скачать книгу бесплатно
г)
Другая табличка почти того же содержания. Здесь написано: СОГЛАСНО РАССКАЗУ ТО ИРИЙЦЫ И ТО ИХ ПОДОБИЯ (роботы?). Указано число 27 штук.
В Сказании о земле Ойратской имеются упоминания об этом умеющем летать народе, называемом «Ира».
А вот ещё одна поистине замечательная табличка.
д)
В верхней строке написано: ЗАВЕЩАЮ, в нижней ЕЙЁ (ей/её) СИРАНИКИИ ЕЖЕ (ли) СЕСТЬ СПОДОБИТСЯ. На обломанной части таблички видна кабина летательного аппарата. Она хорошо узнаваема. А вот так завещанный аппарат выглядит целиком.
Две из приведённых надписей в) и д), на мой взгляд, нуждаются в дополнительном объяснении. В надписи в) словосочетание «СИВЁНЬНИИГАЕНИ» я представил в значении «СЕВЕРНЫЕ ГОНЦЫ» (посланники), т. е. прилетавшие с севера. Однако это значение мне не кажется единственно верным, так как слово «СИВЁНЬНИИ» может иметь значение ЛУННЫЕ от «СИВЕНЬ» (Луна/СЕ ВЕНЬ) Спутник.
Спутник Земли Луна буквально нафарширована базами космического флота. По отношению к планете Земля, Луна выполняет несколько функций, одной из которых остаётся защита планеты от попадания в неё крупных космических тел. Поэтому термин «СИВЕНЬ» это ещё и СЕ ВЕНО (обязательство/долг), и СЕ ВЫН (откуда). Семь крупнейших подлунных баз легко обнаруживаются при её сканировании. Это гигантские пустоты под поверхностью Луны, распланированные металлическими перегородками. Там находятся техника и жилые кварталы.
Имеется немало видеоматериалов, где запечатлён вылет из-под поверхности Луны как отдельных космических аппаратов, в том числе и гигантских, так и целых групп, как в сторону Земли, так и в других направлениях.
Вторым переводом, требующим уточнения, является входящая в состав таблички д) формулировка «СИСЕДЕТЬЕЗЕ», переведённая мной как «СЕСТЬ СПОДОБИТСЯ» (буквально «СЕСТЬ ПОДОБНО»). Однако термин «СИСЕДЕ» представляет собой глагол уйти/покинуть место. Так, на микрожинском камне читаем: «НО НАШИ СОСЕЛИ» (покинули место). Поэтому завещанный летательный аппарат мог предназначаться для эвакуации в случае опасности. Тогда желание или нежелание сесть в него не имеет значения.
Термин «СИРАНИКИИ» скорее всего не является именем особы, потому что «САРЫН + КИЯ» = возвращаться + перевозка. Я уже неоднократно говорил о том, что древние термины многозначны. Их состав и компоновка таковы, что каждое из зашитых в них значений является дополняющим для остальных. Чем таких больше, тем термин мощнее. То есть термин/формул а представляет собой смысловую упаковку, направленную на всестороннее разъяснение сути предмета, который он называет. Поэтому вторым значением формулы «СИРАНИКИЯ» может быть Вдова Кия (перевозчика) по типу «СИРОМАХА» (Вдова Маха). Становится понятно, для чего собственно завещание.
Формула «СИРАНА» кроме указания на статус (ПОТЕРЯ МУЖА/ВДОВА) несёт в себе значение «ИМЕЮЩАЯ ДЕТЕЙ НА ВОСПИТАНИИ». То есть всего лишь при одном упоминании (имени) Сираникия в завещании по сути говорится о том, что данная особа должна (в случае опасности) вывезти детей.
Крайне интересна следующая надпись, представляющая собой учётную ведомость. Здесь написано: «ТЕЗЬСИЙЕЗЬИ» (далее идёт знак ДЕТИ, затем число 7, затем АРАИАВЕ и число 6. Здесь сказано: Подобных СИЙЕЗЬИ (правильных) подлежащих отправке мальчиков – 7 шт., АРАЙИ (здоровых/способных к репродукции) девочек – 6 шт.
О чём это говорит? Может быть о том, что в данном месте остальные дети не прошли медкомиссию – они либо калеки, либо мутанты и их вывозить не будут. Мне, например, страшно. Это что за место такое? Это место – Средиземноморье, планета Земля, и как нас уверяют, около 1400 до Рождества Христова. Что же здесь произошло? И как часто это повторялось?
Работая с древними текстами, я обратил внимание на одну особенность, отличающую их от современных текстов. В них напрочь отсутствуют фрагменты, предназначенные для объяснения. В современных же текстах объяснения занимают порой куда больше места, чем предмет текста, а у древних мы видим только голую основу, будто они ничего не стремятся объяснять. Однако это вовсе не потому, что объяснения в их текстах отсутствуют, а потому, что они содержатся там в непривычной для нас форме и мы их не видим. Все необходимые объяснения имеются. Они заключены в самих терминах, использованных в текстовых формулировках и их соотношениях. Они и есть объяснения.
Вот, собственно, и весь секрет. Просто наши предки использовали для фиксации и передачи информации форму более компактную, более ёмкую и элегантную в сравнении с нашей, которая по сравнению с их формой выглядит примитивной. Было чему удивляться.
Теперь я горжусь предками, а в современном мире предмет для гордости мне приходится долго искать (переворот в сознании).
В конце этого отступления хочу обратить внимание вот на что: фонема «РА» (свет/Солнце) на табличках обозначается знаком привычного для нас оконного переплёта/РАМЫ. Выходит, что оконная рама и в Африке, и 4000 лет тому назад как была рамой, так и осталась. То же можно сказать и о самолётах, и о ракетах. Ведь не форма выбирает содержание, а содержание требует определённой формы, а если точнее, то определённых форм (квадратные колёса, даже если они вдруг на сегодняшний день окажутся самыми модными, не найдут применения).
У меня нет сомнения, что народ, писавший критские таблички, говорил на русском языке, владел русским письмом, потому что не только слова и фразы звучат по-русски, но и письмена свидетельствуют о своём русском происхождении.
Здесь «РА» (свет/солнце) изображается в виде оконной рамы
, буква «Ц» представляет собой изображение центра
. Буква «Щ» – щётку
и практически не отличается от той, которой мы пользуемся по сей день. Буква «Ю» изображается в виде юбки/сарафана
. Буква «В» представляет собой ведро
.
Такие конические вёдра с петлёй изготавливались из кожи или бересты. Буква
по своей графике тождественна нашей «Ж».
Я перечислил лишь те символы, аналогов которым нет в других алфавитах. Другие интернациональны.
Теперь самое время читать Фестский диск.
Загадочный Фестский диск представляет собой древнейшую на Земле штампованную надпись, т. е. таких дисков должно было быть множество. А на счёт самой древней на Земле я бы поспорил.
Ну и как вам после этого легендарный сокральный диск? Обыкновенное учебное пособие по выживанию для русичей. В нём объясняется суть явления, когда с неба летит и льётся чёрти-что, не надо никуда разбегаться со страху, чтобы потом никого не пришлось искать. Прилетят. Эвакуируют. Защитные средства и припасы надо иметь.
Обращаю ваше внимание на знак «голова с причёской ИРОКЕЗ» (ПРО + КОС(МЫ)). Это знак ИРЫ – космических защитников. Этот знак находится в тех блоках строки, которые называют предмет, за который несут ответственность защитники, ибо это входит в их функциональные обязанности. Это: «ПЕНА» (то дерьмо, которое летит с неба), «ЗАЧИСТКА» (работа на заражённой территории), «ОПРЕДЕЛЕННЫЕ МЕСТА» (куда непременно прибудет Ира, чтобы провести эвакуацию), «ЗАЩИТНЫЕ КОСТЮМЫ/СКАФАНДРЫ» и «ЭВАКУАЦИЯ».
Техническое уточнение: имеющийся в надписи знак «лопата» я читаю не как «ЧЕ», а как «ЧЕР», так как знак представляет собой знак «БО», оснащённый ЧЕРЕНКОМ (ручкой), и таким образом превращённый в лопату. Сравните функциональные значения таких предметов, как РУКА, ЛАПОТЬ (лапа), КОПЫТО (копать), ЧЕРЕН (черпать). Кстати, раки закапываются. «РК» «КР» (кирка) – орудие, предназначенное для того, чтобы разрушать корку.
Древнерусское название РАКА – КАРКЕН (КРАКЕН). Кракеном в мифе о Персее (земля древнерусск.) назван монстр, в жертву которому принесли Андромеду. Только у греков он почему-то описывается как змеерыба. Объяснить такой пассаж могу только ошибкой греческого автора мифа о Персее, который ошибся, переписывая с русского текста, где было написано «ЗМЕЙОРБА КРАКЕН». При чтении знака «ЛОПАТА» как «ЧЕР» вместо «ЧЕДА» получилось слово «ЧЕРЕДА», которое полностью совпало с контекстом повествования, записанного на Фестском диске.
С другой стороны Фестского диска написано:
Здесь без комментариев. Тем, кто считает, что произошёл от обезьян, я могу только посочувствовать и даже не столько им, сколько их предкам, которые удостоились таких потомков. Это уже похоже для взрослых. Сам собой напрашивается неприятный вопрос: из какого такого РАЯ (РОЯ)/ИРИЯ нас проводили, чтобы мы не совали нос куда не надо? И какого Бога мы тут не замечаем уже не первое столетие? Может, пора уже нашему институту, как говорил Райкин, заняться и проводниками в целом?
Тело от не тела отличается тем, что оно трёхмерно, т. е. заключает в себе некий объём или занимает некоторую область пространства. Геометрической манифестацией тела является тетраэдр. Смысловая формула «Тетраэдр» состоит из ТЕТРА + ДРА (четыре вершины)/ТЕТРИДА + РА (четыре луча/ направления), т. е. она описывает геометрическую фигуру и принципиальную схему тела.
Созвездие Тельца на древних картах изображается в виде четырёх точек, три из которых образуют треугольник, а четвёртая – его центр (двухмерное изображение тетраэдра – тела). То есть Телец демонстрирует тело. В древнерусской зодиакальной традиции на Тельца (Корову Зимун) покушается Арий (отец русов), он же Марс (Арес). В греческой – это Орион пытается врезать Тельцу дубиной по башке. Чтобы остановить взбесившегося Тельца, следует дать ему промеж рогов. Тогда он растеряет весь свой боевой ПЫЛ. Что, собственно, и было сделано. Однако ПЫЛ, который растерял Телец, нанёс огромный ущерб Солнечной системе. Что называется – нет худа без добра, как не бывает добра без худа.
Привожу несколько древних изображений, иллюстрирующих эту ситуацию.
Видим безногую фигуру, одной рукой прикрывающую свой живот (живете/жизнь) со стороны печени. В другой руке, занесённой для удара, она держит треугольник с тремя точками. Это Марс отправляет три Атрея на погибель Тельцу. Созвездие Тельца изображено там, где у фигуры Марса должны быть ноги. Там же помещается надпись, охватывающая созвездие. Читаем её: «МОЙ МЕШЁНЬ ЙУНЬ СИ». Далее знак направления, стрелка которого указывает на созвездие Тельца. Знак Ш из надписи, также превращённый в стрелку, указывает туда же. Ш обозначает ЗАЩИТУ, т. е. Марс защищается.
Вся композиция выполнена в форме щита. Над созвездием надпись РОСИЙЙА, т. е. рассеян. Комментарии, похоже, излишни.
Читаем надпись в обратном направлении: указательный знак направления (удар) СИНИЙ НАМ ЯМА (могила). Это Марс объясняет нам причину своего поступка. То есть СИН (звезда Спутник/Телец) убьёт нас, если мы не убьём его прежде.
И, наконец, надпись над созвездием ЯЙ (есть) СИРО (жертва/миротворец). Понятно, почему фигура прикрывает рукой печень. Аналогичная прикрывающая печень фигура тоже безногая. Она из храма Ретры.
На её треугольнике не отмечены три точки. Однако этот смысл никуда не делся. Его отмечают углы треугольника. На груди фигуры обозначения созвездий Геркулеса и Змееносца, являющиеся составными элементами области созвездия Весов. Но это в греческой традиции. Чтобы прочитать знаки как слово, она нам не подходит, ведь символы на груди фигуры славянские (русские), а следовательно, и называют созвездия по-русски. Вместо Змееносца – Асклепия у нас Перун, попирающий ногой Кракена (скорпиона), а вместо Геркулеса – Ва-вила, переигравший на дудке царя Собаку. Действительно полное совпадение!
Первый знак/лигатура «ПЛ» (Перун/пыл), затем «И» и следом «ОБО». Получаем «ПЛИВО» (Поток/Потоп).
Становится понятно, почему фигуры в ниспадающих одеждах/юбках. Читаем надпись, что на тыльной стороне фигуры: «МоЙаМеШёНь, НаЗиГиНеМеН». Перевожу: «Моя МИШЕНЬ (цель) НА ВЕСАХ МУЖ». ЗиГиНой называется знак, обозначающий созвездие Весов, однако ЗИГИНА это МОЛНИЯ, на которую как на турник опирается руками Перун. То есть целью/мишенью является Перун. Животным Перуна выступает КРАКЕН/СКОРПИОН. Он является манифестацией функции Перуна. Против этой функции Перуна и направлено действие Марса – содрать с того кожуру/панцырь и вырвать жало.
Читаем теперь то, что начертано на руке Марса в юбке: «ЙаЗаЖёКоЙаЛа». Это трёхсоставное словосочетание/эпиграф. Я ЗАЖЁ (Г) УДАРИВ/СПЛЮЩИВ. Фраза, которую про себя говорит орудие Марса треугольник. Действительно, так оно и было. А ещё она читается: Я ЗАЖЁК (Г) ЙаЛа (светило)». Здесь «зажёг» в смысле «взорвал». У нас это называется «сжёг» – когда прибор не выдерживает нагрузки и сгорает.
Красавчик!
Прочтём и в другую сторону: «ЛЕЙ КОЖУ (оболочку звезды Спутник) ЗАЯ (заяц) НА МЕНЯ, ГУЗНО (дерьмо) (дерма) НАШИМ ЯМЯ (могила/гибель). Лучше, наверное, не скажешь! Да, грустно всё это. Однако куда деваться? Жертва она и есть жертва.
Если я вас не утомил, то добавлю ещё пару примеров былого величия и жизнелюбия.
Надпись на камне каплевидной формы: с одной стороны изображён круг с торчащими из него как лучи письменными символами СИЯНИЕ ЛУННОЕ. Читаем в обратном направлении: «НЕ НАЛУНЯЙСЯ»! Вот молодец писавший! Только что мы читали о том, как «налунились», так что чуть не захлебнулись. Поистине велик и могуч русский язык, а русские мозги – это нечто!
На обратной стороне изображение вытянутой бесформенной массы с двумя рассредоточенными точками внутри и надпись: «ОСИ НЕБА». Строй букв на изображении указывает на то, что следует читать ещё иначе, так как три символа рассредоточены. Поэтому: ОСИНЕ БА, т. е. ЯСЕНЬ/ОСИНА Бо (Бог). Видимо, небо и есть тот самый ЯСЕНЬ ИГДРОСИЛЬ (Мировое дерево) Он же ДИД/дуб. БОСНЕ, т. е. БУСЕНЬ/Бог ТОТ (2 уровня), то же, что и ДиД.
Читаем в обратном направлении: БОНУ СНЕ СИ/Бо(Бог) ОБНЕСИ. Ставлю 5+. Видимо, на картинке не просто Ясень Игдросила, но и то самое лунно-заячье дерьмо, которым так не хочется получить по башке. В этом своём качестве оно самое настоящее ЯГА-ДРИСЕЛЬ.
Следующее изображение в форме округлого щита, на котором мы, пожалуй, закруглимся.
На нём лошадка, вокруг которой надпись. Сверху написано «РОСИЙ ЙА» Под лошадкой – «ПНИЛО», т. е. пинающая/ лягающаяся (ягающая). Ещё ниже – знак Перун (руническая ЗИГА), читается как «РО». Слева от лошади: «На НиЗуБоПоЛа/упало на пол (поверхность).
Читаем наоборот: ЛОПА БОЗуНиНа/разлетающиеся каменья/комья или содержимое Пуза/живота (ЛИВЕР). Справа от лошади: ГиЛоИуШь На И»/шрапнелишь на нас (поражаешь нас галькой/камнями).
Речь идёт о кометном веществе. На этот раз (заячье дерьмо) представлено лошадиными копытами и ливером.
Читаем наоборот: «И НАШуЙ ЛОГИ»/на наши места проживания.
Эпитафия на саркофаге с изображением двух сражающихся мужей и ангелами смерти с факелами в руках:
БЕСИ | РЕСИНЬИНЬ | ЖИРОСЬ | ВСИ
БЕСЫ | РЕЗНИ/РОЗЬНИ | ЖРУТ | ВСЕХ
Представляю вам бронзовое зеркало, на котором изображён Геракл, принимающий из рук двух женщин ребенка. Это значит, что теперь не каждая женщина, а лишь одна из двух должна жертвовать своего ребёнка в пилоты (Ира). У грустной, той, что склонила голову, копьё и знак жребия над плечом. Это её ребёнок. Вторая, которой повезло, подбоченилась смотрит гордо. Жребий обошёл её стороной.
Надпись на бронзовом зеркале с пятифигурной композицией.
РОСЬДАВОНЬ СИПОДАРОЖЕЩЕ[9 - «ЩЕ» – ЗАЩИТА.] ЖИРЕВЫДАЖИРА ВОРАВОЩЕ[10 - В надписи использован термин «ВАРАВА». Выходит, что этим словом пользовались не только евреи, но и этруски.]
Сына чрева дарение наилучшего в варавы Отдаю / урождение / образцового (первенца в защитники)/ самое дорогое
Тот же сюжет на другом бронзовом зеркале.
Пять фигур: центральный юноша обречённого вида с жезлом и женщина – ангел, собирающаяся забить гвоздь[11 - Священная традиция ежегодного забивания золотого гвоздя у этрусков (наступление срока).]. Она накрыла своим крылом юношу и его мать. / Наступил срок. Жезл (Фашина) в руке юноши говорит о том, что юноша вырос и готов к исполнению своих обязанностей. Такой же жезл у матери. Она отвернулась, т. е. вырастив сына, выполнила свои обязанности. Женщина-ангел прицеливается гвоздём в край своего крыла, из которого ирокезом торчит несколько перьев, как раз над головой юноши («ИРА, крыло его»). Ирокез – это опознавательный знак пилота виманы.
Надпись на фрагменте гласит:
(ЧА)Ю | СИПОДАВИСЬ | ДАВИАИРЁЖЕЩЕ | СИЮ РОЖЕРЕТСИ |
Надеюсь | этим подавишься | отдаю урождённое | свое лицо отвернула | / | давит воздушное | свое рождённое подобие |
Похоже, здесь озвучено переживание матери, отдающей сына в пилоты. Чувства матери понятны: долг – долгом, а своё родное дитя отдать сердце не велит. На шее матери такое же ожерелье, как и у ангела. Такие же ожерелья носили фараоны Древнего Египта и цари царства Мерое.
Дополнение: знак «А» (СЬ/АЗ) в начале слова и словосочетание, которое выполнено, как единое слово, читается как «СИ», но может читаться и как «А» простое. В таком варианте чтения фонетические конструкции СИПОДАВИСЬ и СИЮРОЖЕРЕТСИ превращаются в АПОДАВИСЬ и АЮРО ЖЕРЕТСИ.
В такой форме надпись звучит следующим образом: ЗНАЮ ЕМУ ВОДУ ДАВИТЬ, ОТДАЮ УРОЖДЕННОЕ/ДАВИТ ВОЗДУШНАЯ ЗАЩИТА, ВОЗДУШНЫЕ ПРИОБРЕТУТ (получат пополнение).
Ещё один апокалипсический памятник.
Второй камень Ф.Н. Глинки.
Сверху написано слово ШЛЮНА (слюна), которое также читается, как НАШЛЮ. Состоит оно из «Н», «А» и лигатуры
(СЛ). Не прочитает его разве что слепой.
Затем: Я ТЕБЕ ГРОЗНЕ ГОРЬЧЕ ПЕКЛОНЪ ВОИНЬ ОВРАГИ ЖЕНИЕ НА УБОЙ РУСЬ, ВСЕ ВЫХОДИТЕ.
То, что названо словом ШЛЮНА (слюной) угрожает: – НАШЛЮ НА ТЕБЯ (ВАС) ГРОЗУ ГОРЯЧУЮ (ГОРЫ и ЯЧ, т. е. большие камни и маленькие, а также перетёртые горы, частично превращённые в «ЯЧ» – гравий (данный процесс происходит в ядрах комет; трение повышает температуру тел, отсюда и «ГОРЯЧИЙ»; в этом термине заявлена физика процесса соударений и трения об атмосферу падающих из космоса объектов), горячая «ЯЧ» (мелочь) сгорает в атмосфере Земли (для одного термина совсем неплохо), ПЕКЛО, ВОНЬ, ОВРАГИ (разломы земной поверхности), ЖЖЕНИЕ НА УБОЙ РУСИ. ВСЕ ВЫХОДИТЕ (спасайтесь).
Слюна это то, чем плюют, причем, сверху вниз. Речь идёт о кометном веществе, в состав которого входят камни, крупа (яч), смола (пеклонь), газы (вонь). В результате земля РЕПНЕТСЯ (расколется) оврагами и начнет гореть. Все кто не уйдут – погибнут.
А вот и другой апокалипсический памятник, на котором изображен лабиринт/убежище и написано всего одно слово:
Первый камень Ф.Н. Глинки.
СТЕПАФИЯ (убежище).
Ну и третий памятник – камень Ф.Н. Глинки.
На нём чётко обрисована Омега. Это знак портала, отсылающего в будущее, и надпись, прочесть которую мне не удалось. Могу лишь предположить, что здесь инструкция с описанием темпорального шага портала и того, как им надлежит пользоваться. Надпись представляет собой комбинацию из двух частей. Буквы читаются, но их последовательность не вполне понятна, не говоря уже о терминологии. Пока что это выше нашего понимания (и «крыши»). То, что по этому поводу изобрел Чудинов, хотя никто кроме него не научился читать подобные надписи лучше, я даже не рассматриваю. Как говорится, подождём и увидим. Однако что ты увидишь под дождём?
Русы-Ойразы из Сказания о земле Ойразской. Это русь подземная (норная) – живущие в подземных убежищах периода массированных бомбардировок из космоса.
Данная билингва имеет следующие значения: а) подземные поселенцы; б) рыжие/русые подземники.
Понятие ОЙРАЗ/ОВРАЖ сохранилось в наименовании хомяка – ЕВРАЖКА и результата эрозии земли – Овраг. Подземный город, описанный в Авесте назван Варой. Построен по Божественному (наущению) патриархом Имой для того, чтобы переждать период холодов (читай период кометных атак на Землю) – Вселенский потоп.
В дохристианской традиции древней Руси олицетворением повышенной энергетики и производительной силы выступало божество по имени Яр. Отсюда «Ярость». Ярдан (студёная вода). Впоследствии данная личина трансформировалась в Юрия. В допотопный период Ирием (Ярием) называлась область между двумя звёздами Селеном и Солонью (Солнцем), также обладавшая повышенной энергетикой (электромагнитный кокон, в котором располагались планеты). Промышленные предприятия каменного века назывались храмами Яра (Явора), а предприятия социальной сферы назывались храмами Мары. Причём данная традиция в Европе и на Ближнем Востоке угасла лишь с распространением Христианства. Подземные комплексы (буккеры), расположенные на территории Европы, считаются самыми поздними. Их особенностью является примитивное исполнение. Видимо, ко времени их создания древние технологии обработки твёрдых пород были уже утеряны. Наиболее древние сооружения такого типа демонстрируют использование неизвестных науке технологий размягчения твёрдых пород, в том числе, гранитов и базальтов. Из Сказания о земле Ойразской узнаем:
Жили люди там добре, счастливо да разумно,
Серебро, золото имели, железо и медь знали,
И всё у них было в доме: топка добрая
И вода чистая, ежели пить захочется…
А кроме этого, о людях тех сказано, что «ездили на телегах без коней, летали, когда хотели, и не знали никакого несчастья».
Так что было время, когда дома, водопровод, автотранспорт и самолёт небыли в диковинку. А ведь это говорится о временах мамонтов. Так что не стоит удивляться наличию надписей рядом с изображениями мамонтов и шерстистых носорогов. Глупо отказывать нашим предкам в грамотности если известно что они периодически садились за штурвал самолёта. Всё изменилось когда, как сказано, «…земля дрогнулась и до воды пошла, а гора Меру стала огнём гореть. Тогда, под предводительством царя Сварога, погрузились люди на корабли, а кто не хотел с добром своим расстаться в Земле Полночной остались…Вышли люди в открытое море и поплыли на Полудень. Тем временем пошёл дождь, потом снег, вода начала замерзать, и пришла Великая Стужа… Тёмная ночь стояла кругом, и волны ходили яко горы, и ни одной звезды не было видно… На утро же увидели, что позади, где была Земля, только пар клубится огромной тучей, а над ней с криками летают птицы…»
Так, как вы, надеюсь, понимаете, мог написать только очевидец либо писано со слов очевидца.
«…а сам с воинами вернулся к земле Ойразской, надеясь хоть кого-то ещё спасти. Однако на том месте, где Гора Меру стояла, ничего уже не было, только море кипело. Да плавали доски, солома, мертвые люди и звери…»
Гора Меру на древних картах изображалась на темени планеты Земля/Северном полюсе (карта Меркатора). Тогда местом, куда приплыли беглецы, было северное побережье Евразии. Здесь они зашли в Великую Протоку и двинулись вверх по реке и сделали привал, а через три дня двинулись дальше, пока не дошли до Великой реки.
Здесь и остановились «…А царь Сворог сказал, что поплывёт искать Египту – земли дальней…»
Испытывающие острую нужду в продовольствии Ойразы получили посильную помощь от местного населения. Однако, ввиду нехватки привычных продуктов земледелия и молочного производства, им всё же пришлось менять свои кулинарные пристрастия. Они перешли на рыбную диету. Сказано, что царь Вентырь изготовил тогда приспособление для рыбной ловли. Это приспособление, представляющее собой подъёмник, и по ныне называется Вентырём. Другой царь, по имени Верша (главный), сменивший Вентыря, придумал рыбную ловушку Вершу. Это приспособление, названое по имени автора, также сохранило свое название до нынешних времён. Его также именуют Рашней (рачней) и Мордой.
«…Царь же Сварог со своими людьми плыл до Египту, и видели они по берегам огромных зверюг, которые погибли от холода, а также от голода и болезней».
В сказании про Царя Сварога читаем: «…А после тридцати и трех лет вернулся царь и сказал, что нашел он Египту земли, и что там было всё не по Прави. И что был он царём в земле той, чтоб научить людей жить семейно, чтобы научить их оружие делать, землю раять и мерить, скот разводить, потому что не знали они ничего из того, о чём Русы ведали».
