством.
Потребительнице мужчина как человек неинтересен. Ей нужен доступ к его ресурсам. Она не создаёт отношения, а пытается получить обслуживание.
Позиция потребительницы звучит так: «Ты должен оплачивать мою жизнь, потому что я красивая».
Почему именно этот мужчина должен это делать, что он получает взамен и есть ли между людьми близость, уважение и взаимность, обычно не обсуждается.
Но такая женщина не становится правильной содержанкой только потому, что хочет денег. Содержанка и потребительница отличаются не суммой, которую получают. Они отличаются отношением к мужчине.
Мужчина тоже может воспринимать женщину не как личность, а как набор бесплатных функций.
Она должна быть красивой, стройной, сексуальной, верной, понимающей, ухоженной, доброй, весёлой и всегда находиться в хорошем настроении. Должна выслушивать его проблемы, поддерживать начинания, создавать уют, готовить, заниматься детьми, восхищаться им и не предъявлять лишних требований.
Желательно ещё самостоятельно зарабатывать, чтобы мужчина случайно не почувствовал себя использованным.
Это тоже потреблятство. Просто одна сторона хочет бесплатно получить деньги, а другая - бесплатно получить секс, заботу, домашний труд и эмоциональное обслуживание.
Проблема не в том, кто платит. Проблема возникает тогда, когда один человек считает другого обязанным удовлетворять его потребности, не предлагая взамен ничего, кроме собственного драгоценного присутствия.
Мужское осуждение содержанок имеет несколько причин.
Первая - страх быть использованным. Если женщина прямо говорит, что для неё важны деньги и материальная поддержка, мужчина может почувствовать, что интерес направлен не на него самого, а на его ресурсы. Такой страх понятен: большинству людей неприятно думать, что их любят только за деньги, внешность, молодость, статус или удобство.
Однако общество гораздо внимательнее относится к страху мужчины быть использованным финансово, чем к страху женщины быть использованной сексуально, эмоционально или в домашнем труде. Мужчина может годами получать от женщины секс, заботу и поддержку, но начать переживать об эксплуатации в тот момент, когда она попросит оплатить квартиру.
Вторая причина - угроза самооценке. Содержанка открыто обозначает желаемый уровень отношений. Это делит мужчин на тех, кто может и хочет такой формат обеспечить, и тех, кто не может или не хочет.
Женщина говорит: «Мне подходит мужчина, который берёт на себя материальную сторону». Мужчина может услышать: «Ты недостаточно успешен».
Тогда проще объявить женщину продажной, чем признать, что её условия ему не подходят. Если женщина плохая, её отказ уже не ранит самооценку. Это не она его не выбрала. Это он разоблачил меркантильную особу и героически спас свои деньги.
Третья причина - желание получать отношения дешевле. Мужчина может хотеть рядом молодую, красивую, сексуальную, ухоженную и эмоционально включённую женщину. Но когда она тоже обозначает условия, выясняется, что её участие не предполагается бесплатным.
Отдельным интернет-явлением стало слово «тарелочница». Так называют женщину, которая якобы приходит на свидание только ради бесплатной еды. Получается, женщину необязательно содержать: иногда достаточно оплатить ей салат, чтобы почувствовать себя жертвой финансовой эксплуатации международного масштаба.
Но если мужчина воспринимает оплату ужина как вложение, после которого женщина должна предоставить симпатию, секс или второе свидание, то именно он первым превратил встречу в сделку. Собственная сделка почему-то кажется ему романтикой, а женские ожидания - меркантильностью.
Женское осуждение тоже нельзя объяснить одной причиной.
Одних женщин воспитывали в убеждении, что хорошая женщина должна быть скромной, трудолюбивой, сексуально сдержанной и бескорыстной. Она может мечтать об обеспеченном муже и полностью зависеть от него материально, но не должна прямо говорить, что деньги имеют значение.
Правильной считается женщина, которая полюбила исключительно душу мужчины, а наличие у этой души квартиры, автомобиля и устойчивого дохода обнаружилось совершенно случайно.
Содержанка нарушает правило. Она признаёт, что материальная часть отношений существует. Не изображает существо, которое питается одной любовью и солнечным светом. Не стесняется собственных требований.
Такое поведение раздражает не только мужчин, но и женщин, которые много лет строили собственную безопасность на соблюдении противоположных правил.
Другой причиной может быть зависть. Она возникает, когда другой человек обладает желанными ресурсами: деньгами, свободным временем, вниманием, красотой, лёгкостью или возможностью не работать исключительно ради выживания.
Женщина может осуждать содержанку, потому что сама хотела бы меньше переживать о деньгах, путешествовать, заниматься собой и получать заметную поддержку мужчины. Но признать такое желание ей трудно, поскольку внутри живёт правило: «Хорошие девочки так не делают». Тогда женщина, которая позволила себе запрещённое, становится объектом особенно яростной критики.
Однако нельзя считать зависть причиной любого осуждения. Иногда человек действительно придерживается других ценностей, видел разрушительные зависимые отношения или считает соединение секса и денег неприемлемым. Если объявлять каждого критика завистником, мы поступим с ним так же, как общество поступает с содержанкой: перестанем видеть человека и выдадим один удобный ярлык.
Ещё одна причина - защита собственного выбора. Женщина может много лет работать, вести хозяйство, растить детей, поддерживать мужчину, оплачивать свои расходы и не предъявлять высоких требований. А рядом появляется другая женщина и говорит: «Мужчина обеспечивает мой уровень жизни, а я создаю для него тот формат отношений, который нужен нам обоим».
Если такой вариант тоже возможен, возникает неприятный вопрос: почему первая женщина столько лет делала всё бесплатно? Проще обесценить содержанку, чем пересматривать собственную жизнь.
Наконец, существует страх зависимости. И он имеет реальные основания. Если жильё, деньги, лечение и весь образ жизни женщины полностью зависят от решения мужчины, уход из отношений становится сложнее. Материальная поддержка превращается в опасность, когда используется для контроля, унижения, принуждения или лишения свободы.
Но финансовая зависимость существует и в официальном браке. Жена, которая не имеет собственного дохода и просит у мужа деньги на каждую покупку, может быть не менее уязвима, чем содержанка. Однако первую общество называет традиционной женщиной, вторую - продажной. Видимо, свидетельство о браке обладает удивительной способностью превращать финансовый контроль в семейную ценность.
