скачать книгу бесплатно
Многие с опаской относятся к религии, считая, что слишком уж она сурова, а Писания непонятны никому, кроме священнослужителей. Это не так, ведь сказано же: «Мы не возлагаем на душу ничего, кроме возможного для нее»107. И подобные высказывания есть, по-моему, во всех Писаниях. Молодым заповеди должны быть внушены родителями и педагогами, чтоб они не успели осквернить себя смертным грехом. А в зрелости они и сами убедятся в справедливости Писаний, доступности их для понимания и возблагодарят родителей за раннее привитие заповедей.
К. Э. Циолковский в своем изложении Евангелия привязал многократно упоминавшееся в Писаниях неравенство людей по богатству, которое явно не от Бога, к своему и нашему времени. Вот как это звучит: «Идет борьба классов, когда один класс, насильничая, эксплуатирует другой. Это тоже неизбежно. Класс еще опаснее, чем одна личность. Он порабощает большинство. Как один человек, так и большинство никогда не согласится стать на уровень овец или другого домашнего скота. Домашние животные были когда-то свободны, но потеряли эту свободу, покорясь и не осилив противников. То же будет и с классом людей, не отстаивающих свои права. Наше отношение к животным говорит о том, что сильнейший класс может и с людьми поступить, как с животными.
Угнетенное большинство должно судить преступное меньшинство, как оно судит отдельного насильника.
Если Толстой был непротивленцем, то только потому, что его от нахальства людей защищали бесчисленные его друзья. Один человек может быть непротивленцем, потому что его охранят противленцы.
Без противленцев не обойдетесь»108.
Разделение религий
Безмерно скорблю о разделении религий на Земле, сколько бед претерпело человечество из-за этого! Иудаизм, возникший во втором тысячелетии до нашей эры, остановился на Ветхом Завете с Талмудом и не признал Новый Завет с Евангелием. Христиане признали и Ветхий Завет, и Новый Завет, но разделились сами в себе: католики, протестанты, православные и множество группировок – староверы, баптисты, адвентисты, свидетели Иеговы и т.д., и т. п.
Зародившийся позже ислам признает и Ветхий Завет, и Новый Завет, и Коран, как венчающее учение, но мусульмане тоже разделились на суннитов, шиитов, ашаритов, джафаритов, зайдитов, кадаритов, салафитов, ханафитов, ханбалитов, хариджитов, шафиитов и т. д. И все эти якобы верующие в Единого Бога люди враждуют между собой, доходя до войн и террора. Между тем на Земле – миллиарды людей, не верящих в Бога и в необходимость соблюдения заповедей. Вот где огромное поле деятельности по очищению нравственного климата!
Коран пишет: «Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями, ты – не из них ни в чем. Их дело – к Аллаху; потом Он сообщит им, что они делали. Кто придет с добрым делом, для того – десять подобных ему, а кто придет с дурным, тому воздается только подобным ему, и они не будут обижены!«109
Апостол Павел тоже заклинал: «Вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником, но мне Бог открыл, чтоб я не почитал ни одного человека скверным или нечистым»110.
Еще раньше в Ветхом Завете писалось: «Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти… а если кто с намерением умертвит ближнего коварно (и прибежит к жертвеннику), то и от жертвенника Моего бери его на смерть»111.
А что вытворяют израильские военные и спецназ на священных землях?! И сколько лет уже тянется оккупация территорий соседних стран, военно-государственный террор против Палестины и ответные теракты палестинцев, фанатиков своей земли и веры? Наверное, поспешил в 1947 году Совет Безопасности ООН с принятием решения о создании государства Израиль. Как-то уж слишком быстро забыли его жители о собственных гонениях по всему миру и истреблении в годы Второй мировой войны. Теперь сами устраивают гонения и захваты палестинских городов танками. А ведь еще в Торе – Пятикнижии Моисея им строго-настрого было сказано: «Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской». Причем эта заповедь повторяется не раз: «Пришельца не обижай (и не притесняй его): вы знаете душу пришельца, потому что сами были пришельцами в земле Египетской».
Бог запретил обижать даже пришельцев, а тут возник Израиль после войны среди палестинцев и давай давить их всеми достижениями военно-технической мысли, включая и самонаводящиеся ракеты. Совершенно вопреки завету: «Пришелец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш, люби его, как себя»112. А ведь палестинцы не язычники, они веруют в того же единого Бога – Аллаха. Израильская военщина захватила слишком много власти. Ау, правозащитники, где вы?.. «Гнев человека не творит правды Божией» – сказано, как напоминание, уже и в Новом Завете. И еще: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию»113. К сожалению, и сегодня вполне применимы к Израилю слова, написанные Богом две тысячи лет назад: «А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона: ибо преткнулись о камень преткновения»114. А ведь еще в древние времена Бог взял с людей завет не делать подобного. «И вот взяли Мы договор с вас (сынов Исраила): «Вы не будете проливать вашей крови, и вы не будете изгонять друг друга из ваших жилищ. Потом вы подтвердили, свидетельствуя. Потом вы оказались теми, что убивали друг друга и изгоняли одну часть из вас из их жилищ, помогая друг другу против них грехом и враждой».
Коран развивает тему и дальше: «Не следует верующему убивать верующего, разве только по ошибке. А если кто убьет верующего умышленно, то воздаяние ему – геенна, для вечного пребывания там»115.
«И иудеи говорят: «У христиан основы нет».
И говорят христиане: «Основы иудеи не имеют».
Хотя читают ту же Книгу
Подобно этим же словам звучат
и речи тех,
Которые пока не разумеют.
Но в Судный день поистине Господь
Все споры между ними разрешит»116.
Таким образом, только Господь Бог имеет право судить вероучения и народы. Это обязан помнить каждый человек на планете, особенно верующий, и не измышлять небылиц на братьев и сестер по другой вере. А вражда между такими близкими религиями единобожия, как христианство, иудаизм и ислам, думаю, будет судится Богом особенно строго. Намек на это, причем достаточно ясный, есть в 5-ой суре Корана:
«Ты им скажи: «О люди Книги!
Ужель вы недовольны нами
Лишь потому, что в Бога верим мы,
И в откровение, что нам ниспослано Всевышним.
И в то, что послано до нас, —
А может, потому,
Что большинство из вас пред Богом преступает?» (п.59).
Сотворение мира. Земля – живой организм
Библии (еврейская и христианская), а также Коран в целом едины в описаниях Сотворения мира. Ветхий Завет, первая книга Моисея «Бытие»: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так]. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо]. И был вечер, и было утро: день второй.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большое, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды… И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый.
И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так»117. Очень важное подкрепление гипотезы автора о том, что Земля – живой организм. Ниже еще будут две цитаты из Корана о добровольном согласии Земли стать нашей обителью, но оказывается еще задолго до Корана, почти о том же было написано в Торе. Причем Земля стала не просто опорой для наших ног, но повторю: «Да произведет земля душу живую по роду ее». Из этой фразы совершенно ясно можно понять, что она сама имеет живую душу. Ох-х, не отмолим мы своих грехов перед ней, разве только полным исправлением того, что натворили, да еще насаждением садов в каждом переулке.
Автор закончил школу в химической кладовой Российской Федерации, да, пожалуй, и мира – городе Стерлитамаке. Рядом, буквально в 25—30 километрах южнее, еще одна крупная нефтехимическая кладовая Башкортостана и России – г. Салават. В 150 километрах севернее мощнейшая нефтехимия Урала – район Черниковка города Уфы. И все эти гиганты нефтехимии питаются и сбрасывают свои стоки в одну главную артерию Башкирии – р. Белую. Мне безмерно жаль её и часть своей родины от Мелеуза до башкирского Благовещенска включительно, где в городах предельно допустимые концентрации вредных веществ превышаются иногда в десятки раз. Живым укором стоит райская природа верховьев Белой, где не видно следов человеческой деятельности, наглядно показывая, как было и могло остаться, и как стало. А ведь когда еще было сказано: «…не портите землю после ее устройства. Это – лучше для вас»117. Всесилие союзных министерств сослужило тогда плохую услугу для местного населения. А Министерству химической промышленности гораздо легче и быстрее было пристроить в одном городе к крупнейшему в Европе заводу синтетического каучука еще и крупнейший в мире химкомбинат, чем осваивать новую площадку в глухой тайге Сибири. К тому же цемента было навалом и под рукой – на Стерлитамакском содово – цементном комбинате. Было сомнительно, чтобы хотя бы внуки смогли привести там в полный порядок предельно допустимые концентрации вредных веществ в воде и в воздухе, особенно. Но нашёлся мэр с символическим именем Спартак, который десять лет системно и требовательно улучшал экологическую обстановку в городе. Приехав туда уже после выхода первого издания этого труда в 2006 г., я не узнал города своей юности. Настолько он расцвёл и похорошел. Значит, при системном и настойчивом решении вопросов экологии, глава города может добиться разительного улучшения экологии, несмотря на всесильность монстров химической промышленности.
Но вернемся к Ветхому Завету. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися на земле. …И был вечер, и было утро: день шестой»119.
Интересен момент создания человека. «И создал Господь Бог человека из праха земного (мы, оказывается, плоть от плоти ее и должны звать Землей-матушкой), и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал»120.
Еще интереснее момент создания женщины. Сейчас развелось столько жестких, цепких, можно сказать, даже жестокосердных бизнес – вумэн, в том числе и в СМИ, что очень своевременно напомнить им, как и зачем появилась на свет их прародительница. К тому же в большинстве семей России рули управления перехватили жены, и их мужьям, да и им самим, не мешает вспомнить, что женщина создавалась помощником, а не командиром: «…но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из рёбр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку»121.
В послебиблейской агадической версии сказания об Адаме и Еве можно найти интересные подробности. «Рассудил Господь так: – Не сотворю ее из головы его, дабы она не была высокомерной; не из уха – чтобы не подслушивала; не из сердца – чтобы завистливой не была; не из уст – чтобы не была болтливой; не из рук – чтобы не была любостяжательной; не из ног – чтобы не была праздношатающейся.
Из ребра – скромной и скрытой части тела сотворил Господь женщину и, по мере образования каждого из членов тела ее, приговаривал: «Будь кроткою, женщина! Будь добродетельной, женщина!». Однако же ни от одного из перечисленных недостатков не свободна женщина»122.
А вот как описывает эти важнейшие в истории человечества события Коран в разных сурах: «Разве вы не веруете в того, кто сотворил землю в два дня, и делаете Ему равных? Это – Господь миров! И устроил Он на ней прочно стоящие сверху ее; и благословил ее, и распределил на ней ее пропитание в четыре дня (более точный перевод «периода» – авт.) – равно для всех просящих. Потом утвердился Он к небесам – а они были дымом – и сказал им и земле: «Приходите добровольно или невольно!» И сказали они: «Мы приходим добровольно». И установил Он из них семь небес в два дня (периода) и внушил каждому небу его дело; и разукрасили Мы ближайшее небо светильниками и для охраны. Таково установление великого, мудрого»123.
«Солнце и луна – по сроку, трава и деревья поклоняются. И небо Он воздвиг и установил весы, чтобы вы не нарушали весов. И устанавливайте вес справедливо и не уменьшайте весов! И землю Он положил для тварей. На ней – плоды, и пальмы с чашечками, и злаки с травой, и благоуханные травы. Он сотворил человека из звучащей глины, как гончарная, и сотворил джиннов из чистого огня. Он разъединил моря, которые готовы встретиться. Между ними преграда, через которую они не устремятся. Выходит из них обоих жемчуг и коралл. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложными?«124; «И сотворили Мы небеса и землю, и то, что между ними, в шесть дней (периода – авт.), и не коснулась Нас усталость; Милосердный – Он научил Корану, сотворил человека, научил его изъясняться»125.
Не правда ли, очень похоже в главном на описание из Библии? Только требуется небольшое пояснение о джиннах. Всего Бог создал по Корану три вида разумных существ – ангелов, людей и джиннов. Сотворенные из огня и света бесплотные ангелы живут на небесах, охраняют Рай и Престол Божий. Возносят хвалу и выполняют поручение Бога: низводят пророкам слова Господа, записывают благие и дурные поступки людей, участвуют в Последнем Суде и воздаянии. Ближе всего к Богу ангелы Джибрил, Микал и Исрафил. Девятнадцать грубых и сильных ангелов во главе с Маликом сторожат Геенну огненную. «О вы, которые уверовали! Охраняйте свои души и свои семьи от огня, растопкой для которого люди и камни (Как сильно и поэтично сказано!). Над ними – ангелы, грубые сильные – не ослушиваются Аллаха в том, что Он приказал, и делают то, что им приказано»126. Ангелы, как мы все помним, присутствуют и в Библии.
Джинны также созданы из пламени и бесплотны, однако живут на Земле, делятся на мужчин и женщин и способны принимать любое обличие, выполнять любую работу и причинять людям вред или добро. И скорее всего, многочисленные восточные сказки о джиннах- это не сказки, а быль. Джиннам в Коране посвящена целая сура «Джинны». В ней рассказывается, что сонм джиннов слушали «Коран дивный» и уверовали в Аллаха, как в единственного и единого Бога. Будем надеяться, что после этого не будет от них вреда людям. Но там же джинны честно предупреждают: «И среди нас есть предавшие себя Аллаху, и среди нас есть отступившие; а кто предал себя (Аллаху), те пошли прямым путем, а отступившие – они дрова для геенны»127. Здесь же джинны вспоминают, что языческие жрецы выведывали у них подслушанное у Божьего Престола, но с некоторых пор ангелы, стоящие на страже, стали отгонять джиннов огненными светочами и узнать тайны Бога стало невозможно.
Коран: «Когда сотрясется земля своим сотрясением, и изведет земля свои ноши, и скажет человек: «Что с нею? – в тот день расскажет она свои вести, потому что Господь твой внушит ей»128. Очень важная деталь, а для большинства, наверное, даже новость: оказывается, Земля – живой организм. Представляю, что она может порассказать Богу о наших деяниях на ней: тут и отравленный воздух городов, и загубленные химикатами речки, и усыхания некоторых морей, и озоновые дыры, и изведенные людьми под корень растения и животные. Остатки волос шевелятся на моей голове от совокупности людских грехов на матушке-Земле. Гипотезу о том, что Земля – живой организм, Коран подкрепляет еще и предыдущей сурой о возникновении нашей планеты. «Потом утвердился Он (Бог) к небесам – а они были дымом – и сказал им и земле: «Приходите добровольно или невольно!» И сказали они: «Мы приходим добровольно». То есть получается, что она жила какой-то своей жизнью, а Бог для обустройства людей попросил ее стать молчаливой планетой на миллионы лет. И она столько лет терпит наши безобразия, лишь изредка передергиваясь гримасой землетрясений или вздохами цунами в местах сгустков национальной или социальной ненависти или особо хищнической эксплуатации ее недр и морей. Да-а, дела… Единственная надежда, да и то пока зыбкая, – набирающее силу движение зеленых в разных уголках планеты. Но опять же, в России зеленых пока не очень-то слушают. Да и маловато их самих, с учетом того, что живем-то мы в последнее десятилетие, в основном, за счет сырьевых ресурсов. Ветхий Завет, книга пророка Исаии: «Сетует, уныла земля: поникла, уныла вселенная, поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю и несут наказание живущие на ней»129. «…ибо окна с небесной высоты растворятся, и основания земли потрясутся. Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена (заметили, что все время говорится как о живом организме – авт.); шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие её тяготеет на ей; она упадет, и уже не встанет. И будет в тот день: посетит Господь воинство выспреннее на высоте и царей земных на земле. И будут собраны вместе, как узники, в ров, и будут заключены в темницу, и после многих дней будут наказаны»130. Бог не раз, и не два возвращается в Коране к теме сотворения мира, причем с разными подробностями: «Разве Мы не сделали землю подстилкой и горы – опорами; и создали Мы вас парами, и сделали сон ваш отдыхом, и сделали ночь покровом, и сделали день временем жизни, и построили над вами семь твердей, и сделали пылающий светильник, и низвели из выжимающих дождь воду обильную, чтобы произвести ею зерна и растения и сады густые»131.
О создании человека: «Из чего Он его создал? – Из капли! Создал его и соразмерил (!), потом ему дорогу облегчил. Потом его умертвил и похоронил, потом, когда пожелал, его воскресил (косвенное, но подтверждение гипотезы о множестве жизней одной души – авт.). Так нет! Не совершает он того, что повелел Он!; Те, кому было дано нести Тору, а они ее не понесли, подобно ослу, который несет книги. Скверно подобие людей, которые считали ложью знамения Аллаха»132. Но Бог все-таки учел недоразвитость людей и сделал следующие Писания – Евангелие и, особенно, Коран, легче для восприятия.
Воинствующие атеисты столетиями смеялись, утверждая, что невозможно создать Вселенную за 6 дней. Но ведь один день Бога равен тысяче лет в земном измерении. Об этом есть указание и в Библиях, и в Коране. Более того, в суре «Ступени», в 4 аяте упоминается даже «день, величина которого пятьдесят тысяч лет» (!). Мы еще очень мало знаем о Времени, чтобы безапелляционно насмехаться над Писаниями.
Даже в наши дни многие считают, что Мухаммад списал Коран с Библий. Но как раз в описании Сотворения мира есть разница в описании и деталях. Причем таких, которые выводят тексты Корана из-под критики современных ученых – астрофизиков. Вот что об этом пишет уже упоминавшийся доктор Морис Бюкай из Франции: «Как мог человек, живший тысячу четыреста лет назад, исправить существовавшие до того времени описания в такой степени, что в результате исправлений полностью исчезли ошибочные с точки зрения науки сведения? И как Он мог выдвинуть положения, которые наука смогла проверить лишь в наши дни? Так что гипотеза о том, что Мухаммад переписал Библию, воздвигнута на пустом месте. Описание процесса Сотворения мира в Коране отлично от того, которое приводится в Библии»133. По сотворению вселенной в Писаниях есть много такого, что еще предстоит открывать и открывать. Например, слово «миры» встречается в Коране десятки раз. Даже присутствует в традиционном восхвалении: «Хвала Аллаху (Богу), Господу миров». Постоянно присутствующее слово «Небеса» также указывает на множественность и более того, много раз в Коране упоминается о семи небесах:
«– Он – тот, который сотворил вам все, что на земле, потом обратился к небу и устроил его из семи небес. Он о всякой вещи знающ!134.
– Мы создали выше вас семь путей. Мы не были небрежными к тварям 135.
– Который создал семь Небес рядами. Ты не видишь в творении Милосердного никакой несоразмерности. Обрати свой взор: увидишь ли ты расстройство?136.
– Разве вы не видите, как сотворил Аллах семь небес рядами?137.
– И построили над вами семь твердей, и сделали пылающий светильник «138.
В свете успехов космонавтики и астрофизики в последние десятилетия, думаю, в обозримом будущем раскроют секрет семи небес над нами. А вот когда раскроют тайну семи Земель из аята 12 суры 65 – большой вопрос. Звучит аят так: «Аллах – тот, кто сотворил семь небес и из Земли столько же. Нисходит повеление между ними, чтоб вы знали, что Аллах над всем мощен и что Аллах все объемлет знанием».
Предполагаю, что есть Земля первородная и шесть её двойников, на которых история развития пошла другими путями на разных точках бифуркаций.
Рай
Согласно учению Христа, первыми в Царство Небесное войдут дети, поскольку именно у них чистая душа. Не отягощенная злобой и ненавистью, коварством и завистью, она тянется к добру и красоте. Христос указывает, что каждый человек, обладая с детства чистой душой, может и должен сохранить ее. Рай и по Библии, и по Корану – это сад.
«И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его»139.
Возрадуйтесь многочисленные садовники России – вы уже при жизни тренируетесь в райском труде! Это без всякого смеха. Из многих псалмов Торы можно понять, что Бог создал человека для «возделывания земли». Автор окончательно уверовал в Бога именно в своем саду, увидев, насколько красиво и соразмерно все в природе. Ни человек, ни дьявол, ни даже отбор самой природы не мог бы создать те тысячи тончайших связей, в результате которых все держится в равновесии. Мне могут возразить, что связи отработались в результате естественного отбора. Но зачем тогда такое разнообразие: сотни видов моли, тлей, клещей, плодожорок (и в виде бабочек, и в виде гусениц), цветоедов, медяниц, долгоносиков, пилильщиков, гусениц и ложногусениц, нематод, стеклянниц, огневок, жуков, галлиц и мух на участочке в шесть соток? Да еще десятки болезней.
Если бы все шло строго по естественному отбору, то не было бы такого разнообразия вредителей, – более сильные сжили бы со свету более слабых. А главное, не нужно было бы той расточительной и истощающей красоты, какую мы видим весной при цветении и осенью при созревании урожаев. Все было бы гораздо проще и грубее. Не-ет, красоту нам подарили сверху. А каким порой необычным и удивительным образом отзывается сад на уход! Приобретя сад в дичающем состоянии, удивлялся, что в нем нет птиц. Казалось бы, все удобства: тысячи веток и низких, и высоких для гнезд, глухой сад, никто не ходит, не тревожит, никаких химикатов, зато море вредителей – ешь, не хочу. Однако птиц не было. Только на пятом году ухода стали залетать отдельные представительницы пернатых. И после этого их разнообразие увеличивается, хотя возросло присутствие человека, применяются химикаты и целый грузовик веток ежегодно вырезается. Возросли, конечно, и урожаи, но ведь птицы летают с ранней весны, когда никакого урожая еще нет, а земля не вскапывается совсем.
Или подарки сада – появление на участке и последующее плодоношение барбариса, хотя никто его не сажал. Конечно, могут возразить, что семя принесла птичка с южных краев. Но кто взращивал семечки яблок, груш или косточковых, знают, какой тщательный уход нужен за ними весь период до плодоношения. И никогда не бывает 100% всхожести, не говоря уже про дальнейшее. А тут из одного семечка вырос один куст на самом неудобном месте, почти в створе калитки, и начал плодоносить. Ну ладно, объясним это крайним везением. А как объяснить появление на участке и последующее плодоношение красной черемухи? Такого вида даже в учебниках по садоводству нет. Она красивее и крупнее той черемухи, которую мы знаем. И опять выросла в самом неудобном месте – между корнями слив и крыжовника. Склонен считать – и барбарис, и красную черемуху подарил мне сад в благодарность за хороший уход. Думаю, какие-то зачатки сознания есть и у плодовых деревьев. Во всяком случае, они умеют снимать всю нервозность и городские стрессы человека, ухаживающего за ними за какие-то полтора-два часа.
Рай в Коране описывается так: «А тому, кто боится сана Господа своего, – два сада, – обладающие ветвями. В них два источника протекают. В них – из всяких плодов два сорта. Опираясь на ложа, подкладка которых из парчи, а сорвать плоды в обоих садах – близко. Там скромноокие, которых не коснулся до них ни человек, ни джинн. Они – точно яхонт и жемчуг. Есть ли воздаяние за добро, кроме добра? И помимо двух – еще два сада, – темно-зеленые. В них – два источника, бьющие водой. В них плоды, и пальмы, и гранаты. В них добротные, прекрасные, – черноокие, скрытые в шатрах. Не коснулся их до них ни человек, ни джинн, – опираясь на зеленые подушки и прекрасные ковры… Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложными?«140.
В следующей, 56-й суре добавлено: «И предварившие – предварившие? Эти – те, которые будут приближены в садах благодати, на ложах расшитых, облокотившись на них друг против друга. Обходят их мальчики вечно юные с чашами, сосудами и кубками из текучего источника – от него не страдают головной болью и ослаблением – и плодами из тех, что они выберут, и мясом птиц из тех, что пожелают. А черноокие, большеглазые, подобно жемчугу хранимому – в воздаяние за то, что они делали. Не услышат они там пустословия и укоров в грехе, а лишь слова: «Мир, мир!«141.
Можно предположить, что предварившие – это иудеи и христиане, всю жизнь соблюдавшие заповеди своих Библий. «А владыки правой стороны, – что это за владыки правой стороны?» Полагаю, что это истинные мусульмане, выполнявшие заповеди Корана и получившие книгу поступков своих в правую руку. В разделе Судный день будет цитата об этом. Так вот, они находятся: «Среди лотоса, лишенного шипов, и талха, увешенного плодами, и тени протянутой, и воды текучей, и плодов обильных, не истощаемых и не запретных, и ковров разостланных». Теперь о тех, с кем они в раю: «Мы ведь создали их творением и сделали их девственницами, мужа любящими, сверстницами, – для владык правой стороны»142.
Заманчиво, конечно, там оказаться – стоит жить в нравственной чистоте на Земле ради этого. Одно непонятно: это наши собственные жены, только помолодевшие, постройневшие и похорошевшие, или все-таки новые?
Итак, в иудаизме, христианстве и исламе рай – это сад. В буддизме, по-моему, тоже. Тогда непонятно, почему мы, люди, не устроим себе рай уже на Земле? Почему не взрастим сады в каждой семье? Почему не превратим свой город в город-сад? Почему горожане все более и более отдаляются от матушки-Земли, теряя при этом лучшие нравственные черты и скромность? Ведь только работая в охотку на своем участке понимаешь, что ты – составная часть Природы, причем старшая, ответственная часть. И много полезного из этого извлекаешь. Уход за садом заповедан нам Богом изначально, еще при создании Адама. Надо вспомнить об этом: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его (!) и хранить его»143.
А что же происходит с теми, кому книгу поступков дали в левую руку? «А тот, кому дана его книга в левую, он скажет: «О, если бы мне не дана была моя книга! И я бы не знал, каков мой расчет! О, если бы это (Страшный Суд – авт.) было кончающим! Не избавило меня мое достояние. Погибла у меня моя власть!» Дальше следует приговор: «Возьмите его и свяжите! Потом в адском огне сожгите! Ведь он не верил в Аллаха великого и не побуждал накормить бедняка. И нет для него сегодня здесь друга, и нет пищи, кроме помоев. Не ест ее никто, кроме грешников». И особо подчеркивается, что все это не сочинения легкомысленных поэтов: «Клянусь тем, что вы видите, и тем, чего не видите! Поистине, это – слова посланника благо-родного! Это не слова поэта. Мало вы веруете! (Вообще, надо сказать, Бог-Аллах довольно сурово относится к подавляющему большинству поэтов). И не слова прорицателя. Мало вы припоминаете! – Ниспослание от Господа миров»144.
