Читать книгу Пелагея (Павел Николаевич Чумаков-Гончаренко) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
Пелагея
ПелагеяПолная версия
Оценить:
Пелагея

4

Полная версия:

Пелагея


Дверь открылась и в квартиру вошла мама. Она не стала звать мальчика, ведь он мог уснуть и, осторожно притворила дверь. Тихо ступая, она пошла по квартире отыскивая своего сына, походу заглядывая в комнаты. У нее сразу же намокли чулки от обильно налитой на пол в коридоре воды, это был результат спецоперации ее сына по уборке со шваброй. Дверь в ванную была приоткрыта и в ней горел свет. Женщина заглянула туда и сразу увидела, как колышется занавеска, а на полу зияли какие-то темно-серые лужи. Она поспешно подошла и, отдернула клеенку, и тут перед ней предстал какой-то чужой, грязный мальчик с перепуганными глазами.


– Что ты здесь делаешь?! – проговорила мама, озабоченно.


– Убираюсь.., – сказал мальчик и от чего-то заплакал, уронив перемазанную мочалку и протягивая к ней свои перепачканные ручки.


Через полчаса по-настоящему все убрав, отмыв ванну и своего сына, она уже сидела у его кроватки и ласково поглаживая его голову, говорила:


– Горе, ты мое луковое… Как же тебя угораздило так измазаться самому и измазать всю ванну?! Ведь в конце концов, ты же мог сжечь себе глаза! – укоряла она его, грустным голосом.


Вначале, когда мама увидела его в ванной, она разозлилась и начала было кричать, вытащив его оттуда за руки. Но мальчик от испуга так разревелся, что и она испугавшись, стала его успокаивать. Потом искупавши этого неудалого уборщика, она отправила его в спальню, а сама принялась прибираться за ним. Закончив, прошла к нему в комнату и для порядка немного поругала:


– Обещай больше так не делать, – говорила мама и, мальчик согласно кивал головой.


Теперь она сидела на краю его кроватки, а он положа голову на ее колени, виновато выглядывал из под одеяла и думал: «Ничего, что сюрприз на этот раз не удался. В следующий раз, я буду осторожней, и все обязательно получится! Зато мама меня любит и мне с ней очень хорошо!» – заключил он, совершенно успокоившись, и усыпая…


Диалог о любви

Парень и девушка гуляли по вечернему городу. Они шли по осеннему скверу сквозь сумерки, октябрь и пожелтевшие каштаны. Они шли навстречу истине и своей любви сквозь одиночество большого города в котором человеческие сердца почти разучились любить и понимать что такое любовь.


– Ты веришь в любовь? – спросила она.


– Только в настоящею…, – задумчиво, не сразу ответил ей он.


– Что значит в настоящею? – вновь спросила она.


– Бог есть любовь и если существует Бог, то существует и любовь, – вновь ответил он своим крепким и твердым в своей решимости и непоколебимости голосом.


– А если Бога нет, то абсолютно нет и никакой любви?


– Нет, – заявил он еще тверже чем раньше и его голос прозвучал словно сталь.


– Ну, а если допустим атеист заявляет, что он кого-либо любит, то он врет?


– Да нет конечно, он не то чтобы врет, он просто говорит несусветную глупость, даже сам того не понимая. Более того, даже дело не в том верующий он или нет, но любой человек не ведущий никакой религиозной, духовной жизни, не тянущийся к Богу всей своей душой, не старающейся жить по Его заповедям и соблюдать их, становясь при этом лучше и добрее, говоря о своей любви просто клевещет на настоящую любовь. Этот человек просто не понимает о чем он ведет речь и ошибочно какие-то свои чувствования и эмоциональные переживания принимает за тот великий Божий дар который только один и является настоящей любовью.


– А меня ты любишь? – спросила она улыбаясь.


– Я стараюсь, – улыбнулся он ей в ответ, но потом уже почти серьезно добавил: – Ты знаешь ведь я наверное всерьез и не умею любить. Но всем своим сердцем и всей своей душой я хочу научиться этому дару. Как в том фильме – я еще не волшебник, я только учусь. Но я честно стараюсь научиться любить тебя по-настоящему и лишь время покажет получится у меня, точнее у нас это или нет.


Она сделала быстрое движение и чмокнув его в щеку почти в прыжке проговорила:


– А мне кажется, что я тебя уже люблю.


– Это только кажется, – расплылся он в улыбке.


– Нахал! – игриво проговорила она. – Ему девушка в любви признается, а он видите ли философствует! – и она стукнула его по спине своей сумочкой.


– Ну, ладно прости, – и он приобнял ее за плечи. – Вон видишь из-за крыш домов что-то ярко светится?


– Да, вижу, – проговорила она с интересом устремляя туда свой взгляд.


– Представь, что это горит и светится та самая настоящая любовь, наша с тобой любовь! А путь до нее это и есть наша с тобой жизнь… Ты готова? – протянул он ей свою руку.


– Да, – ответила она ему и вложила свою ладонь в его.


– Ну так в путь! – проговорил он и они зашагали навстречу своей судьбе в поиске настоящей любви.


И она, эта любовь уже начинала гореть в их сердцах словно разгорающейся костер. Но хватит ли у них сил, терпения и веры, чтобы поддерживать это пламя не давая ему погаснуть, а по возможности и разжечь его как можно сильнее, это знает только один Бог, а нам и им это может сказать только время. Хотелось бы только пожелать им удачи, а лучше всего обратиться сразу к источнику настоящей любви и сказать им вослед:


С Богом!


Человек произошел от обезьяны…

Обычная квартира среднестатистического россянина


– Дед, а вправду говорят, что человек произошел от обезьяны?


– Брешут, внучек, это обезьяны произошли от человека!


– Как так?! – недоуменно захлопал глазами мальчик.


– Да, вот так, – ответил старик. – Был у нас общий предок, а у него было два сына: один невежа, развратник и дурак, а другой был светлая голова: целомудренный, уважительный, любил знания и учиться, в общем мудрым сыном был – гордость родителей. И женились они так же, умный умную в жены взял, а дурак дуру. И пошли у них дети – у дураков дураки, а у умных умные. Порой конечно и у дураков рождались умные, ну они конечно своим примером и воспитанием в конце концов ломали их разум и они становились такими же как и их родители дураками. И у умных конечно рождались дураки, но они своим примером и воспитанием все-таки минимизировали их глупость и в итоге и из них получались достойные люди. А потом заработали законы селекции и эволюции. В результате из умных особей произошли люди, а из глупых и главное невежественных и безнравственных обезьяны. Понял?


– Да, – закивал ошарашенный внук.


– Ну так вот теперь иди и думай, чтобы в обезьяну не превратиться и не породить на свет новое тупиковое звено в эволюции человека. А то я последнее время на многих людей смотрю: на политиков, так называемых звезд и кумиров миллионов, да и вообще на все что в мире творится и думаю, что скоро и гомосапиенсу придется на деревья перебраться. Если конечно мы сами себя еще раньше не уничтожим. Потому как человек уже не только против божественного или человеческого пошел, но и далее, он порой и хуже скотины и животных стал, он против самой природы идет, а такое долго продолжаться не может и потому иди внучек и помни три самых главных условия, чтобы остаться человеком и не стать прежде всего моральной, нравственной и духовной обезьяной: всегда молись, всегда трудись, всегда учись и в обезьяну не превратись!


Дед подмигнул внуку, а внук пошел к себе в комнату почесывая затылок и переваривая полученную информацию. Он открыл свой компьютер и хотел поиграть в какую-то из бесчисленных компьютерных стрелялок, но куда бы он не заходил, как на зло и по странному стечению обстоятельств ему на глаза попадали именно сюжеты связанные с обезьянами: то "Планета обезьян" всплывет, то "Кинг-конг", то реклама тура в Тайланд на обезьяний фестиваль. Внук задумался, выдохнул и произнес сам себе под нос:


– Надо сначала, все-таки, сделать уроки!


И с тем он хотя бы на время покинул интернет сети, которые при всей удобности и порой пользе, очень часто вылавливают  представителей рода гомосапиенс и превращают их, т.е. многих и многих из нас – в обезьян.


P.S.


Давайте будем надеяться, что внук этого деда выиграет свою войну за человечность! И мы все тоже, давайте присоединимся к нему в этой борьбе.


Бесхарактерный Вася

О характерах


Вася сидел и думал:


Я не слабохарактерный – я бесхарактерный!


Для слабого характера необходимо его наличие, а у меня его нет вовсе. То, что у человекообразных обезьян является хвостом, у самого человека превратилось в маленькую шишечку, косточку на копчике, т.е. в его рудимент. Так и у меня с характером, то что у нормального, обычного человека является характером, у меня превратилось в его рудимент, в его неярко выраженные признаки, черты. Так что можно смело сказать, что слабохарактерность это не мое и не про меня, потому как у меня его нет вовсе, от слова совсем!


О взрослости и детскости в человеке

В каждом человеке есть и взрослое и детское. Детское – это непосредственность, порывистость, наивность, вера в чудеса и добро. А взрослость – это наоборот сдержанность, осмысленность, серьезность, расчетливость и сомнение. К сожалению, мы, люди, чаще всего бываем детьми на зло, творя его необдуманно и легко. А на добро наоборот чаще всего бываем слишком взрослы, и прежде чем сделать что-то доброе десять раз отмерим, ни пребудет ли от него для нас и для нашей жизни какого-нибудь убытка. А как бы было хорошо, если бы все было наоборот!


«И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18, 3).


Деньги – не пахнут?!

 О деньгах


 Деньги не пахнут? Что же, очень даже может быть, но они заставляют пахнуть тех, кто к ним прикасается! Подчас не то чтобы пахнуть, а натурально – смердеть!!! Когда человек получает деньги и прежде всего очень большие деньги, вот тогда и проявляется, и вырывается из его нутра истинный «аромат» его души.


О народах

Народ не рождается сам из себя, он словно глина под руками гончара, приобретает ту или иную форму под воздействием окружающего его мира – именно среда рождает его характер. Его, т.е. народ, можно также уподобить и камню, который под рукою искусного скульптора – Проведения, становится тем, кто есть он в истории человечества, этой всемирной галереи народов и цивилизаций. В ней нет случайностей и неточностей, но все подчинено Божьему Промышлению. Но народ как и отдельно взятая человеческая личность, ни есть тупой и бездушный предмет в руках невидимой Высшей Силы, он подчиняется тому же установлению, что и личность, и несет полную ответственность за свои деяния.


Между Богом и народом, как и между Богом и человеком, в идеале должен действовать тот же принцип синергии – содействия и взаимодействия, как и в жизни отдельно взятой личности. Если народ доверяется в руки Творца, вплоть до самоотречения, то из него получается великое произведение, а если нет, то убожество или просто брошенный и недоделанный кусок камня или глины, которые или так никогда и не приобретут своей законченной формы или станут материалом для формирования других народов.


О свободе

Свобода – это ни возможность делать и говорить то, что тебе захочется или заблагорассудится. Истинная свобода – это способность личности поступать так, как она считает правильно, даже вопреки любому давлению извне и изнутри.

С Богом!

bannerbanner