Легенды Южного берега Крыма. Дорогами мифов и преданий

«Приметное» местечко Симеиз

Великолепный ландшафтный памятник Южного берега Крыма, гора Кошка, является украшением курортного поселка Симеиз, его визитной карточкой. Высота горы 255 м над уровнем моря, возраст около миллиона лет, так что по сравнению с другими вершинами Крыма Кошка относительно молода.

Гора Кошка и скала Крыло лебедя

Что касается названия горы, то некоторые исследователи считают, что это русифицированный вариант тюркского «кош-кая», от тюркского «кош» – «стадо, пастушеская стоянка» либо «куш-кая» – «птичья скала». Однако формой своей гора напоминает огромную приготовившуюся к прыжку кошку, и едва ли стоит говорить о каком бы то ни было её сходстве с птицей.

Сохранилось и греческое название этой удивительной вершины – Лимена, что в переводе означает «залив». С гребня горы действительно открывается живописный вид на красивую удобную бухту Голубой Залив, где сегодня находится одноименный аквапарк.

В древности гора была обитаема. Археологи обнаружили здесь остатки таврского поселения и их захоронения в виде каменных ящиков, так называемых дольменов. Это самый известный и крупный таврский могильник на территории Крыма, датируемый VI – II веками до нашей эры. Также на горе были найдены остатки оборонительных стен более позднего периода. Предположительно, здесь в средние века находилось небольшое феодальное укрепление.

Перед горой Кошка в море есть еще несколько причудливых скал. Это скалы Дива, Крыло лебедя и Панеа. В двадцатые годы прошлого века здесь можно было увидеть скалу Монах, формой своей действительно напоминавшую человека в монашеском одеянии. К сожалению, Монах пострадал под ударами волн сильнейшего шторма, вызванного мощным землетрясением 1927 года, расколовшись на несколько частей.

Вместе с горой Кошка упомянутые скалы делают ландшафт Симеиза примечательным и запоминающимся. Ведь не зря в переводе с греческого Симеиз – «знак, приметное место». Захватывающая дух легенда связана с этим неповторимым уголком.

Легенды Симеиза

Легенда о горе Кошка, скалах Дива и Монах

Поверьте, друзья, нет не только в Тавриде

Причудливей скал, что у брега видны.

И если хотите – любого спросите:

Расскажет преданье седой старины.

Земля Симеиза – прекрасное место!

У брега морского здесь плещутся волны.

Здесь горные кручи, покрытые лесом,

Навеки застыли в величье безмолвном.

Когда-то давно среди скал и утесов

Отшельник один поселился в пещере.

У жителей местных возникли вопросы:

Откуда он? Кто? Но задать не посмели.

Твердили, однако, что в прошлом он – воин,

Жестокий, расчетливый и беспощадный.

Презрения, а не почёта достоин,

Ведь столько людей погубил он нещадно.

И чтобы вину искупить за былое,

Отшельником стал и от мира сокрылся.

Пред ним его жизнь пронеслась чередою,

А он всё постился и тихо молился.

Вот годы прошли, и забылось плохое.

Отшельник отныне в почёте людском.

Стал праведным старцем, спокойным душою,

Средь жителей местных прослыв мудрецом.

Отшельник и сам позабыл ненароком,

Кем был он когда-то. Уверен старик,

Что в жизни своей не встречался с пороком.

Считает, что этим безмерно велик.

Но темные силы не могут смириться:

– Он наш человек! И душою, и телом.

Что может быть проще? Под маскою скрыться!

Злодей он! Проучим его мы умело!

И вот как-то ночью ненастной, дождливой,

Злой дух обернулся пушистою кошкой.

В пещеру к отшельнику он торопливо

Бежит по извилистой узкой дорожке.

У входа в пещеру стал громко мяукать.

Отшельник разбужен. И в гневе, как прежде,

Хватает животное. Что было духу,

Швыряет в кусты: – Прочь отсюда, невежа!

Доволен злой дух: – Нет! Не праведник это!

Заставил тебя показать я твой лик.

А дьявол ему: – От меня ждешь ответа?

Ну, что ж? Завтра утром мой будет старик!

Вот к морю с рассветом отшельник спустился.

Закинул он сеть. Хочет рыбу ловить.

Красавицей дьявол тотчас обратился,

И в сеть к старику, чтоб его обольстить.

Решив, что, наверное, сети уж полны,

На берег тащить их старик поспешил.

Но только лишь сети покинули волны,

Старик обомлел в исступленье души.

Прекрасная дева запуталась в сети.

Юна и свежа. И почти что нага.

Такой красоты не видал он на свете.

Вмиг похоть накрыла того старика.

Он с жадностью к деве… А дьявол смеется:

– Раскрыли твою мы личину, старик!

Над морем нежданно вдруг гром раздается,

И тонет в раскатах мучительный крик.

То добрые силы стерпеть не сумели

Кощунства, обмана, что сеял отшельник.

Жестоко его наказать захотели,

Ведь он оказался обычный мошенник.

И в камень его обратили навечно.

Скалою-Монахом он стал с этих пор.

А дьявол стал Дивой – скалой безупречной.

Стал Кошкой злой дух – красивейшей из гор.

Предание живо. И местность прелестна,

Где наша история произошла.

Не зря Симеиз – «знак, приметное место».

Таким нам предстал он, и будет всегда.

Средние века – один из наиболее интересных, загадочных и до конца не изученных периодов крымской истории. Далеко не всем известно, что в те времена на Южном берегу Крыма строились многочисленные феодальные замки и крепости. Они были невелики, подчас весьма примитивны, располагались в горах и на скалах. К сожалению, сохранность данных памятников средневекового фортификационного искусства оставляет желать лучшего. Сегодня можно увидеть лишь руины.

Местные жители называли эти замки – исары, что в переводе с тюркского означает «крепость». Один из таких замков находился на горе Кошка. Это крепость Лимена-Кале, датируемая XIII веком. К этому же времени относится постройка замка на перевале Чертова лестница – Мердвен-исар или Исар-Кая. Тогда же возникают и другие крепости – Биюк-исар, Кучук-исар, Алупка-исар, Ореанда-исар, небольшой замок Учансу-исар и прочие.

Какая непривычная, чудная музыка звучит в этих названиях! Как завораживают они и бередят воображение. Невольно перед глазами встают картины прошлого. И вдохновение уносится туда – в суровый и жестокий мир Средневековья, мир войн, рыцарей, прекрасных дам и магии.