Феномены мозга

42

Описание этих эпидемий см.: Plecher. Die Suggestion im Leben d. Kindes. Beiträge z. Kinderforschung und Heilerziehung. Heft 63. – Monroe. Chorea unter d. Kinder. Offentlicher Schülen. Die Kinderfehler. 3 Jahrg. S. 158; Бехтерев В. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб. 3 изд.

43

Lay. Exper. Didaktik. Allg. Theil. Leipzig. 2 Auflage. S. 286.

44

Было бы, однако, неправильно делать отсюда вывод о преимуществах одиночного заключения для малолетних, как и для взрослых, преступников. Притупляющее влияние одиночного заключения на умственное развитие настолько значительно, что не может быть и речи о том, чтобы применение его в какой-либо мере можно было оправдывать не только в применении к детям, но и к взрослым. Для детей-преступников во всяком случае наиболее благонадежным средством является лишь перевоспитание их в хорошо устроенных детских колониях.

45

Plechcr H. Beitr. z. Kinderforschung und Heilerziehung. 1909. Heft 63.

46

Prual. L’éducation et le suicide des enfants. Paris: F. Alcan, 1907. Цит. по: Plecher. Loco cit. S. 14.

47

Heubner. Zeitschr. f. Pädag. Psychologie. Berlin, 3 Jahrg. S. 65.

48

Baginski (Zeitschr. f. Päd. Psych. 3 Jahrg. S. 97) приводит несколько примеров, где болезни у детей, развившись психическим путем, исправлялись затем путем простого внушения.

49

Plecher. Die Suggestion im Leben des Kindes.

50

Baginski. Beiträge z. Kinderforschung und Heilerziehung. Heft 27.

51

Trömner. Hypnotismus und Suggestion. Leipzig. S. 113.

52

Verworn. Die Mechanik d. Geisteslebens. Leipzig: Teubner, 1907. S. 98.

53

Lay. Exper. Didaktik. Allg. Theil. Leipzig. 2 Aufl. S. 290.

54

Barth. Die Elemente d. Erziehung und Unterrichtslehre. Leipzig: Barth, 1906. S. 27.

55

Plecher. Loco cit. S. 26.

56

Forster-Sexualethik u. Pedagogik. 1908.

57

Plecher. Die Schülprüfungen etc. Berlin, 1908. S. 15.

58

Бехтерев В. Гипноз, внушение и психотерапия. СПб., 1911.

59

Печатается по: Вестник знания. 1925. № 5.

60

Предисловие к книге Краинского «Порча, кликуши и бесноватые».

61

См.: Бехтерев В. Лечебное значение гипноза // Гипноз, внушение и психотерапия.

62

Печатается по: Бехтерев В. М. Гипноз, внушение и психотерапия и их лечебное значение. СПб., 1911.

63

Подъяпольский. Обозр. психиатрии. 1908.

64

Минх. Была ли проказа в Египте во времена Моисея? // Южно-Русская мед. газета. 1893. № 9, 10, 11; Подъяпольский Н. К вопросу о влиянии душевных состояний на изменение цвета волос и кожи и об исцелении библейской проказы (Zaraath) // Обозрение психиатрии. 1908. № 11. Надо, впрочем, заметить, что вопрос о библейской проказе представляется еще далеко не окончательно решенным. Некоторые утверждают, что она ничуть не может быть смешиваема с vitilligo, а представляла собою действительно тяжелое заболевание, сущность которого, однако, еще не может быть выяснена.

65

Этими двумя школами, собственно, и исчерпывается разноречие взглядов на природу гипнотизма между научными представителями гипнологии. Прежде еще можно было говорить о третьей школе, флюидической, ведущей начало со времен Месмера и поддержанной в позднейшее время Люисом. Но так как эта школа не дала в пользу своего взгляда на природу гипноза, вызываемого будто бы истечением флюида из рук гипнотизера, ни одного убедительного и непреложного доказательства, то она уже ныне утратила научное значение и в действительности со смерти Luys’a не имеет среди своих представителей уже ни одного серьезного научного деятеля. Зато она очень охотно поддерживается разными лицами, ищущими в гипнозе нечто таинственное, а также невежественными гипнотизерами, которые пользуются гипнозом с своекорыстными целями.

66

См.: Бехтерев В. Объективная психология и ее предмет // Вестник психологии. 1904. Объективная психология. СПб.

67

Невролог. вестник. Т. 1.

68

Между прочим, у нас об истерических формах гипноза писал в свое время Мочутковский. См. его лекции об истерических формах гипноза (Одесса).

69

Значение этого наблюдения, впрочем, оспаривается другими авторами.

70

См.: Бехтерев В. Объективная психология. СПб.; Bechterew W. Suggestion et son rôle dans la vie sociale. Paris, 1910.

71

См.: Бехтерев В. Объективная психология.

72

Доказателен в качестве эксперимента в этом случае известный пример слепого больного с анестезией и односторонней глухотой, исследованного Штрюмпелем и засыпавшего вместе с затыканием здорового уха.

73

Подъяпольский не очень давно на основании одного наблюдения доказывал возможность влияния путем внушения на зачатие двойнями. Такого рода факты могут быть признаны установленными, однако, лишь при достаточном числе наблюдений, а никак не на одном случае.

74

Если время выполнения внушения не называется, а обозначается лишь срок, через который оно должно осуществиться, то обыкновенно в этом случае сам гипнотизируемый невольно высчитывает время выполнения сделанного внушения, вследствие чего сущность дела от этого ничуть не меняется.

75

См.: Бехтерев В. Психиатрические и невропатологические наблюдения и исследования. СПб.

76

Там же.

77

Такая форма самовнушения иногда оказывается полезной и при навязчивых состояниях, как показывает один из тяжелых случаев этого рода, описанный мною еще много лет тому назад в «Вестнике психиатрии».

78

Dubois. Berl. Klin. Woch. N25. 1909.

79

Dubois. Monatschr. f. Phys. 1909. Heft 6.

80

Löwenfeld. К современному положению в психотерапии.

81

Marcinowski. Zeitschr. f. Psychotherapie und Psychologie. I Bd. 3 Heft. 1909.

82

Первоначальные исследования Freud’ом в этом отношении сделаны совместно с Breuer’ом. См.: Breuer und Freud. Studien über Hysteria. Deuticke. 2 Auflage. 1909.

83

Freud. Traumdeutung. Deuticke. 2 Auflage. 1909. Über d. Traum. 1901.

84

Sadger. Zeitschr. f. Nervenh. und Psych. 1907. N229.

85

Некоторые авторы признают даже, что этот метод, беспощадно выдвигая на сцену всё прошлое, часто давно забытое, особенно из области сексуальной, и укрепляя прошлое путем внушения, в ряде случаев скорее приносит вред, чем действительную пользу, вследствие чего, например, Oppenheim призывал к борьбе с психоанализом как с модным психозом.

86

Печатается по: Обозрение психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии. 1904. № 8.

87

Бехтерев В. Психика и жизнь. 2-е изд. 1906. С. 167–168.

88

Печатается по: Русский врач. 1917. № 43–47.

89

Певницкий А. А. Обозрение психиатрии. 1904.

90

Там же.

91

См. «Вопросы психологии бессознательного» (вып. 5). В этом предисловии д-р Котик, желая объяснить известные опыты Crall’я и др. с лошадьми, защищает гипотезу о передаче психофизической энергии от человека к лошади. «Подобно тому как мы, желая совершить какое-либо движение, посылаем двигательный импульс в свои собственные мышцы, точно так же и в том случае, когда мы желаем, чтобы лошадь совершила определенное движение, мы посылаем волну двигательной (психомоторной) энергии в ее ногу» (с. XIV).

92

Бехтерев В. Там же.

93

Никитин М. П. Там же.

94

Котик Н. Непосредственная передача мыслей. Изд. 2. 1912.

95

Доклад, сделанный в конференции Института по изучению мозга и психической деятельности в ноябре 1919 г.

Печатается по: Вопросы изучения и воспитания личности. Вып. 2 (дается в сокращении).

96

См., например, известное стихотворение Лермонтова «Сон», повесть Тургенева «Песнь торжествующей любви» и др.

97

Лица, интересующиеся данным предметом, могут найти много интересного для себя в сочинении Flournoy Th. Des indes à la planète Mars. 1900.

98

Против передачи мыслей в этом случае высказался также и проф. v. Bullel Reepen.

99

Кралль. Мыслящие животные.

100

Бехтерев В. Значение двигательной сферы и пр. // Русский врач. 1912. Не следует упускать из виду, что опыты, аналогичные тем, которые известны относительно краллевских лошадей, имеются и относительно собак (см.: Jerks. The behavior of groger // Century, magaz. Febr. 1908).

101

De Maday. Psychologie d. Pferdes. S. 54 (цит. по: Claperéd).

102

Не следует забывать, что и само счисление, т. е. усвоение и совершенное пользование методом счисления, само по себе еще не говорит о способностях или разуме, ибо известны замечательные счетчики, например Иноди, Флери и др., которые, однако, ничем себя не проявили в качестве математиков, тогда как Пуанкаре, знаменитый математик, как он сам заявляет, не способен провести простое сложение без ошибки.

103

Невозможность собаке оперировать с бóльшими числами, по-видимому, можно объяснить тем, что при многократном лае собака уже сбивается в счете в силу развивающегося автоматизма в лае.