скачать книгу бесплатно
? Гронас М. Безымянное узнаваемое… // «Новое лит. обозрение», 2001, № 51, с. 75.
69. Живи как пишешь, и пиши как живешь.
«Нечто о поэте и поэзии» (1816).
? Батюшков, 1:41
70. Ты хочешь меду, сын? – так жала не страшись;
Венца победы? – смело к бою!
Ты перлов жаждешь? – так спустись
На дно, где крокодил зияет под водою.
«Подражание древним», 6 (1821; опубл. 1883).
? Батюшков, 1:416
71. И гордый ум не победит
Любви – холодными словами.
«Пробуждение» (1815?; опубл. 1816).
? Батюшков, 1:186
72. Гусар, на саблю опираясь, / В глубокой горести стоял.
«Разлука» (опубл. 1814).
? Батюшков, 1:230
Стихотворение получило известность как романс, музыка которого приписывается М. Е. Виельгорскому.
73. Сердце наше – кладезь мрачной: / Тих, покоен сверху вид;
Но спустись ко дну… ужасно! / Крокодил на нем лежит!
«Счастливец» (1810).
? Батюшков, 1:236
74. Я берег покидал туманный Альбиона.
«Тень друга» (1814; опубл. 1816).
? Батюшков, 1:180
Отсюда выражение «туманный Альбион».
75. Страдал, рыдал, терпел, исчез.
«Ты знаешь, что изрек…» (1824?; опубл. 1834).
? Батюшков, 1:425
76. Какое торжество готовит древний Рим?
Куда текут народа шумны волны?
«Умирающий Тасс» (1817).
? Батюшков, 1:253
77. ** О! как стал писать этот злодей!
Так будто бы воскликнул Батюшков, прочитав «Послание к Юрьеву» Пушкина (1818). Высказывание приводится в «Материалах для биографии А. С. Пушкина» П. В. Анненкова (1855), гл. 3.
? М., 1984, с. 74.
78. ** «Was ist die Uhr?» <…> «Die Ewigkeit!» ? «Который час?» – «Вечность!» (нем.).
Ответ Батюшкова на свой же вопрос; приводится в «Записке доктора Антона Дитриха о душевной болезни К. Н. Батюшкова» (1829; опубл. 1887).
? Батюшков К. Н. Сочинения. – СПб., 1887, т. 1, с. 342.
Отсюда у О. Мандельштама: «“Который час?” – его спросили здесь, / А он ответил любопытным: “вечность”» («Нет, не луна, а светлый циферблат…», 1912).
? Мандельштам. ПССх, с. 102.
Батюшков цитировал странствующего французского проповедника Жака Бридена (J. Bridaine, 1701–1767): «…Вечность <…> это маятник, который, качаясь в могильном безмолвии, неустанно твердит лишь два слова: “Всегда, никогда! Никогда, всегда” И при каждом таком ужасном качании какой-то отверженный кричит: “Который час?” И голос другого несчастного ему отвечает: “Вечность”».
? Boudet J. Les Mots de l’histoire. – Paris, 1998, p. 383. Эта проповедь о вечности была произнесена в Париже ок. 1744 г.
БАХТИН, Михаил Михайлович (1895–1975), литературовед
79. Полифонический роман.
«Проблемы творчества Достоевского» (1929), ч. 1: «Полифонический роман Достоевского»
80. Память жанра.
«Проблемы поэтики Достоевского» (1963), гл. 4
«Жанр живет настоящим, но всегда помнит свое прошлое. Жанр – представитель творческой памяти в процессе литературного развития»; «не субъективная память Достоевского, а объективная память самого жанра».
? Бахтин М. Собр. соч. – М., 2002, т. 6, с. 120, 137.
81. Чужое слово.
«Проблемы творчества Достоевского» (1929), ч. II, гл. 1; также: «Марксизм и философия языка» (1929), ч. II, гл. 2, 4
82. Материально-телесный низ.
«Творчество Франсуа Рабле», введение (1940; опубл. 1965)
? Отд. изд. – М., 1990, с. 30 и др.
БАХЧАНЯН, Вагрич Акопович (1938–2009), художник и литератор
83. Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью.
Одностишие (ок. 1965)
По сообщению Бахчаняна, одностишие было сочинено после выхода в СССР первого сборника произведений Кафки (1965).
? «Тайм-аут» (Москва), 2005, № 48.
Согласно Ефиму Эткинду, не позднее 1968 г. эта фраза была уже «широко распространена в интеллигентных кругах».
? Эткинд Е. Записки незаговорщика. – Лондон, 1977, с. 219.
«Мы рождены, чтоб сказку сделать былью» – начало «Авиамарша» («Все выше, выше и выше…»), слова П. Д. Германа, муз. Ю. И. Хайта (1923).
БАШУЦКИЙ, Александр Павлович (1803–1876), писатель, журналист, издатель
84. Наши, списанные с натуры русскими.
Загл. альманаха, выходившего под редакцией Башуцкого (СПб., 1841–1842, вып. 1–14)
БЕДНЫЙ, Демьян (1883–1945), поэт
85. …Расея-дура / <…> / Ни Европа, ни Азия, / Ни быль, ни фантазия.
«Можно по-разному» (1927)
? Бедный Д. Полн. собр. соч. – М.; Л., 1928, т. 11, с. 113–114
86. Демьян Бедный, мужик вредный.
«О Демьяне Бедном, мужике вредном» (1909)
Известность этот оборот получил с 1917 г., после публикации поэмы «Про землю, про волю, про рабочую долю» со вступлением автора: «Демьян Бедный, / Мужик Вредный, / Просит братьев-мужиков / Поддержать большевиков».
? Бедный Д. Стихотворения и поэмы. – М.; Л., 1965, с. 51.
БЕЗЫМЕНСКИЙ, Александр Ильич (1898–1973), поэт
87. Битие? / Определяет сознание!
«Выстрел: Комедия в стихах» (1928–1929), III, 6
? Безыменский А. И. Избр. произв. в 2 т. – М., 1989, т. 1, с. 337
По позднейшей версии, выражение возникло «в разгар сталинского террора (см. ежовщина; показания; допрос; активное следствие)».
? Росси Ж. Справочник по ГУЛАГу. – Лондон, 1987, с. 31.
88. Комсомолия.
Загл. поэмы (1923–1924)
89. ЦК играет человеком.
«Комсомолия», гл. 8.
? Безыменский А. Собр. соч. – М., 1926, т. 1, с. 358
Это изречение цитировал уже И. В. Мгеладзе на VIII конференции РКП(б) 2 дек. 1919 г.
? Восьмая конференция РКП(б): Протоколы. – М., 1961, с. 33.
? «Судьба играет человеком» (С-219)
90. Будет день: / Мы предъявим / Ордер / Не на шапку – / На мир.
«О шапке» (1923).
? Безыменский А. И. Избр. произв. в 2 т. – М., 1989, т. 1, с. 62
90а. Объективные причины выдумывать не сметь!
Не надо оправдывать чужое бессилие.
Объективные причины должны иметь
Имя, отчество и фамилию.
Производственный лозунг (1930)[3 - Указано автору М. А. Раевской.]
? Безыменский А. И. Стихи делают сталь. – М., 1930, с. 60
Отсюда в к/ф «Принимаю на себя» (1975): «У каждой объективной причины есть фамилия, имя и отчество». Здесь эту фразу произносит Серго Орджоникидзе (1886–1937). Она также нередко приписывается Лазарю Кагановичу или Сталину.
91. …Сто тысяч партбилетов / Заменят ленинский утраченный билет.
«Партбилет № 224332» (1924)
