скачать книгу бесплатно
Календарь православных праздников до 2020 года
Ольга Розум
Календарь содержит перечень всех православных церковных праздников. На каждый из этих дней даны жития Святых, молитвы, обряды или высказывания и напутствующие цитаты Святых Отцов. Описаны традиции и правила поведения во время праздников, дни почитаемых святых помощников. Прочитав книгу, вы узнаете о постах, трапезах, днях поминовения усопших и многое другое. В конце книги дан церковный календарь с расчетом переходящих праздников (зависящих от Пасхи) до 2020 года. Издание, рассчитано на широкий круг читателей, в том числе тех, кто не очень ориентируется в церковных традициях и правилах.
Составитель Ольга Лоза
Календарь православных праздников до 2020 года
Церковный год: жизнь в радости
Все мы привыкли измерять свою жизнь календарными датами. Самые распространенные, которые отмечает каждый человек, – день рождения и Новый год. День рождения замыкает личный годовой круг; 31 декабря завершается год, прожитый всем человечеством. В эти дни каждый из нас вспоминает о том, что свершилось за прошедшие 12 месяцев; каким был этот год – удачным или трагическим, бурным или спокойным. Есть и другие даты, отталкиваясь от которых, мы отмеряем отрезки пройденного пути: день свадьбы, рождение детей, смерть близких.
Так происходит в жизни любого мирского человека. Жизнь же христианина идет не по календарным датам, а по церковным, которые и по форме, и по содержанию глубоко отличны от праздников мирских. Это отличие заметно при первом же взгляде на любой церковный календарь. Прежде всего, бросается в глаза обилие церковных праздников. Можно даже сказать, что в церкви любой день – праздник, ведь ежедневно совершается память кого-то из святых. Каждый месяц отмечается какой-нибудь большой Двунадесятый или Великий праздник; и каждое воскресенье православные христиане празднуют малую Пасху – в день, который назван в честь дня Воскресения Христова. Такое большое количество церковных праздников говорит не только о том, что Церковь на протяжении своей почти двухтысячелетней истории переживала множество памятных событий. Обилие праздничных дней показывает нам, что христиане призваны жить в радости. «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» – заповедует апостол Павел (послание к Филиппийцам, глава 4, стих 4).
Праздники Православной Церкви
Церковный год включает в себя праздники нескольких типов: двунадесятые, великие, чтимые и малые.
Двунадесятые праздники
Двунадесятые или дванадесятые (от древнерусского «два на десяте» – двенадцать) – это двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии. Посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Делят их на переходящие (не имеющие постоянной даты) и непереходящие (отмечаемые всегда в один и тот же день).
Двунадесятые переходящие праздники
Вход Господень в Иерусалим (Лазарева Суббота)
Вознесение Господне
День Святой Троицы. Пятидесятница
Двунадесятые непереходящие праздники
19 января – Крещение Господне. Богоявление
15 февраля – Сретение Господне
7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы
19 августа – Преображение Господне
28 августа – Успение Пресвятой Богородицы
21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
27 сентября – Воздвижение Креста Господня
4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы
7 января – Рождество Христово
Великие праздники
Это важнейшие праздники православной церкви. В день великого праздника совершается Всенощное бдение, и вся служба праздника идет по уставу.
14 января – Обрезание Господне и память святителя Василия Великого
7 июля – Рождество Иоанна Предтечи
12 июля – святых первоверховных апостолов Петра и Павла
11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 октября – Покров Пресвятой Богородицы.
К чтимым праздникам относятся дни памяти особо чтимых святых или праздники в честь чудотворных Богородичных икон.
Малые праздники
Ежедневно совершаемые дни памяти святых.
Кроме того, Церковь установила особые праздники – дни поминовения усопших.
О церковном и книжном календарях
Церковный календарь традиционно делится на две части: месяцеслов (святцы) и пасхалию.
В месяцеслове указаны непереходящие праздники и дни памяти святых.
В Пасхалию входят переходящие праздники, дата которых зависит от даты празднования Пасхи (подр. в разделе «Пасхальный цикл»).
По тому же принципу составлен и тот календарь, который вы сейчас держите в руках.
Как устроена книга-календарь
Первый раздел – месяцеслов, то есть эта часть книги посвящена непереходящим праздникам, имеющим твердую дату.
Мясецеслов начинается с 1 января (даты указаны по новому стилю).
Описание каждого праздника идет в определенном порядке:
Дата с названием праздника (если на этот день приходится какой-либо значимый праздник)
Описание праздника и его традиций и молитвы, которые произносят в этот день
Имена вселенских и чтимых русских святых
Имена остальных святых, память которых приходится на данный день.
Праздники в честь чтимых икон Божией Матери (если есть).
Житие чтимого святого либо изречения святых отцов, помогающие праведно прожить день и задуматься
Список имен святых, содержащихся в календаре, дает возможность определить день своего тезоименитства (то есть, день памяти своего святого-покровителя). Днем тезоименитства будет тот день памяти святого, чье имя вы носите. Если таких дней будет несколько, то выбирают тот, который ближе ко дню вашего рождения.
Вторая часть книги – праздники Пасхального цикла с календарем Пасхалии до 2018 года. Чтобы узнать, когда празднуется тот или иной день, вам нужно будет заглянуть в таблицу-календарь в конце книги в Приложении.
В третьем разделе нашего календаря вы найдете сведения о постах, установленных Православной Церковью, и о днях поминовения усопших.
Сокращения
Ап. – апостол.
Апп. – апостолы.
Архиеп. – Архиепископ.
Архим. – Архимандрит.
Безср. – безсребренник.
Блгв. – благоверный.
Блгвв. – благоверные.
Блж. – блаженный.
Вмц. – великомученица.
Вмч. – великомученик.
Диак. – диакон.
Еп. – епископ.
Игум. – игумен.
Исп. – исповедник.
Кн. – князь.
Митр. – митрополит.
Мц. – мученица.
Мч. – мученик.
Мчч. – мученики.
Патр. – патриарх.
Перех. – переходящий праздник
Прав. – праведный.
Правв. – праведные.
Прп. – преподобный.
Прпп. – преподобные.
Прмц. – преподобномученица.
Прпмцц. – преподобномученицы.
Прпмч. – преподобномученик.
Прпмчч. – преподобномученики.
Пресвит. – пресвитер.
Прор. – пророк.
Св. – святой.
Свв. – святые.
Свт. – святитель.
Свтт. – святители.
Сщмч. – священномученик.
Сщмчч. – священномученики.
Месяцеслов
Январь
Слово святого праведного Иоанна Кронштадтского в Новый Год
Творец времен сподобил нас увидеть новый по счету год, который по делам нашим и нашим старым привычкам опять будет старым и ветхим. Только святая, добродетельная жизнь, соединенная с всегдашним покаянием, обновляет человека на всякий день. И это потому, что в каждом человеке есть семя и зародыш тления – грех, унаследованный от грешных предков, который непрестанно, хотя иногда незаметно, тлит все существо человека. С этим семенем тли и самых тяжких болезней рождается человек на свет и постепенно тлеет и мало-помалу иногда заживо умирает! По слову Господа, испытующего сердца и утробы наши, изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло изнутри исходит и оскверняет человека (Мк. 7, 21–23).
И так что же после этого значит для нас Новый год? Это еще продолжающееся к нам милосердие и долготерпение Божие, ожидающее нашего исправления, устраивающее наше душевное спасение. Новый год – это сильное побуждение к нашему покаянию и добрым делам. Вспомним притчу о бесплодной смоковнице, которую за неплодие Хозяин сада хотел срубить, а садовник умолял Его еще оставить на год для удобрения под ней почвы и для принесения плодов.
Но настанет последний день, после которого не будет времени, и настанет вечность неизмеримая, бесконечная, невообразимая, прекратятся навсегда смены дней и ночей, заря утра и вечера и времен года; самая земля, по слову Божественного Писания, сгорит, и будут новое небо и новая земля, нетленное небо и нетленная земля, сообразная духовным телам будущих воскресших людей (2 Пет. 3, 10,13); солнце угаснет и исчезнет, и Солнцем всеозаряющим, всепросвещающим, всеоживляющим будет Сам Христос Господь, Солнце правды.
Прекратится, наконец, царство суеты и греха и всякой неправды, убегут все скорби, болезни, печали и воздыхания в новом отечестве, и не останется вовсе и помину о них; настанет царство любви, правды, непоколебимого мира, радости и вечного веселия; не будет этой пестроты народов, племен и языков – будет один народ Божий с одним дивным и для всех понятным духовным языком – ангельским или человеческим; все будут как один народ, как чада единой семьи, у которой будет один Отец – Бог. Для этой вечности, для этого будущего бесконечного жития и блаженства и создал всеблагий Господь человека и род человеческий.
И будет блаженное и вечное воздаяние за все добрые дела и подвиги здешней жизни, совершенные по вере и упованию на нашего Начальника веры и Совершителя Иисуса Христа; и отрет Он всякую слезу с очей плакавших здесь ради правды Его, и злосчастные и праведные на коленях Божиих утешатся, по пророку, и радости их не будет конца (Ис. 35, 10; 66, 14), а нераскаянные грешники будут в вечной муке; всякая неправда людей, не заглаженная и не исправленная покаянием и добродетелью, получит свое возмездие праведное. Ибо, что человек посеет здесь, то и пожнет там, в вечности, говорит неложное слово Божие.
