Духовная Практика Вайшнавов

Прикасаясь к Божествам, Преданный Обретает Духовное Тело

Арчана-паддхати, ежедневное поклонение Божествам, предоставляет возможность прикасаться к телу Верховной Личности Бога, и таким образом дает человеку великую удачу получить духовное тело и отправиться назад к Богу. Не только прикасаясь к телу Верховного Господа, но просто слушая об Его играх, воспевая Его славу, прикасаясь к Его стопам и поклоняясь – другими словами, так или иначе служа Господу – человек очищается от материальной скверны. Таков результат прикосновения к Верховному Господу.

Задание 42. Почему форму арча-виграха называют особой милостью Господа?

Задание 43. В чем различие между поклонением Божествам и идолопоклонничеством?

Задание 44. Каким образом и в каких формах проявляются Божества?

Задание 45. Из каких компонентов состоит поклонение Божествам?

Задание 46. Почему Кришну называют Бхава-грахи джанардана?

Задание 47. Каким Божествм поклоняются в ИСККОН?

Задание 48. Каковы основные правила поведения в алтарной комнате (приведите 3-4)?

Задание 49. Опишите некоторые (2-3) из результатов, к которым приводит поклонение Божествам. Объясните, почему оно приносит эти результаты.

§ 1.8. Лекции по Шримад Бхагаватам

Слава Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам (а также Бхагавад-гита и другие священные писания) является объектом поклонения. Следует всегда очень почтительно относиться к этим книгам – держать их в хорошем состоянии, оборачивать в обложку во время чтения. Когда читается лекция, то книги должны находиться на возвышении или специальной подставке, находящиеся на уровне, выше того, на котором сидит лектор. В некоторых храмах в Индии священным писаниям даже ежедневно проводят пуджу. Подобное поклонение Шримад Бхагаватам, изучение Шримад Бхагаватам, слушание Шримад Бхагаватам, изложение Шримад Бхагаватам, а также проповедь послания Шримад Бхагаватам – это пять аспектов служения этому произведению, являющемуся литературным воплощением Кришны.

Славу Шримад Бхагаватам невозможно полностью описать. Вот лишь некоторые стихи из самой Шримад Бхагаватам, дающие возможность почувствовать этот трансцендентный вкус:

"Полностью отвергая всякую религиозную деятельность. преследующую материальные цели, эта «Бхагавата-пурана» провозглашает высочайшую истину, которую могут постичь только те преданные, чьи сердца совершенно чисты. Высочайшая истина – реальность, во имя всеобщего блага отличная от иллюзии. Такая истина уничтожает тройственные страдания. Этой прекрасной «Бхагавата-пураны", составленной великим мудрецом Вьясадевой в пору его духовной зрелости, вполне достаточно для осознания Бога. Зачем же нужны какие-либо другие писания? Как только человек начинает внимательно и смиренно слушать послание «Бхагаватам", это знание сразу же утверждает Верховного Господа в сердца.

О искушенные и вдумчивые люди, вкусите «Шримад-Бхагаватам» – зрелый плод древа желаний ведической литературы. Он изошел из уст Шри Шукадевы Госвами, отчего стал еще вкуснее, хотя его нектарный сок и прежде приносил наслаждение всем, вклчая и освобожденные души».(ШБ 1.1.2-3)

"Эта Бхагавата-пурана сияет, словно солнце. Она взошла сразу же после того, как Господь Кришна, сопровождаемый религией, знанием и проч., удалился в Свою обитель. Эта Пурана принесет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали».(ШБ 1.3.43)

"О дваждырожденные мудрецы, служить преданным, полностью свободным от всех пороков, – великое благо. Благодаря этому служению человек обретает склонность слушать послания Васудевы.

Шри Кришна, Личность Бога – Сверхдуша в сердце каждого и благодетель честного преданного – очищает сердце преданного от стремления к материальным наслаждениям, когда в том развивается потребность слушать Его послания, которые добродетельны сами по себе, если их правильно слушают и повторяют.

Благодаря регулярному посещению лекций по «Бхагаватам» и служению чистому преданному все, что вызывает тревогу в сердце, почти полностью уничтожается, и тогда любовное служение Верховному Господу, воспеваемому в трансцендентных песнях, становится необратимым.

Как только в сердце навечно утверждается любовное служение, все последствия влияния стихий страсти и невежества: вожделение, желания и страсти – покидают сердце. Тогда преданный утверждается в благости и обретает полное счастье.

Так, утвердившись в стихии беспримесной благости, человек, чей ум оживлен соприкосновением с преданным служением Господу, обретает позитивное научное знание о Личности Бога на стадии освобождения от любого соприкосновения с материей.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.