
Полная версия:
Добрые сказки
А Матрёнушка с князем тоже разговоры важные ведёт:
– Ты вот, Бронислав, как думаешь: праведен или неправеден – пред Богом! – подвиг воинский?
– Да как про то думать? Приказал – царь, а моё дело – хорошо это исполнить!
– А если прикажут тебе злое дело, преступление какое совершить – тоже исполнишь приказ преступный?
– Нет! Лучше самому погибнуть!
– А вот война – это добро или зло?
– Не знаю…
– Для того так медленно заживают твои раны, чтобы ты про это задумался…
За то, что людей спасал, – ты жив остался.
Но за тех, кого убил да покалечил, – ты раны тяжкие получил.
Ты ведь теперь задуматься о том можешь:
«Всегда ли приказы царя – праведны?
Справедлива ли была война эта?
Допустимо ли – пред Богом! – неправедную войну вести?
Героизм ли – приказы жестокие исполнять?».
То – ведь для солдата: коли приказ он не исполнит – сразу расстрел…
А ты – князь, ты – у царя в почёте! Он – твой совет всегда выслушает!
Ты – герой! Тебя в трусости не заподозрит никто!
Если задумает ещё царь на другие страны нападать – ты остановить его сможешь!
Миром – решить можно многие споры и ссоры!
Каждый народ на своей земле пусть в счастии и покое живёт!
… Стал Бронислав про то думать… И, когда понял, что он в жизни много неправедного совершал, и когда покаялся в том, – так и выздоровел окончательно.
Вывела его Матрёнушка из дома, облила из ведра водой студёной речной – и наполнился Бронислав силой чистой, много больше той, что прежде болезни у него была!
От ран – и следов на теле не осталось!
Дивится он чуду!
Стали они на другой день прощаться:
– Как же мне благодарить тебя, милая Матрёнушка, за лечение твоё?
– Постарайся, чтобы не лилась напрасно кровь солдатская, чтобы войны впредь нашу землю и земли другие не терзали!
Самая большая мне благодарность – в этом будет! Буду тогда всегда счастлива оттого, что вылечила тебя!
* * *
Прошло время с той поры.
Однажды пришёл к Матрёнушке за лекарством человек один. Из столицы он приехал и рассказал новости последние: что будет война новая вскоре, хочет царь идти завоёвывать соседнее царство. А ещё сказывал тот человек, что князь Бронислав отказался войско возглавить – и его за это в измене государственной обвинили и в тюрьму посадили.
Как услышала про это Матрёнушка – скорее в дорогу собралась и говорит тому человеку:
– Довези меня до города-столицы в повозке твоей: поспешить мне нужно! Это я во всём виновата: научила князя Бронислава, как по совести жить, как по любви поступать!… Вот и довела до беды! Мне его теперь выручать надо!
– И что, к самому царю пойдёшь? Не побоишься князя опального защищать? А если не только его не спасёшь, но и сама погибнешь?
– Не побоюсь! А чему быть – того не миновать! Если нужно – то за правду можно и смерть принять!
* * *

Приехать-то Матрёнушка в столицу – приехала… Но во дворец к царю её не пускают.
Что делать – не знает она…
Но не долго так было. Внезапно заболел царь болезнью неведомой, слёг, испугался смерти, лекарей велел искать.
Тут перед Матрёнушкой двери дворцовые и открылись.
Говорит царь Матрёнушке:
– Исцели меня! Сердце у меня болит, глаза видеть перестают, руки-ноги отнимаются! Смерть – словно у порога стоит!…
А не время сейчас мне умирать: война вот-вот начаться должна! Всё погибнет здесь без меня!…
Вылечи меня! Любое желание твоё за это исполню! Что хочешь – просить сможешь! – говорит царь Матрёнушке.
А она ему в ответ:
– Да как же лечить твоё сердце, государь, когда не умеешь ты людей – народ свой! – любить?
Как же лечить твои глаза, если ты душой видеть не можешь? Ты на добро смотришь – и злом его считаешь, караешь. А зло – за добро выдаёшь, награждаешь! Злые замыслы свои ты претворить намерен! Так ведь ты – и совсем ослепнешь!
Как же мне лечить руки твои, царь-государь, если они преступные приказы пишут?
И ногами своими намерен ты попрать – вместе с войском твоим – земли народа другого!
Чтобы выздороветь – перемениться ты должен!
– Но как?…
Тогда Матрёнушка говорит:
– В законах царства твоего написано, что, если один человек у другого что-то украл, – то он вор-преступник.
А если ты, царь, хочешь у соседнего царства богатства и земли захватить, то ты сам – кто?
– Как смеешь так царю говорить?! – воскликнул царь в гневе и даже на постели приподнялся из последних сил.
– Ты сам просил тебя лечить – вот и лечу!
Если не поймёшь, для чего жизнь на Земле человеку Богом дана и как – пред Богом – её прожить надо, то не выздороветь тебе!
Есть смысл великий у каждой жизни человеческой. И понять его – всем возможно!
Смысл этот – в преображении души к лучшему и в помощи в этом другим.
Каждый человек, воистину, имеет только одно Богом данное ему царство. Оно – внутри души.
Когда умирает тело, то лишь то богатство, которое в том царстве души накоплено, – имеет значение. Только там могут храниться богатства нетленные каждого человека! И богатства эти – доброта, забота, прощение, мудрость.
Умрёт тело твоё – и земным царством твоим другой человек управлять станет.
Власть же по ту сторону смерти тела – одна: Власть Божия!
Ты убедишься, что никакое злато в том мире, где окажешься ты, не имеет значения!
И из мира, где души обитают, ничего ты в судьбе земного царства переменить уже не сможешь!
И только сожаление твоё там будет о бедах и горестях, которые своими делами неправедными ты посеял!
Сейчас, пока ты на Земле живёшь, пойми, что будущее твоё – только от тебя самого, государь, зависит! Изучи свои душевные свойства: порядок и покой, любовь и красота в царстве тебя-души – или же тоска, гнев, подозрительность и злоба?
Такие же свойства подразделяют души и в мире ином. Каждый человек сам: своими мыслями, эмоциями и поступками – выбирает, в каком окружении из себе подобных ему жить по ту сторону смерти.
Если растит в себе добро человек-душа – то никому от этого нет вреда, ничто он ни у кого не отнимает.
И, как станет царство внутреннее человека-души таким же прекрасным, как Божие Царство, – тут-то счастье настоящее и наступает!
Тогда он Богу всё своё внутреннее личное царство предложит – и оказывается в беспредельном Царстве Бога, которое границ не знает, которое для всех Достигших – одно!
… Слушает царь – и вроде легче ему делается от понимания слов Матрёнушкиных.
А она ему дальше говорит:
– Если во внутреннем душевном царстве твоём мир, порядок и понимание Законов Божьих будут – то легко тебе станет и в земном твоём государстве порядок поддерживать. Ибо сможешь ты научиться различать: что есть добро и что есть зло для других людей.
Если любовь сердечную пробудишь, если из сердца духовного на всё смотреть станешь – легко будет это понять!
Поставь себя мысленно на место того человека, которого обрекаешь ты указами своими – в нужде и нищете жить!
Поставь себя на место тех, кто воевать должны по приказу твоему – и людей других убивать!
Ощути горе вдов и сирот, что без кормильцев остались!
Ощути горе калек, которые подаянием теперь – по вине твоей! – живут!
В твоей власти – жизнь лучше сделать для народа в стране твоей!
Ты теперь можешь законы мудрые принимать, о порядке в стране своей думать – а не о завоеваниях новых и войнах грабительских помышлять!
… Стал царь с Матрёнушкой соглашаться… Стал он о добре для людей задумываться…
Тогда исцелила его Матрёнушка – с Божьей Помощью – от болезней.
Говорит царь:
– Проси, чего хочешь!
– Нужно ли мне просить, чтобы ты не начинал войну с царством соседним?
– Не нужно… Понял я это…
Так чем же наградить тебя?
– Отпусти князя Бронислава из тюрьмы: верен он тебе и добра стране желает!
– Ладно, быть по-твоему!
* * *
Выпустили Бронислава из тюрьмы. Обрадовался он встрече с Матрёнушкой несказанно:
– Вновь ты меня спасаешь! Если б не ты, Матрёнушка, то до конца дней в тюрьме бы я томился! Или – и вовсе на плаху…
– Радуюсь я, что ты, Бронислав, не побоялся супротив царской воли идти, правду ему говорить!
– И прежде ничего я не боялся. А с тобой – Бога и правду жизни ясно увидел!
Чего же теперь мог бы устрашиться я? Наоборот, очень многое в эти дни заточения понял!
Об одном только жалел, что не успел тебе о любви своей сказать, о благодарности моей к тебе поведать!
Выходи за меня замуж, Матрёнушка!
– Какая ж из меня княгиня? Я – роду простого! Да и жить без работы: без лечения людей – не смогу я…
– Разве в титулах предков – достоинство человека? Сама ты про то знаешь!
А жить мы в дальнем имении моём станем: там и леса, и озеро огромное, и людей много за помощью к тебе придёт!
– А служба твоя при царе?
– Нет у меня теперь службы! Отстранил меня царь от всех дел. Не доверяет больше!
– Да… Значит, не сумел он гордыню победить, повиниться перед тобой не захотел… Не долечила я его, стало быть… – с грустью сказала Матрёнушка.
* * *
Уехали Бронислав и Матрёнушка в имение дальнее, поженились. Стали жить меж собой ладно и красиво.
Матрёнушка людей лечит, добру учит.
А Брониславу – вроде и дела важного нет…
Но однажды пришли к нему ребятишки и говорят:
– Ты – герой, в сражениях побеждал! Научи нас драться! А то нас старшие парни бьют, проходу не дают!
… Согласился Бронислав помочь. Разобрался сперва: кто прав, кто виноват…
Затем стал учить младших, обижаемых, – как себя и других в бою рукопашном защищать.
И как выучил, то и старшие парни, которые прежде обидчиками были, пришли к Брониславу, повинились – и тоже учиться захотели.
Так и пошло…
… Спросил однажды Бронислав у Матрёнушки:
– Как думаешь, хорошо ли, что взялся я искусству воинскому детей учить?
Матрёнушка отвечает:
– Думаю, что хорошо. Но учи только тех, кто сильными и добрыми быть хотят!
Важно ведь научить каждого именно тому, как такúм человеком стать, каким Бог нас, детей Своих, хотел бы видеть!
А для этого надо объяснить и то, как красоту ценить, и как добро творить, и как людей любить, и как Богу служить!
А будешь ли ты это объяснять в связи с тем, как петь красиво или как здоровыми и сильными быть, – это не столь важно!
Можешь ты людей учить тому,
– как добро может сильным стать,
– как за других постоять и в обиду слабых не дать,
– как за добро сражаться и при этом смерти не бояться,
– как сильным быть, чтобы – от слабости – трусом не сделаться,
– как без ярости и гнева с противником биться,
– как силой доброты побеждать научиться,
– как – в победе – над поверженным не торжествовать,
– как друзьям руку помощи подать!
Тот, кто добр и силён, – тому по плечу любое дело!
Если же человек добр, но слаб – то слабости своей он раб!
И можешь ты ведь людей учить не только, как с противником сражаться, но и объяснишь, как слабости и пороки собственные одолевать!
Знания о доброте души, о Боге, что я сказываю, ведь не только больным людям нужны!
Здоровым – о красоте и силе любви поведать ты сможешь! И научишь, как Законы Любви не отвергать, даже исполняя долг воинский!
… Так и пошло у Бронислава то обучение. Не только дети, но и взрослые приходить стали учиться. Потому ведь, что не просто кулаками махать и себя защищать учил Бронислав, но учил всему, чему сам у Матрёнушки выучился. Всё это он в умение сражаться ненавязчиво включил.
Чем больше учил других Бронислав – тем больше и сам понимал.
… Стала постепенно у Бронислава дружина – лучше всего войска царского!
Тут к нему хитроумы-советчики напрашиваться стали. Говорили они:
– Кабы ты захотел – ты бы всю страну завоевать смог! И правил бы – как сам захочешь! Рода ты – знатного, слава у тебя – большая, народ за тобой пошёл бы!
– Не хочу я войны междоусобной! Не нужна мне слава воинская! Властвовать над людьми – не хочу!
– А зачем тогда тебе рать такая умелая?
– Пока на землях не установится меж странами мир всеобщий – должна быть рать, хорошо обученная, чтобы на защиту мира и порядка могли всегда встать люди честные, добрые, сильные, мудрые, смелые и умелые!
* * *
А в стране не долго был мир.
Забываются отчего-то уроки, что уже были получены в жизни людьми!
Хоть и посмотрел уже царь в лицо смерти и стал стараться править добрее, но много в нём самости и гордыни осталось! Вновь ссора меж царём и владыкой соседнего царства вышла. Снова стали народы обеих стран к войне готовиться! И напали воины царства-государства соседнего – первыми… И началась вновь война кровопролитная…
А без Бронислава войско царское совсем распустилось… Как к войне готовиться перестали – то и порядка в войске не стало! Воеводы – за награды, чины и почести – друг с другом сражались, о солдатах и думать забыли. А какой солдат захочет честно служить, когда уважения к командирам нет?…
Не готово к битвам войско царское оказалось! Как началась война – то тут всё это и проявилось… Покатилось по стране горе лютое: деревни горят, люди гибнут…
Поспешили к Брониславу на поклон слуги царские. Говорят:
– Послал к тебе государь! Спаси страну от нашествия вражеского! Прости за обращение в прошлом неласковое, за обиды прежние! Не держи зла!
… Собрал Бронислав рать свою.
А Матрёнушка ему говорит:
– Можно, и я с тобой поеду? Раненых исцелять стану!
* * *
Как Бронислав силу рати своей к войску царскому добавил и командование возглавил – так и закончились поражения. И вернулись скоро стороны воюющие на границы прежние, что меж странами раньше были.
Стал Бронислав о заключении прочного мира переговоры вести. Да не получается соглашение никак: столько ведь крови пролилось, столько людей полегло, столько ненависти война породила!… Все – только мести хотят!… Все – только свою правоту видят и прощать других не желают!…
… А Матрёнушка тем временем раненых лечит. И не делает она разницы между тем, из вражеского ли войска раненный – или из своего. Всех она врачует-исцеляет!
И решил тут воевода, который войском противоборствующим командовал, что, если возьмут они Матрёнушку в заложницы, то на все условия Бронислав – ради жены любимой – согласится.
Схватили они Матрёнушку. И к Брониславу гонца послали: «У нас жена твоя в плену. Так что – все требования наши выполняй, князь Бронислав!» – и список требований приложили.
Догадалась Матрёнушка, для чего её схватили, для чего к дереву на видном месте привязали. И стала придумывать, как освободиться.
И вот, когда солдат, что её сторожил, задремал, она решила попробовать.
Тут – птички лесные к ней подлетели, верёвки на руках ей развязали. С ног она сама путы сняла – и пошла к своим, не таясь.
Солдат-охранник пробудился, кричит:
– Стой, а то стрелять стану! – А сам выстрелить по Матрёнушке не может: жалко ему её! Ведь видел он, как Матрёнушка всех раненых лечила, разницы меж своими и чужими ранеными не делала!
… Идёт Матрёнушка – и уже меж ратями противоборствующими оказалась.
Тут тревогу подняли в стане той страны, догонять бросились: «Стой, иначе – убьём!»
А навстречу солдаты Бронислава бегут – чтобы спасти!
Воевода войска враждебного, гневом охваченный, всем своим солдатам в Матрёнушку стрелять приказал: «Пли!» – кричит!
Матрёнушка обернулась – и на солдат тех смотрит, любовью их своей заливает, от зла уберечь хочет!
И не выстрелил никто.
Тогда воевода сам – от бессилия и злобы – давай стрелять!… Раз!…, другой!…, третий!…
Бросились на него солдаты, отобрали ружьё! Да поздно…
* * *
Бронислав увидел то и понял, что даже смертью своей Матрёнушка мир вернуть попыталась.
Поднял он тело любимой своей…
Вышел он перед двумя ратями и стал говорить о мире, о слёзах матерей и жён, отцов и детей, о Боге, о всём том, чему Матрёнушка его учила.
И никто не посмел выстрелить…
Молча слушали его бойцы отважные, через многие битвы прошедшие. Молча внимали ему юные. Не смели возражать и командиры.
И заключили рати перемирие. И послали гонцов к царям своим, чтобы заключили они меж собой мир нерушимый.
… А Бронислав, наклонившись над телом своей любимой, вдруг слышит Голос удивительный:
– Пусть каждый, кто желает, чтобы воскресла Матрёнушка, принесёт в ладонях воды из речки и, пока несёт, – слова той воде повторяет: «Жизнь, Любовь, Свет!». И станет та вода – живою водою!
И сказал об этом Бронислав всем людям.
И все до единого: и солдаты, и командиры обоих воинств – зачерпнули в речке по пригоршне воды и несли, повторяя слова заветные. И полили той водой на раны Матрёнушкины.
Даже воевода главный войска другой страны так поступил, потому что он раскаялся, ибо его потрясли смелость и любовь той, кто души людские врачевать старалась…
Последним принёс в ладонях воду сам Бронислав.
И, когда разжал ладони и окропил водой он свою любимую, – то открыла глаза Матрёнушка и встала живая и здоровая!
Поклонилась она всем воинам.
– Сделали вы эту воду – живой водой! Теперь всех раненых так же омойте – и пусть все они тоже исцелятся-воскреснут!
… Вот так и закончились войны в тех землях на долгие времена.
Царь той страны решил на покой уйти. А поскольку не было у него наследников, то назначил он преемником своим князя Бронислава.
… Долго Бронислав и Матрёнушка страною мудро правили. Сами же – в счастии жили, деток растили и других людей о назначении жизни человеческой учили.
Говорили они, в частности, что только в Любви Великой счастье истинное обретается! А начинает расти Любовь Великая в человеке – с любви малой: с заботы о каждом добром существе, с внимания, понимания, помощи, сострадания.
… Долго в тех краях люди сказы о Матрёнушке и Брониславе рассказывали детям и внукам…
И если бы помнили люди их советы и ныне – то больше гармонии и счастья было бы на Земле!
Может быть, вы скажете, дорогие читатели и слушатели, что такого в жизни не бывает и что так счастливо всё заканчивается только в сказках…
А задумывались ли вы, почему?
Сказка о настоящем волшебстве
Сказка рассказана Баяном

Во времена давние жил на Земле певец и сказочник. Звали его Баян. Даже имя его словно говорящим было, ибо происходило оно от древнего слова «баять», что значит «рассказывать». Во многих народах это имя в старину известно было. И значило оно везде: несущий истину, говорящий правду, ясно излагающий мудрость.
Ходил Баян по деревням и по городам с гуслями, пел песни и сказы сказывал.
Росту он был высокого, сложения – богатырского, лицом – пригож. Только уже в юные годы стали седыми его волосы. А от какого горя, от какой беды сделались они белыми, как снег, – никогда никому не рассказывал Баян.
Пел он в песнях своих только о любви, о радости, о добре, о том, как человеку счастливым быть, как на Земле праведно жить. Былины о героях-богатырях он повествовал и сказки, ду́ши возвышающие и преображающие, сказывал.
Ходил Баян так по Земле много лет. Не было у него ни семьи, ни дома, ни деток.
А времена непростые были тогда. Враждовали меж собой князья и бояре: земли делили, за власть убивали один другого. А ещё спорили люди из-за веры прежней старинной – и веры новой, заморской.
А ведь оттого враждовали они, что позабыли Истину о Боге Едином!
И старался Баян о той Истине в песнях петь, в сказах и былинах рассказывать.
Сердце его – словно солнце – любовью горело! Мудрые слова его учили, как миру на Земле быть, как людям с добротой сердечной жить.
* * *
Однажды шёл так Баян дорогой своей, а тут – дым от пожарища догорающего: сожгли деревню люди недобрые!…
Прошёлся Баян по пепелищу – никого живого не нашёл.
И вдруг… на самой окраине деревни – плач детский услышал: словно с неба тот плач доносится! Словно весь мир окружающий – о делах людских, злобой наполненных, плачет!
Посмотрел Баян: а на берёзе большой – корзина висит, а в ней дитя, чудом уцелевшее! Успела мать, видно, ребёночка спрятать: на верёвке высоко подняла!
Спустил Баян корзину, взял дитя на руки.
Оказалось, что это – девочка, мала совсем, кормить её ещё молоком грудным надо бы!
Напоил он её водичкой из фляги своей – и пошёл искать мать-кормилицу: несподручно ведь певцу-гусляру с малым ребёнком по деревням и по городам странствовать!
Долго он так искал: никто к себе в семью дитя взять не хотел! Хорошо бывало, если какая-нибудь женщина подобрее покормит малютку – вместе со своим собственным ребёночком. А в дом к себе никто девочку так и не взял: «И так голодно да трудно живётся, своих деток кормить нечем!» – так отвечали Баяну…
Вот и осталась девочка у Баяна. Нарёк он её Василисой.
Стала она для Баяна доченькой любимой, а он ей – отцом мудрым и ласковым.
* * *

Быстро подрастала Василиса. Многое видела она, с Баяном странствуя! А ещё больше узнавала, песни и сказы его слушая, мудрости его внимая.
Василиса была уверена, что Баян про всё знает: и про дела обычные земные, и про волшебство любое.
И столь волшебно умел Баян сказки сказывать, что оживали образы героев его повествований и каждая сказка явью воспринимаемой становилась. Рассказывает он про то, как птичка поёт, – и видно птичку и слышно! Василиса, когда мала была, даже подбегала, чтобы рукой птичку, белочку или зайчика из сказки погладить.
Однажды попросила Василиса Баяна:
– Научи меня волшебству настоящему!
– Какому?
– Ну… как в сказках твоих: рубашку за ночь сшить да вышить, хлеб спечь, вкуснее которого не сыщешь…
– Пока не могу, доченька. Как я научу тебя волшебный хлеб сотворять, если ты ещё и обычный хлебушек испечь не умеешь? Пряжу ты обычную не пряла, узоры не вышивала своими руками… Как же волшебные-то узоры научу на волшебной рубахе вышивать?
… С того дня при каждой возможности стала Василиса у хозяек, в каком доме они гостят, в помощницах быть. И хлеба да калачи вместе с ними стала печь, и щи да кашу варить, и пряжу прясть. И шить, и вышивать она выучилась. Стала Баяну на рубашке узоры иголкой с нитками делать, а себе – на платьице.
А Баян всегда теперь обращает внимание Василисы: смотри, как листочек и цветочек будто обнялись – красота ведь прям волшебная получилась! Примечай, Василисушка: из этой красоты естественной – узор на ткани может выйти, краше какого в целом свете нет!
Или цвета на крыльях бабочки Баян заприметит – и говорит: смотри, как Бог одел бабочку в наряд изысканный! Ты наблюдай красоту, Богом даруемую, – и сама искусной в сотворении красоты станешь!
И считать, и читать, и про всё главное в жизни знать – всему Баян дочку учил!
Бывало, что для одной только Василисы Баян уроки такие устраивал. А иногда – со всей деревни ребятишки соберутся, и после сказок своих Баян всех грамоте учит.
Часто так случалось, что не сразу умение новое освоить получалось и у Василисы, и у других ребят. А Баян им объясняет:
– Так во всём в жизни Богом задумано, что постепенно обретаются существами разными и мудрость, и сила, и красота, и совершенство. Вот – бутончик не один денёк растёт: внутри него лепестки да тычинки образуются. И только потом – когда наступает срок – прекрасный цветочек распускается!
Или птенчик летать ведь не с рождения умеет, должны окрепнуть его крылышки, должен он страх и слабость свои преодолеть – и только тогда научится летать по воздуху!
Так и человек – всё не сразу осваивает, а помаленьку!
… Подрастала так Василиса, набиралась ума-разума. И доброте у Баяна училась.
А он – был мастер не только сказки рассказывать, но и травы целебные знал. Мог и людей, и зверюшек лечить. И это тоже старалась запоминать Василиса: какую травку как собирать, от какой болезни она помогает.
Звери лесные Баяна совсем не боялись. Они за помощью к нему приходили, словно знали, что не обидит он их, а раны и болезни вылечит.
Мир природы был для Василисы добрым и прекрасным! И жители лесные – ей как друзья были!
Росла Василиса смелой и ловкой! Баян заботился, чтобы не только хозяйкой она была умелой, но и на коне научил её скакать – так, что она даже парня любого деревенского обгонит. И на палках, если в сражении игровом соревнуются, не хуже мальчишек научил Баян её управляться. Где ей силы не хватит – там ловкостью и смекалкой побеждает Василиса!