Полная версия:
Русский мир и Тибет. Том 1
В современной научной литературе к понятию «Русский мир» сформировалось три основных теоретических подхода – культурно-цивилизационный, геополитический и религиозный.
При этом сам термин «Русский мир» не имеет юридического определения, что позволяет различным авторам подразумевать под ним – интеграционный проект, или диаспоральную стратегию, или цивилизационный центр, или «русскую идею», или политическую технологию, или идеологию и пр.
Но если вначале это были просто научные теории «кабинетных ученных» то вот с начала 2000‑х годов ситуация изменилась ибо концепт «Русского мира» был задействован правительством Российской Федерации в качестве внешнеполитической доктрины.
Концепция «русского мира» имеет давние исторические корни. Ведь еще в средневековых источниках она определяла цивилизацию «Древней Руси».
В значительной степени исторической доминантой в формировании русского мира как цивилизации являлись духовно-нравственные основы Русской православной церкви!
Той самой церкви, что стоит на пятом месте в Диптихе Православных церквей мира! Но после 2000 г. ставшей претендовать первое место в Православии отрыто тесня Святейшего Архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского Патриарха.
И это противостояние сейчас так зашло далеко что в РПЦ воодушевление идеями «Русского мира» пошли на разрыв отношений в остальными православными церквями и это выражается в первую очередь в том факте, что поминовение патриарха Константинопольского как Главы Православия Русской православной церковью приостановлено 14 сентября 2018 года решением Священного синода Русской православной церкви!
По утверждениям российских историков самое ранее употребление термина «русский мир» сохранилось в памятнике древнерусской литературы «Слово на обновление Десятинной церкви» (XI век) при восхвалении великим князем Киевским Изяславом Ярославичем подвига Святого Климента Римского – «…не только в Риме, но и повсюду: и в Херсоне и ещё в русском мире».
При этом речь там шла о до государственном периоде в истории восточного славянства.
По мнению большинства исследователей, в современный научный и политический оборот понятие «русский мир» введено в 1993—1997 годах П. Г. Щедровицким и Е. В. Островским.
Однако сам П. Г. Щедровицкий не претендует на это первенство.
По его мнению, русский мир сложился «в XX веке под воздействием тектонических исторических сдвигов, мировых войн и революций на планете» и ныне является сетевой структурой больших и малых сообществ, думающих и говорящих на русском языке.
Первоначальная формулировка концепции как явления исключительно культурной сферы, относящейся к «мягкой силе» и влиянию русскоязычной диаспоры в зарубежных странах, была расширена в процессе дискуссии политологов до определений геоэкономического характера, относящихся к «Русскому миру», как объективно существующему пространству, тяготеющему к России и, также, как к территории, для которой оправдана ирридента этнических русских, с целью построения их национального государства.
(Ирредентизм (от итал. irredento – «неискупленный», «неосвобождённый») – политика государства, партии или политического движения по объединению народа, нации, этноса в рамках единого государства. Выражается в этнической мобилизации, при которой поднимается вопрос о воссоединении территории, на которой проживает ирредента, с титульным государством, в котором их этнос составляет большинство.)
К началу 2000-х годов часть исследователей считала, что эта концепция отражает геополитическую и социокультурную реальность (некоторые из них считали, что «русский мир» расколот и фрагментарен), однако существовала и другая, довольно распространённая точка зрения, согласно которой в реальности «Русский мир» является химерой, его структурировать невозможно.
Очевидно идеологи «Русского мира» и сами все это хорошо знают и в ответ на эти «недостатки их теоретических изысканий» ищут истинные и в первую очередь «духовные корни»– «русского мира» не в до монгольской «Киевской Руси» где собственно еще никаких «русских» за исключением» большой шайки шведских варягов» именовавших свое племя «Русью» и не было.
И поэтому идеологи «Русского мира» в том числе и из числа православных богословов и ведут своих адептов на Тибет!
Ведь именно там находятся «Силы Света» ведущие борьбу с «Силами тьмы» и где как не на Тибете у «Великих Белых братьев» или Махатм не получать новых идей и планов о преобразовании мира где «Русская цивилизация» станет доминантной!
И те самые «Махатмы» как оказалось, тоже очень внимательно отслеживают все происходящие в нашем Мире процессы.
Заметили они и смену власти в Российской империи и ее новых политических лидеров с их амбициозными и пока еще утопическими идеями о построения СОЦИАЛИЗМА и КОММУНИЗМА в отдельно взятой стране!
И более того!
Эти загадочные «Махатмы», первыми пошли на установления прямого контакта с Советской Россией, когда они через «своего» – «тибетского адепта» Н. Рериха послали В. Ленину письмо с наставлениями и одобрениями!
Далее в этой книге будет отдельно рассказано и о Н. Рерихе и его поисках «Шамбалы», а пока чтобы еще более заинтересовать читателя темой ШАМБАЛЫ я подаю здесь ссылку на книгу, в которой собраны основные письма Махатм к людям нашей Планеты Земля (смотри тут: http://www.philos.lv/DOC/Mahatmu_vestules.pdf)
И одновременно, чтобы вы уважаемый читатель точно поняли почему высокопоставленных иерархов РПЦ МП как идеологов и проводников идей «Русского Мира» так тянет в Тибет, я приведу отрывок из вступления к этой книге!
Одновременно и скажу, что уже хватит только одного этого отрывка, чтобы любознательный читатель далее отложил все свои насущные дела и приступил к чтению всей книги!
Ибо пред ним отрывается БУДУЩЕЕ ВСЕГО НАШЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА:
«Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные Носители Света, появляющиеся и пребывающие еще и сейчас на нашей Земле, суть Звенья Ее.
Конечно, Сыны Света, пришедшие с высших миров (Венера, Юпитер) на нашу планету в конце третьей расы нашего круга для ускорения эволюции ее человечества, и есть величайшие Духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света.
Они есть Прародители нашего сознания. Им мы обязаны нашим умственным развитием
И, конечно, они принадлежат к цепи Строителей Космоса!
Каждый такой Строитель должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты!
Но так как эволюция беспредельна, то и все эти Строители, завершая один цикл эволюции, начинают другой, и снова рождаются, но в Высших Мирах.
Не забудем, что жизнь всех царств была перенесена на нашу планету с Луны, потому в «Тайной Доктрине» и указаны двойные предки человечества – Лунные и Солнечные.
Лунные предки в действительности и являются сейчас человечеством, вернее, большинства его, но Солнечные предки суть те Сыны Света, которые приняли на себя самоотверженное творчество на пользу всего Космоса и пришли на нашу планету с высших миров, как уже сказано, в конце Третьей
Расы нашего Круга.
С этого времени они неустанно воплощались на пороге всех рас, всех великих событий, чтобы каждый раз дать новый сдвиг сознания человечества.
Истинно, они испили многие чаши яда.
Так, они – Основатели Великого Братства на Священном Острове во времена Атлантиды. Они же Хранители Транс-Гималайской Твердыни в нашей Расе.
Твердыня Великого Знания (Шамбала) существует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий.
Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все они – Члены ее.
Многообразна деятельность этой Твердыни Знания и Света.
История всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран.
Принятие или уклонение от нее непременно сопровождались
соответственно расцветом или падением страны.
Помощь эта в виде предупреждений или советов и целых Учений проявилась под самыми неожиданными и разнообразными аспектами. По истории красной нитью проходят эти
предупреждения. За малыми исключениями, все подобные предупреждения оставались без
внимания.
Так, можно вспомнить, как шведский король Карл XII получил сильное предупреждение не начинать рокового похода против России, положившего конец развитию его государства.
Со времен опубликования дневника графини д’Адемар, придворной дамы, состоявшей при злосчастной Марии Антуантете, стал широко известен факт предупреждения королевы путем писем и личного свидания, через посредство той же графини, о грозящей опасности стране, всему королевскому дому и многим друзьям их.
И, неизменно, все эти предупреждения шли из одного источника, от графа Сен-Жермена, члена Гималайской общины.
Но все спасительные предупреждения и советы его принимались за оскорбление и обман. Он подвергался преследованиям и не раз ему грозила Бастилия.
Трагические последствия этих отрицаний всем хорошо известны.
Можно вспомнить и Наполеона, так любившего в первые годы своей славы говорить о своей ведущей Звезде, но который, тем не менее, отуманенный успехами и обуянный гордостью, не принял всего Совета и пошел против главного условия – он не должен был нападать на Россию, – разгром его армий и печальный конец его также известны.
Также мы знаем, что при президенте Вашингтоне стоял таинственный профессор, советами которого он пользовался, отсюда его успех.
При объявлении свободы Америки, при отделении ее от Англии, засвидетельствован факт, как во время этого исторического собрания, в момент колебания и нерешительности, среди присутствующих появился высокий Незнакомец, который произнес зажигательную речь, закончив возгласом: «Америка, да будет свободна!»
Энтузиазм собрания был поднят, и свобода Америки подписана.
Когда присутствующие пожелали приветствовать помогшего им принять великое решение, то Незнакомца нельзя было найти, он исчез.
Так во всей истории можно видеть, как разнообразно проявлялась и проявляется помощь «Великой Общины Света».
Так западная церковь в двенадцатом и тринадцатом веке знала о существовании таинственного Духовного убежища в Сердце Азии, во главе которого тогда стоял Пресвитер Иоанн, как именовал себя этот великий Дух.
Этот пресвитер Иоанн, от времени до времени посылал Папам и прочим главам церкви свои обличительные грамоты. Из истории мы знаем, как один из Пап снарядил посольство в Среднюю Азию к Пресвитеру Иоанну.
Можно представить себе, с какой целью отправлялось подобное посольство, и, конечно, после многих мытарств и превратностей, посольство это вернулось восвояси, не найдя Духовной Цитадели.
Да, история знает немало выдающихся лиц, которым суждено было сыграть роль в продвижении человеческой эволюции и перед тем посетивших эту Твердыню Великого Знания.
Так, в свое время, Парацельс провел некоторое время в одном из Ашрамов Транс-Гималайской Твердыни, обучаясь великому знанию, которое он изложил во многих томах, часто в затуманенных формулах, ибо велико было гонение на эти светочи знания. Кошмарны преступления невежества против знания.
Мрачны страницы правдивой истории!
Не забудем и Калиостро, избежавшего казни благодаря вмешательству таинственного незнакомца, появившегося перед Папой Римским, после чего казнь была отменена, а затем и сам Калиостро исчез из темницы.
Вспомним и нашу соотечественницу Ел. П. Блаватскую, «принесшую светлую весть» о Махатмах.
Если бы не злоба и зависть, окружавшие ее, то она написала бы ещё два тома сокровенного учения, в которые вошли бы страницы из жизни Великих Учителей.
Но люди предпочли убить ее, и труд остался незаконченным. Так история повторяется, так слагается карма человечества.
Следует понимать, что все Великие Учителя, Махатмы или Бел. Братья на всем протяжении своих жизней были Бодхисатвами. Маха-Коган или Великий Владыка – титул Владыки Шамбалы.
Обязанности, связанные с этим назначением, принимаются по очереди Бел.
Братьями, в соответствии с их индивидуальными заданиями.
Семь Коганов отвечают Семи Кумарами «Тайной Доктрины», при чем эзотерический их восемь.
Все эти Семь и были Владыками Пламени, одарившими человечество разумом.
Вы знаете, что Махатма на Востоке означает Великая Душа, Душа, завершившая свой земной путь и работающая на пользу Мира.
Во главе Сынов Света стоит Архангел Михаил и противником Его в стане Тьмы явился Сатана (еще называемый Люцифером, хотя он давно утратил право на это имя), бывший однажды в числе великих Кумар, одаривших светом разума еще лишенных его жалких землян.
Хозяин Земли борется сейчас за само существование свое.
Великий предсказанный Армагеддон нашей расы находится в полном разгаре.
И снова Архангел Михаил со Светлым Воинством сражается против Люцифера.
Конечно, победа всегда за Светлыми Силами, но страшные катаклизмы при этом неизбежны.
Вот почему так важны оплоты Света, чтобы в грядущие грозные моменты можно было бы собрать тружеников Света в безопасные места.
Конечно, решительный момент хотя и за плечами, но все же многие дети успеют состариться.
Так, Судьба Мира – в руках человечества. Если произойдет воскресение духа, если сознание освободится от призраков прошлого и устремится к построению Нового Мира, на основании нового понимания сотрудничества и знания, то планета может уцелеть.
Братство работает группами, и нарастание задач гармонично соединяет Совет для новых комбинаций
На три дела разделяется работа.
Первый – изыскание лучшего земного плана.
Второй – передача людям этих результатов.
Третий – изыскание способов сообщения с дальними мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полет является отдыхом.
Но сейчас время грозного Армагеддона, и потому все исследования, все научные работы временно прекращены, и все Светлые Силы направлены на отражение непрестанных нападений и страшных ухищрений Черного Братства на двух планах.
Так на сторожевой Башне не знают ни сна, ни отдыха. Кто из землян может представить себе это состояние величайшего напряжения?!
При этом многие Братья большую часть времени проводят в Тонком Мире, ибо именно там слагаются терафимы победы.
Так, в Тонком Мире звучит сейчас призыв и победная песнь Воинов Шамбалы.
Тысячелетия великая твердыня готовилась к этой борьбе с силами тьмы.
Предсказанный Армагеддон ужасен, все подземные чудища участвуют в нем, в него вовлечены Силы всех планов!
Разве творимое сейчас безумие не указывает, на необычные времена?
Кто задумывается над тем, что угрожает нашей планете?
Многие ли знают, что главная забота Твердыни Света отстоять нашу планету от преждевременного взрыва? Ведь самые страшные прорывы подземного огня угрожают нашей планете. На дне океана во многих местах кора земная очень изъедена.
Кто думает об этих грозных знаках?
Конечно, никто из земных обитателей не выдержал бы того напряженного труда, который сейчас проводится в Твердыне Света.
Вот почему так преступно человечество, в безумии своё кощунствующее против своих Спасителей.
Они взывают к Христу, предавая ежеминутно Заветы Его и понося Иерархию Света, к которой Он принадлежит.
Но хула на малейшего в цепи Иерархии не может быть оправдана в глазах Христа: «Истинно, многие будут взывать ко Мне.
Многие скажут Мне в тот день – Господи, Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали, и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили!
И тогда объявлю им Я – никогда не знал Вас, отойдите от Меня делающие беззаконие».
А вот теперь, когда вы уважаемый читатель уже «в теме» я предлагаю вам познакомится и с конкретным письмом Махатм непосредственно к В. Ленину:
В 1965 году в журнале "Международная жизнь" (№1) было опубликовано письмо Махатм, "духовных учителей Востока", адресованное Советскому правительству.
Вот текст этого письма. Вчитаемся в него внимательно!
"Брату нашему, Махатме Ленину"
«На Гималаях мы знаем совершаемое Вами.
Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий.
Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания.
Вы уничтожили семью лицемерия.
Вы сожгли войско рабов.
Вы раздавили пауков жизни.
Вы закрыли ворота ночных притонов.
Вы избавили землю от предателей денежных.
Вы признали ничтожность личной собственности.
Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи.
Вы угадали эволюцию общины.
Вы указали на значение познания.
Вы преклонились перед красотою.
Вы принесли детям всю мощь космоса.
Вы открыли окна дворцов.
Вы увидели неотложность построения домов общего блага!
Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность Вашего движения и посылаем Вам нашу помощь, утверждая Единение Азии!
Знаем многие построения совершатся в годах 28 – 31 – 36.
Привет Вам, ищущим общего блага!»
Это послание вручил в июне 1926 года наркому иностранных дел Чичерину уже выше упоминавшийся нами Николай Рерих, который специально прибыл в Москву, прервав свою экспедицию по Центральной Азии.
Вместе с письмом Рерих от имени тех же Махатм привез ларец с гималайской землей: "На могилу брата нашего, махатмы Ленина".
И вот теперь, когда мы, оглядываясь на все это с высоты прожитых почти 100 лет, мы видим, что, видим, что, признав «братом» В. Ленина гималайские Махатмы приняли или разделили и ту «коммунистическую идеологию советского большевизма» названной позже в СССР философией «марксизма-ленинизма»!
И по сути Махатмы первоначально тем самым и поддержали тот преступный человеконенавистнический коммунистический режим, длившийся в России более чем 70 лет и рухнувший «как гнилое яблоко» без всякого сопротивления со стороны 14 миллионов советских коммунистов в один день: 19 августа 1991 года!
А сам факт признания «идей и той диктаторской практики» с помощью которой В. Ленин пытаться построить в отдельно взятой стране «Социализм», а затем и свершить «Всемирную коммунистическую революцию» как-то настораживают исследователей более ранних писем гималайских Махатм направленных уже к видным представителям именно «Западной цивилизации». В них предлагается совершенно другой путь преобразования Западного мира.
Странно вели себя и сами Махатмы в физическом плане, ибо мы видим, что они не могут длительно соприкасаться с «аурами землян» и даже просто находиться в атмосфере гималайских долин из-за несоответствия в вибрациях, потому продолжительный контакт обоюдно вреден и, в случае землян, даже разрушителен.
Так во времена Е.П.Блаватской Махатма К.Х., чаще других соприкасавшийся с аурой долин, был отозван с Гималаев своим Иерархом в Твердыню для «восстановления сил».
Также мы знаем, когда другой Махатма приезжал для свидания с Е.П.Блаватской в горы Сиккима, он почти все время вдыхал особый препарат из озона.
Мы знаем, что Будда и Христос не могли долго оставаться в городах и среди народа и часто уходили в пустыню.
Гималайские Махатмы живут в полном уединении и допускают в свою Твердыню одного,
много двух, кандидатов в столетие. Конечно, бывают исключения. Но они посылают своих учеников и младших собратьев воплощаться на Землю с определенной миссией и следят и руководят ими с самого детства.
Оккультная связь, установленная многими тысячелетиями, делает духовный контакт легким, и скорейшее открытие центров и транс мутация их огнем, дающая огненный провод яснослышания и ясновидения, становятся возможными.
Также и Иуды неизбежны на пути, дабы ярче запечатлен был путь Света.
И символ испитая чаши яда остается неразделимым с путем служения человечеству.
Иногда Махатмы призывают к себе собратьев на некоторый срок в один из своих Ашрамов и подготавливают их организм для сокровенных восприятий тонких энергий и передают им инструкции.
Так было с Е.П.Блаватской, которая провела три года в их Ашраме перед принесением миру «Тайной Доктрины».
Приводя в ней доводы о неких древних духовных связях с «Белыми братьями» состоящих в отношениях с «Тибетским миром» с которым «Русский мир» тоже давно состоит в духовных и религиозно-мистических связях.
А поскольку «Тибетский мир» как более ранний в своем возникновении, но обладающий «сходными чертами», вплоть до близких к русскому православию религиозных постулатов «Тибетской разновидности буддизма» (особо отмеченных «власть имущими» во время попытки построения социализма в СССР) то он и служит одним из источников «самобытности и суверенности» Русского мира» в религиозно-мистическом плане!
Причем как я выше уже это отмечал в современной нам России это пытаются практически осуществить через довольно интересную идею о существования на территории нынешней РФ так называемой «Северной Шамбалы» или православного «Беловодья».
Далее мы отдельно рассмотрим и этот вопрос, а пока для особо любопытных читателей даю нужную ссылку: https://sites.google.com/a/kaznmu.kz/shambala/issledovania-sambaly-v-nase-vrema/issledovateli, пусть читают отдельно и самостоятельно.
И возможно поэтому в первую очередь от Тибета – Россия (что «белая», что «красная») давно и очень настойчиво желает в первую получить те сокровенные знания о Космосе, Мире и Людях, с которыми в свое время с тибетскими монахами (как хранителями) «поделились представители так называемой «Шамбалы» -«Белые братья»!
И более того в последнее время (последние 100 лет) наметилась и активные тенденции уже и на установление при посредничестве Тибета и «прямых связей»: Россия-Шамбала! и роли таких посредников и проводников к «Шамбале» вновь в массовом порядке появились десятки российских граждан.
И в качестве характерного примера могу назвать личность Эрнста Мулдашева— советского и российского хирурга-офтальмолог, главного научного консультанта Федерального государственного бюджетного учреждения «Всероссийский центр глазной и пластической хирургии» Министерства здравоохранения Российской Федерации в Уфе.
Он кроме того, получил известность как автор ряда эзотерических книг, газетных публикаций и фильмов на мистические темы, связанных с экспедициями на Крит, в Египет и Тибет для изучения древних цивилизаций!
И его личность, и деяние мне чем-то напоминают лично чуть ли не инкарнацию личности еще одного советского «исследователя Тибета» А.В.Барченко. (о том, кто такой Барченко и как он вошел в историю России будет рассказано в отдельной части этой книги).
А теперь, когда мы бегло разобрались с «Русским миром» и его целями в Тибете и наконец приблизились к понятию «Шамбалы» то и давайте тоже внимательно вникнем в это очень запутанное и во многом заведомо сфальсифицированное «понятие».
Итак, Шамбала – мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре.
Концепция Шамбалы первоначально была частью классического индуизма и связывалась в Махабхарате с местом рождения Калки, будущей аватары Вишну.
Впоследствии концепция была привнесена и переосмыслена в Махаяне. В современной эзотерической традиции эта концепция впервые отражена Еленой Блаватской
Шамбала – чудесная страна где-то в Тибете. ( вы уважаемый читатель для себя сами можете посмотреть вот это фото: cdn.promodj.com
В Махабхарате
Самбхала – мифическая деревня (селение), упоминание о которой впервые появляется в «Махабхарате», древнеиндийском эпическом сказании, книге третьей Араньякапарве (Лесная книга) в главе 188 (188:90 – 91) «Сказания о беседах Маркандеи»:
«Час пробьет, и появится дважды рождённый по имени Калки Вишнуяшас, наделённый великою силой, умом и могуществом.
Явится он на свет в достойной брахманской семье в деревне Самбхала и силою духа возродит оружие и всевозможные средства передвижения, воинское облачение, доспехи и панцири.
Этот царь, побеждающий дхармой, примет верховную власть и внесёт покой в мятущийся мир.
Сверкающий брахман, высокий помыслами, явившись (миру), положит конец разрушению. Так всеобщая гибель станет началом (новой) юги.
Этот дважды рождённый вместе с брахманами уничтожит разбежавшиеся повсюду жалкие шайки млеччхов».
Впоследствии это пророческое повествование мудреца Маркандеи заимствуется, дополняется и адаптируется применительно к буддистской философии некоторыми буддийскими школами. Здесь Самбхала уже Шамбала, и не просто селение, а уже чудесная страна, которой правит король Сучандра.
Место нахождения Шамбалы переносится из ведической брахманической Индии в области, где не существует варново-кастовой системы деления, с которой, как известно, буддийскому учению не по пути, то есть в Тибет.