На коне: Как всадники изменили мировую историю

137

 Robin Archer, «Chariotry to Cavalry: Developments in the Early First Millennium», in New Perspectives on Ancient Warfare, ed. Garrett Fagan and Matthew Trundle (Leiden: Brill, 2010), 78. Арчер утверждает, что оседлые государства развивали свою кавалерию самостоятельно, упуская из виду роль мидийцев в Ассирийской империи.

138

 Sima Qian, Records of the Grand Historian of China, vol. II, part 2, section 110, p. 159.

139

 См. похожие пряжки для ремня: British Museum, inventory no. 1945,1017.201.

140

 Zhi Dao, History of Military System in China (DeepLogic, n. d.), unpaginated.

141

 Sophia-Karin Psarras, «Han and Xiongnu: A Re-examination of Cultural and Political Relations», Monumenta Serica 51 (2003): 70. Кристофер Беквит заходит еще дальше и утверждает, что и сам Улин-ван, правитель Чжао, был скифом. См. его книгу: The Scythian Empire, 210.

142

 Иеремия 50:42.

143

Стихотворение Байрона «Поражение Сеннахирима», пер. В. Рафаилова.

144

 Kees van der Pijl, «Imperial Universalism and the Nomad Counterpoint», in Nomads, Empires, States (London: Pluto, 2007), 64. Dominic Lieven, In the Shadow of the Gods: The Emperor in World History (London: Penguin, 2022), 20–29. Связь между водителями колесниц и империями исследуется также в: Peter Turchin, «A Theory for Formation of Large Empires», Journal of Global History 4, no. 2 (2009): 191–217.

145

 Daniel Potts, «Horse and Pasture in Pre-Islamic Iran» (Jean and Denis Sinor Faculty Fellowship Lecture, Indiana University, Bloomington, April 9, 2019). Кристофер Беквит снова заходит на шаг дальше и утверждает, что и сами мидийцы были скифами.

146

 Robin Archer, «Chariotry to Cavalry», 70.

147

 Potts, «Horse and Pasture in Pre-Islamic Iran», and Karen Radner, «An Assyrian View on the Medes», in Continuity of Empire (?): Assyria, Media, Persia, ed. G. B. Lanfranchi, M. Road, R. Rollinger (Padova: Sargon, 2003).

148

 На Ашшурбанапала можно взглянуть в Британском музее: inventory no. BM 124876. Мидийцы демонстрируются в Лувре: inventory no. AO 19887.

149

 Посмотрите на луристанские удила: Louvre Museum, inventory no. AO 25002.

150

 Herodotus, Histories, trans. A. D. Godley (London: Heinemann, 1920), 1.103.

151

Далее в тексте Персией будет называться только империя, основанная Киром. Страна будет зваться Ираном.

152

 Herodotus, Histories, 1.136.

153

 См. царские надписи Ахеменидов: https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/dpd/. См.: Christopher Tuplin, «All the Kings Horses» in Fagan and Trundle, New Perspectives on Ancient Warfare, 101–82, Beckwith, The Scythian Empire, 176. Эти авторы утверждают, что персы были не так помешаны на лошадях, как мидийцы, но, когда они построили свою империю, их приверженность конному делу усилилась. См. также: Pierre Briant, «L'eau du grand roi», in Drinking in Ancient Societies: History and Culture of Drinks in the Ancient Near East, ed. Lucio Milano; papers of a symposium held in Rome, May 17–19, 1990, History of the Ancient Near East Studies 6 (Padua: Sargon, 1994). За эти ссылки я должен поблагодарить Дэна Поттса.

154

 Azarnouche, «Miracles, oracles et augures», in Spruyt and Poinsot, Equides, 241.

155

 Tuplin, «All the King's Horses», 117.

156

 Ahmad Afshar and Judith Lerner, «The Horses of the Ancient Persian Empire at Persepolis», Antiquity 53, no. 207 (March 1979): 44–47. Эти размеры и вес подтверждаются в: Sandor Bokonyi, «Analysis of Ancient Horse Burials in Western Iran», цит. в: David Stronach, «Riding in Achaemenid Iran, New Perspectives», Archaeological, Historical and Geographical Studies (2009): 216–37. См. также: Marcel Gabrielli, Le cheval dans l'Empire achemenide, vol. 1 of Studia ad Orientem Antiquum Pertinentia (Istanbul: Ege Yayınları 2006).

157

 Shing Muller, «Horse of the Xianbei 300–600 AD: A Brief History», in Fragner et al., Pferde in Asien, 187.

158

 Herodotus, Histories, 5.50–5.5. Археологическое подтверждение содержится в Административном архиве Персеполя; см.: Richard T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets (Chicago: University of Chicago Press, 1969), 6, and Daniel T. Potts, «Medes in the Desert: Some Thoughts on the Mounted Archers of Tayna», in Klange der Archaeologie: Festschrift fur Ricardo Eichmann, ed. Claudia Buhrig et al. (Wiesbaden: Hassarowitz, 2021), 339.

159

 Erin Almagor, «The Horse and the Lion in Achaemenid Persia: Representations of a Duality» Arts 10, no. 3 (2021): 41.

160

 Hallock Persepolis Fortification Tablets, 47–48. О люцерне см.: R. Heyer, "Pu, Spreu als Pferdefutter», Baghdader Mitteilungen 12 (1981): 82–83. Рехт (The Spirited Horse, 12) обсуждает бюрократию ранних ближневосточных государств.

161

 J.A.S. Evans, «Cavalry About the Time of the Persian Wars: A Speculative Essay», Classical Journal 82, no. 2 (December 1986–January 1987): 101.

162

 Stronach, «Riding in Achaemenid Iran», 216–37.

163

 Xenophon, Life of Cyrus the Great, trans. Walter Miller (London: Heinemann 1914), VIII:3.

164

 Xenophon, Cyropaedia, trans. Walter Miller (London: Heinemann, 1914) VIII:3.

165

 Evans, «Cavalry About the Time of the Persian Wars», 100.

166

Пер. В. Державина.

167

 Abolqasem Ferdowsi, Shahnameh: The Persian Book of Kings, trans. Dick Davis (New York: Viking, 2006), 132.

168

 Atkinson, Travels, loc. 4707. В одной из осетинских сказок конь предупреждает нападающих: «Оставьте нас в покое. Если мой хозяин проснется, вы пожалеете» (Colarusso and Salbiev, Tales of the Narts, 49).

169

 Когда Артаксеркс III вторгся в Египет, он привел с собой 30-тысячную конницу, в которой, вероятно, имелось по два или три сменных коня для каждого воина (Tuplin, «All the Kings Horses», 150). См. также: Jeremy Clement, «L'elevage des chevaux de guerre dans le royaume seleucide», in Spruyt and Poinsot, Equides, 127–29.

170

 Marina Vialloni, «Un rare mors de cheval sassanide et son cavecon conserves au Metropolitan Museum of Art», in Spruyt and Poinsot, Equides, chapter 6.

171

 Evans, «Cavalry About the Time of the Persian Wars», 103.

172

 Carole Ferret and Ahmet Toqtabaev, «Le choix et l'entrainement du cheval de course chez les Kazakhs», Etudes mongoles et siberiennes, centrasiatiques et tibetaines 41 (2010): 4.

173

 Azarnouche, «Miracles, oracles et augures», in Spruyt and Poinsot, Equides, 245.

174

 Orlando, «Ancient Genomes», 6.

175

 Carole Ferret, «Des chevaux pour l'empire», in Le Turkestan russe: Une colonie comme les autres?, special issue of Cahiers d'Asie centrale 17–18 (2009): 220. В пазырыкских захоронениях Ферре отыскала как обычных, так и элитных лошадей.

176

 Современные кыргызские клички лошадей в основном отражают их физические качества, но эти имена очень древние. Zh. A. Tokosheva, «Application of Horse Names in Modern Kyrgyz Language from the Works of Mahmud Kashgari, Divan-i-Lugat At-Turk», Наука, Новые Технологии и Инновации Кыргызстана, 7 (2020).

177

 Latife Summerer, «Picturing Persian Victory: The Painted Battle Scene on the Munich Wood», Ancient Civilizations from Scythia to Siberia 13 (2005): 3–30. Украшения из разграбленной гробницы теперь находятся в Мюнхене.

178

 Herodotus, Histories, 1.202. В тексте упоминается река Аракс, которую можно спутать с рекой Аракс (современная Арагви) на Кавказе. Из содержания ясно, что река находится в Центральной Азии, но это может быть либо Окс (современная Амударья), либо Яксарт (Сырдарья).

179

 Frantz Grenet, «Types of Town Planning in Ancient Iranian Cities, New Considerations», in The History and Culture of Iran and Central Asia from the Pre-Islamic to the Islamic Period, ed. D. G. Tor and Minoru Inaba (South Bend, IN: University of Notre Dame, 2022), 15.

180

Неосознанно, потому что иранцы заново открыли для себя историю Кира только в XIX в., когда молодой иранский студент, обучавшийся в Англии, перевел Геродота на персидский язык.

181

 Ferdowsi, Shahnameh, 699.

182

 Irfan Habib, «The Geographical Background» in The Cambridge Economic History of India, ed. T. Raychaudhuri and I. Habib (Cambridge: Cambridge University Press, 1982), 1–13.

183

 Sharpe and Kenny, «Grazing Behavior», 126.

184

 См.: Brohm, «The World Map of a Trace Element».

185

 Wendy Doniger, Winged Stallions and Wicked Mares (Charlottesville: University of Virginia Press, 2021), 13.

186

 «Pastoral Nomadism in the Archaeology of India and Pakistan», World Archaeology 4, no. 2 (Oct 1972): 14.

187

 Thomas Trautman, Elephants and Kings: An Environmental History (Chicago: University of Chicago Press, 2015), 56.

188

 Trautman, Elephants, 290.

189

 Эту историю рассказывают о завоевании Чингисханом Бухары; см. главу 8.

190

 Simon Digby. «Warhorse and Elephant in the Delhi Sultanate: A Study of Military Supplies», Oxford Monographs (1971): 51.

191

 Trautman, Elephants, 86.

192

 Yashaswini Chandra, The Tale of the Horse: A History of India on Horseback (Delhi: Picador, 2021), 71. Эти географические различия вышли на первый план в 1947 г., когда Индия и Пакистан получили независимость от Великобритании. Пакистан унаследовал большую часть земель, подходящих для разведения лошадей, а также лучшие пастбища. Богатые любители скачек в Бомбее и Калькутте беспокоились о будущем скачек в мире, где они больше не смогут посещать свои конные заводы в Синде или Пенджабе. Постепенно правительство Индии облегчило любителям скачек импорт лошадей и кормов. Глобализация, немыслимая в Индии 1950-х гг., означает, что сегодня шикарная конюшня в Мумбаи оснащена и обеспечена всем необходимым, что может потребоваться лучшему тренеру из Англии или Дубая. География больше не определяет судьбу, но в предыдущие тысячелетия было именно так.

193

 Jos J. L. Gommans, Mughal Warfare: Indian Frontiers and High Roads to Empire, 1500–1700 (London: Routledge, 2002), 114.

194

 Jayarava Attwood, «Possible Iranian Origins for the sakyas and Aspects of Buddhism», Journal of the Oxford Centre for Buddhist Studies 3 (2012): 58. Беквит утверждает, что и Будда был скифом. См. его книгу Scythian Empire, 242. Не обязательно соглашаться с этими аргументами, чтобы понять, как повлияли степные всадники на зарождение индийских империй.

195

 Ranabir Chakravarti, «Equestrian Demand and Dealers: The Early Indian Scenario: Trade and Traders in Early Indian Society», in Fragner et al., Pferde in Asien, 150.

196

 Kautilya, Arthashastra, trans. R. Shamasastry (Mysore: 1915), 191.

197

 Kautilya, Arthashastra, 188.

198

 Kautilya, Arthashastra, 191. Персидские цари поили своих лошадей вином.

199

Блюдо из риса и овощей. – Прим. пер.

200

 Chandra, Tale of the Horse, 104.

201

 Doniger, Winged Stallions, 46.

202

 Vatsyayana, Kamasutra, trans. Richard Burton (London: Sacred Books of the East, 1883), chapter 7.

203

 Plutarch, Life of Alexander, book III, chapter 62, section 2.

204

 Ranabir Chakravarti, «Equestrian Demand and Dealers», 151. См. также: Romila Thapar, A History of India (Harmondsworth, UK: Penguin, 1966), 1:138.

205

 Bimal Kanti Majumdar, «Military Pursuits and National Defence Under the Second Magadhan Empire», Proceedings of the Indian History Congress 12 (1949): 108.

206

 Feng Menglong, Kingdoms in Peril: A Novel of the Ancient Chinese World at War, trans. Olivia Milburn (Oakland: University of California Press, 2021), 69. Хотя труд Фэна – это вымышленный рассказ XVII в. о падении династии Чжоу, он пользуется заслуженной славой благодаря реалистическому изображению Древнего Китая.

207

 Beckwith, The Scythian Empire, 128.

208

 Nicola Di Cosmo, Ancient China and Its Enemies: The Rise of Nomadic Power in East Asian History (Cambridge: Cambridge University Press, 2002), 171.

209

 В древнекитайском произношении это имя, вероятно, звучало скорее как Хона. Некоторые ученые видят в хунну предков монголов или тюрков. Беквит (The Scythian Empire, 180) идентифицирует их как скифов, хотя и с некоторой «креолизацией» (его термин). Недавний анализ ДНК из захоронений позволяет предположить, что они представляли собой смесь западных и восточных, или европейских и монгольских типов. См.: Christine Lee and Zhang Linhu, «Xiongnu Population History in Relation to China, Manchuria, and the Western Regions» in Xiongnu Archaeology: Multidisciplinary Perspectives of the First Steppe Empire in Inner Asia, ed. Ursula Brosseder and Bryan K. Miller (Freiburg: Vor und Fruhgeschichte Archaologe Press, Universitat Bonn, 2011), 48.

210

 Etienne de la Vaissiere, «Central Asia and the Silk Road» in The Oxford Handbook of Late Antiquity, ed. Scott Fitzgerald Johnson (Oxford: Oxford University Press, 2012), 147. Ла Виссьер категорически утверждает, что древние враги Китая были теми же гуннами, что позже отметятся в иранской и римской истории.

211

 Christine Lee, «Who Were the Mongols (1100–1400 CE)? An Examination of Their Population History», Current Archaeological Research in Mongolia (Bonn: Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitat, 2009), 583.

212

 Nicola Di Cosmo, «Aristocratic Elites in the Xiongnu Empire as Seen from Historical and Archaeological Evidence», in Nomad Aristocrats in a World of Empires, ed. Jurgen Paul (Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag, 2013), 39.

213

 Feng, Kingdoms in Peril, 76.

214

 Sima Qian, Records of the Grand Historian of China, vol. I, section 5, pp. 3–4.

215

 Ladislav Kesner. «Likeness of No One: (Re)presenting the First Emperor's Army», Art Bulletin 77, no. 1 (Mar 1995): 115–32.

216

 Pamela Kyle Crossley, «Flank Contact, Social Contexts, and Riding Patterns in Eurasia, 500–1500», in How Mongolia Matters: War, Law, and Society, ed. Morris Rossabi (Leiden: Brill, 2017), 14. Что касается псалий, см.: Annette L. Juliano, «The Warring States Period – the State of Qin, Yan, Chu, and Pazyryk: A Historical Footnote», Notes in the History of Art 10, no. 4 (1991): 28.

217

 Xiang Wan, «The Horse in Pre-Imperial China», 62. См. также: Sima Qian, Records of the Grand Historian of China, vol. II, section 28, p. 30.

218

 Sima Qian, Records of the Grand Historian of China, vol. I, section 6, p. 63.

219

 Об этих обычаях писал Сыма Цянь, Records of the Grand Historian of China, vol. II, section 28, p. 67.

220

 Xiang Wan, «The Horse in Pre-Imperial China», 119.

221

 Ruth I. Meserve, «Chinese Hippology and Hippiatry: Government Bureaucracy and Inner Asian Influence», Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft 148, no. 2 (1998): 283.

222

 H. G. Creel, «The Role of the Horse in Chinese History», American Historical Review 70, no. 3 (April 1965): 670.

223

Пер. Р. В. Вяткина.

224

 Sima Qian, Records of the Grand Historian of China, vol. II, section 30, p. 79.

225

 Yu Xin, «Etude sur la physiognomonie du cheval sous les dynasties des Han et des Tang (IIIe siecle av. e. c. – Xe siecle) a partir de documents archeologiques», Cahiers d'Extreme-Asie 25 (2016): 270.

226

1000 ли – это примерно 300 миль [480 км].

227

 Jack Murphy and Sean Arkins, «Facial Hair Whorls (Trichoglyphs) and the Incidence of Motor Laterality in the Horse», Behavioural Processes 79, no. 1 (2008): 7–12; несколько статей в Journal of Equine Veterinary Science также подтверждают корреляцию между окрасом, завитками, поведением и латеральностью.

228

 Morris Rossabi, From Yuan to Modern China and Mongolia (Leiden: Brill 2015), 61. Denis Sinor, «Horse and Pasture in Inner Asian History», Oriens Extremus 19, nos. 1–2 (December 1972): 172.

229

 Ban Gu [Pan Ku], The History of the Former Han Dynasty [漢書, Han Shu], translated by Homer H. Dubs, et al. (Baltimore: Waverly, 1938), 290. Также размещено на сайте: https://xtf.lib.virginia.edu/xtf/view?docId=2003_Q4/uvaGenText/tei/z000000037.xml;query=;brand=default.

230

 Wolfgang Kubin, «Vom Ros zum Schindmare», in Fragner et al., Pferde in Asien, 196.

231

 «Летящая лошадь из Ганьсу», известная как «У Вэй», 武威, была извлечена из раскопок в 1969 г. и сейчас находится в Музее провинции Ганьсу. Китайские ученые считают, что эта лошадь изготовлена непосредственно по заветам Ма Юаня. См.: Yu Xin, «Étude sur la physiognomonie du cheval», 292.

232

 Guo-Xin Sun et al., «Distribution of Soil Selenium in China Is Potentially Controlled by Deposition and Volatilization?», Scientific Reports 6, no. 20953 (2016): 2.

233

 Madeline K. Spring, «Fabulous Horses and Worthy Scholars in Ninth-Century China», T'oung Pao, 2nd ser., 74, nos. 4–5 (1988): 189.

234

 Creel, «The Role of the Horse», 657.

235

 Sid Gustavson, «Equine Behavior Through Time», Horseman's News (December 1, 2022)

236

 Spring, «Fabulous Horses», 190.

237

 Ban Gu, Food and Money in Ancient China: The Earliest Economic History of China to A.D. 25, trans. Nancy Lee Swann (Eastford, CT: Martino Publishing, 2013), 24B:26a/1–2.

238

 Ban Gu, Han Shu, trans. Burton Watson (New York: Columbia University Press, 1974), 177–78.

239

 Di Cosmo, Ancient China, 132–35.

240

 Spring «Fabulous Horses», 29. Китайский текст гласит: 傷我馬詞: 風雨孤征，簡書之威。俾予弗顛，我馬焉依。屑屑其 勞也，非德而何？予至武陵，居沅水傍。或逾月未嘗跨焉，以故莫得伸其所長。蹐顧望兮, 頓其鎖繮。飲齕日削兮，精耗神傷。寒櫪騷騷兮，瘁毛蒼涼。路聞躞蹀兮，逸氣騰驤。朔雲 深分邊草遠，意欲往兮聲不揚。𬯎然自不得其所而死，故其嗟也兼常。初，元宗羈大宛而盡 有其名馬，命典牧以時起居。洎西幸蜀，往往民間得其種而蕃焉。故良毛色者率非中土類 也。稽是毛物，豈祖於宛歟。漢之歌曰：龍為友。武陵有水曰龍泉，遂歸骨於是川。且吊之 曰：生於磧礰善馳走，萬里南來困邱阜。青菰寒菽非適口，病聞北風猶舉首。金台已平骨空 朽，投之龍淵從爾友.

241

Укрепления на степной границе имелись уже в эпоху Сражающихся царств. Империя Цинь строила и соединяла участки стены между собой с еще большим размахом, подавая пример, которому затем следовали и другие китайские империи, в том числе Хань и Мин. Стена, которую мы знаем сегодня, построена в эпоху Мин.

242

 Di Cosmo, Ancient China, 133.

243

 Di Cosmo, Ancient China, 195.

244

 David Christian, A History of Russia, Central Asia and Mongolia, vol. 2, Inner Eurasia from the Mongol Empire to Today, 1260–2000 (Hoboken: Wiley Blackwell, 2017), 2:65.