Парадоксы интеллектуального чтива. Книга вторая. «А что вместо церкви»

А мы продолжаем резать кур, не снесших даже простого яйца, не говоря уже о золотом. Как бы нарочно, «на зло врагу». Тем временем враг – запад ничего за зря не резал. Он сохранил свой единственный индоевропейский выводок. Его курица росла, старела, теряла перья, но несла яйца, в том числе и золотые.

Это я к тому, что не все вбросы западной философии и социологии сами по себе враждебны российскому менталитету. Но если не умеешь их адаптировать, то лучше про них и не вспоминать. И всего хуже цепляться за социальные навыки 2000-летней давности и силой тащить их в современное общество. Для меня это «второе крещение русов», а именно – уничтожение следов российской самобытности, что-то вроде сожжения последних еретических книг (дощечек) некогда свозимых Никоном возами на площадь Кремля.

Как говориться, сжечь прошлое большого ума не требуется, а вот чем его заменить?

Если наша элита не доросла до уровня мировоззрения атеиста, то может быть опять разослать гонцов в посольства католических, мусульманских или буддийских стран и узнать у них, как добыть себе государственную идею «Справедливости» – основы идеологии русского менталитета?

Ну, нельзя же за основу русской идеи брать пришлое православие, в Новом завете которого нет ни одного упоминания слова Справедливость! Зато этим словом начинается и заканчивается, скажем Коран, где о справедливости что-то, да и говориться, почти в каждой суре.

Это я в качестве вразумления нашей церкви об уровне их свято-справедливости.

Православие придумано Византийской монархией с целью оболванивания достаточно просвещенной массы людей Византийской империи божественным происхождением их монарха, а потому нескончаемостью его вечных полномочий. Это весьма логично было для того времени и тех условий.

Но втюривать древнюю психологию в общество РФ, впитавшего в себя идею социального равенства и социальной справедливости, смерти подобно!

И ладно, если бы наша византийская церковь хоть как-нибудь стремилась демпфировать стрессовый эффект несправедливости либерального экономического вброса. Ведь недаром же она 1000 лет обеспечивала идеологию типа «купи-продай» Византийской империи!

Оттого православие лучше знает, «чья рубашка ближе к телу».

Наша церковь даже раньше наших же олигархов восприняла экономический дух дикого капитализма.

Что значит иметь «хорошую наследственность»!

Тщательно скрываемый от общественности бюджет церкви, судя по темпам строительства и реставрации церковной собственности за счёт государства, в купе с другим вовсе не ритуальным движимым и недвижимым имуществом патриархата (вплоть до бронированных внедорожников и эксклюзивных яхт), рос пропорционально доходам наших олигархов.

Ну, ладно, хватит про мирское….. Мы же говорим о высокой духовности, привносимой церковью в массы! Однако церковь, по лености своей, не хочет сделать шаг навстречу новой многочисленной пастве в смысле доходчивости в понимании привносимых ценностей. Я уже не говорю о навязчивой «историографичности» церкви, которая задним числом освящает деяния мало известных ей князей, и которые только с её помощью становятся «историческими деятелями».

Малоизвестными потому, что церковь толком не знает даже биографий её «святых князей».

В отличие, скажем, от иудаизма, который благодаря римскому еврею Иосифу Флавию, знает доподлинные биографии не только своих древних царей, но и сроки жизни иудейских первосвященников, из поколения в поколение передававших принадлежность к семейству когенов, колену Леви – служителей Храма.

Может нам лучше принять иудаизм, раз он в три раза более древен и до сих пор помнит свою историю?

В то время как мы не знаем на самом деле практически ничего об истории даже своего последнего 1000-летия. Написанной по инструкции князя Мономаха писцом Нестором, заполняющим явные пустоты своего «исторического» писания божьими наваждениями, время от времени появляющимися на потолке его кельи.

И слава богу, что я не историк. А то бы сгорел от стыда, принимая за науку, тот исторический блеф, который привнесла в историю Государства Российского православная «церковная великомудрость».

Я могу себе представить, что это неприятно слышать воистину верующему россиянину, Но такова специфика архаики нашей церкви. И ожидать, от неё любимой, хотя бы некоторого благоразумия – бесполезно.

К примеру, почему служба идет на «родном вам» церковно-славянском языке!?

Что, так лучше доносятся христианские ценности?

На прямой вопрос ответ от церкви как всегда – лукавый. Она говорит, что тут вы мыслите не по-божески!?

Не по-божески – это так, как неугодно церкви, поскольку она сама себя поставила в качестве «божьего адвоката» на земле. Поэтому, как утверждают «мудрейшие», раз молитва обращена к Богу, то и, кто произносит ее, должен сам понимать, что он говорит!?

Удивительно прагматичный подход, но уже давно усовершенствованный более древней буддистской религией – крутнул барабан у входа в храм, и ушла молитва, какие тут могут быть разговоры?!

Главное соблюсти этикет!

И хотя среди православных около половины опрошенных высказались за русскоязычное богослужение, прелаты высказываются против. И только по одной известной мне причине – так более таинства в церковном наваждении.

И я начинаю подозревать, что современные выпускники семинарий мало чего смыслят в древне-славянском языке, и как попугаи, читают заученные псалмы. И прихожу к такому выводу, исходя из «откровений» самого словоблудного из медийных пастырей, которым широко открыты двери в российском ТВ, протоиерея Всеволода Чаплина, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества:

– Надо иметь в виду, что поспешность суждений, в том числе призывов к немедленной реформе богослужебного языка, часто связана с недостаточностью знаний и опыта церковной жизни…..Церковнославянский – интересный, глубокий язык. Я, например, раньше не знал, что слова «живот», «житие» и «жизнь» имеют в нем существенно разные оттенки смысла. Но недавно я прочел текст, в котором это убедительно объяснялось.

Отрадно, что сей «духовный» пастырь научился отличать понятия сытно-православного монастырского живота от житья-бытья своей паствы. Так православное «великомудрие» уходит от вопроса:

– Хотите вы в молитвах донести до верующего некую суть, способствующую его современному существованию, или прячете свою некомпетентность (психологическую, поскольку другой не имеется в принципе) за «таинствами» мало понятного церковно-славянского словоблудия?!

Но может быть церкви все эти «таинства» по барабану?

Ведь главное, что русский народ не вымер, а даже начал, мало по малу прирастать во множестве.

Да, Россия в 90-х не распалась, потому что её народ её жив! А не вымер только потому, что умеет выживать. У него почти всегда была судьба такая! Что при царе-батюшке, что при Сталине, что при Ельцине, всегда народ был один на один со своими бедами.

А где была православная церковь?

А она всегда была рядом, когда надо кого-то либо «отпеть» либо «благословить» (в виде этакого церковного наваждения), ничуть не меняясь, а только обрастая дремучестью. Особенно это «по-христиански» заметно было в момент почти смертельной «перестройки» общества в 90-е годы.

Однако и теперь, президент РФ, видимо, знает тайные схроны церковного закулисья современной России, если награждает церковных иерархов государственными орденами за неизвестно какие заслуги перед отечеством.

И уж точно никто кроме него не сможет объяснить народу, в чем состоят эти заслуги.

Но с моей точки зрения реально эти «заслуги перед отечеством» в истории Руси прослеживаются со времени прибытия невесты Ивана III цареградской царевны Софьи Палеолог. Её пришествие ознаменовалось четырьмя существенными приобретениями:

– идеей божественности и незыбленности власти монарха под лозунгом «Москва-третий Рим»;

– царственным гербом в виде двуглавого орла;

– формой местного самоуправления в виде коррупционного «кормления», при котором наместник официально не получает никакой зарплаты от монарха, но ему регламентировалось обеспечение в форме взятки («почести» в виде залога и «поминки» по завершения сделки);

– и «ракой» – самогонкой очень плохого качества, напитка дотоле неведомого на Руси, но который был быстро и инновационно усовершенствован (см. подробней эссе «Пить или не пить, вот в чем вопрос»…)..

Это основные исторически очевидные для нашей элиты заслуги православной церкви перед российской государственностью, поскольку остаются нерушимыми и по сей день.

И это почти всё, что можно сказать по «круговорот православия» в природе русского социума. Оно опять слилось с государством и управляет его идеологией.

Однако колесо истории можно только затормозить в его неустанном движении вперед, но не повернуть обратно.

Дело в том, что Монархия рано или поздно совсем сойдет со сцены человеческой цивилизации, а любая существующая церковная идеология (христианство, ислам, иудаизм) ни коем образом не приспособлена к основам демократического государствования.

Можно просто заявить, нет монарха – нет и церкви, и на оборот! В этом плане, на мой взгляд, к демократии более применим принцип многобожия, заложенный в язычестве.

Так что могу посоветовать нашей государственной элите обратиться к древней истории языческих Русов и ниспровергнуть православную церковную ипостась в Москва-реку!

Ведь все традиционные церковные ценности, авторство которых почему-то считается исключительно православным откровением, по существу пиратским способом скопированы с более древних религий и вообще ничем, как я уже утверждал, не отличаются от духовных ценностей, заложенных в фенотипе любой человеческой популяции.

Но, чтобы как-то соответствовать менталитету «русскости», наша церковь «страстно бичует» новые способы грехопадения либеральной демократии: от разнообразных хиппи до гомосеков и грозит «божьим» перстом за подражание им.

Однако сейчас не средние века и наиболее интеллектуально развитая часть человеческой популяции – англосаксонская (немецкоязычная) от Голландии, Англии и Германии до Норвегии или США отворачивается от породившей их протестантской церкви потому, что сформировалось новое мировоззрение.

Оно проявляется в разных формах, но основная суть его состоит в ответственности человека не перед богом, а перед обществом с его моральными ценностями, и по сути дела перед самим собой. Отсюда и очевидное проявления атеизма, и массовое закрытие церквей (передача зданий в аренду коммерческим и развлекательным организациям).

Для меня тут очевиден ход мировоззренческой эволюции человеческой цивилизации.

Протестантская церковь, в отличие от католической или православной, действительно сыграла важную роль в современном научно-техническом развитии этой наиболее цивилизационной ветви человечества. Она возвела труд своей паствы в основную божественную ипостась существования человека. И не так рьяно, как католицизм или православие уничтожало еретические знания и самих еретиков, которые, в конце концов, и сформировали современную науку и атеистическое мировоззрение, в котором место для церкви не осталось.

Как говориться, каждому своё время….

И что характерно, на этот раз исторически, Россия не стала копировать неолиберальную «подачу» новаций с запада, а пошла своим путем. Под видом крестового похода за сохранение традиционных ценностей, число православных приходов в каждое десятилетие в нашей православной иепархии увеличивается в разы.

И церковь совсем не беспокоит то обстоятельство, что если так дело пойдет и далее, то совсем скоро некому будет добывать тот «хлеб насущный», которым церковь кормится.

Надо же как-то обеспечить воспроизводство носителей этого церковного хлеба!?

С моей точки зрения наше «православное правительство» имеет в виду такую вероятность, поскольку постоянно бужирует разработку инновационных проектов по компьютеризации производства, чтобы робототехника заменила «рабов божьих», отошедших на церковное попечение.

Что же касательно самих «традиционных моральных ценностей» россиян, на защиту которых от западных вбросов нацелено правительство РФ, то здесь всё не так однозначно, как кажется. Дело в том, что современное состояние западной либеральной демократии по сути своей парадоксально!

Её правящее большинство так упоённо пропагандировало свободу личности и права меньшинств, что не заметило, как стало заложницей своей же демагогии.

С одной стороны права меньшинств должны соблюдаться в демократическом правосудии, но с другой, появляется масса таких новых «ценностей», что только диву даешься.

Не стану их перечислять не столько из-за их множества, сколько в целях антипропаганды очевидных психических извращений.

Приведу самый контрастный пример.

Совсем недавно некий «беженец» из Ирака, нашедший себе кров в Австрии, изнасиловал в туалете бассейна г. Вены 10-летнего мальчика. После чего, как ни в чем не бывало, отправился поплавать.

У россиян наше большинство уж точно, если бы не линчевало, то здорово попортило некоторые члены гомосеку, в венское – просто вызвало полицию, которая составила протокол и передала дело в суд. И демократический суд первой инстанции определил существенную, 8-ми летнюю меру наказания, но другой, уже верховный и такой же демократический суд, отменил это решение по совершенно очевидным для него нарушениям прав меньшинств.

Первое из них – это то, что этот проходимец несколько месяцев был оторван от сексуальных контактов со своей горячо любимой женой, оставшейся в Ираке. А второе – он не владел немецким языком, и не мог понять, что кричал ему насилуемый пацан, то ли от радости, толи от огорченья……

Так что упаси нас бог от такой «меньшевистской» демократии. Свобода общественного поведения демократических меньшинств действительно попирает «в хвост и в гриву» традиционные ценности большинства любой нации. И тут в первую очередь требуется защита «здравому смыслу», которого часто кое-кому и не хватает.

К примеру, наше правительство поручает борьбу с этим «грехопадением» православной церкви. Это всё равно, как запускать «щуку в реку».

Христианство 2 тысячи лет, а русское православие 1 тысячу, беспрестанно уничтожает подобных грешников, но число гомосексуалов в среде священнослужителей постоянно превышает средний уровень гомосексуализма в пастве (что известно скажем понтификату папы Римского, но тщательно скрывается).

Поэтому привлечение к борьбе с этим «грехом» православия является для меня очередным шараханьем политической элиты от горячей печки к холодному выходу.

Вместо того, чтобы, как прежде, признать гомосексуализм генетически наследуемым патологическим отклонением (заболеванием), которое, кстати, теперь уже можно лечить, мы даем возможность замолить любое преступление педофилу в ближайшем приходе.

Вообще же пропагандистское навождение наших православных СМИ про массовый психоз «меньшевистских извращений» малых сообществ на западе уже не позволяет отличать «огурцы от валенок». Не имея никакого другого способа современного идеологического воспитательного воздействия (из-за собственной убогости мировоззрения) православная церковь объявляет «крестовый поход» против «грехопадения» запада, смешивая в кучу все посылы большинству. У неё равнозначно «греховно» и бездарная бит-культура, и длинные волосы, и хипповые коммуналки-общежития, и путешествия раскрашенных молодых попугаев автостопом, и гомосексуализм и педофилия…..

Но, думаю, человечество без церковных «мудрецов» разберется «ху эс ху».

А именно, где эти «грехопадения» меньшинства суть завихрения молодости, которые с возрастом проходят (во всяком случае, я не встречал ещё 65-летнего хиппи), а где права меньшинства грозят исчезновением большинства, и вообще самого человечества (см. эссе «Гомосекс»).

Однако пока что в РФ происходит очевидное слияние церкви и государства, которое не только финансово поддерживает иепархию, но и включает православие в идеологическую государственную пропаганду, создавая некий православно-государственный информационный мейнстрим.

В связи с этим для меня становится очевидным парадоксальное изменение поведенческой логистики участников дискуссионных шоу на российском ТВ. Когда, почти каждая личность как таковая, побаивается, а часто и прямо боится, не просто морального осуждения «общественным христианским мнением», но и воздействия «административного ресурса» – доступа к паблисити. На данный момент я ни в одном круглом столе на ТВ, вплоть до самых полуночных, которые мало кто и смотрит, не могу назвать ни одного «социолога», который бы откровенно назвался атеистом. Все – сплошь «великомудрые» христиане (а по большому счету бывшие члены КПСС – то бишь завзятые «марксистские атеисты», предки которых громили «обожаемую» ими сейчас церковь).

Таков современный российский государственно-православный мейнстрим, который именно в плане церковного уклонизма отличается от мейнстрима западного, но они сходны в своем «демократическом» содержании. Что выражается в «застенчивости» высказывания большинством своего несогласия против направления государственного экстрима.

И это большинство отдаёт «пальму первенства» в критических новациях меньшинству.

Парадокс великой демократии 21-го века!!!

И суть проблемы, на мой взгляд, можно сформулировать следующим образом:

– Гениальное пассионарное меньшинство, отрицающее «традиционные ценности», создает новые ценности с сознанием ответственности за свои деяния, а остальная субпассионарная часть оного – ниспровергает существующие ценности с уверенностью в безнаказанности за свою «свободу мысли». Вернее за отсутствие таковой……

Я бы посоветовал элите РФ не выстраиваться в очередь на православное поругательство гомосеков, однополых браков и прочей дребедени, что создает им видимый пиар, а сосредоточиться на создании атмосферы свободы личности, которая бы способствовала появлению в обществе таких представителей «меньшинств», как Михайло Ломоносов, Дмитрий Иванович Менделеев, Сергей Павлович Королев и иже с ними…..

Только вот в чем загвоздка!

Если пойти по этому пути, то православию не останется места в нашем российском социуме. Ну, нельзя же осваивать Марс с церковным мировоззрением под православными хоругвями!?

Или таки можно?

Тогда перво-наперво надобно, поначалу, хотя бы забросить в марсианскую пустыню православный крест, так как ни один поп туда не полетит, поскольку это будет такое грехопадение иудейской церкви, которого ещё свет не видел.

Хотя, я могу опять ошибиться!

Чем черт не шутит!?

Недавно видел по телеку картинку, в которой наш патриарх при спуске на воду атомного подводного ракетоносца, вместо разбития о борт бутылки шампанского, просто побрызгал его «святой водичкой».

Это точно не к добру!

Все наши космонавты, моряки и летчики люди суеверные. Но они верят в традиции, которые приносят добро. Приведу только одну удивительную традицию запуска ракет с космодрома Плесецк.

Там почти каждая ракета уходит в небо с именем Таня!

Легенда говорит, что это имя тайно по ночам пред запуском писал влюбленный в девушку служивый. И это никому никак не мешало, пока новое начальство не усмотрело в том нарушение устава и повелело стереть надпись……Ракета при старте взорвалась с большими жертвами!?

С той поры, и поныне, каждая из них уходит в небо с надписью метровыми буквами – «Таня»…..И нарушать эти космодромные «прописные ценности» не позволено даже церкви!

Суеверие – это таинственное чувство предвиденья, которое много старше любой религии и есть, некий рудимент человеческой памяти нашего сотворения Космосом. И исчезнет он только тогда, когда мы станем больше знать о Вселенной.

Через 150—200 лет физика уже раскроет основную тайну космической памяти Мироздания, каким именно образом оно формирует энергетику Космоса на сотворение Материи Мира. А ещё лет через 1000 сможет уже управлять этим процессом.

И тогда можно будет весьма доказательно утверждать, что: – Бог, то бишь физическая энергетика памяти космоса, создал Землю; Земля сотворила человека, а человек создал Бога в виде некого церковного ритуала – Наваждения.

Но к тому времени человечеству предстоит создать психологию (религию) Бога-Человека, чтобы невзначай, как обычно «не нарубить дров», только на этот раз во всей Вселенной.

И я уверен, что технический прогресс далекого будущего гипертрофирует умственную составляющую человеческого менталитета в ущерб остальным (особенно психическим и религиозным).

Я, правда, не уверен, что это случиться со всеми нациями и народами, но с российским, точно, исходя из спиральной траектории восстановления православной церкви, которая представляется мне в своей экономической структуре некой нерушимой финансовой пирамидой. Нерушимой оттого, что она никогда не выполняет взятые перед своими вкладчиками обязательств.

Обязательств, в основе которых всегда будет лежать неизбывная молитва – «Отче наш», которую я привожу с некоторыми второстепенными сокращениями в славославии воли божьей:

Отче наш, Иже еси́ на небесе́х!

…………………………………..

Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь;

и оста́ви нам до́лги наша,

я́коже и мы оставля́ем должнико́м нашим;

и не введи́ нас во искушение,

но изба́ви нас от лука́ваго!!!

Я уже не говорю про православное убогомыслие данного текста, который ничего общего не имеет с арамейским первоисточником, многократно перелицованным церковью в свою пользу с древнегреческого текста. Многократно отрецензированный, и имеющий криминальные парадоксы в «христовом» наставлении.

К примеру, «не введи нас во искушение», подразумевающее, что богу более ни до чего нет дела, как ввести «грешный» народ русский в ещё большее искушение и таким образом попрать «православные церковные ценности», защищаемые даже государством.

Или же «избавить нас от лукавого»……Но лукавые атеисты уверяют, что подчинительный союз – «иже» без всяких натяжек синодального перевода с древнегреческого переводится как – «если».

Так что первый стих молитвы должен читаться, как «Отец наш, если есть на небесах»!

И если бы он так понимался нашим завозным православием, то это бы сделало честь некому мыследействию церкви, и она могла бы иметь некие шансы на существование в будущих поколениях россиян. Но очевидно, что православное наваждение, упертое в своем самомнении вечной мировой религии, растает в веках, как опиумный дым первостатейной мировоззренческой лжи. Даже несмотря на мощную государственную пропагандистскую поддержку.

В общем, это заносное православно-духовное НАВАЖДЕНИЕ мы можем сами использовать в свою пользу, если начнем по Чаадаеву думать своей головою.

Однако церковно-экономическое НАВОЖДЕНИЕ точно не искоренить, покуда не перестанем клянчить «хлеб наш насущный» и перекладывать «долги наши» на кого-то. Другими словами пока не научимся нести ответственность за содеянное пред собой, не прибегая к лукавой «церковной защите».

Тем более, что она по «церковному глубокомыслию», действует только « на том свете».

Поэтому церкви очень не хочется, чтобы человек был Человеком.

Именем, которое, как сказано классиком, звучит Гордо!

Но может быть, я заблуждаюсь?

Ведь вся вышеприведенная история навождений русского государства с православной церковью говорит про то, что государственной власти всегда были надобны и удобны не Человеки, но Рабы божьи.

А в этом плане важен образ мысли паствы. Это должно быть непременно «Навождение» —наведённое церковное руководство («божье слово») и никак ни «Наваждение» – спонтанный всплеск человеческого разума (он от сатаны).

Но парадокс нашей цивилизации состоит в том, что её прогресс есть те самые «Наваждения» гениев человечества, против которых низменно восставало церковное «Навождение» слова божьего.

И что бы было с нашей цивилизацией, если бы этого тормоза не существовало!?

Декабрь 2016 г.

PS…….Это эссе я привожу в качестве прелюдии к остальным, которые всё выше сказанное детализируют в неких подробностях, дабы я не выглядел совсем уж бездоказательно.

Да и Вы, если захотите в чём-то для себя разобраться, не бросайте чтения. Далее читателя ждёт множество фактов и мыслей, которые редко где ещё можно в нашей современной жизни уразуметь.

Вера Человека

«Животное вряд ли верит

или не верит в жизнь,

оно просто ЖИВЕТ».

А вот человек, почему-то, так не может……Если принять этот афоризм к сведению и соразмерить его со всей земной эволюцией, то совершенно очевидно мы можем сделать вывод, что ВЕРА не есть эволюционный фактор, способствующий возникновению и развитию жизни на Земле. Она суть производное от этой жизни.