Лярвоведение. Домашняя эзотерика

Не важность, помнить о смерти. Гордыня всё время оперирует понятием «Важно». Это — важно, это и вот это. Это как мины на поле, по которому мы привыкли бродить без оглядки, и она здорово наловчилась их расставлять. Поэтому методология принципиальна проста: пусть будет не важно всё, и тогда ей не на чем будет нас цеплять. Но что тогда делать с принципами? Приоритеты пусть будут, но не те, которые подтасовывает гордыня, а те, что по совести, по душе, настоящие. Далее мы напоминаем себе, что не важно может быть всё, потому что в любой момент мы можем умереть (и это — факт), потому что на всё, как говориться, воля случая (на самом деле Духа), и что нам уготовано хотя бы на ближайшие 5 минут, мы своим человеческим умом просчитать не можем. Вот осознаю себя — ссора в разгаре. А если подумать — а что, если через несколько минут не станет того, с кем я сейчас ругаюсь? Как я себя буду чувствовать всю оставшуюся жизнь? Нормально ли жить потом с камнем на сердце, что в последние минуты я не желал добра родному человеку, а орал на него. И из-за чего? Не закрыл крышку унитаза? Не выполнил мою просьбу? И это было так важно?! А если через пять минут не станет меня, то в каком состоянии моя душа перейдёт в иной мир?

Опровергание. Для сворачивания с намеченного лярвой пути можно использовать все атрибуты и нюансы нашей повседневной жизни. Я знаю, что не красивый, но на каждую подобную мысль я просто дурашливо опровергаю вслух: «Красавчик!». Что-нибудь сделал не так, по-глупому, мой ум кричит: «Дурак! Во дурак! Ну нафига я...» и всё в таком роде. А я опровергаю (можно с сарказмом): «Не, ну как умно всё провернул!» Или: «Да, дурак. Но дураки и этого осознать не могут». То есть на каждую мысль о собственной несчастности и никчемности или, наоборот, крутости, можно вывалить диаметрально противоположную мысль, не взирая на её абсурдность. Тогда предшествующая ей «крамольная» мысль, порождающая внутренний конфликт, аннулируется, взаимовычитается. А вместе с ней и все ментальные и материальные последствия, включая болезни им порожденные, предопределенности, фобии и предложение присесть на все эти зацикленности инфернальной сущности в будущем. В Транссерфинге (и не только) эта тема хорошо раскрывается. Интересный момент. В молитве надо говорить: «Я грешен, Господи». Сколько я это вначале не повторял, даже про себя, меня все время корежило, мучило, крючило, и в пику все же я находил оправдательные мотивации. И вот как-то в один момент на меня обрушилось осознание своей греховности, но не церковной, а как управляющей силы всей моей жизни. Все поступки и решения — только в соответствии с её канонами, суждения — через её призму. Как пришло это осознание? Повторяя, в сущности, бессмысленную для меня фразу, однажды я достиг критического порога, видимо, сработало намерение, и осознал эту гордыню как внешнюю управляющую силу моей мыследеятельности. Как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло. В социуме источник гордыни не исследуется, в религии этому придан другой смысл, но сама попытка выйти из-под влияния произошла с подачи религиозной догмы повинить себя перед Господом. В религии источником греховности человека является первородный грех, и вина на человеке изначальна за то, что он рождён человеком. Тут Господь и Дьявол солидарны. Далее грех человека в том, что он хочет уподобить себя Богу, то есть хочет эволюционировать, получать новые возможности и в итоге сам стать богом, составив ему конкуренцию. По ведическим источникам (славяно-арийским Ведам) каждое разумное существо, эволюционируя, имеет шанс перейти на следующую ступень развития, божественную. «Гой еси ты, добрый молодец?» — буквально, гой ли ты (гой = йог, баба Йога, но не Яга) молодой человек? То есть идешь ли ты по божественному пути развития, добр ли ты? Таким образом, многомиллиардная прошлая цивилизация была буквально кузницей богов, здесь производились боги Яви (жили в явном, материальном мире), Нави — тонкоматериального, и Прави — управляющего пространства вселенной. И все они были востребованы, и их всегда не хватает. Миров много, и в каждом нужны неисчислимые количества управляющих божественных сущностей. Но вот пришли демоны, уничтожили богов, самоназвались ими, запретили людям развиваться, назвали это желание грехом перед Господом, людей — рабами, поиск истины — соблазном Дьявола.

В Симороне «танцующие волшебники» придумали слово «ПВБ». Как только паразит осуществляет вброс в ум человека зацикленность, они говорят «ПВБ». На повтор новый отлуп «ПВБ» и т. д. В переводе — «Пшел вон, болван», аналог матерного «ПшНаХ» в простонародье, чем, как утверждают, в старые времена гоняли всякую материализованную из инфернала нечисть. Эта техника созвучна с зацикленного повторения первой буквы. Разумеется, конструкт можно применить любой другой, который будет действовать более эффективно. Всё это распрямляет зацикленность, сбивает паразита с толку, у него быстро кончается запал. И надо понимать, что чем больше мы его питаем, тем больше у него силы, упорства и энергии, поэтому отсекать нужно все схемы съёма энергии, иначе у него всегда будет оставаться сила нас передавить своим упорством. Разумеется, паразит эволюционирует параллельно с нами и ищет способы обхода и новые схемы отъёма энергии. Мне кажется, временами он зовет на помощь коллег, и они устраивают массированную атаку. Также, возможно, есть дни энергетического упадка, возможно, неблагоприятные дни и т. д. И становится тяжко, и становится не до жиру, быть бы живу, главное — пережить этот день. Воздействие паразитов многообразно, любую психологическую нестабильность, болезненное состояние они могут обратить в свою пользу и провернуть схему, которая сможет разорвать близкие отношения, получить увечье, или много еще чего можно придумать. Всё, что повлечет глубокие переживания, внутренние конфликты, хронические болезни, позволит им увеличить поток жизненной силы через страдания.

Аналог в ведической культуре на дурную мысль, обращение за помощью к богу Чуру, стоящему на защите от инфернального или материального покушения на твое имущество, достояние. В народе охранное заклинание звучало как "Чур меня". Я как-то вырезал из дерева серию подобных оберегов и приклеил их на дощечку, дощечку прикрепил над рабочим столом. Висят, никого не трогают. Прихожу однажды домой - два знака отлетели от дощечки и упали довольно далеко, словно отстрелились. Это был "Чур" и "Всеславец". Я приклеил их обратно, поразмышлял что это могло быть, и вспомнил истории моего одного знакомого ведиста (язычника и крамольника) как его несколько раз спасал знак "Всеславец". Один раз от пожара, второй раз при аварии на автомобиле. Было это реально, или он так себе это объяснял, неизвестно. Мне пришла мысль проверить квартиру на взлом, и когда провел внешний осмотр, обнаружил, что железная дверь вокруг замков исцарапана, было очень похоже что кто-то провел долгое время, пытаясь её вскрыть. То ли грабители притомились, то ли на них было оказано какое-то воздействие этими знаками, но квартира осталась цела. Можно было бы списать это на совпадение, но с другими оберегами так же связаны свои интересные истории, на основании которых уже можно сложить определенное мнение, что они действуют, описать характеристики и особенности их воздействия. Для защиты от инфернальных воздействий знаком "Чур" я не пользуюсь, возможно он работает, но в фоновом режиме. Здесь я привожу его в качестве примера, вариантов защитных амулетов масса, кому какой подходит - это нужно исследовать, проверять на практике.

Возьмём за основу утверждение некоторых эзотериков, что энергия жизни (гавах), поступающая в ежедневном режиме из источника, имеет предназначение конкретному человеку. И пока он жив в этом воплощении, она будет принадлежать ему, и человек имеет право её вернуть. То есть инфернальный паразит её не переваривает и не какает тем, что от неё осталось, а встраивает её в себя. И на этом его тело, сила, осознанность растут. А здоровье и осознанность человека угасают. Это к вопросу: «Что бы такого съесть или вколоть, чтобы жить долго?». Но никто же не предложит вернуть свой гавах, этого знания просто нет в социуме. Ещё возврат жизненной силы человеку замечателен тем, что астральный паразит будет терять силу и сознание, то есть становиться жалким и немощным, не способным управлять сознанием человека.

В Кстанеде эта техника называлась перепросмотром, и сбор растраченной энергии в течении жизни приводил к небывалому подъёму жизненных сил и осознанности. Для этого нужно было выделять время, перевспоминая какое-то событие, в конце методом всасывания воздуха засасывать всю растраченную энергию в этом событии. Применительно к повседневному использованию можно сильно упростить процедуру. Произошел выплеск энергии, я тут же окидываю внутренним взором только что нанесенный урон (начало события — развитие — финал), представляю, как я потерял свою энергию (для меня это несколько линий, жгутов, ручейков), и формулирую приказ-намерение: «Это моя энергия, и я забираю ее обратно», и начинаю втягивать ее носом, через грудь, стараясь уловить все ручейки, жгуты и линии. Она просто не может не вернуться обратно, и вместо того, чтобы сидеть потом и расстраиваться, хочется смеяться от эйфории, что вполне естественно при скачкообразном вливании энергии.

Паразит настырный, он после этого предпринимает вторую и третью попытку. Но я-то уже прочувствовал выгоду, мне теперь хоть десять попыток, я всё равно верну своё обратно, и каждый раз будет получен приток энергии! А надоест — вернусь мысленно к этому событию завтра и соберу остатки. Захочется ещё — пойду вспоминать более старые события. Мало того, что это даёт реальную возможность на практике работать с энергетикой, это ещё и создаёт реалистичность восприятия того, чему до этого не было имени, делает это материальным! Заниматься можно этим в любой ситуации — на ходу, стоя, управляя машиной. Мысленно разложил произошедшее событие, приказ — сбор энергии. Пять секунд — и маленькая лярвочка не родилась. Как говорится, я тебя породил, я тебя и убью.

Очистка организма, отказ от наркотиков, переход на растительную пищу. Смысл слова «вино» — это «В-Ино», вход в иномирье, то есть дверь нараспашку, заходите, берите что хотите. А хотят они наше сознание и нашу энергию жизни. Неспроста на причастии в церкви поят взрослых и детей вином — это упрощает процедуру подключения к эгрегору. Никотин, чай с кофе и даже многие продукты имеют это свойство. Отказ от не видовой пищи освобождает организм от растрачивания ресурсов.

Принятие решений это эффективная и сильная техника. Если понаблюдать за тем, как гордыня всеми мыслимыми и немыслимыми способами пытается отвратить нас от принятия любых решений, то становится понятно, что в результате своей деятельности она достигает необходимого контроля над сознанием и, в идеале, оптимально высокого уровня внутренних конфликтов. Она разрешает быть деловым, твердым, деятельным и каким угодно, при условии, что решения должны приниматься только с учетом дальнейшего распространения и утверждения гордыни. Неудивительно, что приказы и принятые решения такими начальниками (хоть над кем-то, начиная: родитель — ребенок) все время смахивают на капризность, что обязательно нервирует и обижает подчиненных и зависимых людей. В насаждении таких отношений мы наблюдаем гордыню в процессе её размножения. Человек, имеющий власть или влияние, принимает капризные решения, таким образом инфернальный паразит роняет семена в благодатную почву, где они дают свои всходы.

Как ни прискорбно, секс гордыни с гордыней возбуждает народ в целом многократно мощнее, чем традиционный. Неудивительно, что основная масса населения буквально только тем и занимается, а особенно, если с реальным сексом проблема.

Пример: когда человек не может ближнему ответить честно, а совесть мучает, он начинает раздражаться, посвящать этому много времени в состоянии внутреннего раздора, затем срываться на нём и окружающих, а когда это ему выходит боком, или правда вдруг выходит наружу, наступают срывы, разрывы, обратно сближения с тем самым ближним, новые конфликты. И этот внутренний конфликт до момента своего разрешения может длиться годами. Идеально! Всё это время лярва вкусно и стабильно питалась, и у нее есть все шансы продолжить свою беспечную жизнь. Спасибо бы вам от неё, низкий поклон, но нет — благодарности и жалости к другим у паразита нет по её природе, а вот гипертрофированная жалость к себе самой почему-то есть. В реальности все виды жалости к себе у человека — это проявление её жалости к ней самой, у самого человека изначально её нет, только к ближнему. Что происходит, когда человек принимает решения? Он берет на себя ответственность за свои поступки и действия, то есть торит свой путь. И в таком существе гордыне остается очень мало места для её поля деятельности. Она, конечно, не отступится, но её деятельность на человеке, принимающем ответственность за свои поступки, затруднительна, и у человека остается не съеденная свободная энергия жизни, при помощи которой он может продолжить процесс к ее накоплению и сбережению, что ускоряет его эволюцию.

Но самое замечательное в том, что для Духа это действие по факту принятия каждого решения является сигналом, что человек начал генерировать намерение творить. Что, собственно, Дух от него и ожидает всё время, это как бы ему сообщение, на которое он тут же отвечает и начинает вводить в жизнь человека свои проявления. Вот тут и начинаются чудеса, поскольку его внимание оказывает влияние на течение материальных событий. Именно их люди и называют знаками и подтверждением в том, что он материально существует. Ему все придумывают разные «эксклюзивные» имена, например, ангел-хранитель, Бог, Симорон, силы природы, высшее Я, светлые силы или кому как больше нравится. Он непостижим для нашего двухкомнатного сознания, но, тем не менее, постоянно всем управляет с немыслимым для человека размахом. Главное, с ним можно иметь дело в реальности.

Далеко не у всех имеется твердый характер, чтобы по первому порыву можно было начать превращать технологию принятия решений в магический акт. Стартовать можно с простых осознанных действий: начать принимать их в качестве игры, тренинга, неважно, на какую тему, да хоть «Я принимаю решение сходить в туалет». А не просто нестись туда, потому что уже прижало. И тогда вся человеческая суть постепенно начнет перестраиваться, вплоть до изменения энергетики, ДНК, организма, характера и внешнего вида. А дальше — по нарастающей, в ситуациях с людьми, с явлениями, при выборе мелочей, пути. Вся наша жизнь устроена так, чтобы принятием решений можно было заниматься ежедневно и ежечасно. Подозреваю, что именно для этого она и была создана в таком виде, важность чего мы умудряемся не понимать бесконечно долго благодаря той самой гордыне. Практикуя принятие решений, целеустремлённость, надо иметь в виду, что быстрого преобразования в большинстве случаев может не получиться. Для того чтобы эти прорехи в превалирующем сознании летуна переросли в большую прореху, могут понадобиться годы. И, прорубив однажды это окно, к моменту наступления преобразований мы должны быть готовы к тому, чтобы осознанно двинуться дальше, иначе рискуем сорваться психологически и удариться в еще более нелепую крайность. Вначале надо укрепиться в безжалостности к своим слабостям и укрепить в себе нужных качеств, то есть духовное тело и сознание.

Тут мы рассмотрели некоторые способы ухода от тоталитарности сознания летуна. Поиск и применение новых способов надо продолжить и, конечно же, не забывать делиться этими бесценными находками со своими сподвижниками. Этими вопросами занимаются много течений и людей, стараются издать и распространить свои знания, поэтому нужно быть открытым к новому и не уставать быть в поиске. Конечно, на фоне множества лжеучений возникает вопрос: «А как не ошибиться, где истинные знания, а где ложные?». Большинство людей, выступающих в роли учителей, на самом деле ищут под влиянием гордыни своё самоутверждение в глазах других, хотя для нас это может быть завуалировано под те же высшие идеалы. Настоящая духовность говорит о человеке как о Боге в перспективе, о его свободе выбора и, самое главное, о том, что только сам человек может научить себя духовности, пройдя путь, а никто другой за него. И что все средства уже есть у человека и окружающем его мире. Тот, кто действительно духовен, в первую очередь сообщает человеку об этой возможности. И ни слова запугивания апокалипсисом, картинами ада, возвеличивания относительно других, богатстве, славе или, наоборот, грехах. Тот, кто печется о своей пастве, своём величии, значимости, рассказывает, как надо быть богатым, что нужно делать пошагово, а что нельзя ни в коем случае, всё это не про духовность в её истинном значении.

Если в самом начале не понятно, с чего начать, а сделать уже что-нибудь хочется, то можно совершить такую манипуляцию с сознанием: обдумать, принять решение и объявить своё намерение духу. Например, так: «Я намереваюсь избавиться от рабства гордыни над моим существом». В общем, кто во что горазд, и не имеет значения, как именно это будет сформулировано, главное — искренность и готовность действовать. Такой абстрактный вопрос, заданный непонятно кому, на который не может быть дельного ответа, да и неоткуда вроде его получить, на самом деле имеет силу магического заклинания. Дух ответит на этот вопрос языком жизненных обстоятельств, поэтому после вопроса нужно перейти в состояние ожидания ответа и быть внимательным. Если вы всё еще не понимаете, что такое дух, и вообще сомневаетесь, но уже везде жмёт и нужно что-то уже делать, то можно начать с фразы: «Я намереваюсь хотеть узнать, существует ли Дух», «Я намереваюсь хотеть получить подтверждение», «Я намереваюсь хотеть найти равновесие, мудрость и духовную силу внутри себя». И всё в таком ключе. То есть в самом начале мы, как правило, сильно сомневаемся, что вообще хотим это узнать, хотим ли верить, перестать мракобесить и встать на путь духовности — а ну как всё это действительно случится и жизнь станет сплошной скукой, и вообще, я, может, и не хочу таких перемен. Подсознательное сопротивление как в психологии, так и в эзотерике имеет силу намерения.

Я на своей памяти несколько раз стоял на таком пороге, и мне было реально страшно, особенно в первый раз. А если, шагнув через порог, я потеряю себя, свою личность? Да, она во многом была отвратительна в своих проявлениях, но в ней было много местечек, куда я мог забиться, спрятаться от мира, в ней я мог получать маленькие интенсивные извращённые удовольствия, которые как-то помогали мне держаться за материальный мир. И надо признаться, что это в итоге действительно стало потерей моей прошлой личности, того мира, что её окружал. И это можно было назвать смертью, поскольку «смерть» — это буквально смена мерности, сменить мерность, а в моём случае это так и было, хотя и при жизни. Вероятно, к физической смерти тоже стоит относиться без паники, просто как к переходному процессу. В той, первой личности, я был клептоманом, убивал мелких животных без тени сострадания и делал другие отвратительной вещи, по сути был проводником какой-то инфернальной нечисти. И теперь, несколько раз перешагнув подобный порог, отрекаясь от прошлых жизней, я помню их только статистически, события, произошедшие в тот период, больше не вызывают никаких эмоциональных откликов. К примеру, когда какой-нибудь однокашник по 4-му классу (8-му классу, училищу, институту, первой работе) выныривает из толпы и предлагает удариться в добрые воспоминания, я его и всё, что с ним связано, помню, но ничего из этого меня не трогает.

Примерно тот же самый процесс происходит при реинкарнации. Инкарнация — это вселение души с рождения, реинкарнация — это пере-повторное вселение, замена души одной на другую. Одна душа оставляет аватар, другая входит, и человек продолжает жить. Таких примеров на моей памяти было достаточно, чтобы составить об этом предметное мнение. Когда происходит замена души в детстве, характер ребенка резко меняется, и его тело может через некоторое время кардинально измениться так, что диву даёшься. При этом ребенок так же помнит всё, что было с аватаром раньше, но уже не испытывает к этому интереса, у него новые страсти и желания. Какое-то время человек помнит, что произошло переподселение, но донести до других это невозможно, просто спишут на сдвиг по фазе или временную странность. А в большинстве случаев новая личность, наоборот, об этом умолчит и встроится в существующие условия. И в любом случае человек об этом быстро забудет, так устроено сознание в нашей Матрице Информационного Развития. А если перевернуть, то в Развитии информационной Матрицы, то есть в РИМе.

Демонические души также могут полностью реинкарнироваться в тело. Я помню случаи со знакомыми, когда после клинической смерти один вернулся с другой личностью блаженного, он стал неистово радоваться жизни, не обращать внимания на зло и т. д. Таких свидетельств замещений описывается много. А один друг, душа-человек, после клинической смерти стал как черная дыра, в его присутствии нельзя находится, и он это осознает. Жена с ним развелась, все друзья, включая меня, прекратили с ним отношения. То есть он вроде как остался тем же человеком, помнит наши прошлые отношения, но это уже не он. В стандартном течении жизни человека демоническая сущность не может вот так ворваться, вышвырнуть душу человека и заселиться в тело, оно, скорее всего, погибает. Поэтому сущности делают всё, чтобы ослабить тело отбором жизненных сил, склонением к применению наркотиков, разврата, отказа от совести и прочих божественных качеств. И начинают замещать сознание человека. Мы знаем такое явление, называется одержимостью. Это могут быть несколько сущностей, отсюда раздвоение личности, а может быть одна сильная. Лярва — одна из претенденток.

В религии, как мы помним, технология изгнания бесов и демонов называется экзорцизмом. Этим занимались специально обученные священнослужители, и по контексту всегда и везде было понятно, что обычный человек это делать не умеет, у него нет ни способностей, ни поддержки Бога. Суть религии оказалась в том, чтобы отучить людей заниматься этим в частном порядке. А когда уже в наше время людям даже в голову такое не придет, этот институт ей был заброшен. И теперь никто не занимается экзорцизмом, не понимает, как и что работает, и вообще это запрещено, религия умыла руки и открестилась от этой практики. То есть теперь не только не вернуть выброшенную душу обратно в тело, но некому даже изгнать подселенных сущностей, которые без всякого сопротивления со стороны цивилизации занимаются пожиранием жизненной силы и перехватом сознания в многомиллиардной цивилизации при полной поддержке социума. И вот когда я случайно набрел на видео сеансов экзорцизма просто обычными людьми, я был шокирован. Они спокойно и обстоятельно вычищали ментальное пространство одержимого человека, после чего он приходил в себя и начинал себя вести осознанно, понимая, что на самом деле происходило всё это время. И люди, изгонявшие бесов, демонов, сущностей, в одних случаях использовали применительно к инфернальным сущностям такие понятия, как «джинны», в других — «бесы», в третьих — как-то еще, и не все были религиозны. То есть изгнанием подселенных сущностей могут и должны быть обычные люди, поскольку к религии эта часть нашей жизни имеет далеко опосредованное отношение. А к науке — вообще никакой.

Верхом на лярве. Есть варианты со стороны инфернального паразита зациклить на какие-то отвратительные пристрастия. Но также неплохой вариант раскрутить человека на гавах — это зациклить на большой светлой идее. Борьба за мир во всём мире, защита слабых, волонтёрство в самых разных видах, в том числе политическое. Страсть по получению статусных вещей, движимости, недвижимости, регалий и так далее. Всё это, если правильно задать вектор, можно в конечном итоге раскрутить и вывести в финале в большое разочарование в жизни. И мир так структурирован в своей демонической направленности, что все добрые устремления в конечном счете должны потерпеть неизбежный крах. Вспоминаем — колесо Сансары и всё такое. Поэтому сущность будет изо всех сил также помогать человеку обрести зацикленность на вроде бы добрые и значимые для общества дела, ведь в конечном счете у неё есть все шансы снять с этого богатый урожай гаваха и устроить на излёте человеку преждевременную смерть, получив с этого максимальный гешефт, что позволит ей перейти на более высокую ступень её инфернального развития.