Өзіне Оралу Сергейдің әдісі

АРХИТЕКТОР

Өзіне Оралу Сергейдің әдісі

Ағаш дауылды таңдамайды, бірақ тамырын жаятын-жаямайтынын өзі шешеді. Құрғақ бұтақтар – өткен дауылдар үшін төленген баға. Тірі діңгек – барлық қиындықтарға қарсы тұрып, мызғымаған негіз.

Бұлтекландшафтқанаемес,ішкіқамалментәуелсізойдыңметафорасы.

КІРІСТЕ

ФИЛЬТРІ

МЕН

СЫНАНЫҢ

НҰҚТАСЫ

Бұл Канон жұбаныш, жеңіл жұбаныш немесе жанашырлық ұсынуға арналмаған. Егер әлсіздігіңізге,ойшашашыраңқылығыңызғанемесеөмірдіңмәселелерінселтеткізетінтағы бір жылы дәрі іздесеңіз — оны қазір жауып тастаңыз. Оны қойып, әдеттегі өміріңізгеоралыңыз.

Сізді осы сәтке дейін қоршап келген барлық нәрсе — шексіз жаңалықтар ағыны, әлеуметтік шу мен дүрбелең, мәртебеге ұмтылу, арзан допамин, басқалардың сценарийлері,эмоционалдықтолқындаржәнемаңыздыбірнәрсеніөткізіпаламындеген үнемі қорқыныш — кездейсоқ хаос емес. Бұл — матрицаның үйлестірілген, салқын механикасы. Оның жалғыз мақсаты – ішкі ресурстарыңызды сарқып, назарыңызды шашыратып, қорқытып, үнемі құтқарылуды сырттан іздеуге мәжбүрлеу: басқа адамдардан, сыртқы биліктен, материалдық заттардан және бос уәделерден.

Матрицасіздіөзбасыңыздыңішінеемес,басқажаққаназараударуғаүйретеді.Олсізді бір секундқа да болса өзіңіздің шынайы болмысыңызбен жалғыз қалдырмай, назарыңызды басқа жаққа аударудың миллиондаған тәсілін ұсынады.

«Сергейдің

әдісі»

деген

не?

«Сергейәдісі»–қатал,хирургиялықдәлдіккеиеқұрал.Бұл–тіршілікету,тәуелсіздікпен руханикүштіңпрактикалықКаноны,бірғанамақсатпенжасалған:аяғыңызастындағыкез келген сыртқы таяныштарды алып тастау, санаңызды бөгетіп тұрған иллюзияларды жою және назарыңызды қатаң түрде ішкі мәніңізге аудару.

Бұлспекулятивтіфилософияда,академиялықтеориядаемес.Бұлжүйеоқубөлмелерінің тыныштығында жасалмаған. Осы Канонның әрбір беті жеке бағамен төленген: ең ауыр жеке дағдарыстардың, толық жалғыздықтың, қатыгез жүйелік соққылардың және жақын болып көрінгендердің уытты сатқындықтарының отында күйген.

Мұндаайналадағыбарлығықұлағансәттетіріқалуменрухтысақтапқалудыңшикі, ықшамдалған және келіспейтін тәжірибесі жазылған.

«Сергейәдісі»—ішкікүйіңдітолықбақылау,сыртқықауіптердібағалаужәнебәріөз сценарийіне бағындыруға тырысатын әлемде рухани тұтастығыңды сақтау тәртібі.

Негіз:

Үш

мызғымастай

тірек

Әрбірқорытынды,әрбірережежәнеӘдістіңәрбірқадамы«әуеденалынған»емес.Осы беттерде сіздің қателіктеріңіздің, азғыруларыңыздың механизмдері,

әлсіздіктерменқатеқадамдар.Жәнемұндағыәрбірсөзадамтабиғатыныңүшнегізгі өлшеміне негізделген...

әлсіздіктерменқатеқадамдар.Алмұндағыәрбірсөзадамтабиғатыныңүшнегізгі өлшеміне негізделген, ғасырлар даналығымен расталған:

Стоицизм(Ішкібекінісжәнесезімдікшеп)

МаркусАврелий,СенекаменЭпиктеттіңсыртқыынталандыруларменсіздің реакцияңыздың арасындағы нақты қабырғаны тұрғызу туралы ілімдері.

Бұл–Сіздіңсезімдікбекетіңіздіұстауөнері,яғниақпараттықжәнеэмоционалдық қоқыстың ішкі әлеміңізге енуіне жол бермеу.

Бұлпаразиттікэмоцияларды,паникаменмазасыздықтыөртеніпжоюшеберлігі.

Бұлсыртқыәлемтолықкүйріпжатқандадаақылдыңтолықтыныштығынжәнерухтың беріктігін сақтай алу қабілеті.

Прагматизмжәнемакиавеллизм(Шындықпенбиліктіңмеханизмдері)

НикколоМакиавеллименантикалықдәуірдіңұлыәскеристратегтерінің(соныңішіндеСун Тзу мен Лао-цзы) адам табиғаты мен әлеуметтік жүйелердің жұмыс істеуі туралы салқын, көңілі қалған көзқарасы.

Бұл–биліктіңжасырынрычагтары,адаммінез-құлықтағыкемшіліктері,манипуляцияжәне жасырын ниеттерді дәл талдау.

Бұл–шындықтысізқалайкөргіңізкелетінінеемес,олқандайболса,солайкөруқабілеті. Бұл матрицаның кез келген провокациясын немесе шабуылын ол басталмас бұрын-ақ болжап, бейтараптандыруға мүмкіндік беретін стратегия.

Қасиеттіжазбаларжәнеруханифинал(Бастауғаоралу)

ӘдістіңеңжоғарытікосінқұрайтынІнжілменҚұранныңбұзылмайтыншындықтары.

Өткенніңеңұлыпайғамбарларыменойшылдарыөздәуірініңматрицасынақарсыдәлосы соғысты жүргізді.

Шынайы ғибадатхана, шынайы күш және Құдай өзі әрқашан тек адамның ішінде ғана болған.Шынайытәуелсіздік–бұлмақтаншақтықта,әлемненбиікболудаемес,өзхаосын Жоғарғы Заңға бағынуға және Құдіреттің алдында жасаған әрбір қадамы үшін толық жауапкершілікті өз мойнына алуға қабілет.

Осыруханинегізболмаса,билікпенөзін-өзібақылаутуралыкезкелгенбілімбосәрі жойқын мақтанышқа айналады.

АЛҒАШҚЫ

ҚАДАМЫҢЫЗДЫ

ЖАСАМАСТАН

БҰРЫНҒЫ

КҮШТІ

ЕСКЕРТУ

«Сергейәдісін»меңгеружәнеқолданусізденеңжоғарыішкітәртіпті,адалдықтыжәне ерекше батылдықты талап етеді.

Сізгеауыр,хирургиялықсипаттағыүдерістенөтугетуракеледі:

•

Өзіңізді

жұбататын

иллюзияларыңызды

өртетіп

жіберіңіз

де,

өміріңізге

жауапкершілікті енді біржола жағдайларға, басқа адамдарға немесе жүйеге аударуды тоқтатыңыз.

•

Матрицаның

азғыруларына

қарсы

тұра

отырып,

өз

әлсіз

тұстарыңыз

бен

осал жерлеріңізді мойындаңыз, осылайша ол сізді мәңгілікке бақылау мүмкіндігінен

айырылсын.

Жалғанбағдарнүктелерінжойып,санаңызғакіретінәрбірдем,ой,шешімменимпульс үшін жүз пайыз жауапкершілікті өз мойныңызға алыңыз.

КРИТИКТЕРДІҢ

БҰРЫЛУЫ

МЕН

ШАБУЫЛДАРЫНА

ҚАРСЫ

ҚОРҒАНЫС

ОсыескертуарқылыАвторбұлКанондыөздерініңәдеттегі,формулалыққалыптарына сыйғызуға тырысатындардың барлық иллюзияларын сейілтеді:

Бұл психология да, терапия да емес. Егер сіздің ойыңыз әдеттегі «жақсы сезінуге» бағытталған тәсілді, жұмсақ жұбанышты, балалық шақтағы жарақаттарды зерттеуді немесепассивтілігіңіздіақтаудыіздесе—кітаптыжабыңыз.ПсихологиясіздіМатрица шеңберінде жайлы сезінуге тырысады. «Сергей әдісі» оны қашып шығуға қажетті салқын, қатаң инженерлік шешімдерді ұсынады.

Бұлұсақ манипуляторларғаарналғаннұсқаулықемес.Егер сіз осыКаноннанәлсіздерді алдау,эгоңыздымадақтаужәнеайналаңыздағыларғатөпелеуүшінМакиавеллизмніңсуық есептеулерін ғана алсаңыз — сіздің тағдырыңыз талқыланған. Рухани мақсатсыз және Жаратқаннан қорықпай қолданылған билік сені Архитекторға емес, Матрица алдымен шайнап, түкіретін параноик-шеткілге айналдырады.

Бұлкітапкөпшіліктіңнемесеакадемиялықмекемелердіңмақұлдауыніздемейді.Рухтың мәңгілік заңдары, стоицизм және нақты стратегия өздері иллюзияда өмір сүретіндердің пікіріне мұқтаж емес. Канон өз сыншыларымен таласпайды — ол жай ғана шындықты қабылдаудың мүлде басқа деңгейінде бар.

Бұлкітапсізүшінқаталайнаболады.Ондаөзіңізгеопасыздықжасаған,әлсіздікке берілген және сәттік ләззатты шынайы Жолмен шатастырған әрбір сәтті көресіз.

Егер осындай шындық деңгейіне дайын болмасаңыз — есіктің сыртында қалыңыз. Жайлылықпенжұбанышіздегенжетілмегенақылосыбеттердетекауыртпалықты, қабылданбаушылықты және азапты табады.

Бірақегербасқалардыңсценарийлерініңзымияншеңберіндеадасуданмүлдешаршаған болсаңыз, жүктемеден арылып, абсолютті ішкі автономия құрып, Өз Орталығыңызға оралуға дайын болсаңыз — бетті аударыңыз.

Керіжолжоқ.

ҮШ

ТИРЕКТІҢ

МӨРТЕРІ

РухтыңМөржәнеБіріншіКөз(Қасиеттіжазбалар)

«Құдайпатшалығысендердіңіштеріңде»—ЛукаІнжілі(17:21)

«Шынындада,Аллаадамдардыңжағдайыноларөздерініңішкідүниесінөзгертпейінше өзгертпейді». — Қасиетті Құран (13-сура, 11-аят)

Ішкітөзімділіктіңмөрі(стоицизм)

«Бізде уақыт көп; біз оны тек ысырап етеміз. Өмір жеткілікті ұзақ, ол бізге ұлы істер атқаруғажомарттықпенберілгенеді,егеронылайықтыөткізсек».—Сенека,«Өмірдің қысқалығы туралы»

«Ішкіқамалңдытұрғыз.Тыныштықпенбейбітшілікқажетболғансайыноғанпаналауға ештеңе кедергі бола алмайды». — Маркус Аврелий, «Медитациялар»

«Өмірдегібастыміндетқарапайым:заттардыекісанатқабөлу—менбасқараалмайтын сыртқы жағдайлар мен мен таңдау жасай алатын шешімдер». — Эпиктет,

«Дискурстар»

Механика,прагматизмжәнестратегияныңмәні(Макиавеллизмжәнестратегия)

«Әрдайымсәттіліксерікболсындесең,әрекетіңдізаманталабынабейімде.Жақсы үмітпен ақылдан айырылу – өз құлдырауыңды жеделдетумен тең». — Никколо Макиавелли, «Патша»

«Өзінде,жауындабілгенадамжүзшайқастадақауіп-қатергеұшырамайды».—Сун Тзу, «Соғыс өнері»

«Басқалардыжеңу–күш.Өзіңдіжеңу–нағызкүш».—Лао-цзы,«ДаоДэЦзин»

1-

ТАРАУ.

ШЫНДЫҚТЫҢ

АРХИТЕКТУРАСЫ:

АРХИТЕКТОР

МЕН

МАТРИЦА

«Сергей әдісінің» мәні: үш тірек және құрғақ прагматизмнің табиғаты Әлеуметтікжүйеніңанатомиясынжәнеоныңманипуляциялықконтурларының

механизмдерін талдауға кіріспес бұрын, Сұбъект ішкі гигиена мен сыртқы қорғанысты жүзегеасыруғаарналғаннегізгіқұралдаржиынтығынқалыптастыруықажет.Сергейәдісі абстрактілі философиялық ұғым да, академиялық теория да, жұбаныш беретін психотерапевтіккеңестержиынтығыдаемес.Бұл–адамрухы,санасыменмінез-құлқын қатаң, прагматикалық инженерлік тұрғыда реттеу әдісі, сыртқы матрицалық жүйелердің бақылауынан толықтай босануға арналған.

Бұл Әдіс – спекулятивті фантазия емес. Ол Канонды жасаған адамның өз басынан өткен, жекежүріпөткен,қажырлыеңбекпенигерілгенжәнеқұжатталғаннақты,практикалықжол. Бұл жол жеке сынақтар, әлеуметтік дағдарыстар мен матрица шабуылдарының отты құрылымынан өтіп, үш негізгі күштің үзілмейтін қорытпасы арқылы қалыптасты:

СЕРГЕЙ ӘДІСІ: ҮШ

ТИРЕК

СТОИЦИЗМ

Биохимияныңсалқынлогикасы,ақыл-ойтәртібі,ішкіқорған.

МАКИАВЕЛЛИЗМ

Құрғақпрагматизм,пайдалывекторлардыескеру,билікмеханизмдерінталдау.

Қасиеттіжазбалар

Жоғарыруханизаң,жүректазалығы,Құдайғаадалдық(Інжіл/Құран).

•

Практикалық стоицизм (Ішкі қорған): Маркус Аврелий, Сенека мен Эпиктет мұрасы өз биохимиясы

мен

жүйке

желісін

толық

бақылауға

арналған

әдістемені

ұсынады.

Бұл

бізге 100 пайыз бақылауымыздағы (ойлар, үкімдер, реакциялар, шешімдер) мен бақылауымыздан тыс (айналадағы адамдардың әрекеттері, экономикалық толқулар, билік органдарының әрекеттері) нәрселерді қатаң ажыратуды үйретеді.

•

Стратегиялық макиавеллизм (сыртқы көзқарас): Никколо Макиавелли мен Сун Цзыдың прагматикалық

мұрасы

адам

табиғаты

мен

әлеуметтік

жүйелердің

жұмыс

істеуіне

қатысты салқынқанды, наивті емес және көңілі қалған көзқарасты ұсынады. Ол бізге айналамыздағы адамдардың жасырын өзіндік мүдделерін, жеке пайда көздерін және бақылау рычагтарын эмоцияға, ренішке немесе әділдікке деген балалық үміттерге бой алдырмай танып білуді үйретеді.

•

Қасиетті

жазбалар

(Жоғары

рухани

тірек):

Құран

мен

Інжілдің

рухани

тереңдігі

адамға мызғымастай моральдық-этикалық орталық береді. Рухани осі болмаса, прагматизм міндетті түрде жойқын цинизмге және өзін-өзі жоюға ұрынады. Қасиетті жазбалар ең жоғары

рухани

нұсқаулықты,

ойдың

тазалығын

және

Жаратушының

жоспарына

тікелей байланысты қамтамасыз етеді.

Сергейдіңәдісіндепрагматизмдегенне?

Орташа адам прагматизмді жалықтырарлықтай өзімшілдік, ашкөздік немесе ар-ұждансыздықпеншатастырады.Сергейәдісіқысқаәріжан-жақтыанықтамабереді:

Прагматизм–өзресурстарын(уақытты,жүйкеэнергиясын,қаржыны,денсаулықты) сақтаудыңеңжоғарытүріжәнесебеп-салдарбайланыстарынқатаңинженерлікталдау.

Прагматикәлемді«әдемі/ұсқынсыз»сияқтыэмоционалдысанаттарарқылыбағаламайды,

«әділ/әділ емес» немесе «жағымды/жағымсыз». Олар бір ғана клиникалық инженерлік сұрақ қояды: «Бұл әрекеттің нақты шығыны қанша және ол 1–3 жыл ішінде қандай физикалық салдарға әкеледі?» Прагматизм бос әңгімелерді, кездейсоқтыққа үміттенуді жәненегізсізуәделергесенудіаяусызжоядыжәнекезкелгеннысандытеконыңмақсатты, заңды және физикалық тұрғыдан тексерілетін әрекеттері негізінде бағалауды талап етеді.

§

1.

Әлемді

бөлу:

Объективті

матрица

(99

пайыз)

және

АРХИТЕКТОР

(1

пайыз)

Адамзат ұлттық, нәсілдік, қаржылық немесе формальды-әлеуметтік белгілер бойынша бөлінбейді.Шынайыбөліну–адамсанасыныңавтономиялықдеңгейіменөзшындығын басқару қабілетінің дәрежесі.

ОБЪЕКТИВТІМАССА(99пайыз)

Реакциятізбегі:Реактивтімінез-құлық→Рефлекстер→Дофаминдікшеңберлер→Қорқыныш

[ЭКЗИСТЕНЦИАЛДЫҚДАГДАРЫСНҰҚТАСЫ]

АРХИТЕКТОР(1%)

Реакциятізбегі:Автономдысана→Құдайғатәуелділік→Ақылдыңнақтықабырғасы

Объектініңмассасы(99пайыз):Матрицақұлыныңанатомиясы

Халықтың басым көпшілігі материалдық тұтыну, ақпараттық шу және реакциялық мінез-құлықматрицасынатолықтайбатыпкеткен.Олардыңсанасытазабиологиялықавтопилот режимінде жұмыс істейді: сыртқы ынталандыру пайда болады — бірден болжамды эмоционалды реакция келеді.

Объектінің себеп-салдар тізбегі: ақша, мәртебе мен мақұлдау – олардың жалғыз құдайлары мен қозғаушы күштері. Олардың мінез-құлқы қарапайым биохимиялық формуламенсипатталады:«стимулдыкөрді–импульстіалды–реакцияжасады».Оларға қауіп-қатер көрсетсеңіз – олар дүрбелеңге түсіп, бағынады; допаминге толы алдамшы ұсыныс жасасаңыз – олар сатып алуға асығады; «дұшпанды» көрсетсеңіз – олар әділетті ашу-ызаға бөленеді.

Тыныштықтандүрлігіпқорқу:Бұладамдарфондықшу—теледидар,әлеуметтікжелілер, музыка немесе алкоголь болмаса — өздерімен жалғыз қалудан апатты түрде қорқады.

Толық үнсіздікте сыртқы әлеуметтік әшекейлерден арылып, адам өз ішкі бос кеңістігінің, мағынасыздығыныңжәнесырттантолықбақылануыныңшыдауғакелмейтіншындығымен бетпе-бет келеді.

Әлеуметтікқалыпқатәуелділік:Бұладамныңөзпікіріжоқ—олтекБАҚ,жұмысберушісі немесекүнделіктіортасысіңіргенкөзқарастардықайталайды.Оларөздерінеқажетіжоқ заттарды сатып алу үшін ең жақсы жылдарын, денсаулығын және ақыл-ой энергиясын құрбан етуге дайын, тек терең жүректен құрметтемейтін адамдарды таң қалдыру үшін.

Субъективтіполюс—АРХИТЕКТОР(1пайыз):Егемендітұлғаныңтууы

Архитектор — арнайы артықшылықтармен, бай мұрамен немесе жоғары деңгейдегі байланыстармен туған адам емес. Ол — Құдіреттің ең қатал ішкі дағдарыстардан, жотаушылықтан,сатқындықтан,қаржылыққұлдырауларданжәнеақыл-ойсынақтарынан өткізген, бірақ сынып қалмаған, керісінше осы тәжірибелерден нақты, инженерлік сипаттағы қорытындылар шығарған адам.

•

Мессияшылдық

пен

жалған

биліктен

бас

тарту:

Архитектор

мәртебесі

басқалардан

үстем болу немесе өзгелердің тағдырын басқаруға ұмтылу емес. Матрица басқаларға үстемдік етуге ұмтылады; ал Архитектор тек өзіне толық бақылау орнатуға тырысады. Ол ізбасарлар легін жинауға ұмтылмайды, қоғамды «түзетуге» талпынбайды және өз дұрыстығын дәлелдеуге энергиясын жұмсамайды.

•

Жалғыздық

сынағынан

өту:

Архитектор

саналы

түрде

барлық

сыртқы

иллюзияларды күйдіріп жою үдерісінен өтті. Ол бір маңызды шындықты түсінді: осы әлемде оны құтқаруға, бағыт-бағдар беруге немесе қолдауға ешкім міндетті емес.

•

Сыртқы

таяныштардан

арылу:

Ол

енді

әлеуметтік

мақұлдауды

іздемейді,

саяси және

корпоративтік

ертегілерге

сенбейді

және

«қолайлы

жағдайларды»

күтпейді.

•

Егемендіктің

іргетасы:

Оның

жалғыз

және

мызғымастай

тірегі

–

Құдай,

Жоғарғы

Заң, тәртіпті ой және толық бақылауындағы Ішкі Орталық. Архитектор енді басқалардың қолымен қозғалатын тақтадағы пешка емес. Ол өз шындығын жобалауды бастайды.

Растау мөрі: Рух(Інжіл)

«Бұлдүниеніңүлгісінебағынбаңдар,керісінше,ойларыңдыжаңартып,өзгеріңдер,сонда Құдайдың еркі – не жақсы, ұнатарлық әрі кемел екенін – анықтай аласыңдар». — Римдіктерге 12:2

Стоицизм:

«Көптегенадамдарсоқырлықтаөмірсүріп,сыртқыкөлеңкелердіқуалапжүреді,алтеказ ғана адамдар өздерінің ішкі бекінісіне орала алады.» — Маркус Аврелий(«Медитациялар»)

Стратегия:

«Көпшілікәрдайымқұштарлықтармениллюзиялардыңжетегіндежүреді.Халықтың мақұлдауына сүйенген адам олармен бірге жойылады.» — Никколо Макиавелли(«Принц»)

§

2.

Матрицалық

бақылау

триадасы:

Қорқыныш,

Қалау

және

Құдіреттің

механикасы

Адам мінез-құлқы мен кез келген әлеуметтік институттың (отбасынан бастап жаһандық мемлекетке дейін) қызмет етуінде үш негізгі басқару рычагы жатыр. Олардың биохимиялықжәнеәлеуметтіксипатынтүсіну–Архитектордыңабсолюттіосалсыздығына жетудің алғашқы қадамы.

ҚОРҚЫНЫШ→Өмірсүруинстинкті,неокортекспараличи,бағындыруқұралы.

ҚАЛАУ→Дофаминдікшеңбер,күнделіктіжайлылық,тәуелділіктіңжүзігі.

ҚУАТ→Сыртқызорлық(тирандық)vs.Ақылдыңегемендігі(Архитектор).

ҚОРҚЫНЫШ:сананытұралатқызатыннегізгіқұрал

•

Биохимиялық

мәні:

Қорқыныш

–

ең

ежелгі

биологиялық

тіршілік

ету

механизмі,

мидың бадам тәрізді бөлігі – амигдалаға тікелей енгізілген. Ежелгі заманда ол адамдарды жыртқыштардан қорғады. Қазіргі Матрицада қорқыныш халықты басқарудың негізгі технологиялық құралына айналды.

•

Жүйелі эксплуатация: Матрица үздіксіз жасанды қауіптер тудырады: табысты жоғалту қорқынышы,

несие

төлей

алмау

қорқынышы,

ауру

қорқынышы,

шенеуніктерден

қорқу

және қоғамдық айыптау қорқынышы. Созылмалы микростресс жағдайында неокортекс (логикалық ми) өшіп қалады. Адамдар ықпалға оңай беріледі, қанаушылық еңбек жағдайларына келіседі және қауіпсіздік иллюзиясы үшін өз құқықтарынан ерікті түрде бас

тартады.

•

Сергейдің әдісіндегі трансформация: архитектор қорқынышты ерік-жігермен «басуға» тырыспайды (бұл кернеу мен күйзеліске әкеледі). Оның орнына олар стоикалық десенсибилизацияны қолданады: олар ең жаман сценарийді санасында соңына дейін ойша

ойнайды,

оны

ықтимал

нәтиже

ретінде

қабылдайды,

содан

кейін

қадам-қадаммен әрекет жоспарын құрады, осылайша амигдала толықтай энергиясынан айырылады. Қорқыныш суық, аналитикалық есептеуге айналады.

ҚАЛАУ:Тәуелділіктіңдофаминтұзағы

•

Биохимиялық

мәні:

Қалау

нейротрансмиттер

дофаминнің

бөлінуіне

негізделген

химиялық ілмек. Дофамин нәтижеге қол жеткізілген сәтте емес, күшейтуді күту сәтінде бөлінеді.

•

Жүйелік

пайдалану:

Матрица

жылдам

допаминдік

циклдерді

инженерлеуге

негізделген: әлеуметтік желілердегі шексіз айналдыру, импульстік сатып алу, тәтті тағамдар, порнография және оңай табысқа жету уәделері. Арзан ынталандырғыштарға дофамин қорларын сарқып, адамдар ұзақ мерзімді шоғырлану, стратегиялық жоспарлау және қажырлы еңбек ету қабілетінен айырылады. Микро-қалауларын басқара алмағандар өздерінің тәуелсіздігін бірден жедел қанағаттануға айырбастайды.

•

Архитектордың

тәсілі:

Архитектор

қатаң

допамин

оразасын

ұстанады.

Олар

саналы

түрде арзан, ынталандыратын сыйақылардан бас тартып, импульстерін бақылап, барлық қалау энергиясын ұзақ мерзімді, басқарылатын активтер мен тәуелсіз жүйелер құруға

бағыттайды.

ҚУАТ:Шынайыжәнежалғантабиғат

•

Жалған билік (Тиранның билігі / Матрица): Бұл – сыртқы мәжбүрлеу, басқа адамдарды бағындыру, қорқыту немесе оларды сынуға мәжбүрлеу әрекеті. Прагматикалық талдау көрсетеді, сыртқы тирания әрдайым қысқа мерзімді болып, билікті сақтап қалу үшін колоссалды

энергия

жұмсауды

талап

етеді.

Бұл

–

өз

лауазымынан

немесе

мәртебесінен айырылудан қорқатын әлсіз адамның күші.

•

Шынайы Құдірет (Архитектордың Құдіреті): Құдіреттің ең жоғары түрі – өз ішкі кеңістігіңе

толық

егемендік.

Бұл

кез

келген

хаос

ортасында

толықтай

жан

тыныштығын сақтау, кез келген әрекеттерді болдырмау қабілеті

шешімдеріңді манипуляциялауға, сондай-ақ өзіңнің айналаңда сыртқы жүйені сенің ережелеріңдіорындауғамәжбүрететіндейберікәрішебересептелгенқұрылымжасауғабағытталған.

Растау мөрі: Рух(Құран)

«Өзқалауынқұдайыетіпалғанадамдыкөрдіңбе?Оғанқорғаушыболасыңба?»—Сүре 25, Аят 43

Стоицизм

«Өзіменөзқалауларыныңиесіболмайынша,ешкімдееркінемес».

—

Эпиктет

стратегияс

ы

«Басқалардыжеңушікүшті.Өзінжәнеөзқұштарлықтарынжеңуші

—

шын

мәнінде

мықты."

—

Лао-цзы

(Дао

Дэ

Цзин)

§

3.

Жетілмеген

қалқан

қағидасы:

Әлеуметтік

мимикрия

өнері

Тәуелсіздікпенкүштіңеңжоғарыформасы–көзгекөрінетінкөтерілісемес,дауыстап жариялау емес, мекемелерді ашық сынау емес және көпшілікке бірдеңе дәлелдеуге тырысу емес.

Матрицаменашыққақтығыс–балалықақымақтық,олресурстардымағынасызжұмсауға, қажетсіз назар аударуға және Периметрді дереу ыдыратуға әкеледі.

Егерадамқорғаныссызжүйегеқарсышықса,жүйеоныресурстықәлеуетіменжайғана езеді. «Сергей әдісіндегі» Архитектордың ең жоғарғы стратегиясы

—

—

Абсолютті

әлеуметтік

мимикрия

(беткі

қалқан).

[СЫРТҚЫҚАБАТ:Маска]→Күнделіктірәсімдер,біртектілік,дыбыссыздық→[ Қауіпсіздік ]

[ЖАСЫРЫНЯДРО:Аналитикалықорталық]→Аналитикалықесептеу,салқындық, активтерді басқару → [ Егемендік ]

Жеткілікқабатыныңпрагматикалықмеханикасы

•

Ақпараттық шуды басқару: Сырттай Архитектор фонға сіңіп кетеді. Ол бірдей көшелермен

жүріп,

күнделікті

істермен

айналысады

және

негізгі

әлеуметтік

рәсімдерді сыпайы әрі бейтарап түрде сақтайды. Оның мінез-құлқында қарсылық, мақтаншақтық немесе ерекшеленуге ұмтылу байқалмайды.

•

Қаржылық

және

мәртебелік

жасырындық:

Архитектор

ешқашан

нақты

табысын, жинақталған қаражатының көлемін, білімінің деңгейін немесе стратегиялық мақсаттарын ашып көрсетпейді. Ол ...

салық органдарының, қылмыстық әлемнің, қызғанышқа толы таныстардың немесе агрессивтікөпшіліктіңназарынаудармайды.Сырттанқарағандаолорташа,ерекшелігіжоқадам.