T-human I

В современном мире один человек может мало того, что прервать жизни многих, так еще и делает это с чрезвычайной легкостью, нападая на детей в школах, или садиках или устраивая теракты в людных местах.

Превентивные средства жизненно необходимы при таком раскладе. Одним из таких может стать банальное видеонаблюдение. И здесь, стоит заметить, есть два аспекта.

1.Мы уже привыкли к постоянной слежке в магазинах, торговых центрах, государственных заведениях и просто на улице. Камеры регулярно отмечают, фиксируют, отслеживают все, что попадает в их объективы. Но этого не достаточно.

2. Энтузиаст-любитель может смастерить на своей кухне взрывное устройство, из материалов легкодоступных каждому обывателю. И из этого следует необходимость ужесточения контроля.

Важным нюансом, при этом, выступает то, что уровень морали неуклонно падает. Общечеловеческие ценности ратуют за свободное проявление инстинктов, даже в публичных местах.  Человечество перестает обращать внимание на сдерживающие нормы, и подтверждение тому служит возникновение публичных шествий людей с нетрадиционными сексуальными предпочтениями, появление новых экстравагантных субкультур, и растущий процент толерантности.

Проблема стеснения – упраздняется, освобождая личную жизнь человека, и позволяя интегрироваться в общественную. Лозунг «Принимайте меня таким, какой я есть» еще раз свидетельствует о жажде свободы открыться перед обществом, во избежание проявлений каких бы то ни было комплексов.

С расширением взглядов о свободе нравов одинаково быстро распространяется пассивное наблюдение за каждым человеком. И переход от публичного к частному – становится лишь вопросом времени.

Возможности каждого

Каждый человек, в той или иной степени, вовлечен в жизнь общества и вынужден считаться с окружающими личностями. Мы эволюционировали как «люди» только благодаря совместной жизни. Совершенствуясь среди равных, мы познавали мир и находили в нем свое место. Пока эволюция неспешно продолжала воплощаться, мы бросали вызов природе в силу наших возможностей. В силу нашего интеллекта.

Живя в социуме, мы продолжали развивать его, совершенствуя знаковые системы, учась взаимодействовать между собой. Именно тогда возникал резкий контраст между племенами, в плане введенных инноваций. Стремена давали огромное преимущество кочевникам. Новые сплавы открывали возможности бравым воинам. Первые архитекторы создавали несокрушимые (до поры-времени) укрепления. Небольшой перевес одного племени в узкой деятельности, моментально возвышал его статус среди окружающих. И с тех пор ничего не изменилось.

Наука всепоглощающа и касается каждого из нас, в той или иной мере. Мы слишком долго копили и приумножали знания, не находя им практического применения. Сейчас сказки и легенды находят свое воплощение, становясь былью. Расхожая фраза «развитая технология неотличима от магии» все чаще звучит в нашем обиходе.

Единственное, чего мы все еще лишены, так это единства. Единства в использовании и применении технологий. Единства во взглядах, надеждах, мечтах. Каждый рисует индивидуальную картину грядущего будущего, основываясь лишь на личностных интересах. Но разве желания конкретного человека сопоставимы с идеалами человечества?

Ища богатство, славу, признание и прочие радости (понятные и желанные каждому) мы выигрываем в краткосрочной перспективе и проигрываем в долгосрочной. Не умея контролировать желания и стремления, мы раз за разом совершаем одну и ту же ошибку. Усложняем для себя перспективы. Разумеется, удовлетворение ряда потребностей требует принятия моментальных решений и действий. Но эти потребности отвечают не столько за «жизнь», сколько за «выживание».

Золотой век, расцвет которого мы наблюдаем сейчас, дарит нам все, ради удовлетворения физиологических нужд. Социальные выплаты, программы для социально незащищенных, специальные службы которые занимаются бездомными… Все это ориентировано на тех, кто не может помочь себе сам. На тех, кто действительно выживает каждый день в меру своей дефектности.

Но у каждого есть возможность изменить мир. Начав с себя, можно только личным примером вдохновлять окружающих. Спаси себя и, вместе с тобой, спасутся тысячи. В наших силах исповедовать любое отношение к окружающему миру, который очень легко разрушить.

Намного сложнее грамотно построить, создать, сгенерировать тот мир, в котором будет уютно всем. Сложно, но осуществимо.

Вопрос остановки

Человечество движется, потребляя все, на своем пути. Речь не идет о бессмысленном приобретении ресурсов, и их дальнейшем переваривании ради получения только благ. Если речь заходит о благах, как таковых, то простым вариантом, было бы повсеместное распространение наркотиков и не более того. Чистое потребление, ради удовольствия, можно было бы наблюдать в древнем Риме. Именно там культ гедонизма царствовал во всей красе. В конечном итоге, именно он и привел к краху древней империи.

То, что мы имеем сейчас, не сопоставимо, с благами античности. Безусловно, наслаждение строится на сходных принципах, но мы пошли намного дальше.

Жизнь, это движение. Чреда изменений, в которых процессы использования и продуцирования, меняются друг с другом. По ряду признаков, можно говорить о движении жизни человека, ее полезности для общества и ее носителя в целом. Но стоит ли останавливаться тем, кто уже сейчас двигается, руководствуясь принципами трансгуманизма?

Безусловно – нет. Это будет равносильно резкому торможению на крутом повороте. Как минимум, мы сможем остановиться, что бы подвести итог. Но наиболее вероятный вариант – это смерть для нас, и всего человечества.

Как только наука замрет, мы потеряем все, что накопили за последние сотни лет. Задаваясь вопросами морали и этики, но, не имея материальных подтверждений Искусственного интеллекта, людей переживших крионирование, тех, кто перенес сознание в машину, мы рискуем никогда не получить эти блага.

Сначала стоит добиться прогресса в том, что приводит обывателя в ужас. И только потом выстраивать систему отношений, к тому, что свершилось.

Рефлексировать, по поводу «техногенной революции» – бессмысленно. Сама революция еще не произошла, так как не были открыты те принципы, которые способны изменить нашу картину мира. Хочется закончить девизом, который приводит в ужас моряков, и в котором ясно читается приговор для нас с вами и всего человечества:

«Штиль – страшнее».

Восприятие тела

Наше сознание воспринимает огромное количество сигналов, и, упорядочивая их, создает общую картину мира. Но кроме внешних стимулов и раздражителей, на нас так же действуют и сигналы организма. Управляя ими, мы можем эмпирически познавать свое тело, буквально чувствуя каждую мышцу, сухожилие, связку… Но стоит ли ограничиваться только физиологией?

Расширяя восприятие, мы можем лучше и точнее управлять телом, отслеживая активность. Биологически – мы не имеем подобных задатков, а развитие оных потребует огромного количества времени и усилий.

Примером осознанности и управления тела, могут послужить йоги, буддийские монахи и люди, которые занимаются активным самопознанием. Находясь в измененном состоянии сознания, они медленно «ощупывают» тела, тщась взять их под абсолютный контроль. Это, в свою очередь, приносит соответствующие плоды.

Проблема такого способа заключается в сугубо индивидуальном подходе к каждому, и чрезмерных затрат времени. Одной человеческой жизни хватит, что бы осознать малую часть себя, научиться контролировать жизнедеятельность органов, и, возможно, поделиться этими знаниями с другими людьми.

Но это обеспечит лишь контроль над мышцами, органами, некоторыми железами и вегетативными системами. Глобально, это будут тот же человек, который развил до максимума возможности тела, но не отменил его законы существования.

В противовес можно предложить нано-роботов, которые справятся с задачей контроля не хуже, а в разы лучше. Технически, они вольны контролировать процессы на молекулярном уровне, вмешиваясь в биохимию организма. При достаточном контроле и сборе информации о человеке, можно утверждать о коррекции организма, прививанию новых возможностей, функций, способностей.

Если метод самосознания предлагает количественный рост, в рамках контроля тела, то технологическое вмешательство предусматривает качественные изменения в организме. Нано-роботам дается полный контроль над телом, что создает прецедент рисков, вследствие которых человек погибнет. В обратном случае, мы получим совершенную биомеханическую систему, чье существование будет контролироваться на уровне молекул, с претензией на взаимодействие с отдельными атомами.

Будет ли эта система, все еще человеком? Нет, она будет чем-то больше, нежели человек.

Вредные привычки для трансчеловека

Трансгуманизм предусматривает развитие, ради достижения конкретных целей, одна из которых – более высокие блага, нежели те, которыми мы сейчас пользуемся. Соответственно, с развитием источников удовольствий, расширяются и области зависимости. В этом предусматривается риск для человека, остановиться на достигнутом этапе, и оказаться не способным к дальнейшей эволюции.

Удовольствия необходимы, как поощрения за проделанную работу. Но каждый из нас хочет получать как можно больше благ, прикладывая минимум усилий. Существует риск, уйти с головой в пучину удовольствий, и комфортно существовать до конца своих дней.

Возможности для абсолютной деградации очень велики. Начиная от пособий по безработице, и заканчивая доступностью товаров, которые эти блага и доставляют.

Речь идет не только о курении, алкоголизме, употреблении наркотиков. Эти категории априори выпадают из жизни трансгуманиста. Те же виртуальные миры, компьютерные игры – не представляют угрозы для человека будущего. Причина хотя бы в том, что нервная система напрягается в десятки раз сильнее, при прохождении очередной миссии, нежели при лежании на диване и просмотре футбольного матча.

Под словосочетанием «вредные привычки», рассматриваются те рудиментарные действия, которые крайне иррациональны. Здесь уже можно говорить про зависимость от социальных сетей, которая выражается в слепом поглощении неиспользуемой информации. Про опасность вежливости, которая заставляет человека сидеть за столом, среди пьяных родственников\друзей\коллег, при чем не испытывая ни малейшего удовольствия. Про ориентацию на ложные ценности, которые имеют смысл для определенной группы людей, чьи интересы для нас бессмысленны.

Вредные привычки, это те, которые мешают нам раскрывать свой потенциал, становится лучше, как в краткосрочной, так и долгосрочной, перспективах. И только мы сами, можем определить для себя вредность\полезность факторов, включенных в нашу жизнь.

Вырождение человека

Механизм отбора заключается в том, что слабые – умирают, а сильные – продолжают жить. «Слабость» и «сила» это условные обозначения разных качеств, которые мы используем в соответствии с ситуацией. Так же, мы можем использовать и другие способности, умения и ресурсы ради компенсации «слабых» сторон.

Человечество вырождается, оказываясь от нагрузок. На протяжении всей истории существования, мы были вынуждены выживать, яростно цепляясь за скоротечную жизнь. Фактор нагрузки, постоянного давления и регулярных трудностей – закалял нас, отбраковывая наименее живучих.

Сегодня не обязательно быть здоровым и развитым физически, что бы считаться уважаемым и занимать лидерские позиции. Но без труда, волевых усилий, ощущения «сопротивления» со стороны окружающего мира – мы не способны занять лидерские позиции.

Развитие тела – самое малое и самое простое, что может позволить себе человек. Намного сложнее проявлять волю и дисциплину, регулярно подвергая себя изнурительным занятиям. И не важно, происходит это в зале, или за решением уравнений.

Но как много людей могут откровенно признаться, что они дисциплинированы, тренированы и сознательно выделяют время для работы над собой? Разве каждый встречный делает по утрам зарядку? Бегает кросс? После работы находит в себе силы, для умственной работы?

Большинство из нас обречены, не выдержать самого последнего испытания, решающего судьбу человека. Испытание, суть которого не в ограничении человека от благ, а в полной их доступности. Маргинал сегодня, живет лучше, чем любой из королей средневековой Европы. Мы сохранили все базовые радости, которые развлекали народ еще в древнем Риме. Общее развитие измеряется не столько прогрессом науки, сколько разносторонностью методов удовлетворения.

Обществом, которое привыкло жить в чреде радостных событий и сытых будней, управлять в сотни раз проще, чем горстью рабов. Рабов нужно кормить, за ними необходимо следить, они не хотят работать. Сегодня, любой вынужден работать в меру сил (которую определяет сам) что бы занимать определенный статус среди друзей и близких. Страх потерять комфорт – становится более актуальным, чем когда-либо в истории.

Человечество постепенно вырождается, становясь слабее, капризнее, «жирнее». Есть отдельные личности, которые становятся примером, которые пытаются совершенствовать себя или мир. Но их слишком мало и их достижения воспринимаются как результат случая, а не закономерности.

Каждый из нас решает за себя. Умереть, прожив счастливую жизнь, или ползти по битому стеклу, обдирая кожу и ломая ногти, что бы окровавленной рукой вырвать себе место в блистательном будущем.

Высшая форма

Энтропия, то самое, легендарное пришествие хаоса, вслед за которым исчезнет порядок, живое и само бытие. Это то, что поглотит Вселенную и безмолвная тишина останется вечным спутником безжизненного пространства. Не слишком радужная картина, верно? Но как бы там ни было, это все происки природы, ее механизмы и законы, с которыми человек сражается, с момента своего существования.

Эволюционные механизмы запускались по принципам выживаемости и приспосабливаемости. Запускались по всем векторам развития, с учетом огромного количества генных модификаций и принципов роста. И самым приспособленным оказался человек.

Как ни странно, но вопрос об этой роли (как самого успешного вида среди животных) поднимается и сегодня. Приводятся примеры бактерий, что способны выживать во льдах, на дне океанов и даже в космосе. Но при этом не учитывается одно «но». Человек может достигнуть всего этого за считанные годы. А животные, не достигнут состояния человека, даже за миллион лет.

Каждое живое существо – индивидуально от природы. Уникальная последовательность генов, окрас и прочие мелочи, которые нас отличают друг от друга. Играя на такой индивидуальности, очень легко говорить об избранности, даже Избранности, отдельно взятых людей.

Но уникальные организмы не живут поодиночке. Даже если они огромны и им необходимы большие ареалы для прокорма. Они ищут пару, формирую стаю, клан, собственную цивилизацию. И там действует ряд законов, которые пропагандируются большинством и влияют на отдельных особей. Такие системы – замкнуты, развиваются количественно, и не имеют потенциала к развитию качественному. Не то, что человек.

Мы способны дисциплинировать себя, тем самым доказывая свою силу и стойкость. Устав на работе, вымотавшись в тренажерном зале, придя домой после пар, мы можем найти в себе силы, что бы стать сегодня лучше, чем мы были вчера.

Именно дисциплина и упорство, помогла добыть огонь, построить автомобиль, отправить человека в космос, да и сам метод научного исследования был открыт на принципах самоконтроля и ограничения.

Сейчас мы способны контролировать тело, мышечные группы, заставлять мозг работать интенсивнее. Но это только начало.

Контролировать отдельные клетки организма, молекулы, атомы – всему этому придется учиться, расширяя границы сознания. Именно дисциплину стоит называть высшей формой самоорганизации. Именно то, как мы используем мозг, тело, свободное время, способы отдыха и работы – предопределяет нас как личностей.

Власть – та же дисциплина. А наша конечная цель, разве не власть над собой, как формой жизни?

Высшая ценность

Рассуждая о природе человека, мы познаем его отличия от прочих существ, живущих в мире. Мы наделены воображением и умеем строить далеко идущие планы и просчитывать стратегии на перспективу. Своим умение видеть больше и представлять больше, мы в корне отличаемся как от животных, не имеющих интеллекта, так и от воплощения чистого интеллекта, появление которого ждать осталось не долго.

Наше воображение, подкрепленное желаниями инстинктов, способно рисовать любые картины. Исходя из потребностей, мы представляем не просто минимальный продукт, способный удовлетворить желание, а самый лучший, самый аппетитный и наиболее подходящий нам по вкусу.

Возможность представлять идеальное, дает нам огромное преимущество. Видя образ досконального, мы находим в себе силы совершенствоваться и двигаться дальше, надеясь заполучить или создать самим, желаемый продукт.

Жизнь без цели, это перевод организма в автоматическую систему инстинктов, желаний и социальных алгоритмов. Автоматически утрачивается интерес к жизни, падает мотивация, и рутина будней давит человеческое эго. В этом случае велик риск развития неврозов, депрессий, склонность к самоуничтожению. Видя, что он не приносит пользы, организм действует согласно одному из базовых инстинктов (по Фройду) – инстинкту смерти.

В гуманизме, человеческая жизнь, позиционируется, как высшая ценность. Но это мнение ошибочно. Жизнь ценна тогда, когда на нее есть спрос. Если у человека есть цель, что бы жить – он будет жить. А если ее нет, то только стены оббитые войлоком, помогут ему удержаться в этом мире.

Генная инженерия в рамках натурализма

Данный пост содержит информацию о двух непримиримых категориях: генетической модификации организмов и натуральных продуктах.

Любой организм включен в окружающую его природу, как один из компонентов. Исключение могут составлять разве что космонавты, но речь не о них. Будучи включенным в общую сеть живых организмов, определенный объект живет в ней. При этом подчиняясь ее законам.

Деревья в лесах стараются расти выше, что бы взять больше солнечного света. А в пустынях, деревья пускают глубокие корни, отращивая небольшой ствол, что бы не вырвало пустынным ветром.

Организм живет, ежесекундно пытаясь совершенствоваться. И для этого он использует ресурс окружающего мира. Например, что бы росли большие мышцы, нужно не только ходить на тренировку, но и много питаться. Если человек мало спит, он больше ест, пытаясь поднять уровень энергии.

На клеточном уровне наших организмов, происходит тоже самое. Клетки живут в довольно агрессивной среде, и вынуждены адаптироваться под внешние изменения.

Генная инженерия работает на опережение природы. Тем процессам, для которых природе будет необходимо сменить десятки поколений, генная инженерия уделит несколько лет.

По сути, ученые ничего нового не внедряют в природу. Они лишь быстрее перебирают неудачные варианты, а после делают правильный выбор. Ученый, это не безумец, который смешивает слепо все пробирки, пытаясь вырастить капусту размером с дом. Перед каждым испытанием внедрения гена, происходит тщательный отбор и расчет последствий.

Если ГМО такие замечательные, то почему их продолжают запрещать?

Универсальный ответ: компании, которые выпускают ограниченное количество продуктов по высокой цене, не хотят экспериментировать и боятся последствий.

Подробный ответ: механизмы последствий ГМО до конца не изучены. Некоторые модификации находятся на очереди испытаний уже по 30-50 лет. Процесс внедрения на законодательном уровне – крайне сложен, негибок и несовершенен.

Хотя самой природой в организмы заложено стремление к развитию, совершенствованию и видоизменению.

Геронтология трансгуманизма

Геронтология, это наука, которая занимается исследованиями возрастных изменений. На сегодняшний день, это одновременно одна из важнейших наук для трансгуманизма, и одна из самых спорных.

Сложность геронтологии, в учете всех факторов, которые воздействуют на организм. Начиная от генетических предрасположенностей, и заканчивая количеством выпитой в день воды. Все, что нас окружает, в той или иной мере влияет на нас. Состояние абсолютного покоя потребует такой затраты сил, что неподвластна ни одному живому человеку на земле. Подобное состояние может прослеживаться разве что у законсервированного трупа, да и то не «чистое».

Трансгуманизм предусматривает постепенное продление жизни, что потребует от геронтологии отвязки от календарного исчисления прожитых лет. В изучении взросления и зрелости человека, выделен один период, под названием «акме». Он характеризует пик продуктивности организма, в физиологии, когнитивных возможностях, социальной жизни и продуктов деятельности.

При поддержке организма, со стороны искусственных препаратов, можно говорить об увеличении сроков акме, и его качественном расширении. Большие возможности, предполагают более значимое развитие и становление.

Можно так же разделить, в рамках современности, качественный и количественный уровень возможностей человека. При целенаправленном увеличении сроков жизни, крайне низкий коэффициент полезной деятельности. Основные силы тратятся на поддержание организма в относительно удовлетворенном состоянии.

При тщательном увеличении продуктивности, создании результатов деятельности, человек склонен жертвовать возможностями, которые мог потратить на себя. Как следствие – психические расстройства, депрессии, суицидальные наклонности и так далее.

Главное, это вовремя понять важность и качественность, гармоничного увеличения собственного потенциала. В обратном случае, жертвуя одним из компонентов жизни, можно не только не добиться успеха, но и потерять время, энергию и мотивацию.

Быть зрелым, взвешенным и рациональным – это максимально эффективно использовать весь потенциал, а не конкретную часть себя, которая представляет ценность исходя из исключительно субъективного мнения.

Глобализация, как элемент развития

Мы отталкиваемся от того, что общество развивается, в данный момент времени. Любое развитие, предусматривает создание сложных структур, определенным образом связанных между собой.

В мире идет перераспределение труда, в поисках более экономичных, рациональных, дешевых источников благ, энергии, продуктов.  Часть работ берут на себя роботы, полуавтоматические приборы, конвейерные сервисы производства.

Люди, при этом, повышают разнообразие своих благ, при этом находясь в той же самой зоне риска, что и сотни лет назад. Мы не осознаем всей опасности окружающего мира, но это ее не отменяет.

С целью защиты, мы вынуждены собираться в стаи, и выживать, руководствуясь законам социума. Наилучшее сравнение человека, с другими животными организмами, можно найти в книгах писателя Юрия Никитина. Именно там замечено наше с вами сходство с… муравьями.

Мы, как и они, строим огромные мегаполисы, воюем с себе подобными, и пользуемся разными знаковыми система связи (муравьи – запах, Мы – речь).

С целью выживания и экономии ресурсов, человечество непроизвольно синтезирует все нации, народы, этносы, в крупные содружества. Причем способы синтеза достаточно разнообразны. От добровольных, и до силовых.

Цель – отмена границ, создание большей сплоченности людей, невзирая на их физиологические различия. Самым великолепным примером глобализации, на сегодняшний день, служит прототип ноосферы. Известный нам как интернет. Именно в нем, все подчиняются одним и тем же правилам, добровольно вступают в различные социальные связи и наполняют при этом окружающий мир информацией.

Глобализация неотвратима, так как именно в ней скрыт рациональный путь перераспределения ресурсов.

Глобализация

Человек был уникальным, при рассмотрении как единицы общества. Наши гены, молекулы, клетки организма, немного, но отличаются от таких же компонентов, но в других людях. Мы проходим через уникальные стечения обстоятельств. Переживаем кризисы и решаем проблемы, которые актуальны для нас так ярко, как ни для кого в этом мире. Но все мы, все человечество – интегрируемся в одно общество, одно государство.

Мы любим алгоритмы. Наш распорядок дня предопределен заранее, и отличается только степенью проработки (кто-то может наметить несколько дел, разных по важности, актуальности и собственным возможностям, а кто-то прикинуть примерное время приема пищи, заполнив промежутки расслаблением и отдыхом).

Имея перед собой план, мы чувствуем себя уверенней, надежней, защищеннее. Раньше (во времена средневековья) было четкое распределение прав, обязанностей и ролей, которое опиралось на «право сильного». Сюзерен защищал крестьян, крестьяне кормили сюзерена. Но эта схема была не идеальна по ряду причин. Из-за своей «не идеальности» она потерпела крах, который вылился сквозь призму революций и мятежей.