скачать книгу бесплатно
ТВОЯ ВНУЧКА АВГУСТИНА.
И ВОТ В ТОМ ПЕЧАТЬ.
-–
А ВОТ ЭТОГО ЛИСТКА НЕ ДАВАЙ!!!
ХОТЕЛА ДАЖЕ НАПИСАТЬ ЕГО МОЛОКОМ, ДА ПОДУМАЛА, ТАК И ТАК ПРИДЁТСЯ СКАЗАТЬ, ЧТОБ ОТДЕЛЬНО ОТ ПРОЧИХ ЭТОТ ЛИСТОК ПЕРЕДАВАЛ.
ТЫ ПИШЕШЬ ЧТОБЫ Я НЕ ДОВЕРЯЛА ОТЦУ А’ВРИЛЛУ И ИКВЕЗИТОРАМ. ДУМАЕШЬ – ОН ОБМАНЕТ И ИНКВЕЗИТОРЫ НЕ ОТПУСТЯТ ДАЖЕ ЕСЛИ УДАСТСЯ ОДОЛЕТЬ ДРАКОНА. НО МНЕ СТЫДНО ТАКОЕ ЧИТАТЬ А ТЕБЕ ДОЛЖНО БЫТЬ СТЫДНО ТАКОЕ ПИСАТЬ. ЭТО СОВСЕМ НЕ ПО ХРИСТИАНСКИ. ЕСЛИ УЖ ГОВОРИТЬ КАК НА ИСПОВЕДИ – МНЕ ТАКИЕ ЗЛЫЕ СОМНЕНИЯ ТОЖЕ ПРИХОДЯТ. ИГБО ИНКВЕЗИТОРАМ НЕ НУЖНО ЧТОБЫ КТО-ТО ЗНАЛ СКОЛЬКО СОКРОВИЩ ОНЕ ЗАХВАТЯТ В СЕМ СЧАСТЛИВОМ СЛУЧАЕ. ПОЕЛИКУ ОНИ ЗАХОТЯТ ЧТО-ТО УТАИТЬ ДЛЯ СЕБЯ А НЕ ЦЕРКВИ И БУДУТ ОПАСАТЬСЯ ЧТО СТАНЕТ ИЗВЕСТНО СКОЛЬКО. И МНЕ НАЧИНАЕТ КАЗАТЬСЯ – ОНИ ДАЖЕ ДО СОКРОВИЩ ВЕДУТ СЕБЯ НЕЧЕСТНО. ВОТ ОТЕЦ А’ВРИЛЛ ПИШЕТ МНЕ НЕ САМ – ПИСЦУ ДИКТУЕТ. А Я ДУМАЮ: БОИТСЯ С ПОМОЩЬЮ ИМ НАПИСАННОГО ЕМУ ВРЕД МОЖЕТ БЫТЬ ПРИЧИНЁН ПУТЁМ ЗЛОВРЕДНОГО КОЛДОВСТВА… НО КОГДА ТАКИЕ НЕХОРОШИЕ СОМНЕНИЯ ПРИХОДЯТ – МНЕ СТЫДНО И Я ГОНЮ ИХ ПРОЧЬ ИЗО ВСЕХ СИЛ ЗАНЕ ЭНТО НАУЩЕНИЕ ДИАВОЛА КОТОРОМУ НЕЛЬЗЯ ПОДДАВАТЬСЯ. БЛАГОДАРЕНИЕ БОГУ НЕ СУДИТЕ И НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ. А ЭТО ЗНАЧИТ ПОКА ЛЮДИ НЕ ПОКАЗАЛИ ТОЧНО ЧТО ДОВЕРЯТЬ ИМ БЫЛО НЕЛЬЗЯ – ИМ НАДО ДОВЕРЯТЬ! И Я – БУДУ! А КОЛИ ОН ОБМАНЕТ ЕМУ БУДЕТ СТЫДНО И ЕГО БОГ ПОКАРАЕТ. А ЕСЛИ ОБМАНЕТ И НЕ БУДЕТ СТЫДНО – ТЕМ БОЛЕЕ ПОКАРАЕТ.
ТО ЖЕ И С ДРУГОЙ СТОРОНЫ. РАНЬШЕ Я НЕ ПИСАЛА – ЧТОБЫ НЕ СЕРДИТЬ ОТЦА А'ВРИЛЛА – ЧТО ВСЁ РАВНО КОПИИ ПИСЕМ ДЕЛАТЬ БУДУ. ОН МНЕ ВЕЛЕЛ НЕ ДЕЛАТЬ И СЖЕЧЬ И ДРУГИМ СКАЗАТЬ. А ТО ХОЗЯИН ЗАМКА НАЙДЁТ И УВЕРИТСЯ В СВОИХ ПОДОЗРЕНИЯХ. А ПО-МОЕМУ ОН НИКОГДА ДО ТАКОЙ ПОДЛОСТИ ЧТОБ ЧИТАТЬ ЧУЖИЕ ПИСЬМА НЕ УНИЗИТСЯ. А ЕСЛИ ПРОЧТЁТ – ГРЕХ БУДЕТ НА НЁМ. И ВДОБАВОК ЕСЛИ ПРОЧТЁТ ТО ТОЛЬКО УВЕРИТСЯ ЧТО НЕ САМА Я ЗЛО ПРОТИВ НЕГО УМЫШЛЯЛА А ПО СЛОВУ ДУХОВНОГО ОТЦА СВОЕГО. А КАК ЖЕ ЕГО ОСЛУШАТЬСЯ – ПОДУМАЕТ ОН.
КОПИЯ НА ЗДЕШНЕЙ ПОЧТОВОЙ БУМАГЕ ДЕЛАЕТСЯ ОЧЕНЬ ЛЕГКО. БУМАГА ДВУХСЛОЙНАЯ. ВЕРХНИЙ СЛОЙ ОЧЕНЬ ТОНКИЙ. И ЧЕРНИЛА ПРОСТУПАЮТ НА ЕГО ОБОРОТЕ И НА ВТОРОМ СЛОЕ ИЗ ОБЫЧНОЙ БУМАГИ. ПОТОМ ВЕРХНИЙ СЛОЙ НУЖНО ОТОДРАТЬ. ЭТО И ЕСТЬ КОПИЯ. ИЛИ НАОБОРОТ? НО Я ЕГО СЕБЕ ОСТАВЛЯЮ. В НЕМ БУМАГА НЕ ТОЛЬКО ТОНКАЯ. МНЕ МАРТА ОБЪЯСНЯЛА. ОБЫЧНАЯ БУМАГА ИЗ НИТОЧЕК. А ЭТА ИЗ ТРУБОЧЕК КАК МЕЛКАЯ-МЕЛКАЯ СОЛОМКА. В ОБЫЧНОЙ БУМАГЕ ЧЕРНИЛА ПРИЛИПАЮТ К НИТОЧКАМ СНАРУЖИ И ЗАНИМАЮТ МНОГО МЕСТА. А В ЭТОЙ К ТРУБОЧКАМ ТОЛЬКО ВНУТРИ. СНАРУЖИ ОНИ СКОЛЬЗКИЕ. ПОТОМУ НА ТОЙ СТОРОНЕ БУКВОЧКИ НЕ РАСПЛЫВАЮТСЯ А В ТОЧНОСТИ КАК НА ЭТОЙ. А КАК ТАКУЮ БУМАГУ ДЕЛАЮТ А ОСОБЕННО ТЕ ТРУБОЧКИ ДЛЯ НЕЁ Я И СПРАШИВАТЬ НЕ СТАЛА. НЕ ПОЙМУ. И ПОСЛАТЬ ТАКУЮ ОПАСАЮСЬ.
52А. Юлия – Клоду
от Юлии из семейства Сент-Эмбре,
находящейся в Циуатлане Тепанкальи в Тепецалантепетле,
в Сент-Этьен на Луаре, дом на Купцовой улице ПЯТЫЙ от площади.
Молодому хозяину Клоду Сент-Эмбре и только ему лично в его ручонки загребущие.
Воскресенье 7 апреля 1477 года от Р.Х.
––
Приветик, братец Клод!
Знаю-знаю, ты, брат, не любишь панибратства. Каламбур. Так и вижу твою суровую недовольную физиономию. И слышу слова тихой любовной БРАТСКОЙ укоризны, такие, что мне, как обычно хочется от нее прямо провалиться под землю.
Только вот мне нынче тут стало так плохо, что я совсем уже перестала надеяться наяву увидеть и услышать тебя. Вот и захотелось тебя немного посердить – ты-то в безопасности. Ты вообще всегда сидишь В БЕЗОПАСНОСТИ – это ведь твоя работа. Я понимаю, так делать нехорошо – сваливать с больной головы на здоровенную. Но ты на меня все-таки не сердись. Ты же простишь свою несчастную сестричку, правда? Ну, хотя бы после того, как я расскажу, в КАКОЙ переплет попала?
Я признаюсь, ты был ПРАВ в обоих случаях. Правильно ты считал, что мне не стоит лезть в самую опасную башню замка – Циуатлан. И правильно ты предупреждал меня в последнем письме, чтобы сидела тихо. Жаль только, не написал, почему. Да и все равно, я за предупреждение тебе, конечно, очень благодарна, но ничего не вышло. Нет, тихо-то я сидела. Как только получила то письмо, ничегошеньки для твоего заговора против Тенкутли не делала, как ты велел. А сегодня вечером хотела уже написать и спросить, выполнять ли твой приказ и дальше, или снова что-то делать пора, может, отступила неведомая опасность? Ведь время для очередного письма подошло. Но не успела даже начать его. Если бы начала, можно было бы это счесть той самой неосторожностью, от которой ты меня предостерегал. Так ведь нет!
Не успела я начать письмо вот как: вечером Тенкутли неожиданно решил со мной ПОГОВОРИТЬ. Я-то как раз собиралась посмотреть закат и сесть за письмо.
К сожалению, из нашего Циуатлана не видно, как свет солнца уходит из замка. Я вышла во двор и прошла половину дорожки к западной башне, чтобы видеть обращенную на закат стену Тлапилкойана. Пол-дня тень Мачтилойана, возглавляющей тени юго-восточной и северо-восточной стены, подползала по двору к подножию Тлапилкойана, чтобы вечером начать медленно подниматься по его восточной стене вверх. Поскольку только что было равноденствие, как нам объяснили в школе, солнце заходит сейчас ровно на востоке, а не то тень восточной башни не попадала бы прямо на Тлапилкойан. Башня тоньше Тлапилкойана, так что ее тень не занимала всю его ширину, оставляя края освещенными. Когда она доползла почти до половины его высоты (ведь высота угловых башен и есть половина его высоты, так что и тень их не может быть выше), а тени стен закрыли нижнюю часть Тлапилкойана до четверти его высоты, из-за них вынырнула тень гор, окаймляющих долину. Она отличалась тем, что у нее был размытый край; и она ползла очень быстро. Чуть больше минуты прошло по часам Тлапилкойана – и вот уже его верхняя половина занята краем тени, так что свет плавно убывает от середины до верхушки. Еще столько же времени – и он погас. Дальше закат нужно смотреть, расположившись повыше, лучше всего – с самого Тлапилкойана, но и с наблюдательной площадки любой из угловых башен неплохо. Впрочем, чаще всего я ленюсь лезть на башни и смотрю окончание заката из моей комнаты, расположенной в башне довольно высоко. Когда темнеет Тлапилкойан, красный свет заходящего солнца остается на вершинах гор, больше всего – на пике Ането на северо-восток от замка, правда, только по высоте освещение пика превосходит прочие горы, а по ширине он захватывает там только довольно узкий левый край горы. Тень каких-то гор к востоку, невидимых от нас, наползает на него. Размытие тени на таком расстоянии кажется небольшим, и двигаетсяь она не так быстро, однако за шестую или пятую долю часа и пик Ането оказывается темным. Остальные горы, в том числе те, у которых виден восточный склон, так что по ширине освещенного красным светом участка они превосходят пик Ането, сдаются еще раньше. Вскоре после погасания гор темнеет и небо над долиной.
Однако в этот раз мне удалось полюбоваться только началом заката. Когда я вышла во двор ко времени затмения Тлапилкойана и пошла к восточной башне, мне повстречался Тенкутли. Увидев меня, Тенкутли обрадовался – мне и в голову не пришло ничего плохого! А это он был рад, что не пришлось долго ждать во дворе, не захочется ли мне выйти, или ловить кого-то идущего в нашу башню и просить позвать меня, или орать на весь двор, или, пуще того, по всему Циуатлану за мной гоняться, если я почувствовала что-то неладное. Но нюха на опасность мне не хватило.
Он обрадовался, сказал он, потому что он как раз хотел со мной поговорить, причем для приватности у себя в Тлакецамимильи – это его покои на верхушке Тлапилкойана. Сделав мне такое многообещающее приглашение, он ушел в подвал и – как раз погас свет заката на Тлапилкойане – вылетел из акашитля в облике кецалькyецпалина. Прости, братец, я, когда волнуюсь, вот как сейчас, начинаю на здешнем языке говорить и писать, ну, как говорят в Циуатлане. Наверное, чтобы себя случайно не выдать? Все говорят, ну и я маскируюсь. А тут в ходу много словечек Тенкутли, я про это писала.
Я ждала его – естественно, на башню, смотреть закатное затмение гор, я не пошла, да ведь из Тлакецамимильи видно еще лучше. То, что кецалькyецпалин вылетел из акашитля как раз в момент угасания света, я не приняла за плохую примету.
Я, правда, заволновалась, сама не знаю почему, но решила, что зря. Ведь, вообще-то, приватно поговорить он мог много где, вот хоть у меня в комнатах, зачем для этого превращаться. Но – мало ли зачем, сейчас сам объяснит.
Хотя странно. Если он про письмо хочет напомнить, что, де, можно писать, он отнесет, или наоборот, скажет, у него дел много, пока относить не будет, можно написать позже, так уединение тут не нужно.
Но я и не слишком сильно волновалась. Вообще-то я здесь все время в напряжении. И, наверное, привыкла. А зря.
Вид у него был, как обычно, страшный. Тот самый, какой был, когда он меня уволок прямо от столба на костре. Но я и тут не испугалась. То есть испугалась, но так, привычно. Вот ты, наверное, когда исповедуешься, то испытываешь страх Божий, но умеренно, не может же исповедник не отпустить грехи ДОМИНИКАНЦУ! Так и я с тех пор, как испугалась, увидев его впервые, уже давно привыкла видеть кецалькyецпалина. С чего бы мне пугаться? Видела много раз, и ни разу он не только мне – никому не сделал ничего плохого. А какое у него на морде выражение, не разберешь. Но мне показалось, что по-прежнему довольное. Может, оно такое и было, только вот не стоило мне на это полагаться.
Он очень осторожно взял меня лапой и перенес в наспинный короб, который использует для перевозки девушек и вообще всякого груза. Взлетел и отвез к себе в Тлакецамимильи. Я обрадовалась, ведь я там ни разу еще не была, и мне было очень интересно, но я НЕ УСПЕЛА разглядеть ничего из того, что там есть. Вынув меня из наспинного короба, кецалькyецпалин вдруг, вместо того, чтобы поставить на ноги и дать оглядеться, сунул меня к себе в пасть! Не целиком, а так, чтобы голова торчала, а пасть слегка прикрыл, чтобы я не могла выбраться. Но я и тут еще не поняла, что пора пугаться!
Должна признаться, братец Клод, хотя это наверняка будет тебе неприятно, и я бы и не стала признаваться, чтобы тебя не расстраивать, но теперь этого требуют интересы дела. Я уже бывала в пасти кецалькyецпалина, и ничем плохим, кроме приятного, это не кончалось. Я видела, ты ведь и сам понял, когда запугивал меня в своем подвале, что я не против того, чтобы мужчина продемонстрировал свою силу перед тем как, ну, ты понимаешь. А сила – это не только мускулы. Страшные железяки, законное оправдание любых действий, покровительство свыше – от бургомистра до Бога – и послушный палач-подручный – тоже СИЛА, да еще какая, верно? Ну вот, а когда мне нужно было подкатиться к Тенкутли, я себя просто убедила, что этот кецалькyецпалин – просто еще один такой ужасно страшный мужчина, дракон-оборотень, которому доставляет огромное удовольствие, что он такой большой и зубастый. А когда я так настроилась, то стала при виде его испытывать не просто страх, а такой страх-и-восторг, что ли. Это оказалось то, что надо в интересах дела; но притом Тенкутли стал меня развлекать, перекидываясь кецалькyецпалином. А я не возражала. Я вообще сильным мужчинам не возражаю. Ведь, чем они сильнее, тем больше полагаются на свою силу – а мне так удобнее ими управлять…
Только не подумай, что я управляла ТОБОЙ! Твоя сила – от Бога, даже твой палач с его железяками, хоть и похож больше всего на черта в аду. И пытаться управлять тобой – большой грех. А зачем мне лишний грех на душу? Тем более когда она вскоре будет исторгнута из тела и ей придется держать ответ за его страсти?
А Тенкутли я управляла с удовольствием. Надеюсь, за это ты на меня не очень сердишься? Это же для дела! И, видишь, как я беспокоюсь, что ты будешь сердиться? Прямо-таки больше беспокоюсь, чем когда он брал меня в свою пасть и делал вид, что хочет проглотить!
Но тут он не делал вид, что собирается меня проглатывать. Скорее, что собирается откусить мне голову. Или как называется, если после откусывания именно голова останется снаружи? Откусить меня от головы? Я все еще не испугалась – как велика сила привычки, даже недолгой! – и попыталась руками разжать ему челюсти. Это, конечно, была безнадежная попытка. Но он должен был ее хотя бы заметить. Если ты берешь в рот жареного цыпленка и хочешь откусить его от головы, а он изо всех своих цыплячьих сил пытается разжать твои челюсти, ты это ЗАМЕТИШЬ. Хотя легко можешь откусить все равно.
– Ай! – запаниковала я. – Стой, Тенкутли! Так мне СЛИШКОМ страшно! Вдруг ты чихнешь и поранишь мою нежную шейку? – Это я с ним по привычке заигрывала.
Но он не захотел меня выпустить, а говорить со мною в пасти ему было, наверное, трудно. Он взял лапой книгу… Лапа у него, между прочим, может кончиками когтей брать довольно маленькие вещи, когти так устроены, что точно смыкаются, так что взять книгу – это пустяк… Взял он ее и, подняв над моей головой, ведь лежала я на спине, лицом вверх, поднес мне к лицу, не вплотную, а так, чтобы было удобно читать, и ловко открыл ее одним когтем, другими продолжая удерживать неподвижно. Это оказалась НЕ СОВСЕМ книга: ее страницы были чистыми, и на них можно писать. На открытой странице было прямо в середине написано: "В моем замке шпионки инков устроили заговор против меня! И ты – одна из этих шпионок!!!"
Вот тут я испугалась. Ты видел, как это происходит, и наверняка видел у меня, и не только у меня. Сердце забилось, как сумасшедшее, руки и ноги задрожали, по лицу потек холодный пот, по спине и по голове побежали мурашки, не знаю, встали ли дыбом мои короткие – благодаря тебе – волосы, а впрочем, они и так настолько короткие, что всегда торчком, но ощущение такое было, не удивлюсь, если, посмотрев со стороны, мне сказали бы, что да, вот только никого там не было, чтобы посмотреть и мне об этом сказать. Не Тенкутли же спрашивать. (Кстати, теперь-то я понимаю, что могло бы помочь в той ситуации. Хотя бы от моего страха, если не от его гнева. Но увы, с перепугу не догадалась). Мы одни. Никто не увидит, как моя голова покатится по полу Тлакецамимильи, как бы пытаясь напоследок оглядеться, ведь я раньше тут не была… Дьявол! – прости, братец! – да тут вообще никто никогда не бывает! ПОЧЕМУ? И почему я об этом не подумала?! Это же прямо та самая запретная комната из истории про Синюю Бороду. Может, тут у него куча РАЗЛОЖИВШИХСЯ откушенных голов в углу, и моя к ним сейчас прикатится?! А вдруг я успею их увидеть, когда ткнусь в эту кучу ЛИЦОМ?! От страха я перестала видеть буквы, перед глазами плавали черные и красные пятна… Огромные зубы кецалькyецпалина, казалось, смыкаются все ближе… Но долго молчать было нельзя. Как бы ни было страшно, нужно бороться.
– Нет! – хрипло и возмущенно закричала я, и очень бурно зарыдала, – это ложь и клевета! Кто это сказал?!
А сама думаю – он ведь сейчас чувствует мой страх буквально на вкус! И холодный липкий пот, и дрожь, и сердцебиение, и частое дыхание, хорошо хоть не описалась, прости, братец, хотя и до этого, боюсь, недалеко было. Ой, не поверит он мне!
Кецалькyецпалин перевернул когтем страницу. На следующей было написано: "А чего ты тогда так испугалась, если это не так, а?"
– Ложь и клевета! – отчаянно хриплю я, хотя горло, вроде, пока не сжато его ужасными зубами, – а испугался бы всякий на моем месте, угодив под несправедливое обвинение! Я уже попадала под такое! Ты что думаешь, я на костер по собственной воле отправилась? Нет же! Как раз по несправедливому обвинению! И вообще, КТО сказал, что я – шпионка? Пусть он повторит это мне в глаза!
Кецалькyецпалин, не разжимая зубов, невозмутимо перевернул когтем еще страницу. Следующая надпись гласила: "Ты сама себя выдала. Помнишь, спрашивала, какой сейчас год? Я еще тогда по твоим вопросам понял, что ты переписываешься с инками, а не с родителями!"
Я похолодела…
Тут мне нужно рассказать тебе о том, что было несколько дней назад. Меня поразило, что мы с тобой, братец, оба уверены в том, что год правильный, но сначала я, что семьдесят шестой, а ты – что семьдесят пятый, а погодя я – что семьдесят седьмой, а ты – что семьдесят шестой. И мы ОБА ставим даты по благовещенскому стилю! А ты еще и на апостолический престол оперся (три слова зачеркнуто) авторитет апостолического престола оперся.
Я пробовала спрашивать других. Но никто не пользовался благовещенским стилем, когда год меняется 25 марта, кроме меня и тебя с собратьями твоими.
Фрау Мем рассказала, что в Майнце год меняется первого января. Это у них специальный, отдельный, ни с каким другим праздником не совпадающий Новый год.
Монсеньора Тов снисходительно поведала мне, что в Труа… и, кстати, в Руане… так же, как и в Париже, смена года происходит на Пасху. Точнее, первый день нового года – это предпасхальная суббота. Когда бы ни была по календарю в этом году Пасха. По-моему, неудобно. Но зато этот стиль принят на большей части Франции. Сторонникам пасхального стиля тоже очень даже есть на что опереться!
Фий Тес с обычным своим видом оскорбленной, но терпеливой невинности, какой она всегда принимает в разговоре со мною, грешной, сказала, что в Лангедоке новый год наступает в Рождество Христово, 25 декабря, и никак иначе. Рождается Христос – рождается год.
Все, кроме нее, пожаловались на своих кураторов, придерживавшихся благовещенского стиля, как ты. Да и фий Тес не пожаловалась, думаю, только затем что такое для нее непорядочно. Никто не понял, откуда может быть расхождение между нашими с тобой, братец, календарями.
Тогда, возлагая на ТВОЮ настойчивость ответственность за то, к чему это может привести, я спросила Тенкутли. Он ведь очень много знает про европейские дела. И не только.
И в самом деле, он знал! Есть ДВА типа благовещенского календарного стиля, объяснил он. Благовещенский стиль флорентийского типа и благовещенский стиль пизанского типа. Оба применяются в Италии. Причем в разных городах Италии есть не только они, ведь каждый город – сам себе законодатель, но мы сейчас только об этих двух в одном флаконе (не знаю, при чем тут алхимия, когда мы, скорее, об астрологии говорим). При флорентийском типе благовещенского стиля принято считать новый год более ранним, чем в городах вокруг, а при пизанском – более поздним. Друг от друга эти типы благовещенского стиля отличаются на ЦЕЛЫЙ ГОД. Кстати, в папской канцелярии (я его не спрашивала ничего про папскую канцелярию, клянусь, он сам сказал!) сейчас принят благовещенский стиль флорентийского типа. Но ранее папская канцелярия применяла и другие, в том числе – пизанский тип благовещенского стиля, который сейчас принят в Сент-Этьене. Скорее всего, принятый канцелярией календарный стиль или тип этого стиля время от времени меняется, когда приходит новый римский папа из другого города Италии и приводит с собой свою команду. В том числе, чиновников в канцелярию.
По поводу того, какой стиль более правильный, не прекращаются теологические споры. Флорентийские ученые доказали, что торопиться некуда. У всех уже будет конец света, а у них еще нет! Первоначально это был аргумент их противников, но они на него ответили «ты сказал». Пизанцы, с другой стороны, считают, что конец света – событие, коего нужно не со страхом ждать, а с НЕТЕРПЕНИЕМ и ожиданием жизни вечной, потому у них и новый год наступает раньше, чем у кого бы то ни было из христиан. Противники обвиняют их в торопливости – недаром и башня у них такая косая. Уж не вавилонскую ли башню они втихомолку пытались вновь построить? Недаром все ее этажи похожи – так можно продолжать и продолжать. Строили они ее двести лет, и достроили сто лет назад, а наклоняться она стала, еще пока возводилась. Может быть, хотели построить выше, но поняли, что упадет? То ли неумеренная торопливость в строительстве виной тому, что ее так перекосило, то ли проклятие (на этом и основано подозрение в нечестивом замысле повторить попытку вавилонян). Это главный аргумент противников пизанцев. Но сами они считают, что оно того стоит – пусть даже башня упадет, а второе пришествие Христа у них будет раньше всех! Своеобразный подход к календарю, но чего же ожидать от теологов? Под конец Тенкутли поинтересовался, зачем мне все это надо, но я поблагодарила его и сказала, что просто так… Это было несколько дней назад.
Теперь оказалось, что он тогда, не говоря худого слова, сделал правильные выводы. И сейчас мне оставалось только твердить о совпадении. Нет, я не для того интересовалась датировкой документов папской канцелярии, чтобы с ней переписываться. Или с кем-то, придерживающимся ее датировки. Интересоваться разными стилями летоисчисления вовсе не то же самое, что интересоваться, как ставят даты в папской канцелярии. Я не про канцелярию спрашивала, это он сам стал про нее рассказывать зачем-то. А мне – зачем бы мне не брату писать, а инквизиторам, которые чуть не СОЖГЛИ меня, а? То-то. Так что обвинение его несправедливое. Но, да, я боюсь его, если он может думать, что оно справедливое, и что с того, что боюсь? Кто ему такое обо мне сказал?
"Это попавший в руки инков должен бояться несправедливого обвинения. Здесь – только справедливого!" – кецалькyецпалин по-прежнему не раскрывал пасти, и только открывал новые страницы в своей КНИГЕ. Вот навязалось на мою голову справедливое чудовище! И, между прочим, упорно не выдает, гад ползучий, то есть, летучий, кто про меня проговорился! А ведь я бы могла лучше защищаться, обвиняя обвинителя.
До меня теперь дошло, почему мне в последнее время не попадаются фрау Мем, фам Ламед и прочие, как их там, впрочем, сейчас не до того, чтобы вспоминать эти незапоминающиеся похожие клички.
– А я откуда это должна знать?! – воплю я о его справедливости, – пока что, наоборот, получается, что несправедливого! А инки – те ТОЖЕ поначалу говорили, что ошибок не допускают! А сразу затем засудили ни за что ни про что! Конечно, я и теперь испугалась! – всхлипываю я.
Я все время боялась, что это никакой не суд, а оглашение приговора перед казнью, по ситуации очень на то похоже, а тогда никакие мои слова ничего не изменят. Ведь он здесь полноправный хозяин, и, если считает, что у него есть неопровержимые доказательства… Но пока голова на месте, НУЖНО думать и говорить. Без нее не получится… А если и придет в сердце какая мысль – чем ее сказать? Думай же – это я себе – пока он согласен спорить…
Действительно, кецалькyецпалин не сжал челюсти, а перевернул еще страницу. "Ты сейчас испугалась гораздо больше, чем когда я уносил тебя с костра, – с трудом разглядела я расплывающиеся буквы сквозь бурные слезы, – я чувствую, как бьется твое сердце, и помню, как оно билось тогда. С чего бы, а? Ведь тогда ты вообще не знала, чего от меня ждать. Или – была предупреждена и не очень-то опасалась, ммм?.. Кроме того, мы с тобой хорошо поладили, нет? И ты должна меня бояться меньше, чем тогда, так? Если не считать того, что ты все это время притворялась, а теперь твой обман раскрыт, ага! Я спас тебя, а ты отплатила мне черной неблагодарностью, вот! Потому и трясешься теперь, да! И правильно, что! Молилась ли ты на ночь, Юлия?" – буквы были довольно крупные, так что эта длинная надпись заняла страницу книги целиком.
И тут только до меня дошло. С испугу я сразу не сообразила, что, кроме первой надписи, которую он сделал заранее, остальные были написаны НЕПОНЯТНО как и когда. Похоже, он наколдовывал их мысленно на следующей странице, как раз перед тем, как перевернуть предыдущую. Я никогда ничего не слыхала про такое колдовство…
Вот только не надо цепляться к словам, я вообще не знаю ничего ни про какое колдовство, как его ДЕЛАТЬ, но какое оно БЫВАЕТ, слухи-то ходят: молоко, там, из топора, которое на самом деле от соседской коровы, залом на поле, но и то это в деревне, а у нас, горожан, больше слухи про иноземное колдовство, как у стрелков или, подымай выше, астрологов. Но я никогда и в историях об астрологах про такую книгу не слыхала. Вот, в какой-то сказке была книга судеб, которая пишет сама себя, неужели это она? Вроде не похоже, но то сказка, а то жизнь! А ты, братец, про такую книгу слыхал? Можешь теперь пополнить свою коллекцию слухов о ведовстве… А признайся, тебе бы такая пригодилась, а?
Хуже всего было то, что я не знала, из ЧЬЕЙ головы он выколдовывает эти надписи. Хорошо, если из своей – но уж больно они хорошо отвечают мне! Да и он ли это колдует? Не разговаривает ли со мной сама волшебная книга? А как она меня слышит? Ведь у нее и ушей-то нет!..
Только что мне казалось, пугаться дальше уже некуда – но оказалось, только казалось! Как только я поняла, что книга, похоже, свободно читает мои мысли, и что сопротивление безнадежно, на меня напал паралич. Я даже не того уже страшилась, что вот-вот кецалькyецпалин лишь чуть сожмет челюсти, и его острый треугольный белый зуб вонзится мне в горло – моя шея лежала в углублении между двумя нижними зубами, занимая место, принадлежащее этому верхнему зубу, и он упирался мне в подбородок, мешая втянуть голову в плечи – и в пасть чудовищу, где лежала я сама. Я не только хорошо ЧУВСТВОВАЛА этот зуб, но и хорошо видела, ведь я лежала на спине, на мокром горячем языке дракона.
Тенкутли, кстати, не всегда горячий, он может быть любым, горячим, холодным, даже горячим в одном месте и холодным в другом. И иногда этим пользовался…
Черт (извини, братан, но я тогда так и подумала, увы мне! Но вслух не сказала), о чем я думаю? А если бы я и могла втянуть голову, это разве было бы лучше? Что лучше, острая и очень сильная боль, но короткая, когда откусывают голову, или лучше было бы остаться целой и невредимой и медленно задыхаться в желудке дракона, а то и еще более медленно перевариться в нем, если там есть воздух и можно дышать? Вот уж нет! Но, когда в горло упирается зуб длиной с руку и шириной больше твоей шеи, не очень-то удобно размышлять о том, когда тебя проглотят – до или после откусывания головы. Знаю, для этого, если бы это было моей целью, а это не так, и непонятно, зачем я теряю время, надо попасть на основание языка. Тогда он нечаянно глотнет. Только как туда попасть? Только через свой труп. К несчастью, у этого коварного дракона на меня зуб.
Черт (еще раз извини, Клод), да что же я опять я не о том! Никто мне не даст выбирать, и нечего думать про это и время зря терять! Надо думать, что сказать! А что тут скажешь, если эта сволочная книга читает мысли?..
Вот что привело меня в настоящий, запредельный ужас, когда совсем нет сил думать – не зубы, как мечи, у моей шеи, а то, что все мысли, что у меня в сердце, оказываются видимыми со стороны! Мои МЫСЛИ! Для тебя, монаха, это, наверное, было бы не так страшно, ты все равно часто исповедуешься. Но я из патрицианской семьи. Мой отец – торговец. Сама я участвовала в интригах знатных людей. Никогда ничего я не могла себе представить столь страшного, как то, что в моем сердце можно будет читать, как в открытой книге! И вот это произошло…
Я ничего не говорила, но Тенкутли, и впрямь отвечая на мои мысли, перевернул следующую страницу, не дожидаясь, когда я скажу что-нибудь.
"Ну что, ДОШЛО, наконец?.." – было написано там.
Это было выше моих сил.
– Да, – прошептала я, закрывая глаза и уже чувствуя, как зуб кецалькyецпалина входит в мою шею, причиняя все более жуткую боль и лишая дыхания и жизни, но зато прекращая это тошнотворное ощущение открытости, как будто меня вывернули наизнанку и щупают грязными лапами. Я люблю, чтобы мужчина показал силу, но такая сила, которая может быть только у Бога, оказалась невыносимой. Я больше не могла думать о Тенкутли только как о мужчине, которого, какой бы он ни был сильный, телом и духом, можно, подчиняясь, в то же время подчинять. Ведь сила – одновременно и слабость. Слабость как раз в том, что он знает, что он сильнее. Но какая слабость у того, кто видит тебя НАСКВОЗЬ? Мое "да" было одновременно "да, дошло, наконец – мне с тобой не тягаться", и "да, ты прав, я гнусная предательница, ответившая черной неблагодарностью на спасение жизни", и "да, ты будешь прав, если отнимешь у меня жизнь, которую подарил, спасая с костра, так что она по праву принадлежит тебе, и которую я так неправильно, нечестно и нехорошо использовала", и "да, я согласна и буду даже рада прекратить невыносимые муки совести". Ведь что такое совесть, как не взгляд на себя со стороны.
Наверное, я впала в беспамятство. Я не заметила, как кецалькyецпалин выплюнул меня изо рта – наверное, как ядовитое насекомое! – и перенес во двор, как он нырнул в акашитль и вышел из калтентли – по обыкновению, заперев ее за собой – тлалилойана Тлапилкойана в человеческом облике. Когда я открыла глаза, он стоял надо мною и молча ждал, когда я очнусь. Оказалось, что я лежу на железном кyаучайаyаке возле самого акашитля. И дрожу от холода, с чего-то вся мокрая. То ли от выплеснувшейся сквозь кyаучайаyак воды, когда кецалькyецпалин нырял в акашитль, то ли он, как в первый раз, нырнул вместе со мной, но сам же и выпихнул из акашитля, то ли обслюнявил еще раньше. Когда я подумала об этом, дрожь стала сильнее. Я схватилась за шею – может, я уже УМЕРЛА, но еще не поняла этого? И сейчас нащупаю кровоточащий обрубок? Нет, шея не была даже поцарапана. А мне-то казалось, что зубы у него не только огромные, как мечи, но и острые, как мечи. И что тот зуб, что сверху, уже начал резать мое горло. Удивительно, но нет. Выходит, он специально обернулся зверем с тупыми зубами? Как это еще объяснить? Держал меня зубами за горло, я дергалась как могла – и то не поцарапалась. Неужели я так боялась остроты его зубов, что даже освободиться старалась осторожненько?
Я тут же стала подозревать, что стала жертвой какого-то грандиозного надувательства. Он что, просто запугал меня?.. Но как же КНИГА?!
Но Тенкутли не дал мне времени подумать. Увидев, что я открыла глаза, он приказал мне идти к себе переодеться в сухое (сопроводив приказ повелительным жестом, будто с собакой разговаривал – а кто же я для него теперь, как не подлая собака?), сразу затем идти в столовую поесть, далее – к себе – писать ПРОЩАЛЬНОЕ письмо. И не выходить. А он пока подумает: какое наказание соответствует моей вине.
А когда я, с трудом поднявшись, побрела к своей башне, он окликнул меня и сказал, что ему известны и ДРУГИЕ заговорщицы. И что он думает, не нужно ли в интересах будущего спокойствия в замке съесть одну из нас. И замолчал.
Я поняла, что он ждет, что я тут же начну рассказывать про остальных, чтобы не получилось, что у него маленький выбор – кого съесть. Но сообразила, что что-то тут не так. Почему он не спросил об остальных, когда я была у него в зубах? Ты, братец, наверняка задал бы такой вопрос если не прижигая пятки, то уж точно не отвязав предварительно. Ответ простой, и он тебе не понравится. Тенкутли, в отличие от вашего брата, НЕ ХОЧЕТ, чтобы я со страху оговорила невиновных, да побольше, лишь бы увеличить ему выбор, кого съесть. Что легко может получиться при допросе с пристрастием.
Стоп! Но это значит, он ни в чем не уверен – раз такой оговор, как он опасается, МОЖЕТ ввести его в заблуждение.
Правда, если я ОШИБАЮСЬ – а думать у меня сейчас плохо получается – то, если я не заговорю, а остальные заговорят, он съест именно меня. Но, раз я не уверена, что делать, лучше не делать ничего.
Он увидел, что я молча смотрю на него и не собираюсь никого закладывать. И ушел. Я тоже поплелась к себе.
Вот, сижу у себя, пишу. А уже ночь спустилась на Тепанкальи. Такая же, как обычно здесь, в горах, с очень черным небом и очень яркими звездами на нем. Такое удивительное зрелище! Хотя и не такое удивительное, как то, что еще бывают добрые люди. И даже драконы-оборотни.
Пишу, а сама думаю – неужели он меня обманул? Никакого чтения мыслей? Никакой волшебной книги? Только моя паника? И я даже ПРИДУМАЛА, как сделать такую книгу. Надо написать разные варианты продолжения разговора, очень-очень много, запомнить их все, какой текст на какой странице, и перелистывать так, чтобы попадать, когда нужно, на подходящую страницу. Я бы тоже сумела так, только долго тренироваться бы пришлось. И можно было бы показывать простакам чтение мыслей. Они думают – а книга отвечает. Первый ответ был бы такой: «Вот что ты думаешь: ты думаешь, эта книга не может читать мысли. Но она – может!». Смешно, до чего просто, если у тебя драконовская память, с запасом на долгие годы жизни, куда больше, чем у человека.
Но поздно. Не знаю, какие у него были ДОКАЗАТЕЛЬСТВА, кроме всего лишь беседы о разных календарях – он так их мне и не предъявил, но мой испуг и чувство вины меня выдали. Все-таки нехорошо предавать своего спасителя, да еще такого могущественного. Да еще, извольте видеть, расхвасталась, как кецальтотолин, а кyаутли не дремал, вот и попала, как тотолин в ощип. Или, скорее, не кyаутли, а кyаутлаатоак – не простой орел, а говорящий.
Если он не сжалится – а по его виду было не похоже – то жить мне осталось не так много. Письмо-то я напишу, а вот отнесет ли он его до или после справедливого наказания меня – не знаю. Но даже если и после – вряд ли чем смогу тебе еще послужить, братец Клод. Ты же не некромант. Может, у тебя в тюрьме завалялся какой-нибудь? На всякий случай? Нет? Всех сжег, какие были? Жаль-жаль. НЕПРЕДУСМОТРИТЕЛЬНО. Шутка, конечно. Я добрая христианка, и не хочу, чтобы мое мертвое тело поднимали или как это называется – ведь это наверняка ведет к гибели души, правда? Что про это говорит теология? Может ли спастись душа тела, ставшего нежитью? Нет? Точно? А что будет, если некромант поднимет тело святого, а тот уже в раю – святого же не выгонят из рая за чужое преступление, правда? Значит, надежда будет и в таком ужасном случае. Но очень-очень маленькая. Оно того не стоит. Я же не святая, даже если меня дракон за веру съест. А если кого укусит оборотень? Тут уже не только о святости, но и вообще о рае мечтать не придется. Я, правда, не знаю, стану ли драконом-оборотнем, если он меня укусит… А если даже да, но он не просто чуть-чуть куснет, а откусит голову, как он чуть было только что не сделал, то что получится? Мертвый дракон-оборотень? Скорее, просто труп. А труп без головы даже некроманту, небось, ни на что не нужен. А уж если проглотит, никакой некромант ничего не сделает. Некого будет поднимать. Значит, никто не помешает душе отправиться по заслуженному пути, где есть какая-то надежда – не на свою безгрешность, но на милосердие. Получается, лучше быть проглоченной и переваренной драконом, чем просто убитой им. Впрочем, никаких некромантов ни у тебя, ни здесь у дракона нет, так что разницы никакой.
Зато чувства вины и благодарности за спасение – должна покаяться, они у меня были, хотя я и понимала, что они неправильные – их больше нет. Если кто-то продолжит после меня наш заговор, я была бы РАДА. А если мне самой все же представится такая возможность… ух, что будет. Но на это мало надежды.
Пока же мне остается только наслаждаться оставшимися… минутами? (если Тенкутли предпочтет ликвидировать гостью, причиняющую ему столь много хлопот, и забрать письмо с трупа – время-то на письмо истекает!)… часами? (если он еще и ответ доставит и даст прочесть! а затем уже)… днями? (если и тогда еще не придумает, что со мной сделать!) своей – ах, какой КОРОТКОЙ! – жизни.
Если мне будет дано время в несколько дней, то я собираюсь около полудня четверга одиннадцатого апреля (год на самом-то деле не все ли равно какой, семьдесят шестой или седьмой, главное, этот), собираюсь СНОВА ПОКАТАТЬСЯ НА ЛОДКЕ, надеюсь, что более удачно, чем в прошлый раз.
Ты же ПОНИМАЕШЬ, братец, что получится, если он не казнит меня прямо сейчас? Гонки со смертью! Неизвестно, сколько мне останется, и надо будет постараться успеть все до того. Впрочем, для тебя, как монаха, это не ново. Все и всегда должны жить так, как будто Страшный Суд настанет вот-вот, в любой миг. А он и впрямь для каждого может настать в любой миг. Камень на голову упадет – и готово. Особенно – со здешней башни. Думаю, хватит и небольшого камешка. А это тоже вполне возможно! Достаточно, чтобы кое-кто намекнул кому угодно, какая я есть гнусная предательница доверия кое-кого – и желающие исправить слишком большую снисходительность кое-кого найдутся…
Уже совсем не твоя телом, но всегда твоя душой (а кстати, намекни, что ты думаешь о продолжении наших отношений, когдаесли эта авантюра закончится удачно?),
сестричка Юлия.
Уф, за эти ужасами чуть не забыла спросить. Если, как ты пишешь, после моей «Аррасской истории» твои сомнения в том, что я на твоей стороне, а не на стороне дракона, усилились, то, выходит, я не должна была так старательно убеждать дракона? Или ты хотел намекнуть, что мне не надо было сообщать об этом тебе?
Да, Post Scriptum
У меня есть единственное сомнение, маленькое, но ВАЖНОЕ. Мне хотелось бы, если опять удастся миновать ворота смерти, не входя в них, то, прежде чем продолжать наше дело, я должна непременно получить от тебя письменное заверение вот в чем.
В твоих письмах ты неоднократно ругал меня за различные поступки, слова, мысли и свойства характера, за что я тебе благодарна, ибо это на пользу. Или, во всяком случае, ты думал, что на пользу. Если не мне, то общему делу. Во всяком случае, это все было из лучших намерений. Так что даже если я обижалась порой, когда мне казалось, что больше, чем порицание, мне помогли бы лучше исполнять свой христианский долг, такой сейчас трудный, слова поддержки, одобрения и утешения, но обид долго не таила. Я все понимаю, у тебя тоже РАБОТА трудная – сидеть в БЕЗОПАСНОСТИ, но вдали от событий, и пытаться управлять ими. Всего лишь только с помощью писем.
Но вот в чем дело. Кроме просто ругани и упреков, что я сделала или написала что-то не так, я получала от тебя и угрозы. И о них я не могу никак решить, что это тоже просто для пользы дела, чтобы побудить меня лучше стараться. Принимая во внимание рассуждение, что может, оно так, а может, и нет. Вдруг ты, как писал мне, все мои поступки, которые считал плохими, действительно записывал в мое дело и добавлял там в сумму прегрешений? Вдруг, как ты и грозился, там есть какая-то самая большая сумма, которую нельзя превысить, а не то после всех понесенных мной трудов и опасностей, если мы и победим, ты из-за этой суммы все равно не будешь считать меня агентом, выполнившим тяжелой поручение и достойным награды, а только закоренелой грешницей, не только напоказ, то есть притворно, ради маскировки, но и на самом деле осужденной церковным судом, в том числе, в твоем лице? Вдруг, наконец, эта сумма УЖЕ превышена, и никакие мои старания ничего не изменят?
Была бы рада увидеть в твоем письме заверения, что это не так, подкрепленные убедительной клятвой с твоей подписью. Устроит также открытый лист типа «Предъявитель сего является агентом Святой Инквизиции и сделал то, за что ему могут быть предъявлены обвинения, по моему приказу».
Мне бы очень хотелось этого, затем что иначе я в этих опасных обстоятельствах ОЧЕНЬ боюсь заколебаться, стоит ли мне оставаться законопослушной дочерью Святой Церкви в твоем лице, брат Клод, если за это послушание ты отправишь меня на костер?
Твоя душой, но очень напуганная,
сестричка Юлия.
И еще, Post Post Scriptum
Как один из примеров вышесказанного. В последнем письме ты пишешь, что, если я даже выполню поручение и останусь жива, то ты не намерен посылать меня на костер, но хочешь выпороть какой-то ужасной плеткой. Чтобы внушить, что инициатива наказуема. Даже если получилось как лучше. А если я буду спорить, что иногда лучше для дела действовать побыстрее, то порки будет только больше. И, наконец, объясняешь, что весь этот кошмарный замысел возник у тебя потому, что ты заподозрил – смею уверить, совершенно напрасно! – попытку «сделать из тебя дурака». На это я должна рассказать тебе сказку, в которой убедительно показано, что только сам человек может сделать из себя дурака. Причем это сказка про дракона, потому она будет уместна в этом письме. Один пастух по имени Симплиций, что значит по-латыни Простак, у которого была кривая рука, пас в горах овец и как-то увидел пещеру, заваленную большим камнем. Он захотел во что бы то ни стало узнать, что скрыто в той пещере. Родители научили его, что всего важнее трудолюбие, а что нужно иногда подумать, не научили. Пастух раздобыл горняцкие инструменты и долго работал. Например, много раз ему приходилось приносить издалека дрова, так как в том месте не росло ничего, кроме травы для его овец. А с кривой рукой ему все это было тем более трудно. Хорошенько потрудившись, через три месяца он сумел расколоть камень и отвалить от пещеры его обломки. В пещере он увидел металлический блеск и обрадовался – что, кроме драгоценного металла, могло сохранит блестящую поверхность? Однако из пещеры выбрался дракон с железной чешуей. Неизвестно, почему она не заржавела. То ли металл был волшебным, то ли дракон, который много лет не мог выбраться из пещеры, только и делал, что полировал свою чешую. Симплиций испугался. Но, как раньше он рано обрадовался, то теперь рано испугался. Дракон за свое освобождение пообещал немедленно выполнить три желания пастуха. Недолго думая, к счастью, у него всегда было заветное желание, которое во время нелегких трудов по освобождению дракона только укрепилось, Симплиций попросил сделать обе его руки одинаковыми. И они обе немедленно сделались кривыми. – Нет, закричал он, в другую сторону! – И обе руки его искривились в другую сторону. – Ты, – закричал пастух, – из меня совсем идиота делаешь! – Как скажешь, – ответил дракон. – Если таково твое желание… – И бедный Симплиций тут же свел глаза к носу и стал пускать слюни.
Да, и важный Post Post Post Scriptum
О кличках, о взаимонепонимании и о ЖЕМЧУЖИНЕ.
