
Полная версия:
Цитадели в пустыне – 1. Как я копал в Казахстане и провел в Турции. 1. Стамбул – Алматы

049 План древнего Константинополя4
В курсе истории древнего мира в школе греческий колониализм не акцентировался. Нам не говорили, что греки уже в десятом-девятом веках до н.э., еще до расцвета древней Греции, почти сразу после грабительского захвата Трои, массами переселялись в чужеземную Фракию и занимали себе там лучшие местечки. В классический период, греки основали от 400 до 500 колоний в Южной Италии, Причерноморьи и Анатолии. Это не менее миллиона релокантов! Для тех времен – немало.
Почти вся территория нынешней Италии была под греками! Вот об этом не пишут в путеводителях по Италии… Следует отметить, что греки, как морской народ, основывали колонии на побережьи. В хартленде же часто так и оставались аборигены. Это как раз ситуация Анатолии. Вопреки современным представлениям о государстве, греки не заняли всю Анаталию. Так же, как они не заняли весь Крым. Их не интересовали степи. Им нужны были портовые города. Чтобы торговать с насельниками хартланда. А чем они там пробавляются и кто ими правит – грекам было не интересно.
В Анатолии количество греков в итоге оценивается от семи до десяти миллионов человек, в то время как в самой Греции их было от миллиона до трех миллионов человек (как считать). Это как если бы основная масса англичан жила бы в Индии. Или большинство русских в Узбекистане. Да просто в Сибири. Впрочем, основная масса англоговорящих – в Америке. Это хороший пример, когда колония перевешивает метрополию
А как же местные народы и вообще, «колонизация» как негативный феномен? Даже не упоминалось в курсе школьной истории в то время. Местные – дикари. Греки несли цивилизацию. Так они дошли до Крыма, и еще дальше – до Танаиса, с которого и началась археологическая биография автора. А это почти Ростов-на-Дону! Хватило же у них человеческого ресурса и воли.
Византий был далеким, но известным городом. О нем писали знаменитые греческие авторы. Здесь проживали и Орфей и Гомер (что логично, Троя совсем рядом). Он контролировал поставки зерна из будущей Украины в тогдашнюю Грецию и Рим. Практиковал гибкий политический подход. Когда Дарий I прокатился над Анатолией в Европу, Византий сдался персам (Дарий, кстати, построил тогда первый мост через пролив, там, где сейчас Фатих Султан Мехмет мост). Потом освободился от Ахеменидов, и, когда начались Пелопонесские войны между греческими городами-государствами, присоединился сначала к Афинам против спартанцев, потом к спартанцам против Афин, потом снова к Афинам.
Снова над степью прокатились персы, отразившие атаку Филиппа, отца Александра Македонского на город. Потом из Европы пришли и прокатились над городом галаты (галлы), поселившиеся в центре Анатолии, в Галатии. Галаты колонизировали местное население, образовав элиту господ. Их столицей стала будущая Анкара (тогда – Анкира). Говоря по-современному, Анкару основали французы. Не слабо, да? (А кто основал Киев?)
Александр Македонский в IV веке до н.э. повел войска на восток именно с лозунгом «освобождения греков из-под ига персов». И освободил. Его наследники долго правили потом в Иране и Индии, как династии Селевкидов.
В Византии же, из-за всех этих потрясений, еще крепче молились Гекате, прося спасения от этих напастей. Византийцы помещали символ Гекаты – полумесяц со звездой – на чеканившиеся в городе монеты, безанты. Полумесяц со звездой стал восприниматься и как эмблема Византии.5 Похоже, именно отсюда и вошел он в обиход турков.
Вот как! Пресловутый мусульманский символ – пошел от языческой Гекаты! Впрочем, что им Геката? Полумесяц был древним анатолийским символом, где самым почитаемым божеством был бог (или богиня) Луны, Син. Все тянется еще из месопотамских времен.
Наконец, возвысились римляне. Византийцы, после небольшого инцидента6, поладили и с ними за небольшую дань. Город дожил до Константина, решившего основать тут вторую столицу в 330 г., назвав ее сначала Нова Рома (Нью-Васюки отдыхают), а затем еще проще – Константинополем.

050 Семь холмов Константинополя7
Константин радикально перестроил город, уничтожая языческие зрамы и возводя на их месте церкви (вот когда был утрачен древний Византий). Акрополь Византия, с храмами, посвященными Афине, Дионису, Посейдону и Артемиде находился, как и полагается акрополю, на холме №1 (050), Сарайбюрну, примерно на месте Топкапы (там даже можно увидеть остатки стен Византия), рядом с двумя портами, располагавшимися в бухтах напротив современной станции железной дороги Серкиджи (Просфорион), и там, где пристань у Галатского моста, там, где и сейчас причали паромов (Неорион) (051).
Просфорион был старейшей гаванью Византия. Обе гавани потеряли свое значение в результате сильного заиливания (из-за этого заиливания и Троя оказалась в пяти километрах от Дарданелл)
Константин построил «первую Айя-Софию», и перестроил храм Афродиты (считается, что церковь Св. Ирины, стоящая на ее месте, повторяет его очертания).

051 Одна из самых ранних карт Константинополя8
В городе Константина есть центр: тот же, что и у Византия, только языческие храмы Акрополя заменены христианскими церквями. Рядом построили императорский дворец и ипподром. Тут же, на углу Св. Софии находился «нулевой километр» империи – монумент Милион (о нем ниже). От него отходила центральная улица Константинополя («улица Горького») – Меса. Она шла на северо-запад по холмам, и на их вершинах построили площади – «форумы» (051).
Меса была широка – 25 метров – и по ее сторонам шли широкие портики. Утверждалось, что можно было пройти всю улицу под портиками, не выходя наружу (на палящее солнце или под дождь).
Первый форум – на вершине холма №3 – на месте станции Чемберлитас, следующей за Султан-Ахметом – форум Константина, с колонной Константина же и триумфалльной аркой (050—051).
За ним, на вершине холма №2 – «Бычий форум», «форум Таури» или – после расширения Феодосием – форум Феодосия, с Капитолием и аркой Феодосия. Сюда, по некоторым сообщением, перенесли в свое время рынок быков от гавани Просфориона. Тут же был и рынок рабов.

052 Вход в Стамбульский университет – почти арка византийского форума
Отсюда Меса расходилась на два рукава – один на юго-запад к Золотым воротам в стене Феодосия, а другой – на северо-запад к воротам, через которые Мехмет II ворвался в Константинополь.
На месте этого форума и находится площадь Баязета и остановка трамвая Т1 «Баязет». Вот почему к площади пришлось подниматься – это же вершина холма, одного из семи, на которых стоит Стамбул. На месте, где находится сейчас Стамбульский университет, некогда был первый султанский дворец, построенный всего через пять лет после захвата Константинополя, в 1458 году. На какое-то время центр Стамбула переместился сюда. Но султан передумал и приказал возвести дворец Топкапы на месте Акрополя. Первый дворец – старый дворец, Эски Сарай – пришел в упадок, и впоследствии в нем было военное министествро Османов, а потом его передали университеу, основанному как медресе еще в 1453 году, сразу после захвата.
Собственно константинопольский университет, основанный в 415 году и насчитывавший более тысячи лет, превратился в к этому времени в религиозную школу и впоследствии исчез. Таким образом, помпезные ворота кампуса в эклектическом стиле в известной мере напоминали древнюю Феодосийскую арку (052). А с другой – стояла какая-то мечеть, и по виду – не маленькая и тоже древняя (056—057).

053 Площадь бывшего форума
Это оказалась мечеть Баезида (Баязида) Второго, вторая по древности специально построенная мечать в Стамбуле, после завоевания османами Константинополя сулатном Мехметдом II. Этим завершилось завоевание Османами Анатолии.
Что такое Анатолия и как она оказалась турецкой
Слегка отклонимся и кратко пробежимся по общей истории Анатолии. В наше время Турция занимает главную часть территории полустрова (ведь это, по сути, всего лишь полуостров, как Крым), которую принято называть Анатолией. В греческом это слово означает «восток». Или Малой Азией. Азия, кстати, тоже вроде из аккадского «восход солнца», то есть, «восток». Так называли Анатолию римляне. Рум, Румелия – так называли византийцев турки, так как формально они были ромеи. Хотя сами римляне тут почти и не жили.
Анатолия – родина сельского хозяйства. Отсюда оно распространилось в период неолита на запад, в Европу. Да и на восток тоже, вероятно. Вместе с индоевропейскими языками. Хотя теперь считается, что индо-европейские языки произошли из области нынешней Украины. Но земледелие – точно из Анатолии. Хотя возникло оно, возможно, южнее (в Ливане). И как теперь выясняется – и цивилизации тоже.
Написал – «точно из Анатолии» и «распространилась» – и задумался. Наука – вещь не простая. Она, как известно, «знает много гитик». На все есть противоположные точки зрения. Вот и тезис о распространении неолитических практик из Анатолии в Европу – в последнее время оспаривается. Оказывается, далеко не все считают, что неолит пришел в Европу из Анатолии.
В истории культуры (и, по причастности, археологии), когда заходит речь о культурном развити есть две главные школы мысли. Эволюционная теория, или теория независимого развития, считает, что культуры вполне себе развиваются сами по себе, и изобретают различные вещи (например, письменность – ее независимо изобрели ольмеки. майя, китайцы, и шумеры) независимо. Проотивоположная сторона считает, что эти элементы культуры распространяются либо путем передачи (диффузии – например, японцы заимствовали китайские иероглифы), либо благодаря прямой миграции (а то и просто – колонизации, например, христианство в Латинской Америке).
В области языкознания, например, диффузная теория в пределе утверждает, что язык развился у людей только однажды, и все существующие языки – плоды развития этого праязыка.
Эволюционная школа мысли в археологии считает, что западные (например, английская или болгарская (точнее, те культуры, что были в тех местах в то время)) культуры самостоятельно пришли к неолиту (сельскому хозяйству и оседлой жизни). Миграционная теория считает, что анатолийские фермеры принесли ее на запад.
Пока что аргументация миграционистов-диффузионистов в отношении неолита выглядит сильнее – тут и ДНК растений, и технологии обработки камня, керамики, религиозная образность (статуэтки богинь). Миграционисты даже утверждают, что, так как территория Анатолии нынче занята Турцией, западные археологи просто не хотя признать, что из Турции могло придти на запад что-то прогрессивное. Будущее покажет! Наука все время в движении.
В разное время в Анатолии жили разные народы. Хатты, хетты, хурриты. Они заимствовали письменность у аккадцев (на юге) и начался исторический период. Во II тысячелетии до н. э. Анатолию захватывают фригийцы. Хеттов заменили лувийцы, от которых возникли известные по античным романам лидийцы, карийцы и ликийцы (Ликийская тропа!). Вторгались арамеи, киммерийцы и даже скифы. В первом тысячелетии Анатолию покорили ассирийцы, которых покорили мидийцы, пришедшие из Ирана (как бы, персы). При этом на западном побережьи так и оставались греческие колонии. Греки не очень интересовались, что там, в глубине от побережья. Затем Ахемениды (персы) покорили Анаталию. Не забудем о троянцах на самом западе, во втором тысячелетии до н. э. (еще до греков).
Во второй половине первого тысячелетия до н.э. через Анатолию прокатилась волна галлов (галатов, родственников французов) основавших царство Галатия в районе нынешней Анкары (им даже платили дань жители Византия). Это было примерно как французская оккупация Англии – галатов было немного, они были «господами» и жили в замках.
Наконец, на рубеже эр, Анатолия подпала под владычество Рима, благодаря чему Византий и стал в IV веке н.э. столицей Восточной Римской империи.

054 Балканы во II в. до н.э. (Википедия). Полная каша
Европейская часть Турции относилась к Фракии – там жили многочисленные фракийские племена (темное дело). Предположительно, во втором тысячелетии до нашей эры сюда пришли народы из нынешней Украины, вытесненные наступавшей «срубной культурой» (не спрашивайте), и смешались с местными насельниками. Предположительно, они и принесли сюда индо-европейский язык, заместив существовавший и неизвестный нам язык (письменности же не было). Именно от них произошли фракийцы. Эти племена постоянно воевали между собой.

055 Кошечка на остановке трамвая Т1 «Баязет»
В первом тысячелетии до н. э. Анатолию начали серьезно колонизировать греки. В сущности, Анатолоия представляла собой другой берег их «озера». Они селились в западной Анатолии, к востоку от Стамбула вместе с фракийцами.
Греки подошли к делу серьезно. Их было много и им нужна была земля, Греция не могла их прокормить. Через несколько сот лет прибрежные зоны Анатолии практически превратились во вторую Грецию, этнически греки преобладали, смешавшись с фракийцами. Что сталось с хаттами и хеттами, не так ясно (хетты ассимилировали хаттов, заимствовав их имя, но куда потом делись хетты?) На востоке Анатолии кучно жили ассирийцы, армяне и курды. Это – самые древние из современных народов, живших на этой земле. Особенно, ассирийцы. Греки сюда не очень-то добрались, тут нет моря.
Персы (мидийцы) оккупировали Анатолию (греческие города платили им дань, но сохраняли суверенность), потом туда пришли скифы, потом снова мидийцы, затем Ахемениды. Наконец, все эти властители были сметены Александром Македонским. После него греки долго благоденствовали (их захватили Селевкиды, но это же были наследники Александра, тоже греки), пока их не покорили римляне.
Когда у римлян начался упадок, их империя развалилась на западную и восточную, и вот тут-то взошла звезда маленького города Византия, ставшего вторым Римом. Наступило христианство. Фракийцы, жившие на Балканах, дали начало болгарам (фракийцы, они освоили славянский диалект) и румынам (даки, они перешли на латинскую речь).

056 Площадь бывшего форума
В VI – VII веках н.э. анатолийцы боролись с арабами. Тем не удалось завоевать Византию и закрепиться в западной Анатолии. Самая большая перемена произошла только в XI веке н.э., когда с востока ударили орды кочевников. Это были тюрки-сельджуки, потомки одного из незначительных огузских племен, кочевавших как раз в тех местах куда направлялся автор – к востоку от Аральского моря, в Кызылкумах.
Для кочевников типична ситуация, когда одно племя вытесняется с пастбищ другим, более сильным племенем. Кажется, что эти ужасные кочевники просто устремились на запад, в постоянной жажде завоеваний и добычи. На самом деле, часто эти агрессоры – более слабая сторона туземного конфликта. Так было, например, с готами. Но про добычу, конечно, никто не забывал.
Сельджуки под давлением родственных огузских племен устремились на юг, и волной прокатились над Хорезмом, Ираном и Ираком. Они достигли Анатолии и начали ее медленно завоевывать, образовав «филиал» сельджукской империи, сформировавшийся в государство сельджуков со столицей в Конье.
Империя начала распадаться, а Конийское государство осталось. Туркоманы осели основательно, и началось слияние тюрков с греками. Начал образовываться тот самый тип «тюрков с греческим профилем» (двадцать процентов тюрков и шестьдесят процентов византийцев). Византия не была покорена полностью, Константинополь оставался «греческим», но византийская империя доживала свой век.
Конийское государство покорили монголы, дав византийцам передышку. Относительную, так как Константинополь в XIII веке захватили крестоносцы, установившие на некоторое время правление латинских императоров.
В XIII – XIV веках Конийское государство фактически распалось на подконтрольные монголам бейства (бейлики), управляемые беями. Одним из таких беев с бейликом в районе Анкары был некий Осман. Монголы начали слабеть в силу внутренних разборок и Осман воспользовался этим, сбросив монгольское иго задолго до Руси, и основав Османскую империю.
Наследник Османа, Мехмет II, наконец-то добил Византию, взяв Константинополь в 1453 году. Это был поворотный пункт в истории. Османам удалось быстро инкорпорировать остальные тюркские бейлики и империя начала стремительно расширяться. Именно тогда Османы завоевали Египет, отобрав его у мамелюков, и Палестину. Несколько следующих веков принадлежали Османам.
Иногда Османскую империю сравнивают с СССР. Она включала в себя самые разные народы, от сербов до арабов. Им до известной степени давали самоуправление. Османы впитали персидские и арабские влияния, их армия, янычары, состояли из многих национальностей. Государственный язык был далек от языка «туркоманов», его словарь состоял по большинству из персидских и арабских слов. На настоящем турецком говорили туркоманы в деревнях. Неотесанные деревенщины. Но ведь ни телевидения, ни радио тогда не было.

057 Место для омовения ног в мечети Баязета
Всему этому пришел конец в начале XX века. Османская империя, и так пощипанная Россией и остальными державами, раздергивалась на части даже без особых войн. В советской школьной истории даже не упоминалась Итало-османская война 1911 года, когда итальянцы отняли у Османов Триполитанию (Ливию, вот как она образовалась!), или война 1912—13 годов, когда Балканская лига отвоевала Македонию и Тракию. Поэтому-то Османы и ввязались в Первую мировую войну на стороне Германии и Австро-Венгрии. Они были разгромлены и поделены Антантой.
Палестина, в частности, была отдана Англии, а из арабской территории нарезали стран типа Ливана, Сирии, Ирака. Сама Анатолия была нарезана на несколько зон влияния, Стамбул был оккупирован англичанами (вот почему белоэмигранты имели дело с английской, а не турецкой сигуранцей, когда прибывали из Крыма в Стамбул).
Оказались правдой обвинения белоэмигрантами Ленина в потере проливов, за которые так сражалась Российская империя. По карте (058) видно, что еще в 1920 году (гражданская вонйа в разгаре) России предлагали проливы и значительную часть восточной Анатолии – Великую Армению.

058 Секретная карта раздела Османской империи на зоны влияния. Желтый цвет – территория, предназначавшаяся России (Википедия)
На будущую Турцию ринулись с запада греки, несмотря на перемирие, торопившиеся отбирать награбленное, а с востока – армяне. Они почти докончили раздел Османов, но тут поднял восстание полковник Кемаль Ататюрк. Своего рода начальник ЧВК. Герой сопротивления англичанам под Дарданеллами. Он, как и Гитлер, был во времена империи криптонационалистом, то есть, выступал за то, чтобы покончить с империей и создать национальное турецкое государство (Гитлер выступал за немецкое). Он оказался харизматической личностью (и талантливым полководцем, не проиграл ни одной битвы с Антантой). За ним пошел народ, опрокинувший и греков и армян, освободивший Стамбул.
В этом ему немалую помощь оказал другой изгой версальской системы, новая Россия. Ататюрк лично обратился на помощью к Ленину, и тот не отказал. Помог деньгами (по 200 кг золота в год), оружием (снарядами!), а также советниками, в числе которых вроде был и Ворошилов – именно поэтому он якобы и включен в число соратников Ататюрка в известном памятнике на Таксиме, который еещ предстояло увидеть Кошу. Во всяком случае, советского посла Аралова, будущего начальника ГРУ, там отразили. Лично Ататюрк приказал.
На волне успеха, Ататюрк захватил и современную Аджарию (ибо там жили фактически мусульмане и тюрки исторически), но Ленин договорился, чтобы Аджарию отдали России (зря что ли платили?) Но не стал брать Великую Армению (возможно, чтобы утереть нос правившим тогда в Армении националистам дашнакам). Хотя вроде предлагали. Так армяне остались без Арарата. А грузины оказались с Аджарией и Батуми.

059 Вход в мечеть Баязета
На этой земле кипел настоящий этнический котел. Но реально, к появлению турков, население западной и центральной Анатолии было в массе этнически греческим, и этих греков было в Западной Анатолии больше, чем в самой Греции.
Вопреки расхожему представлению, что «в Турции живут одни турки», нынешняя Турция – огромная этническая мозаика. Тут и черкесы, и грузины, и лазы, и даже остатки армян. На юго-востоке вообще живут арабы. Они мешаются с древними курдами и остатками ассирийцев.
Даже не думал, что до наших времен дожили ассирийцы – но это так. Ассирийцы – самое древнее оставшееся индо-европейское племя на этой земле (хотя говорят они теперь по-арамейски). Да, когда-то слышал, что все оставшиеся в Москве частные сапожники – айсоры. Но не предполагал, что эти носатые брюнеты айсоры – это и есть те самые, древние ассирийцы!
Ататюрк произвел радикальные государственные реформы, скинул последнего султана, ликвидировал и султанат, и халифат (последнее было шоком для мусульман), создал светское государство, и реформировал язык. Из космополитического османского турецкого, он создал современный турецкий язык, основательно зачистив османский словарь от иностраннх слов (примерно, как это рекомендуют сделать с современным русским). За полгода реформировал письменность, введя латинский алфавит вместо арабской вязи. Потом уже было объявлено, что раз турецкий был изначальным языком, то иностранные слова тоже турецкие а потому кошер. Чистка остановилась.
Ататюрк – личность фантастическая и в русском сознании недооцененная. Он единым махов (в шесть больших приемов, «шесть стрел Ататюрка») создал национальное турецкое государство, которым не была ни сельджукская Конья, ни Османская империя. Не только в интересе к лингвистике, но по личной жизни он может дать Сталину очки вперед – одна только драма, в которой он женился и жена то ли приказала застрелить, то ли довела до самоубийства его бывшую подругу. Его роман с болгаркой, дочерью враждебного генерала!

060 Главный зал мечети Баязета
Таким образом, если принять как рабочую гипотезу, что крушение османской империи было похоже на развал СССР, и что современные турки – это уже далеко не османы, хотя и любят иногда рядиться в красные фески, это многое объясняет. С детства автор, как и многие, отождествлял османов с турками, но это неверно. Все равно, что говорить, что советские – это русские. Современный турецкий язык гораздо ближе к своим «истокам» в нынешнем Казахстане. И ближе к тем языкам, на которых говорят в Азербайджане, Казахстане, Киргизии, Туркменистане, Узбекистане. Это все – наследники тюрков, селдьжуков.
Достаточно посмотреть на слова для чисел до десяти..
Не зря же поднимается теперь проблема не восстановления османской империи, а пантюркского государства. Тюркский мир. Ну, что же, арабы уже попробовали… Но, кто знает, кто знает… все впереди!
Конец отступления.
Вернемся же к мечети Баязета. Она находится на площади Баязета, большом, залитом солнцем пустом пространстве (бывшем византийском форуме), на которую одним концом выходит сама мечеть, а другим – импозантные главные ворота огромного университетского комплекса (напоминают арку форума). Формально они были главными, но реально, за полчаса, только пара или тройка человек поднялась по его ступеням, хотя был уже сентябрь. Видимо, настоящие студенты заходили с какого-то другого входа… Было бы интересно зайти и в университет, но не в этот раз.
Если пустое пространство площади объясняется тем, что площадь, в той или иной форме, была на вершине этого холма всегда, то как образовался парк университета? Там был, как уже говорилось, первый султанский дворец, Эски Сарай. Его построили на месте, расчищенном от константинопольских построек (пишут в путеводителях, что на кампусе полно остатков колонн и прочих древних каменей), но вполне возможно, что к моменту завоевания там уже могли быть одни развалины.