banner banner banner
Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке
Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке

скачать книгу бесплатно


Или если у женщины есть десять серебряных монет, и она одну из них потеряет, разве она не зажжет свечу и не станет выметать из всех углов до тех пор, пока не найдет ее?

И когда она ее найдет, то созовет подруг и соседок и скажет: «порадуйтесь со мной, я нашла мою потерянную монету».

Итак, Я говорю вам, что Божьи ангелы радуются даже об одном раскаивающемся грешнике!»

Блудный

Иисус продолжал: «У одного человека было два сына.

Младший же, не дождавшись завещания, сказал отцу: «Дай мне ту часть наследства, которая причитается мне».

И отец разделил имущество между сыновьями.

Через несколько дней младший сын собрал все, что у него было, и отправился в далекую страну. Там он растратил все свои деньги, так как жил распутно.

Когда у него кончились средства, то в той стране начался еще и сильный голод, и он начал голодать.

Тогда он пошел и нанялся к одному из жителей той страны, который послал его на свои поля пасти свиней. Он на столько был голоден, что рад был бы есть даже то, что ели свиньи, но никто ему даже это не давал.

Но вдруг, опомнившись и придя в себя, сказал: «сколько наемных работников в доме моего отца, и у них есть еда в избытке, а я здесь готов есть свиные рожки?».

Пойду ка я, вернусь к моему отцу и скажу ему:

«Отец! Согрешил я против Бога и против тебя.

Я больше не достоин называться твоим сыном, позволь мне просто работать на тебя».

Он встал и пошел в отцовский дом.

Когда он был еще далеко, отец увидел его, и ему стало жалко своего сына.

Он побежал к нему навстречу, обнял его и поцеловал.

Сын сказал ему, как и задумал заранее: «Отец! Согрешил я против Неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном».

Но отец сказал своим слугам:

«Идите быстрее, принесите лучшую одежду и оденьте его. Наденьте ему на палец перстень и обуйте его в сандалии. Приведите откормленного теленка и зарежьте его, устроим пир и будем веселиться. Ведь мой сын был потерян и мертв, и вот он вернулся живым!».

И они начали пировать и веселиться.

А старший сын в это время был в поле.

Когда он подходил к дому, то услышал, что в доме музыка и танцы.

Он подозвал одного из слуг и спросил его что происходит.

«Твой брат нашелся, – радостно ответил ему тот, – и твой отец зарезал откормленного теленка, потому что его сын вернулся живым».

Старший сын рассердился на отца и не захотел даже зайти в дом.

Тогда отец вышел и стал его уговаривать.

Но сын ответил:

– Все эти годы я работал на тебя, практически как слуга, и всегда исполнял то, что ты говорил. Ты же никогда не предложил мне даже козленка зарезать, чтобы я мог повеселиться с друзьями. Но когда этот твой сын, который растратил твое имущество с блудницами, пришел домой, то ты зарезал для него откормленного теленка? —

Сынок, – сказал тогда отец,

– Ты ведь всегда со мной, и все, что у меня есть, – твое. Но мы можем вместе радоваться, ведь твой брат был мертв и ожил, был потерян и нашелся!».

Хитрость

Иисус поведал Своим ученикам поучительный рассказ:

– Управляющий одного богатого человека был обвинен в растрате имущества своего хозяина. Позвав управляющего, хозяин сказал:

«Я кое – что слышал о тебе, и ты больше не можешь занимать эту должность. Дай мне отчёт в твоей работе!».

Тогда управляющий сказал сам себе: «Что же мне делать? Мой хозяин собирается отобрать у меня должность. Я слишком слаб, чтобы копать землю, а просить милостыню стыжусь. Я знаю, что мне сделать, чтобы, когда меня отсюда уволят, нашлись люди, которые бы приняли меня к себе на работу».

И вот, что управляющий домом придумал: он созвал всех должников своего господина и сказал первому из них:

– Сколько ты должен моему господину? – Тот сказал:

– Сто литров масла —

Управляющий сказал ему:

– Возьми свое долговое письмо и напиши: пятьдесят —

Другому же должнику его хозяина сказал: – А ты сколько должен? —

Тот ответил: – Сто килограмм пшеницы – И сказал ему управляющий:

– Возьми свою долговую расписку и напиши: восемьдесят —

Когда хозяин узнал о всех махинациях управляющего, то похвалил его, бесчестного, потому что тот поступил хитро.

Те, кому он скостил долги, расположились к нему и стали его товарищами.

Хитростью управляющий приобрел себе друзей.

Мирские люди порой более ловкие в обращении с себе подобными, чем люди духовные“. Иисус продолжал: „Истинно говорю вам: пользуйтесь тем, что дано вам на этом свете, чтобы угодить Богу и стать Его другом. И тогда, когда закончится ваша жизнь, вы будете радушно приняты в доме жизни в Царстве Божьем.

Верность

Тот, кому можно довериться в малом, не подведёт и в большом.

Если же бесчестен в малом, то обманет и в большем.

Если вы в неправедном богатстве были не верны, то кто поверит вам истинное?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Если нельзя тебе доверить чужое имущество, то и твоё собственное тебе дано не будет.

Ни один слуга не может служить двум господам одновременно.

Если он будет любить одного господина, то будет пренебрегать другим.

Не можете вы служить и Богу, и деньгам (мамона «сокровище») одновременно». Религиозные предводители же, любившие деньги, слушали всё это и насмехались над Иисусом.

Тогда Он сказал им: «Вы стараетесь выглядеть праведниками в глазах других людей, но Бог знает ваши сердца. То, что мирские люди считают ценным – отвратительно Богу.

До Иоанна Крестителя был Закон Моисея и пророки.

После Иоанна стали проповедовать Царство Божье, и теперь многие изо всех сил стремятся попасть в него. Однако скорее сгинут небо и земля, чем хотя бы единая точка из Закона потеряет силу. Все будет исполнено. Я и пришел исполнить все, что предсказывали пророки, и все, что повелел Мой Отец в Писании.

Во Мне сбудется все, что Мой Отец обещал в Законе Моисея и через пророков.

Не забывайте, что каждый, кто разводится с женой своей и женится на другой, кроме причины ее прелюбодеяния, – совершает грех прелюбодеяния. И тот, кто женится на разведённой, также виновен в прелюбодеянии.

Слуга

Апостолы как-то попросили Господа:

– Прибавь нам веры! – Господь ответил:

– Если у вас есть вера размером даже с горчичное зернышко, то вы можете сказать этому тутовому дереву: «вырвись с корнем и пересади себя в море» – и оно вам подчинится. Допустим, у кого-то из вас есть слуга, который пашет или пасет овец. Скажете ли вы ему, когда он возвратится с поля: «Заходи, садись и ешь»?

Нет, вы скорее скажете: «Приготовь для меня ужин, потом переоденься и прислуживай мне, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить и ты». Благодарит ли хозяин слугу за то, что тот делает, что ему приказано? Так и вы, когда сделаете все, что вам было приказано Господом, говорите: «Мы недостойные слуги, мы сделали лишь то, что обязаны были сделать». Не возвышайте сами себя! Пусть Бог вас возвысит в свое время —

Прокаженные

По пути в Иерусалим Иисус проходил вдоль границы между Самарией и Галилеей.

Когда же Он входил в одно селение, Его встретили десять прокаженных.

Остановившись неподалеку, они громко закричали:

– Иисус, Наставник, сжалься над нами! Когда Иисус их увидел, Он сказал:

– Пойдите и покажитесь священникам-

Те пошли и по дороге были исцелены. Один из них, как только увидел, что исцелен, возвратился, громко прославляя Бога, пал к ногам Иисуса и благодарил Его. И этот человек был самарянином.

«Разве не десять человек были исцелены и очищены? – спросил Иисус. Где же остальные девять? Почему никто из них, кроме этого чужеземца, не возвратился, чтобы прославить Бога?».

И сказал самаритянину: «Встань и иди, твоя вера спасла тебя». Иисус вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, за иорданской стороной. За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.

Развод

К Нему тут же подошли фарисеи, выискивая повод обвинить Его, и спросили:

– По всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? —

Он сказал им в ответ:

– Не читали ли вы, что «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое разных людей, но они двое стали как единое тело?». Итак, что Бог соединил, того человек не имеет права разлучать —

Они говорят Ему:

– А как же Моисей говорил давать разводное письмо и разводиться с нею? – Он говорит им:

– Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала Бог не так повелел. Итак: то, что Бог сочетал никто не имеет права разлучить —

Его ученики снова спросили Его об этой теме.

Он сказал им:

– Если кто – то разведется со своею женой не по причине прелюбодеяния и женится на другой, тот будет прелюбодеем, потому что будет спать с другой женщиной при живой жене.

И если жена разведется со своим мужем и выйдет замуж за другого, то она будет прелюбодействовать, потому что ее муж еще жив.

Любой человек, который разведется со своей женой не по причине прелюбодеяния и женится на другой женщине – прелюбодействует.

Любой человек, разводящийся со своей женой и женящийся на разведенной, если ее муж еще жив, – прелюбодействует.

Кто разводиться не по причине прелюбодеяния, тот толкает мужа или жены свою на прелюбодеяние.

Даже если муж и жена в официальном разводе, то для Бога они все еще муж и жена и им нужно примириться.

Ученики в трепете спросили Его:

– Если такая обязанность и ответственность мужа перед женой, то лучше вообще не жениться? —

Он же сказал им:

– Не все смогут быть скопцами ради Господа, но только те, кому это будет дано Богом. Ведь есть скопцы от рождения; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; а есть скопцы, которые имея возможность жениться, сами избрали быть скопцами для Царства Небесного. Кто может принять это, пусть примет.

Истинно говорю вам: кто не примет своей верой Царства Божьего как дитя, тот не войдет в него.

Тот же, кто оставит свой дом, братьев, сестер, отца, мать, жену, детей, землю, ради Меня и Евангелия, тот получит во сто раз больше в этой жизни домов, братьев, сестер, матерей, отцов, земли, и наследует жизнь вечную.

Многие же будут первые последними, а последние первыми.

Лазарь