Полная версия:
Шаман. История первая Александр
Александр ехал в поезде обратно в Москву, рядом с ним сидела бабушка Валентина Петровна, которая приезжала на похороны Надежды, и чтобы оформить документы опеки над Александром. Он смотрел в пролетающую мимо тайгу и погружался в свои мысли. Маму, несмотря на то что она была не крещенная отпевали в местной церквушке и батюшка, очень добрый и спокойный мужчина провел все хорошо, не взяв с них ни копейки больше положенного. И сама церковь, и батюшка светились теплом, из-за скромной обстановки и благодушия, источавшегося из них. После похорон отец Михаил долго разговаривал с Сашей успокаивая, он рассказывал о боге, о любви его к людям. И Александр решил рассказать батюшке, про свою историю, про отца и брата, про дедушку и шамана и про астрал и желание попасть туда и спасти души отца и брата. Отец Михаил внимательно слушал его и прежде, чем как что-то ответить пригласил Александра присесть на скамейку.
– Александр, – спокойно начал отец Михаил, скрестив руки на груди. – Вещи, которые ты мне рассказал, касаются глубоких вопросов бытия и пути к Господу. Я не буду читать тебе проповедь – ты человек молодой, сомневающийся, начитанный. Но я постараюсь объяснить так, чтобы ты понял.
Он сделал паузу, как будто подбирал правильные слова, а затем продолжил:
– Я не всегда был священником. Ещё каких-то десять лет назад я был офицером спецназа, служил в Афганистане. Видел многое: как умирали солдаты, как уходили душманы, как гибли старики, женщины и дети. Смерть не делает различий – она забирает всех одинаково. Тогда я впервые задумался о вере, о Боге. Даже общался с одним имамом – он говорил на русском, и довольно хорошо.
Александр слушал молча, погружаясь в рассказ отца Михаила.
– Имам рассказывал мне о священной книге, пророке Мухаммеде и его умме. Он был человеком образованным и объяснял всё простыми словами. В исламе считается, что каждый мусульманин при жизни имеет шанс попасть в рай через своего пророка. Во время страшного суда он возьмёт всех из своей уммы и проведёт их в рай. У христиан концепция похожая. Господь принимает в рай тех, кто верит в Него всем сердцем и готов идти за Его Сыном, Иисусом Христом.
Он сделал паузу, чтобы дать Александру переварить услышанное, затем добавил:
– Сила Бога велика, и верующему человеку Он дарует помощь на пути к свету. А вот те, кто пытаются искать другие пути – астрал, мистицизм, шаманов – идут в обход Господа. Астрал может казаться дверью к тайнам вселенной, но это лишь обман. Эти пути не ведут к свету, они ведут в бездну. Тьма, замаскированная под знания, увлекает человека в пропасть. Если ты хочешь спасти души брата и отца – молись усердно. Верь всем сердцем, и Господь сам позаботится о них.
Саша долго молчал, переваривая слова священника, а потом тихо спросил:
– А как я узнаю, что они свободны? Что о них позаботился Бог?
Отец Михаил посмотрел ему прямо в глаза, его взгляд был строгим, но не злым. Он слегка наклонился вперёд.
– А никак. Просто верь. Верь искренне, и это сбудется, – ответил он с серьёзностью, от которой у Александра по спине пробежали мурашки.
Ответ был таким простым, но тяжёлым. Александру казалось, что вера – это шаг в пустоту, и не было никакой гарантии, что он найдёт там то, что ищет.
Александр сидел у окна вагона, наблюдая, как за стеклом медленно отступает тайга, оставляя за собой густую пелену тоски. С каждой минутой, с каждым километром, отдалявшим его от этих мест, тяжесть на душе становилась невыносимой. Он тихо заплакал, кусая рукав кофты, чтобы заглушить всхлипы, стараясь не разбудить бабушку, мирно спящую на соседней полке.
Он не боялся одиночества – отец воспитал его сильным. Но сейчас ему хотелось кричать от горького осознания, что маму, папу, брата и дедушку он больше никогда не увидит. Они ушли навсегда, и никакие усилия не смогут вернуть их обратно. Слёзы катились по щекам, а внутри разгоралось чувство, которое сменило горечь – злость.
Злость на шамана Айаана, который, по прихоти своей, решил играть роль всемогущего бога, запирая души брата и отца где-то в астрале. Злость на Вадима, который так легко обманул его доверие, уже потом Александр узнал, что шаманы не берут в ученики людей не из своего рода, а его просто развели на деньги. Но больше всего он злился на себя – за свою слабость, за наивность, за беспомощность. Злость переполняла его, растекаясь по телу, и в ней, как в огне, начали формироваться новые мысли.
Он порылся в рюкзаке и достал потрёпанный дневник. Рука сама потянулась за ручкой, и страницы начали заполняться словами. Александр записывал всё, что крутилось в голове: свою злость, боль, отчаяние и – где-то глубоко – вспыхнувшую искру новой надежды. Чернила расплывались от слёз, падавших на бумагу, словно дневник впитывал в себя его душу, разделяя с ним тяжесть переживаний.
На этих страницах Александр оставил свои страхи и клятву самому себе: он найдёт путь, какой бы сложной и извилистой ни была дорога. Ему было страшно, но злость давала силы, а дневник становился его единственным собеседником, который всегда выслушает и сохранит тайны.
Глава 7
Александр поселился в доме у бабушки Валентины Петровны в Подмосковье. Баба Валя, несмотря на свои шестьдесят три года была женщиной сильной и с крепким здоровьем, что позволяло ей успешно практиковать в поликлинике. Бывший военный врач и капитан в отставке она скрашивала свою старость работой участкового врача. После потери мужа, она жила в одиночестве, полностью погружаясь в работу.
Однако по возвращении внука Александра она приняла решение посвятить ему всю свою заботу и время. Шестнадцатилетний юноша, лишившийся рано всех близких, испытывал необходимость в поддержке как материальной, так и моральной. Решив закончить 11 классов, Саша вернулся в прежнюю школу, возобновил занятия по журналистике и серьезно задумался о поступлении на журналистский факультет МГУ.
Изучение медитации увенчалось успехом, и Александр все более мастерски овладевал своим астральным телом. Он учился владеть техникой осознанных сновидений и легко погружаться в контролируемые сны, исследуя их пространства и иногда проникая в астральные плоскости. Свой первых вход в осознанное сновидение Саша запомнил на долго.
Александр, изучая техники осознанных сновидений, старался придерживаться дисциплины. Как описывалось в одном из источников, он использовал браслет с серебряным и чёрным якутским орнаментом в качестве якоря для осознания. Каждый раз, прикасаясь к нему или глядя на него, он напоминал себе: "Я не сплю." Это действие стало его ритуалом.
В тот день он, лёжа в постели, тренировался в ритмичном дыхании, представляя, как качается на качелях. Его тело расслаблялось, мысли угасали, и вдруг он оказался в самом центре представляемого образа. Он чувствовал, как качели под ним раскачиваются вверх и вниз. В какой-то момент он вспомнил о браслете, посмотрел на него и осознал: "Это сон!"
Ощущение осознания было потрясающим. Александр вдохнул, и его тело взмыло в воздух, как будто гравитация перестала существовать. На выдохе он мягко приземлился посреди парка. Его взгляд блуждал по знакомым, но странно изменённым аллеям. Он решил экспериментировать: сначала мысленно увеличил количество зелени вокруг себя, и она буквально на глазах сгущалась, становясь буйной и пышной. Затем он дал команду уменьшить её, и деревья покорно редели. Это открытие вдохновило его. Впервые он ощутил власть над своим сном.
С энтузиазмом Александр принялся за эксперименты. Он изменял формы скамеек, превращал лиственные деревья в хвойные, обновлял дорожки и тропинки. Каждый эксперимент приносил радость и уверенность. Но природная осторожность напомнила ему, что нужно знать меру. Через некоторое время он принял решение пробудиться.
Этот первый осознанный опыт подарил ему новое ощущение свободы и контроля. Но с каждым новым экспериментом он начал замечать ограничения. В некоторых моментах он оставался лишь наблюдателем, неспособным изменить происходящее. Иногда его окружали сущности – тёмные, жуткие фигуры, излучающие атмосферу голодной тьмы. Александр избегал их, интуитивно понимая, что любая попытка контакта может быть опасной.
Однажды, экспериментируя с осознанными сновидениями, он обнаружил, что способен проникать в чужие сны. Первым, кого он решил "навестить", была его бабушка. Он осторожно вошёл в её сон и увидел трогательную картину: бабушка сидела на веранде, а за столом с ней были дедушка, его отец и брат. Они пили чай, беседовали, смеялись, а бабушка подливала в чашки чай и ставила на стол сдобные булочки. Её лицо светилось счастьем.
Александр понял, что не имеет права нарушать этот момент. Он почувствовал, что его присутствие может разрушить хрупкое счастье бабушки. С тихим уважением он удалился из её сна, оставив её наслаждаться иллюзорным, но таким тёплым и родным миром.
Этот опыт укрепил в нём чувство ответственности за свои действия в мире снов. Несмотря на соблазн исследовать дальше, он осознавал, что некоторые границы не стоит пересекать, чтобы не нарушить покой других.
На следующий день бабушка и Саша сидели на кухне летнего домика, и пили чай. Александр уплетал вкусные оладьи и окруженный учебниками и тетрадями делал школьные уроки
– С Божьей помощью, Саша, – произнесла Валентина Петровна с умилением, глядя на внука. – Ты окончишь школу, поступишь в университет, а потом, глядишь, отправишься за границу работать и увидишь мир.
Александр, отложив книгу, посмотрел на неё с едва заметной улыбкой, но в голосе прозвучала строгая, почти шутливая интонация:
– Позвольте задать вам вопрос, бабушка. Вы же советский интеллигент, военный врач и практикующий медик. С вашим атеистическим мировоззрением вы всё равно упоминаете Бога. Почему пожилые люди так часто обращаются к вере, даже если не были религиозными в молодости?
Валентина Петровна подняла на него взгляд, в котором читалась и серьёзность, и лёгкое веселье. Надев очки, она приняла тон лектора, который когда-то был ей привычен, и начала пояснять:
– Александр, – произнесла она сдержанно, – послушай меня не как бабушку, а как врача. Всё в этом мире, включая наши мысли, зависит от химии. Когда мы молоды, нами управляют гормоны. Тестостерон заставляет нас добиваться, доказывать, искать партнёра для размножения. Дофамин подталкивает нас к цели, даёт мотивацию. Серотонин приносит счастье, адреналин захватывает нас в моменты страха, а кортизол реагирует на стресс. Окситоцин помогает женщинам рожать, налаживать связи, создавать привязанности.
Она сделала паузу, чтобы поймать взгляд внука.
– Но всё это работает, пока организм молод и способен вырабатывать гормоны в нужных количествах. С возрастом их уровень падает, тело успокаивается, а вместе с ним и разум. То, что раньше мешало здраво мыслить, становится менее значимым. Мы начинаем видеть жизнь под другим углом.
Александр слегка наклонил голову, будто ожидая продолжения, и Валентина Петровна охотно его предоставила:
– Если человек в молодости накопил знания, опыт и учился понимать мир, в старости это приводит к мудрости. Такой человек задаётся вопросами смысла жизни, бытия, и постепенно приходит к осознанию, что всё в мире связано и гармонично. В такие моменты мы начинаем верить в то, что за этим стоит нечто высшее – Бог.
Она сняла очки и посмотрела на внука пристально.
– Но если человек в молодости жил впустую, не развивался, его старость приносит маразм и глупость. Такие люди видят, что умные старики говорят о Боге, и начинают их подражать, но без настоящего понимания. Это не вера, а просто попытка выглядеть мудрыми.
Александр внимательно слушал её слова. Её объяснение показалось ему одновременно научным и личным, как будто она раскрыла перед ним свой собственный путь к этим мыслям.
– Значит, вера – это не всегда результат религии, – задумчиво проговорил он. – Это может быть результатом прожитой жизни и накопленных знаний.
Валентина Петровна одобрительно кивнула.
– Именно так. Настоящая вера – это не просто слова. Это осознание, к которому приходишь сам.
Александр засмеялся шутке, и бабушка обняла его, поглаживая по голове.
– Бабушка. – с серьезным лицом произнес Саша – если ты говоришь, что гормоны двигают желания людей, то почему, когда они угасают люди продолжают хотеть жить и бояться смерти?
– Понимаешь Саня – вздохнула Валентина Петровна. – когда наши мысли текут ровным потоком и мы задумываемся о боге и жизни на том свете мы понимаем, что нужно исправлять ошибки прошедшей жизни. Те, кто мудрее творят добрые дела, чтобы перед лицом бога было чем прикрыть свои грехи, те кто по глупее продолжают грешить, надеясь, что наказания не будет.
– А те, кто умер рано? – с надеждой спросил Александр – что они говорят перед богом?
Бабушка посмотрела с любовью на внука, погладила его по волосам и поцеловала его в макушку.
– Я верю, что Бог простит им то, что им не удалось исправить. По моим сведениям, Бог прощает тех, кто искренне сожалеет о своих поступках и раскаивается.
Саша опустил глаза пряча влагу в них.
– В итоге продолжила бабушка, я решила помочь тебе набираться мудрости и подарить компьютер – завершила бабушка лекцию приятным объявлением.
Бабушка указала на коробки в прихожей, которые, придя со школы, Александр принял за медицинское оборудование по работе бабушки. Это был Pentium 1 с оперативной памятью Windows 95, так с гордостью объявил благодарный пациент бабушки, занося коробки, пока Саня был в школе. Саня, обрадованный подарком, самостоятельно собрал компьютер, оснащенный всем необходимым оборудованием, включая несколько игр. Теперь у него появилась возможность перенести все свои записи из дневника на компьютер и сосредоточиться на работе за ним.
Александр продолжал упорно искать способы овладеть искусством работы в астрале. Его дни были расписаны по минутам: чтение книг, изучение статей из журналов, скачивание материалов в интернет-клубах на старые дискеты. Он не пропускал лекций и семинаров по медитации и осознанным сновидениям, посещал школы йоги в своем городе, пытаясь найти единомышленников.
В какой-то момент его поиски привели его на лекции известного индийского гуру, Сатья Саи Бабы, которые проходили в Москве. Там он встретил последователей различных духовных течений, включая кришнаитов, которые активно пытались привлечь его в своё общество. Однако Александр быстро понял, что многие из них воспринимают свою религию скорее как ритуал, не углубляясь в её суть. Этот поверхностный подход к вере и учению разочаровал его, и он продолжил свои поиски в одиночку.
Его эксперименты с осознанными сновидениями стали опаснее. Однажды, погрузившись в сон, Александр решил исследовать незнакомые уголки астрала. Сначала всё шло как обычно, но вскоре он оказался в странном месте, которое не поддавалось его контролю. Он пытался изменять пространство вокруг себя, но ничего не происходило. Тьма, заполнявшая этот уголок, начала сгущаться, словно окружая его и вытесняя обратно.
Чувствуя, как страх сковывает его разум, Александр пытался вернуться к себе, но что-то удерживало его, словно незримая сила не хотела отпускать. С огромным усилием воли он вырвался из этого состояния и проснулся, тяжело дыша и покрытый холодным потом. Он понял, что столкнулся с теми тёмными сущностями, которых раньше избегал. Это был урок: его методы и знания недостаточны, чтобы противостоять силам, живущим в этих тенях.
Этот случай заставил его переосмыслить свой путь. Александр осознал, что астрал, несмотря на его привлекательность, не даст ему силы, необходимой для спасения душ его близких. Он решил направить свои исследования в другую сторону – к колдунам, ведьмам и практикам магии, надеясь, что в этих знаниях найдёт ответы.
Так прошёл год. Александр закончил школу. Его интересы и поиски уводили его всё дальше от обычной жизни. Вместо того чтобы думать о поступлении в университет, он всё больше погружался в мистику, чувствуя, что время ускользает, а его цель становится всё ближе, но всё труднее достижима.
Глава 8
Толпа абитуриентов, собравшаяся у доски со списками поступивших, гудела, как растревоженный улей. К ней уверенно приближался высокий, широкоплечий парень в кожаной косухе, рваных джинсах и массивных чёрных берцах. Его внешний вид сразу привлекал внимание. Многие приняли бы его за скинхеда, если бы не аккуратный хвост русых волос, завязанный на затылке, и спокойный, уверенный взгляд, который скорее напоминал байкера или героя мотоциклетной драмы.
Александр, с лёгкостью расчищая себе путь, подошёл к доске. Его рост и внушительная фигура работали на него, как своеобразный пропуск: стоило ему слегка надавить плечом или бросить твёрдый взгляд, и люди сами расступались, уступая дорогу. Пробравшись ближе, он пробежался глазами по спискам. На его лице появилась довольная улыбка – его фамилия красовалась среди поступивших.
Саша уже собирался развернуться и уйти, когда вдруг почувствовал резкий толчок в ногу. Кто-то случайно наступил на его ботинок. Александр опустил взгляд и встретился с недоумённым лицом парня, чьи черты выдавали примесь азиатской крови.
– Извини, не заметил, – бросил парень, окинув Александра быстрым взглядом, в котором смешались недоумение и лёгкий вызов. Не останавливаясь, он двинулся прямо через него, вынуждая Сашу посторониться.
Александр посмотрел ему вслед, оценивая его с головы до ног. Парень был среднего роста, с фигурой скорее европейского типа и тёмно-русыми волосами, чуть растрёпанными. Его походка и манера держаться выдавали напускную браваду, но взгляд говорил о другом: за этим стояла уверенность человека, который готов постоять за каждое своё слово или действие.
Заинтригованный, Александр решительно двинулся за ним, догнав парня у выхода из толпы.
– Эй, постой, – окликнул он. Парень остановился и обернулся, его лицо выразило лёгкое раздражение. Александр сделал шаг ближе. – Извини, пожалуйста, за вопрос, но ты якут?
Парень замер на мгновение, нахмурился, а затем, прищурившись, поднял подбородок и ответил с ноткой возмущения:
– Сам ты якут. Я русский. Родился в Казахстане, а приехал поступать из Питера.
– Поступил? – миролюбиво спросил Александр, стараясь сгладить напряжение.
– Да, – уже спокойнее ответил парень, но его глаза всё ещё внимательно следили за Сашей.
– Просто ты слишком азиат для русского, – усмехнулся Александр, пытаясь разрядить обстановку.
– А ты слишком вежливый для скинхеда, – парировал парень, ухмыльнувшись. – И патлатый.
На мгновение оба замерли, но затем рассмеялись. Смех разрядил напряжение, и Александр протянул руку:
– Александр Гурский, – представился он с широкой улыбкой.
– Октябрь Юсупов, – ответил парень, пожимая руку и улыбаясь в ответ.
– Октябрь? – Саша слегка удивился, глядя на него с насмешливым недоверием.
– В честь Великого Октября, – невозмутимо пояснил Октябрь, но в уголках его рта мелькнула улыбка.
Они вновь рассмеялись, и это мгновение стало началом нового знакомства, которое обещало быть необычным. Разговор плавно перетёк в прогулку от университета до уютной кафешки неподалёку, где они заняли столик у окна.
Беседуя, Александр узнал, что Октябрь родился на юге Казахстана, недалеко от Ташкента. Его мать была узбечкой, а отец – русским. После распада Союза семья перебралась в Петербург. Там Октябрь окончил школу и решил поступать на факультет журналистики в Москве. Его рассказы были живыми и искренними, и Александр ловил себя на мысли, что этот парень ему симпатичен.
Александр в свою очередь рассказал немного о себе, избегая слишком личных деталей. Вместо этого он упоминал об общих вещах – школе, увлечениях, и планы на будущее. Разговор шёл легко, как будто они давно знали друг друга. Они смеялись, обсуждали книги, фильмы и взгляды на жизнь, замечая, как много у них общего.
В какой-то момент Александр узнал, что Октябрь, как и он, рано потерял родителей. После их смерти его воспитывала тётя со стороны отца. Отец Октября был археологом, о чём он сам с лёгкой улыбкой сказал: «ковырялся в земле». А мать была учительницей, так же как и мать Александра. Эти детали словно ещё больше сблизили их, создавая невидимую связь.
Проведя в разговоре больше часа, они обменялись телефонами и разошлись по своим делам. Александр, уходя, поймал себя на мысли, что надеется на продолжение этого знакомства. Октябрь был не только умным и начитанным, но и обладал тем редким качеством, которое Александр ценил в людях: искренностью.
Он почувствовал, что эта дружба имеет все шансы стать важной частью его жизни. Главное, чтобы Октябрь не разочаровал его, как это случалось с другими. Но в этот момент он был настроен оптимистично и с нетерпением ждал новой встречи.
Начался учебный год, и Александр с Октябрём с головой погрузились в студенческую жизнь. Учёба обоим давалась легко, а свободное время они старались проводить вместе, то веселясь на вечеринках, то занимаясь чем-то более необычным. Александр, увлечённый эзотерикой, нередко затаскивал Октября на различные собрания и семинары. Для Октября не было принципиальной разницы, где проводить время – главное, чтобы это было весело, поэтому он никогда не отказывался от таких предложений.
На одной из вечеринок в закрытом клубе они втянулись в философский спор с группой готов. Александр и Октябрь доказывали, что движение готов лишено философии, и все их действия сводятся к ношению тёмной одежды и макияжу. Их аргументы были настолько убедительными, что хозяева клуба выдворили парочку за "подрыв духа субкультуры".
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
Всего 10 форматов