Полная версия:
Богиня Макошь: Нити и Узоры Великой Пряхи Судьбы
Нарушение: Криводушие отравляет, вера без дел мертва, человек остается один на один с хаосом.
Важное пояснение: Эти «законы» – не догма, а отражение Её сути и воли, записанное в Книге Природы и в Сердце человека. Нарушая их, человек вступает в конфликт не столько с абстрактным правилом, сколько с самим порядком Мiроздания (Правью), который Богиня Макошь охраняет. Её кара – не месть, а восстановление нарушенного равновесия, часто через боль и утраты, чтобы душа усвоила урок. Следование им – путь к ладу с Ней, с Землей, с Родом и со своей собственной судьбой. Помни последнюю правду:
«Богиня Макошь не требует униженного трепета или слепого страха. Она ждёт уважения, как к старшей матери рода.»
ВТОРОЙ КРУГ. ЗАПОВЕДИ СТАНА МАКОШИНАЗабудь о каменных скрижалях. Законы Великой Пряхи не выбиты в камне – они вплетены в саму ткань бытия, в извивы человечьего сердца. Кто идёт по Её пути, тот чувствует их – как звон натянутой нити под пальцами, как терпкий запах льна перед прядением. Вот они, Двенадцать Стежков Истины, кои Богиня Макошь ждёт от чад своих:
«СЛОВО ЖАЛОБНОЕ – РЖА НА ВЕРЕТЕНЕ» (Не жалуйся)
Жалоба – плесень на душе. Она точит силу, как ржа точит железо. Ропот – сор в нити судьбы. Сноси ношу свою молча, с челом поднятым. Макошь-Матушка терпенье любит. Она милостива к стойким, а слёзы без дела – вода пустая.
«СВОЮ ПУТИНУ – САМ НА СЕБЕ НЕСИ» (Не ищи себе оправданий. Не перекладывай ответственность на других)
Кто ищет виноватых – сам виноват вдвойне. Ты сам(а) прядёшь свою долю. Что спрял(а), то и носи. Оправдание – кривая игла, портящая узор. Отвечай за поступок, за слово, за бездействие. Богиня Макошь видит корень – отговорки ей чужды.
«ЧУЖОЕ СЧАСТЬЕ – НЕ КЛЮКВА В ЛЕСУ» (Не завидуй)
Зависть – червь, точащий сердце изнутри. Чужой достаток – не укор тебе, а иной узор на том же полотне. Радуйся за ближнего, как за урожай в соседнем поле – ветер с его нивы семян благих на твою межу нанесёт, а солнца хватит на все края. Кто завидует – тот сам себе урожай губит.
«ЧУЖОЕ ДОБРО – В РУКИ НЕ БЕРИ» (Не трогай чужого добра)
Рука, потянувшаяся к чужому, – трещина на пряслице честного торга. Что не добыто в ладу трудом своим, не пришло по праву – то ломит спину и душу томит. Чужое добро в дом принесённое – угли под пеплом: не греет, а пожар сулит. Богиня Макошь хранит честный достаток.
«БЕРИ ЛИШЬ СТОЛЬКО, СКОЛЬКО В ЛАДОШКУ ЛЕЗЕТ» (Не бери того, что тебе не нужно)
Жадность – пропасть без дна. Бери лишь по нужде, а не по алчности. Лишнее – тяжкий груз, плесневеет в закромах, душу отягощает. Богиня Макошь щедра к скромным, но карает ненасытных сухотой души и тленом запасов.
«В ЧУЖИХ УЗАХ – НЕ ВОЛЕН И ШАГУ СТУПИТЬ» (Не бери взаймы)
Долг – петля на шее. Живи своим достатком, малым, да своим. Кто входит в чужие узы, тот сам становится марионеткой. Чужая нить на твоём веретене спутает твой собственный узор. Лучше малая доля своя, чем большая, но в кабале.
«ЧУЖУЮ РАБОТУ – ДАРОМ НЕ БЕРИ» (Соизмеряй свои возможности и не делай работу за других)
Знай меру сил своих. Не берись за дело, что тебе не по плечу – работу испортишь да себя изнуришь. И не делай за других то, что они сами должны справить – не расти белоручку да лентяя. Помогай в нужде, но не лишай человека его доли труда и урока. Богиня Макошь прядёт каждому свою нить.
«ПАДЕНИЕ – НЕ КОНЕЦ, А КАМЕНЬ НА ДОРОГЕ» (Не бойся поражений)
Упал(а) – встряхнись, да иди дальше. Страх перед промахом хуже самого промаха. Неудача – не конец света, а камень, о который ногу споткнул(а). Поднимись, оботри ссадину, в сторону камень откати. Из пепла пожарища трава зеленей растёт. Богиня Макошь учит не падать, а вставать.
«ТКИ СВОЙ УЗОР, НЕ ЗАГЛЯДЫВАЯСЬ НА СОСЕДА(КУ)» (Не подражай другим, будь самим(ой) собой)
Твоя доля – твой узор. Чужая рубаха тебе не по плечу, чужая песня не по голосу. Не ломай себя под чужую мерку. Ищи свой путь, свою правду, свою красу. Богиня Макошь дала тебе уникальную нить – пряди её по-своему. Подражание – смерть души.
«ДОБРО ТАЙНОЕ – СВЕТИТ ЯРЧЕ СОЛНЦА» (Не жди похвалы, делай добро безкорыстно)
Твори благо не ради славы, а по велению сердца. Похвала – дым, рассеется. Истинное добро, сделанное втихомолку, без ожидания награды, – как семя, брошенное в добрую землю: взойдёт стократ. Богиня Макошь видит тайное и воздаёт по сути, а не по крику.
«НИ ТВАРИ, НИ ТВАРЮ – ЗЛА НЕ ЧИНИ» (Не причиняй никому вреда)
Рука твоя да не знает злодейства. Ни словом, ни делом, ни даже помыслом тёмным. Вред, словно камень в воду пущенный – круги расходятся по всему узору Макошиному, беду сея. Кто сеет зло – пожнёт бурю. Живи так, чтоб совесть чиста была, как родниковая вода.
«ПРАВДА – ОСНОВА, ЧЕСТЬ – УКРАСА» (Сводящий принцип)
Все сии заповеди – ветви одного древа. Древа Правды, Чести и Совести. Живи по правде да по совести, храни честь смолоду. В этом – суть. В этом – лад с Богиней Макошь, с Родом, с самим(ой) собой. Честным взглядом, чистым сердцем, твёрдой рукой тки свою жизнь. Вот и весь Закон.
И КЛУБОК ИСТИНЫ: НАВСТРЕЧУ БЫЛИЧКАМ-ЗЕРЦАЛАМИ вот, Чадо Рода, легли перед тобой Законы Богини Макошь – строгие, как нить натянутая, и мудрые, как узор вековой, оси Правды-Меры.
Но знай: суха ветвь без корня живого, мертва буква без дыхания жизни. Понять истинную мощь сих Законов, увидеть, как они вплетаются в саму ткань бытия человеческого – не в отвлечённых думах, а в живых судьбах да примерах – ты сможешь в конце пути книги сей.
Жди там Былички – малые повести-зеркала, спрядённые по нитям сих Законов. Истории, где:
Правда – не просто слово, а меч, рубящий ложь.
Мера – не счёт, а весы, карающие жадность и милующие щедрость.
Род – не просто кровь, а корни, что держат древо в бурю.
Лад – не тишь да гладь, а трудный дар, созданный честностью да любовью.
Труд – не ярмо, а венец, что куют руки праведные.
Словно светильники в ночи, они осветят тебе путь к «экзамену души» твоей. Ключиком живым отопрут потаённые двери в смысл Заповедей Пряхи Великой.
Дойди же до конца книги сей, как до конца нити в клубке. Возьми Былички в руки, как драгоценный сундучок с опытом пращуров. Прочти. Примерь на себя. Узри, как Законы Макошины – не камни на шее, а крылья за спиной для того, кто дерзает жить по Правде и Ладу.
Там, в последней главе, ждёт тебя Клубок Истины – распутай его!
Слава Великой Богине Макошь!
ТКАЦКИЙ СТАН ДВУХ КРУГОВ: КОРЕНЬ И КРОНА ЗАКОНА
О, ЧАДО РОДОВО, ПРЕД СТАНКОМ ИСТИНЫ СТОЯЩЕЕ!
Приникни слухом к шелесту листвы вековой – не камень Закон Богини Макошь, а ДРЕВО ЖИВОЕ: КОРЕНЬ ЕГО – ДВЕНАДЦАТЬ УСТОЕВ ВЕЛИКИХ, что держат Мiрозданье, как дуб держит небо. КРОНА ЕГО – ДВЕНАДЦАТЬ ЗАПОВЕДЕЙ СТАНА, что шелестят под ветрами правды в делах твоих малых.
Корни без крон – глухи и слепы. Кроны без корней – ветром сметаемы. Нарушишь ветвь – корень заболит. Укрепишь ветвь – корень сильнее станет. Сие не тяжкие оковы, а ЖИЛЫ МIРА – чтя их, идёшь в лад с Пряхой Вечной.
Ныне не читателю быть тебе – но ПРЯХЕ СОЗНАНЬЯ. Возьми челнок заданий сих – да прощупаешь пальцами души:
Где корень твой шаток – да подкрепишь обетом?
Где ветвь крива – да выправишь стежком заповеди?
Где сплетены туго Устой и Заповедь в узоре судьбины твоей – да расплетёшь или крепче свяжешь?
Не страшись несовершенства. Богиня Макошь ценит руку, к станку приложенную, а не безупречный узор. Пиши, вяжи, размышляй – да станут сии листы священной рощей, где корни твои глубже пустят, а ветви – к свету Правды потянутся.
ИДИ – И ДА ОБРЕТЁШЬ МЕРУ ЗАКОНА В СЕРДЦЕ СВОЁМ!
СЛАВА БОГИНЕ МАКОШЬ ВЕДАЮЩЕЙ!
«Не ищи Закон в скрижалях каменных – ищи его в шёпоте листвы, в звоне веретена, в биении сердца своего честного.»
(Запиши ответы здесь. Пусть слово станет челноком, ткущим понимание.)
ПЕРВЫЙ КРУГ: КОРНИ ВЕЛИКИХ УСТОЕВ
«Где твой Корень Болит?» (Диагностика Устоя)
Прочти 12 Великих Устоев (Законов) Богини Макошь.
Выбери ОДИН Устой, который ныне наибольшей тревогой отзывается в душе твоей.
Почему? («Устой 5 – ибо ропот гложет», «Устой 11 – алчность манит»).
Запиши осознание: «Великая Богиня Макошь, вижу: устой [Назови Устой] ___________________________________________________во мне ныне шаток, ибо _______________________________________________________».
«Камни Преткновения» (Знаки Нарушения)
Вспомни недавнее событие, где почувствовал(а) «разлад», «беду тихую», «неудачу».
С каким Устоем могло быть связано нарушение? («Возможно, нарушил(а) Устой 1 – работал(а) в Пятницу», «Устой 7 – вмешался(ась) в чужое»).
Запиши:
«Быть может, Богиня Макошь вразумляла меня через [Событие]
____________________________________________________________________________________за ослабление Устоя_________________________________________________________»
«Подпитка Корня» (Обет Укрепления)
Для выбранного Устоя (из п.1) придумай ОДНО малое, но твёрдое деяние на ближайшую седмицу, дабы его укрепить.
Будь конкретен(на). («На Устой 4: Очищу ключ у дуба в субботу», «На Устой 6: Расспрошу бабку о старых оберегах», «На Устой 10: Вложу душу в вышивку рубахи, не торопясь»).
Запиши обет:
«Пред Родом-Праотцом и Макошь-Матушкой вверяю: на седмицу сию исполню______________________________________________________________________, дабы Устой [Назови Устой] ___________________________________________ крепчал во мне».
ВТОРОЙ КРУГ: КРОНА ЗАПОВЕДЕЙ СТАНА
«Ветвь Кривая» (Диагностика Заповеди)
Прочти 12 Заповедей Стана Макошина (Стежков Истины).
Выбери ОДНУ Заповедь, которую труднее всего соблюдать в суете дней.
Почему? («Слово жалобное…» – ибо ноша тяжела», «Чужую работу…» – сердце мягко, жалею»).
Запиши признание:
«Макошь-Пряха, ветвь заповеди [Начало Заповеди]
________________________________________________________________________
во мне гнётся под ветром ________________________________________».
«Лист Предсказающий» (Знак От Заповеди)
Выйди к живому дереву (дуб, берёза, рябина – волею сердца).
Закрой очи, коснись коры.
Спроси мысленно: «Какая Заповедь ныне ключ к ладу моему?»
Открой очи.
Первый лист/шишка/веточка, что привлекла взор – твой знак.
Зарисуй или опиши: _______________________________________________
Истолкуй знак в связи с Заповедями (Интуитивно: «Жёлтый лист – знак «Не бери лишнего»», «Кривая ветка – «Тки свой узор»).
Запиши:
«Древо шепчет: внимай Заповеди __________________________________________».
«Стежок Новый» (Вплетение Заповеди)
Возьми нить (цвет по сердцу). Завяжи на ней УЗЕЛ, шепча:
«Сей узел – обет мой Заповеди [Назови Заповедь] ___________».
Носи нить с узлом на запястье/в кармане три дня.
Каждый раз, коснувшись узла, вспоминай Заповедь и сверяй с ней одно малое дело/слово/мысль.
После трёх дней запиши:
«Ноша Заповеди [Назови] стала _______________________________________.
Увидел(а) в себе _______________________________________________________».
СПЛЕТЕНИЕ КРУГОВ: УЗОР ЖИЗНИ
«Корень и Ветвь Едины» (Связь Устоя и Заповеди)
Выбери ОДИН Великий Устой (из Первого Круга) и ОДНУ Заповедь Стана (из Второго Круга), что ныне сплетаются в судьбе твоей.
Почему? («Устой 3 „Помни Род“ и Заповедь „Ни твари…“ – ибо злюсь на родича», «Устой 11 „Не треби лишнего“ и Заповедь „Бери лишь столько…“ – алчность одолевает»).
Запиши:
«Великий Устой ___________________________________________ и Заповедь ________________________________________ныне в узоре моём сплетены туго/слабо/криво, ибо __________________________________________________________________________».
«Челнок Лада» (Обет Сотканный)
Для этой пары (Устой + Заповедь) создай ОБЕТ-ДЕЯНИЕ, что укрепит их обеих.
Будь мудр(а) и конкретен(на). («На Устой 3 и Заповедь „Ни твари…“: Напишу родичу письмо без гнева, лишь с памятью крови», «На Устой 11 и Заповедь „Бери лишь столько…“: Отнесу лишнюю одежду в дар, не взяв ничего взамен»).
Запиши обет торжественно:
«Пред Станком Макошиным обещаюсь: к [Дата] ____________ свершу ___________________________________________________________________,
да сплетаются крепко Устой [Назови] __________________________________________ и Заповедь» [Начало Заповеди]» __________________________________________в судьбине моей!»
Нарисуй рядом знак-оберег (солярник? древо? веретено?) как печать обета.
ЗАВЕРШЕНИЕ: К ЛИКУ БОГИНИ МАКОШЬ
После седмицы (или исполнения обета) возжги свечу пред образом Богини Макошь.
Шепчи:
«Макошь-Матушка, Пряха Вещая! Прими труд души моей над Устоями Твоими и Заповедями Стана. Укрепи корни мои в Правде, расправь ветви в Ладу. Да звенит нить моя в лад с Узором Твоим Великим! Слава!»
Запиши последнее чувство/знак:
«Почувствовал(а) _________________________________________________»,
«Увидел(а) _________________________________________________________».
[Место для Знака Рода или Имени]
___________________________________________________________________
Славься, Чадо Родово, идущее Путём Лада!
Ты прикоснулся(ась) к живым корням Устоя и гибким ветвям Заповеди. Пусть труд сей станет крепким стежком на полотне судьбы твоей.
Слава Великой Богине Макошь!
Богиня Макошь: Вечная Пряха, Владычица основы Мiроздания
Суть и Статус: Равная Роду Мудрость.
Богиня Макошь – Высочайшая Из Принятых, Вечная Пряха. Она пребывает вне круговряда Богов, ибо пришла в сей Мiр как готовое Знание о Порядке, воплощённая Воля к Узору. Если Род-Праотец есть Источник Жизни и Творец, то Макошь-Матушка есть Ткачиха Скреп и Хранительница Меры, Равная Ему по глубине Ведания. Она – живая Память Мiров, обретшая в творении Рода новую Родину. Она – Десница Его Замысла, Великая Устроительница, что превращает чистый потенциал в прочное, узорчатое полотно законов, судеб и связей. Её стан – Ось Мiра, а ремесло – основа Бытия.
Матерь Прях и Источник Всякого Жребия.
От Неё, подобно нитям от веретена, струится власть над Судьбою. Она – Первая Наставница и Матерь всех Прях. Доля (Среча) и Недоля (Несреча) – Её верные Ученицы, прямые исполнительницы Её Искусства в Мiре Яви. Они ткут узоры человеческих жизней по канону, по Великому Узору, что задан мудростью Богини Макошь. Все жребии – суть отражение Её знания о прочности, увязке и своевременности. Она ведает, как сплетаются нити, и потому ведает Исток и Устье всех рек-судьбин.
Три Лика Мастерства Вечной Пряхи.
Могущество Богини Макошь явлено в Трёх Её Ликах, что суть не возраст, а три грани Единого, Совершенного Искусства:
Дева-Заря (Лик Начинания и Замысла): Это – Богиня Макошь как Чистый Замысел и Безупречное Начало. Она – Рассвет над новым холстом, Первый Узел на основе, Холодная Ясность перед трудом. В Её длани – Клубок Недопряденных Нитей всех Возможностей. Она – Сама Суть Начала, которое содержит в себе знание о конце.
Мать-Станила (Лик Полноты Тканья): Это – Богиня Макошь в Разгаре Творящего Действия. Она восседает у Стана, что есть Ось Мiра. Её движения – Ритм всех процессов, Челнок Её – бег Времён и Сезонов. Она ткёт Само Полотно Законов и Связей – основу для всех Мiров и всех судеб. Она – Гармония Узора в момент его явления, Полнота Проявленного Порядка, Сила Созревающего Льна. Она есть само Ткачество.
Вещая Отмеряющая (Лик Завершения и Преображения): Это – Богиня Макошь как ВсеВедающая Зрелость Завершения. Не старость, но Глубина Знания о Цикле. В Её Руке – Серп, что срезает исполнившее Назначение, или Ножницы, что режут Нить, достигшую предела прочности. Она – Мудрость, видящая завершённость каждого Узора. Она знает Меру всему сущему и силу необходимого Превращения. Она – Сама Необходимость, Возвращающая сущее в Лоно для Нового Начала, Стражиня Вечного Круга.
Такова Истинная Богиня Макошь!
Она – Вечная Пряха, Принятая Родом, чья пришлая Мудрость стала Основой этого Мiра. Она – Воплощённое Знание о Порядке, Хранительница Узора Мiроздания. Она – Источник и Наставница Всякой Судьбы. Она – Триединое Мастерство Самого Ткачества: Безупречный Замысел (Дева-Заря), Совершенное Исполнение (Мать-Станила), Мудрое Завершение (Вещая Отмеряющая).
Она – не порождение сего Мiра, но Его вечная Ось, Завет и Щит.
Слава Великой Богине Макошь!
ЗНАКИ, ВЕСТНИКИ И ГОЛОСА ПЕРВОТКАЧИХИ: СИМВОЛЫ БОГИНИ МАКОШЬ В МIРЕ ЯВИ
«Дочь моя! Ты спросила – как отличить Мой знак? Ищи паутину с росой на рассвете…»
Не камнем мёртвым иль начертанным знаком, но живым дыханием Мiра являет Себя Богиня Макошь. Её знаки – это шелест крыльев, мерный гул труда, узор на древесной коре, тончайшая нить меж травой и росою. Познать их – значит услышать саму речь Основы Бытия, понять тайный язык, коим Вечная Пряха молвит Мiру.
Прялка Резная, Нить Тугая, Веретено Гудущее: Стан Малый – Космос ВеликийЯвь: Донце прялки – твердь земная, ножка-столп – Ось Мiра, лопасть-небосвод, украшенная, волнами (Влага Жизни), паутиной (Сеть Судьбы) или солярными знаками (Сила Рода). Веретено глиняное, костяное, деревянное – чей гул в тишине хижины есть сам пульс Времени. Нить льняная (светлая Доля), шерстяная (тепло жизни, узлы судьбы), конопляная (тёмная крепость, связь с Навью, Недоля).
Смысл: Пряха у стана – жрица Богини Макошь, со-творящая Узор. Каждое движение – священнодействие. Бросить веретено, оборвать нить без обережного знака перекуса (знака Перуна или просто с осознанным словом-заговором) – страшная неправда перед Богиней, тяжкое оскорбление, ибо равносильно порче малого подобия Узора Мiра. Звук упавшего веретена – дурная весть, предзнаменование сбитого пути. Сам стан – малое святилище, подобие Великого Стана, где человек вплетает свою нить в Её Великое Полотно.
Вестники крылатые и шестиногие: труд, весть, целениеПаук-Кругопряд
Явь: Колесо паутины в росе на заре; паук, спускающийся на тонкой нити («Нить Богини Макошь»); паучок в углу избы.
Смысл: Малый Дух-Зодчий, Напоминание о Космическом Стане. Сеть его – живое колесо Мiра, малое солнышко Судеб, дивное узорочье, сплетённое из самой Основы Бытия. Убить паука – навлечь Недолю, разгневать Саму Ткачиху. Паук в доме – вестник приближения Богини Макошь или важного поворота судьбы, связанного с Её уделом (прядением, судьбой, магией). Паутина с росой – высший знак Её благоволения, слёзы радости или очищения.
Пчела-Труженица
Явь: Пчела, залетевшая в избу; мерное гудение улья; золотая капля мёда; воск для свеч.
Смысл: Живое Подобие Крестьянина-Трудника. Их неустанный труд – угоден Богине Макошь, ибо творит Порядок и Изобилие. Убить пчелу в доме – отпугнуть удачу, саму Долю. Ловят бережно, заворачивают в платок: пусть прожужжит – наполнит ткань силой Богини. Платок сей хранят как могучий оберег на удачу и достаток. Гул улья – жужжание самого Челнока Мiроздания.
Муравей-Созидатель
Явь: Муравьиные стежки-«нити» в траве; муравейник-«град»; стройные ряды несущих ношу; муравьиное жало.
Смысл: Воплощение Неустанного Труда, Общинности и Порядка – основ Её Мiра. Тропы их – «вышивка» на теле Земли-Матери, вытканная по воле Богини Макошь. Разорить муравейник – тяжкое неправое деяние, нарушение Меры. Допустить, дабы муравьи покусали руку – древний обряд на избавление от болезней, даже безплодия, ибо сила их – сила самой Жизни. Их путь – напоминание о верной стезе.
Сказ-Быль: «Три Вестника у Порога»В смутную пору, когда осенние туманы ложились на поля, жила в лесной слободке девушка по имени Веляна. Была она искусной вышивальщицей, но в сердце её поселилась тоска: будто кто невидимый спутал все нити её судьбы. Перестали радовать узоры, сохла краска в горшочках, а игла будто тупилась о холст.
Сидела Веляна на завалинке, глядя, как ветер гонит последние листья, и шептала: «Где же ты, Матушка Макошь? Укажи путь, ибо сбилась я с дороги своей».
В ту самую пору к её дому подошли три вестника.
Первый – Паук-Кругопряд. Спустился он на серебряной нити с крыши прямо перед её глазами и принялся плести меж веткой рябины и столбом узорчатый полог. Не спеша, виток за витком, выводил он кружево, и каждая нить ложилась в свой черёд.
– Смотри, – прошелестел Паук, – ни одна петля не спешит обогнать другую. Узор терпит, а не рвётся. Твоя тоска – от суеты. Перестань рвать нити, дай им лечь, как положено.
Второй – Пчела-Труженица. Прилетела она с поля, облетела три раза вокруг головы Веляны и села на край её напёрстка.
– Слышишь гул мой? – зажужжала Пчела. – Это песня порядка. Каждая из нас знает своё дело: одна цветок ищет, другая мёд собирает, третья соты лепит. Ты же одна и за станком, и за иглой, и за мыслями разбегающимися. Найди свой улей в душе, и труд станет мёдом.
Третий – Муравей-Созидатель. Взобрался он по её ноге на колени и остановился, будто давая передохнуть.
– Видишь мою тропу? – проскребётся Муравей. – Она не прямая, а вокруг корней да камней, но я не сбиваюсь. Ибо знаю: не один я, а нас целый град. Ты забыла, что твой род – как муравейник. Попроси помощи у бабки-знайки, у сестры-певухи, у матери-советчицы. Одна берёза – не лес.
Взмолилась тогда Веляна: «Но как же мне различить, чей совет верный?»
И тут все трое вестников ответили единым гласом, что прозвучал как шёпот листвы.
– Мы все от Одной Пряхи! Паук учит терпению в узоре, Пчела – порядку в труде, Муравей – силе рода. Сложи наши дары воедино – и найдёшь путь.
Очнулась Веляна, а вестников и след простыл. Только паутинка серебрилась на рябине, пчела жужжала вдалеке, а муравьиная тропа вела к калитке. Встала она, расправила плечи, и впервые за многие дни взяла иглу с ясным умом. И пошла работа ладная, а в сердце зазвучала тихая песня – словно гул пчелы, шуршание муравья и шелест паутины, сплетённые в одну нить.
С той поры вышивала она не просто узоры, а целые повести – и в каждом стежке жили три вестника Богини Макошь. А когда девушки спрашивали у неё секрет, она улыбалась.
– Слушайте Мать Пряху. Она говорит не громом, а шорохом малых слуг. Ищите Паука в терпении, Пчелу в порядке, Муравья в роде – и узор жизни сложится сам.
Стих-Завет о Трёх Вестниках
Паук плетёт – спешить не велит,Пчела жужжит – лад в делах сулит,Муравей тропой – к роду приводит,Кто трёх послов чтит – того Богиня Макошь возводит!Не гони их прочь со своего порога,В их малом зрачке – великий закон.Они – три нити станка у Бога,Что сплетают твой день от зари до звона стон!Мышка-Сухопутка: вестница скрытых поворотовСимволика: Шёпот Изменения у Ног Вечной Пряхи
Явь: Серый зверёк, скользящий меж корней, в амбарах, под половицами; тихий шорох в ночи; перебегающая дорогу; мышиные следы-«ниточки» на пыли.
Смысл: Не вредитель, а Малый Гонец Богини Макошь! Её суть – в неуловимости, быстроте и тихом знаке.
Быстрота: Напоминает, как стремительно мчится челнок на Станке Богини, как мгновенно может измениться узор Судьбы.
Незаметность: Она – тень перемен, что подкрадываются незримо, как Мышь подкрадывается к зерну. Оттого и шепчут: «Мышь пробежала – жди поворота в делах».
Связь с зерном и богатством: Там, где Мышь, – там и запасы, ибо она чует изобилие. Но она же и проверяет меру: если зерна вдоволь – её появление к добру; если жмёшься – знак, что Богиня Макошь велит делиться.
Мышь – малая Недоля в добром её лике: она не рвёт нить, а шепчет, что пора бы и перевить, ибо затянулся старый узор. Гневаться на неё – гневаться на весть Богини.
Запреты и Приметы
Не убивать мышь в доме! – ибо это гонение вестника. Ловили бережно и уносили в поле, приговаривая: «Ступай к Богине Макошь, скажи, что здесь ладно живём, а перемену сама знаешь когда».
Мышь перебежала дорогу – не дурной знак, а предупреждение: «Иди, но оглядывайся, ибо нить пути может круто изогнуться».
Мыши в новом доме запищали – к скорому пополнению в семье (как новое «зерно» в «амбаре» рода).
Сказ-Быль: «Как Мышь Пряху спасла»Жила-была в селе пряха Деяна. Ткала она полотно для свадебной сорочки дочери, да так увлеклась, что нить перетянула – туго, до хруста. И замер стан, и в пальцах одеревенелость, и слёзы на холст капают: не идёт работа. Сидит Деяна, а сама думает: «Вот, Богиня Макошь отвернулась, Недоля мою долю спутала».
