О прошлом, настоящем, будущем

скачать книгу бесплатно


Город и деревня – это два разных мира, две разные планеты. Облик среднестатистического современного горожанина: глядит на окружающих с равнодушием или снисходительностью, хмурый беспокойный озабоченный взгляд особенно в утреннее время, торопливая поступь, в метро за секунду до закрытия дверей поезда пролезает в битком набитый вагон, расталкивая всех остальных, с видом героя, совершившего подвиг; на ходу разговаривает по мобильному телефону и ни на минуту не расстаётся с ним, в упор не замечая стоящих бабушек с вывеской: «Помогите ради Христа» и безногих инвалидов в колясках, в будние дни мечтает о пятнице, после работы спешит домой к телевизору, общителен, меньше всего переживает о смысле жизни…

Облик деревенского жителя – загорелое лицо с доброй полупьяной улыбкой на губах, руки в каменных мозолях, тяжело переживает известия о войне в Сирии, искренне сочувствует бедным голодающим пигмеям, с нежностью разговаривает с любимой коровой; подчас с трудом держится на ногах и глядит осоловелыми глазами, а душа просит и ждёт то ли веселья, то ли страдания, и рождается в сих муках песня, которая хватает за сердце; общителен, меньше всего переживает о смысле жизни, но ищет его беспрестанно и не находит…

Города разобщают людей духовно, обнажая и выставляя напоказ тёмные стороны души!

Не чувство общности движет революциями, в толпе нет товарищей, друзей или братьев, это всё миф. Есть только стадо одержимых людей, то самое стадо, что с крутизны бросилось в море (Евангелие от Марка, глава 5).

Требование восьмичасового трудового дня рабочий поддерживал не из солидарности с трудящимися всех стран, а потому, что это касалось лично его, в противном случае он бы просто не пошёл на баррикады. Посему утопией оказались мечты марксистов о мировой революции. Призыв из манифеста коммунистической партии не мог быть услышан в Западной Европе. В нашей стране было несколько иначе, в конце 19 века население России на 90% состояло из крестьян, живших с незапамятных времён в сельской общине. Это были люди с особым общинным сознанием, что сделало возможной победу социальной революции, о которой писал Маркс в своих трудах.

Требование лучшей жизни для всех – особенность нашей революции; рабочие, вышедшие из крестьян и попавшие под идеологию большевизма, всерьёз мечтали о светлом будущем для своих и чужих детей и внуков. Большевики ниспровергли религию и вместо Царства Божия подарили новую мечту народу – мечту о коммунизме, религию заменили воинствующим атеизмом, а мощи святых – забальзамированным телом Ленина.

Социалистические идеи – верный признак болезни, поразившей религиозные и государственные институты общества…

Рабочий класс осознаёт свою силу и роль в истории. Общинное религиозное сознание с «верой в доброго царя», поддерживающие в народе терпение, уходит в прошлое. Рабочие подались в города и оторвались от своих крестьянских корней. Рождаются представления о пролетариате, как движущей силе грядущей социальной революции…

Социалисты и коммунисты стали главными популяризаторами науки. Религия – пережиток прошлого, опиум народа, а позднее «опиум для народа», средневековое мракобесие. Но за всеми этими громкими фразами скрывается просто страх за свою власть. Религия – это всегда идеология и притом весьма сильная, живучая идеология. Борьба с инакомыслием со времени основания ЧК была одним из важнейших направлений деятельности партии большевиков. Кто не с нами, тот против нас – лозунг любой революции…

В 1888 году в Лондоне орудует серийный маньяк, убивающий проституток из городских трущоб. В полицию пришло письмо, подписанное именем Джека Потрошителя, в котором были такие слова: «Я обожаю то, чем занимаюсь, и хочу продолжать. Вскоре ты услышишь обо мне и моих весёлых играх…»

В современной России такие Джеки Потрошители появляются слишком часто, что наводит на размышления…

С открытием уникальности папиллярных узоров на пальцах рук человека многие криминалисты того времени связывали надежды на полное искоренение преступности. Однако преступники стали только хитрее и изворотливее!

Большевики всерьёз считали, что все проблемы в мире от материального неравенства, а в бесклассовом обществе не будет преступности… Это была ещё одна утопия. Но надо отдать должное большевикам – они сумели навести порядок в разорённой войнами стране и, благодаря грамотной уголовной политике, снизить уровень преступности. Слаб человек по природе своей, оттого преступность будет всегда до скончания мира сего…

«Бытие определяет сознание» – на этом положении зиждется исторический материализм Карла Маркса. Однако вышла ошибочка в теории с предсказанными социальными революциями да ещё с Китаем, который ратует за социализм, а идёт по капиталистическому пути. Маркс должен в гробу перевернуться!

Марксистская теория оперирует понятиями: производительные силы общества, то есть средства производства и люди, обладающие навыками и умениями; производственные отношения и конфликт между ними, который должен был вылиться в социальную революцию в глобальном масштабе с движущей силой – пролетариатом. Производительные силы и производственные отношения – это экономический базис, а на нём как на фундаменте возвышается здание общества со всеми его залами: государство, религия, культура и т.д.

Бытие определяет сознание… Экономика определяет политику… В этом присутствует изрядная доля истины; политики принимают решения с оглядкой на экономику. Экономика определяет духовную жизнь… В каком-то смысле – да, если учесть, что церковь зависима от пожертвований народа и государства, своего главного благодетеля. Любой епископ, настоятель церкви или игумен монастыря – это всегда завхоз и казначей, так что в церковной организации без экономики, увы, не обойтись, и порой она определяет политику церкви. То же самое относится к учреждениям культуры и отдыха.

На уровне общественных институтов бытие в известной степени определяет сознание, но как обстоят дела на уровне личности? Мысли человека об обогащении, насыщении, угождении плоти своей… Не думать о еде, о покупках, об одежде, конечно, невозможно, но порой эти мысли заслоняют собой всё остальное, и в жизни человеческой не остаётся места для духовного. Самое излюбленное времяпрепровождение современного человека – посещение торговых центров и гипермаркетов, подлинных храмов капитализма, в которых встречают нас приветливые фирменные улыбочки услужливых живущих по Карнеги продавцов-консультантов, глаза разбегаются от изобилия всякой всячины, а сердце сладостно замирает в предвкушении удовольствия, удовольствия сиюминутного, преходящего, временного, но кто об этом задумывается? Жизнь так коротка и надо успеть насладиться ею… Но призрак счастья вечно ускользает от всех ищущих его.

Человеку дарована свобода воли. Ход истории в этом мире не изменить: будут войны, революции, потрясения, страдания, смерти, – но можно самому жить в согласии со своей совестью… Сознание определяет бытие тогда, когда сам человек того пожелает.

Оглянитесь в сторону Африки. Нужны пигмеям блага цивилизации, как-то: телевизоры, компьютеры, мобильные телефоны? Они тысячелетиями спокойно обходились без них. И нет той силы, что бы из лесов переманила их в современные города. Африканские племена – это тот самый идеал людей, живущих в согласии с матерью-природой, о котором мечтал Жан-Жак Руссо… Впрочем, европейская культура во времена колонизации пустила свои корни и в Африке.

Переворот в общественном сознании обернулся революциями и всплеском преступности. Но на чужом несчастье счастья не построишь. В революции и на войне нет победителей, всякий, кто затевает их, теряет более, нежели приобретает. Революция не жалеет детей своих, которые заканчивали дни свои под лезвием гильотины или с пулей в затылке…

Многие учёные любят свою работу страстно, но мыслят довольно примитивно… Они плавают в своём крохотном озерце, забывая, что мир не ограничен ими, и не чувствуя своей ответственности перед людьми. Открытие ради открытия, изобретение ради изобретения, жизнь ради жизни…

Классический пример научного эгоизма и упрощенства – деятельность австрийского психиатра начала 20 века Зигмунда Фрейда. Теорию психоанализа он писал не только на примере своих больных, но и с оглядкой на самого себя (влечение к матери и ненависть к отцу). Человек, зависимый от кокаина и пристрастивший к оному многих своих знакомых, стал символом эпохи и поучал людей как должно жить. Подавленные воспоминания сексуального характера приводят к истерии – основная мысль работы «Исследования истерии» (1895 год). Вскоре все люди оказались в разряде сексуально-озабоченных. Психические расстройства Фрейд сводил к проявлению подавленных сексуальных желаний (либидо). По его мнению, в сновидениях в шифрованном (символическом) виде проявляются скрытые сексуальные желания либо ненависть к окружающим, не исключая и близких людей. Суперэго (совесть) – это внутренний контролёр человека, фактор, сдерживающий выплеск желаний наружу, подавляет человеческую свободу и, следовательно, способствует развитию психических расстройств. Не надо сдерживать свои желания, ведь это опасно для психического здоровья; если любимая девушка отказывает в близости, если вы ненавидите своих знакомых или чувствуете неудовлетворённость своей жизнью, ищите способы для выплеска своих желаний и чувств. Как вариант, можно подкараулить в подворотне и изнасиловать другую девушку. Разумеется, об этом прямо не сказано в трудах Фрейда, но следствия теории не менее важны её положений… Объяснение снов через проявление бессознательных желаний (работа «Толкование сновидений»), впрочем, как и всё учение Фрейда, подверглось критике вследствие своей однобокости…

Теория психоанализа не отвечает одному из важнейших критериев научности – критерию Поппера (фальсифицируемости). Она неопровержима в принципе, потому что её сторонники любое человеческое поведение истолкуют с точки зрения сексуальной неудовлетворённости, эдипова комплекса или сублимации… Впрочем, раскол в среде сторонников психоанализа произошёл ещё при жизни его основателя. Так, любимец Фрейда Карл Густав Юнг раскритиковал учение своего наставника и создал свою теорию коллективного бессознательного. Судьба Зигмунда Фрейда весьма трагична. С трудом вырвался из Австрии, оккупированной нацистской Германией, преследовавшей евреев, тяжело болел и в своём малодушии уговорил лечащего врача дать ему смертельную дозу морфия…

Для трудоголика работа служит смыслом жизни, источником удовольствия и уверенности в себе. Когда поглощает процесс труда, а его результат (научное открытие) тешит самолюбие и служит предметом гордости, остановиться порой невозможно, несмотря ни на какие моральные ограничения и голос совести.

Роберт Оппенгеймер согласился на участие в Манхэттенском проекте, и всю свою жизнь сожалел, что выпустил «ядерного джина» из лампы… Альберт Эйнштейн жалел о своём письме президенту Рузвельту, в котором писал о проектах создания атомного оружия в нацистской Германии. Рузвельт дал старт американской ядерной программы (Манхэттенский проект). Зачастую в отсутствие нравственных ориентиров учёными руководят честолюбие и тщеславие, и отказываются они понимать последствия своих действий для всего общества…

Атеизм – вера учёного сообщества. Редкий учёный признается в том, что верит в Бога, и у него обязательно найдутся свои соображения по поводу религии и её истоков. Но дело не столько в том, во что верят учёные: в Бога или Его отсутствие, – гораздо важнее   чувство самоуверенности и высокомерия, с которым они смотрят на инакомыслящих. В штыки восприняли влиятельные учёные мужи попытки ввести в школах компромиссный предмет «Основы религиозных культур и светской этики». «Это миссионерская проповедь религиозных предрассудков», – вопят в учёном сообществе. Любопытно, а чем является недоказуемая теория эволюция или психоанализа, преподаваемые в школах и вузах? И почему учащиеся не должны знать нравственных истин, заложенных в мировых религиях? Почему не оставляете людям выбора в демократическом-то обществе? Они воспринимают религию своим идеологическим соперником, как прежде большевики. Люди, живущие по принципу «после нас хоть потоп», учат общество правильной жизни, руководствуясь дарвиновской концепцией естественного отбора…

Гордыня и высокомерие учёных достигают порою немыслимых высот! Без всякого стыда генетики поговаривают о возможности клонирования Иисуса Христа по крови на Туринской плащанице, то есть они не сомневаются, что Христос был обычным человеком. Некогда Джордано Бруно утверждал, что Он был магом. Владимир Соловьёв, известный телеведущий, написал книги под названием «Евангелие от Соловьёва» и «Апокалипсис от Владимира». Произведения весьма сомнительного качества, но в конце у автора проскальзывает умная мысль. По сюжету генетикам удаётся клонировать Христа, и Он является к людям, захватывает власть, сбрасывает атомные бомбы на Иран и объявляет войну атеистам и гомосексуалистам… Люди начинают сомневаться в нём, и чтобы развеять все сомнения, он повторяет казнь на кресте. Из гробницы исходит зловонный дух, и приходит истинный Христос…

Без веры человек теряет самого себя, он идёт по пути прямиком в пропасть. Большевики шли дорогою к коммунизму через самоотречения, страдания и насилие, а в конце пути оказалась непреодолимая стена под названием смерть и гибель советской империи. Тем же путём ныне идут люди от науки…

Вера – великое благо, и в душах избранных она не угаснет никогда. Бороться с ней – бессмысленная трата времени; ни римским императорам, ни большевикам не удалось искоренить христианство. Утверждения учёных, что можно жить нравственно, будучи атеистом, весьма сомнительного свойства, и говорят об этом люди, пребывающие в плену своих обманов и гордыни. Человек слаб по природе своей, без духовного стержня он обречён на падение в пучину разврата, жажды наживы и превозношения. Люди в советское время тоже верили, только эта вера была материальна, то есть понятна многим, и эта вера поддерживалась сильным государством, потому и нравственности было больше, чем теперь. Религиозная вера абстрактна, она учит лишениям во имя будущей вечной жизни после смерти. Немногие могут искренне проникнуться ею, и потому погрязло общество в равнодушии и безнравственности. И говорил Екклесиаст: не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. В наше время вера слаба, светское государство провозгласило курс на строительство капитализма, то есть общества потребителей, на этом пути не обойтись без потерь, без жертв, приносимых в угоду материальному благосостоянию…

Учёные говорят о нравственности атеиста, а не могут в светском обществе сделать нравственным свой народ. Вероятно, не следует отрицать роль и значение религии в деле воспитания детей?

Когда нет веры, человек выбирает самый лёгкий путь – путь покорности своим слабостям и страстям. Пагубность этого пути осознают немногие…

Союз между религией и наукой необходим, как отношения на равноправных и доверительных началах. Альберт Эйнштейн высказался, что «между религией и наукой существует сильная взаимосвязь и взаимозависимость: наука без религии хрома; религия без науки слепа; подлинного конфликта между религией и наукой быть не может». Эйнштейн, будучи учёным до мозга костей, критиковал Библию, а себя называл агностиком, то есть признавал своё бессилие ответить на вопрос о бытии Бога…

Если призадуматься, то нетрудно заметить, что между религией и наукой нет противоречий, поскольку они говорят о разном. Задача религии – спасение людских душ, а не изучение материального мира. Религия описывает мир в контексте отношений Бога и человека, используя божественное откровение… Толкования его порою вызывают недоумение, и возникает ощущение, будто религиозные тексты противоречат научным знаниям (споры о центре мира). Религия описывает этот земной мир с позиций царства Божия, а дела Божьи непостижимы…

Что вижу, то изучаю – принцип науки, потому псевдонаучны теории, что говорят о познании недосягаемого для органов чувств, вооружённых специальной техникой и оборудованием. Разумеется, божественный мир, в существование коего верят все религии мира, никогда не будет предметом научного исследования. Вера основана на чувствах: любви, жалости, сострадании (Бог есть любовь), то есть иррациональности, ибо умом невозможно постичь религию. В основе науки лежит рационализм, логическая мыслительная деятельность. Жизнь человека ограничена, а сам он несчастен, если руководствуется только разумом и не испытывает чувств. Что есть любовь? Преданное и самоотверженное служение Богу и людям. Любовь – коварное чувство, когда обращена только к земному, ибо всё материальное растлевает.

Уровни любви:

1) Любовь к Богу и ближнему своему (любовь к Богу без любви к ближнему немыслима) – духовная любовь.

2) Любовь к стране;

3) Любовь к власти и славе;

4) Любовь к женщине и земным удовольствиям;

5) Любовь к богатству (деньгам).

Последние четыре уровня соответствуют материальной (земной) любви. Что есть счастье? Любовь в её истинном понимании. Когда мы любим только близких своих, детей своих, мы любим лишь наполовину, обделяя самих себя в радости, которую приносит любовь к людям и Богу…

Люди, имеющие все блага мира сего: квартиры, дачи, яхты, самолёты, красивых женщин, – порою чувствуют себя одинокими и несчастными, в глубине души они ощущают пустоту и некую жажду… Но отыскать источник для утоления сей жажды они не в состоянии. В бесконечной погоне за наживой и удовольствиями пролетают дни земной их жизни. Но по мере приближения конца её растёт страх и отчаяние в их сердцах, они лихорадочно строят церкви в попытке задобрить Бога, в которого внезапно начинают верить…

В фантастических произведениях учёные предстают беспринципными злодеями, которые достигают впечатляющих успехов, делают невероятные открытия, но превозносятся, помышляя о мировом господстве. Мы все глядим в Наполеоны; двуногих тварей миллионы для нас орудие одно… Сферы науки и творчества – благодатная почва для взращивания тщеславных людей, которые не помышляют о своей ответственности перед обществом. Атомная бомба в сороковые-шестидесятые годы прошлого столетия могла тысячу раз уничтожить этот мир, угроза ядерной войны сохраняется и по сей день. К непредсказуемым последствиям могут привести всякие научные открытия и изобретения. Вера нужна людям науки, чтобы они помнили о своей ответственности…

Развитие науки неостановимо, и религия помешать ему не в состоянии. Но вопрос: будут ли счастливы люди, благодаря научно-техническому прогрессу, – остаётся открытым…

Несколько лет назад в Москве была сожжена партия книги Дэна Брауна «Код да Винчи». Это весьма глупое занятие для религиозных людей и хорошая реклама для журналиста Брауна, который делает деньги на своих богохульных произведениях. Авторы, ему подобные, когда им говорят о нравственности и ответственности, кивают в сторону демократии и свободы творчества…

Отказаться от языка взаимных обвинений во лжи должно и деятелям науки, и служителям церкви. Без уважения друг к другу назревших проблем, увы, не решить…

Компромиссный предмет «Основы религиозных культур и светской этики», введённый в 4 классе школы, стал апогеем политики полумер, проводимой нашим правительством. Не надо разделять в школах детей на группы по вероисповеданию их родителей или их приверженности светскому государству. Религия – основа культуры и нравственности (этики)… Есть научное, а есть религиозное мировоззрение. И они нисколько не противоречат друг другу. Детям в школе говорят о том, что человек произошёл от обезьяны в ходе процесса эволюции. Но отчего учитель биологии не расскажет ученикам обо всех подводных камнях этой теории? О том, что за сто лет своего существования она многократно подвергалась пересмотрам и дополнениям, о тех многочисленных фактах лжи и подлога, когда черепа человекоподобных обезьян выдавались за кости древних людей (переходная форма), а Эрнст Геккель нарисовал эмбрионы позвоночных животных на ранних стадиях развития, исказив их в угоду теории Дарвина. Наука отвечает на вопрос: «Как?», но никогда на вопрос: «Почему?» Почему происходят мутации, что лежат в основе эволюции? Почему произошёл большой взрыв? У науки нет ответов и на многие иные вопросы. И в этом её уязвимое место… По мнению теоретиков эволюции, всё происходит само собой, по велению природы. Учёные мужи даже не задумываются над тем, что они обожествили природу, вместо Бога они создали иного бога в угоду своей гордыни. Помимо науки, в школе следует преподавать религиоведение как основы религиозного знания народов мира, и не надо будет делить классы на группы и выбирать, что изучать. Сейчас у нас предпочитают светскую этику; основы православной культуры – на втором, а то и на третьем месте по популярности среди родителей учащихся 4-х классов.

Пусть светские учителя преподают новый предмет, пусть будут учебные пособия, в которых ни одна мировая религия, включая атеизм, не будет ущемлена. Краткий обзор накопленного за тысячелетия духовного опыта народов Земли с углублённым изучением нравственных основ христианства (заповеди, Нагорная проповедь), ислама, четырёх благородных истин буддизма, теории перевоплощения душ (карма и сансара) индуизма.

В Коране сказано – нет принуждения к вере. Человек сам должен сделать осознанный выбор – во что ему верить, но для этого ему нужны знания. Если в Средние века люди не имели представления о науке, а судили о мире по тому, что им говорили в церкви, то теперь всё наоборот – крещёные в православие люди не знают, что такое Евхаристия, и не прочтут наизусть ни одной молитвы, даже «Отче наш». Зато им забивают головы научными теориями, которые меняются из года в год. Нам и нашим детям нужны не только научные знания, но и знания о вере, в которой наши предки черпали силы, чтобы жить и бороться с врагами родной земли. Наука исподволь подводит людей к мысли о естественном отборе и выживании сильнейших, а вера учит добру и милосердию…

Наука не противоречит религии, напротив, всё последнее столетие она только подтверждала библейские истины. Теория креационизма (сотворения мира) нашла своё воплощение в научной теории большого взрыва. Бог сотворил мир «из ничего», так говорит религия. Теория большого взрыва, разработанная советскими учёными Фридманом и Гамовым, основана на понятии космологической сингулярности, то есть о неком первоначальном горячем и сверхплотном состоянии Вселенной, сжатой в точку, практически равную нулю. Эта точка порядка 13-14 млрд. лет назад под действием неизвестной силы стремительно начала разжиматься словно пружина (космическая инфляция). По мере расширения и охлаждения во Вселенной происходили фазовые переходы, когда первоначальные частицы (возможно, кварки и глюоны) объединялись в барионы (протоны и нейтроны). А барионы образовывали ядра дейтерия и других лёгких изотопов водорода. И так далее, и тому подобное… С тех пор известная нам Вселенная непрерывно охлаждается и расширяется, что подтверждается эффектом красного смещения и реликтовым излучением.

Реликтовое излучение было предсказано Гамовым в 1948 году, а в 1965 году обнаружено американскими учёными. Это электромагнитное излучение со спектром, равным температуре абсолютно чёрного тела (2,725 К), которое, предположительно, существует с первых мгновений зарождения Вселенной. В первой главе книги Бытия свет Господь создал в первый день («Да будет свет!»), а светила в четвёртый. Достоевский в своём романе «Братья Карамазовы» описывает случай, когда маленький Смердяков ехидно спрашивает у своего учителя: «Свет появился на первый день, а светила – на четвёртый; откуда же взяться свету?» Достоевский пишет свой роман в те времена, когда в душах людей вера борется с безверием на волне научных открытий 19 века. Свет, о котором сказано в первых стихах книги Бытия, видимо, был реликтовым излучением, которое заметно только с помощью мощных телескопов…

Примечательно, что Господь творил мир посредством природы, и сказано «да произрастит «земля деревья и травы», «да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую», «да произведёт земля зверей полевых». Творец повелевает силам природы, и они выполняют его приказы… Быть может, правы те теории, что говорят о земле и воде как живых существах. О необыкновенных свойствах самой распространённой субстанции на Земле – воды в последнее время снимают документальные фильмы. Говорят, она восприимчива к окружающей среде и способна менять свои свойства под действием внешних раздражителей, таких как музыка… Структура воды в мгновения звучания молитвенных песнопений приобретает форму идеальной снежинки.

Господь творит посредством природы и остаётся «в тени». Вспомним чудеса, сотворённые Иисусом Христом, к примеру, воскресение Лазаря. Не Он, а ученики отваливают камень от гроба покойного, так Он делает причастным к чуду человека…

Наука обожествила природу, а люди обожествили науку: наука же доказала…

Наука доказала следующие библейские истины: мир создан «из ничего» (космологической сингулярности), свет существовал до рождения первых звёзд (реликтовое излучение), а жизнь зародилась в воде. Вспомним – «да произведёт вода… душу живую». Советский учёный Александр Иванович Опарин в 1924 году выдвинул теорию биохимической эволюции. Жизнь зародилась в «первичном бульоне», то есть доисторическом океане, в результате долгих химических и биологических процессов. Для этого потребовалось определённое случайное сочетание органических (аммиак и метан) и неорганических веществ (водород и вода), что под действием электрических разрядов (молнии) и радиации объединились в аминокислоты, из которых состоит белок – основа всех существующих на Земле форм жизни (кроме вирусов). Химическая эволюция завершилась образованием коацерватов (с лат. – «сгусток»), неких протоклеток, окружённых подобием мембраны, состоящей из жиров и не пропускающей ненужные микроэлементы вовнутрь. И началась собственно биологическая эволюция, в результате которой через миллиарды лет протоклетка станет человеком…

Возможность случайного протекания этого процесса по теории вероятности стремится к нулю. Все последние 4 млрд. лет среда на Земле была неблагоприятна для самозарождения жизни (окисляющая, а не восстанавливающая, какая необходима по этой теории для возникновения жизни). Опровергнуть теорию Опарина, конечно, невозможно, да и не нужно. У неё, как и у теории эволюции, есть свои «подводные камни», но нет противоречий с книгой Бытия, скорее, много общего. Порой складывается ощущение, что учёных на открытия вдохновляют библейские истины… О силе гравитации сказано в книге Иова (глава 26:7): «Он повесил землю ни на чём», – а жил Иов во времена, когда общепринятым было, что Земля плоская и лежит на трёх слонах. В книге Премудрости Соломона упоминаются мельчайшие частицы Вселенной…

Религия даёт ответ на вопрос, что есть жизнь? Книга Иова (глава 5:7): человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх. Жизнь – это испытание, воплощённое в страдании, страхах и искушениях…

Страдания – это путь к покаянию и праведной жизни. Они могут состоять в прямой зависимости от полученного удовольствия, как-то, ожирение от переедания, рак лёгких от курения, СПИД из-за беспорядочных половых связей, что во все времена называлось просто блудом, либо назойливое, переходящее все мыслимые рамки внимание поклонников как следствие актёрской славы. Но связь многих иных страданий с удовольствиями неочевидна и таковых большинство. Наше тело само по себе является источником страданий. Нет ни одного человека, который был бы совершенно здоров. Боль сопровождает нас повсюду, иногда мы к ней даже привыкаем. Человеческая плоть живёт в агрессивной среде, наполненной всяческими болезнетворными микроорганизмами, которые при первом удобном случае дают о себе знать. Болезни порою делают жизнь невыносимою. Другой пример – то, что принято называть несчастным случаем. Миллионы людей ежегодно оканчивают свои жизни под колёсами машин, в авто и авиакатастрофах либо остаются навсегда калеками. Последнее гораздо хуже, поскольку человеку, лишённому части тела, приходится заново учиться жить в мире, полном равнодушия, что удаётся далеко не всем. Голод, холод, наконец, войны и революции, как и стихийные природные бедствия, причиняют немало горя, слёз и страданий. Боль от потери близкого человека порою остаётся с нами на всю жизнь. Иногда кажется, будто правы были древние греки, и человек открыл тот самый ящик Пандоры, из которого вылетели все возможные беды. Это и есть наш мир, в котором люди всегда грезят о счастье и которое, увы, конечно и мимолётно…

Немало войн пережила Россия, немало страданий вынес на своих плечах русский народ. Я хочу надеяться, что вера на земле русской преумножится, и верить, что придёт то время, когда великая Россия воспрянет ото сна. Да цветёт вечно молодая русская земля!

2009 – 2013

Теорема духа

В современном мире, где господствует идеология свободы и потребительства, навязанная западным прагматизмом, наука движет вперед технический прогресс, критически оценивает то, что написано в Библии, Коране и прочих священных текстах древности, считая религию пережитком прошлого, вчерашним днем.

Действительно, религия в начале 21 века не оказывает сколько-нибудь существенного влияния на жизнь человека, как это было еще совсем недавно. К сожалению, но это факт. Редко, кто в наши дни руководствуется в своей повседневной жизни религиозными принципами: заповедями, обычаями. Я не говорю о соблюдении еженедельных и многодневных постов или посещении церкви, но даже, казалось бы, самое простейшее правило – в седьмой день (суббота, воскресенье, – не важно!) ничего не делать, – и этого не соблюдают. На своем рабочем месте в офисе работают спустя рукава, а приходят домой – начинают трудиться в поте лица своего. В выходные дни. Забывает человек нашего времени, что седьмой день, – он посвящен Богу!

Но едва что-нибудь случается, как вспоминают о том, что уязвим человек перед силами природы, – о Боге вспоминают перед лицом опасности! Так, у многих людей существует страх перед полетами. Наверное, каждый из нас задавался вопросом: «Почему так часто падают самолеты?» А они и будут падать. Да просто потому, что не свойственно человеку летать. Такова цена прогресса. Но не слишком ли велика плата?

Ежегодно гибнут тысячи людей в катастрофах техногенного характера. И ведь не откажутся от этих достижений. Цивилизация слишком разогналась и уже не может остановиться…

Конструкторы пытаются создать безопасный летательный аппарат. Это невозможно. Любая сложная система, – а самолет, состоящий из множества агрегатов, это, конечно же, сложная система, – подвержена сбоям. И рано или поздно они начнутся. Это неизбежность. Так и общество, состоящее из миллионов людей, каждый из которых преследует собственные эгоистические цели, – это сложная система, подверженная сбоям. Все империи, – одна за другой, – потерпели крах. Умер Александр Македонский, – распалась его империя, умер Чингисхан – погибла его империя. Несколько дольше просуществовали государства, которые создавались постепенно, в результате длительного процесса захватов и присоединений. Примеры: Римская, Российская, Британская империи. Но и они остались в прошлом. Правители умирают, империи исчезают. А борьба продолжается. Именно она смысл существования этого мира. Впрочем, об этом речь пойдет в других работах. Здесь же, во вступительной части, я бы хотел сказать несколько слов о цивилизации.

Некоторые ученые 20 века считали, что в основе цивилизации лежит культура, но, – заметьте! – культ и культура – слова однокоренные. И это неспроста. Культура во все времена была тесно связана с религией. Архитектура, живопись (иконопись), музыка, – все эти неотъемлемые элементы культуры определяла религия, принятая в данном обществе. Именно поэтому существует многообразие культур и цивилизаций: православная, арабская, индуистская и т.д., – и эта классификация не потеряла актуальности даже в наши дни, несмотря на все развитие науки и технический прогресс.