скачать книгу бесплатно
– Тебе за обертон морали ясной —
– Наступит день и жизненный итог,
– Что смертью не оставит свой восторг —
– Доселе обветшалого пространства —
– Моих иллюзий – состояния прожить —
– Перед лицом искусства в постоянствах —
– Манеры диалекта над умом —
– Потерянного времени – под стать —
– Отличий прока жизни – ворохом пропасть —
– От глаз – искомой доблести и чести,
– На том же историческом пути,
– Что жили те обыкновенные дороги —
– Материальной плахи – утоления и лжи,
– Рассеянного монолога перед страхом —
– Утерянной растраты быть – внутри —
– Твоими или подлинными мыслями,
– Что чуждо благородству под судьбой —
– Отличия прожить иное – бытное,
– Где мир остался в смыслах – как другой —
– Исчез и появился перед встречей,
– Надежд на робость истощения причин,
– Могу ли правом – оставлять те вещи —
– Утерянной манеры – быть другим,
– За проком и надеждой от бравады —
– Помпезности, что льёт автограф – им —
– Культуры мира гласности и счастья —
– За интересом права декаданса – обладать —
– Твоей судьбой исчезнувшего горя,
– От жалости к потерям мира – там,
– Где нет идей и формы – для обездоленных —
– Искусством мифа – править по ролям,
– Истёртых форм и казуса свободы —
– Забытого как край потери в нас —
– На образах причисленного волей – ждёт —
– Свой декаданс – их меры узнавать —
– Сегодня время, вспоминать о были —
– Истратив прока чёткое окно —
– На множестве деталей, что забыли —
– Источник мудрости – прожитые назло,
– Своей судьбе и правом обезличить —
– Порядок символизма за того,
– Кто миром стал и данностью – в одно —
– Сложил столетний фарс утопий прозы,
– Заждавшись черт испепелённых гроз —
– Между обычаем и формами культуры —
– Родиться после воплощений грёз —
– О силе их ведомого конца – одни —
– Запоминали статус и мотивы —
– Для праздных судеб – трогательных милых —
– Остатков бытия прогресса мира —
– И жили словно казус на утехи —
– Для слова эволюции – под нравом,
– Что «мы» считали эволюцией от права —
– Манеры быть за благо чести ближних —
– Стремясь остаться – после дорогих —
– И пережитых философских истин,
– Мелькая как утерянный вопрос,
– Когда – нибудь «мы» все вернёмся к жизни,
– Катарсиса над плахой Бога слёз,
– Испитых мер излитого упрёка —
– Дородных разговором – перед ним —
– И будем совладать по чести моды —
– Статичностью большого мира – в нас.
Этическое запоминание времени
– Поборник декаданса обратил – мир —
– Разбитый – кровью времени насквозь,
– За мрачный трепет суверенных – лир —
– Обыденность слагала эпитафии – им —
– Терпящим имманентный перенос – жизни —
– Доказывая, ролью о порог – личный,
– Как в духе – Господин обозначает – лиры —
– Субъектно – перманентной частью вечности,
– Живут – в крадущей доктрине лжи —
– Убежища и зла – проворные морали – лично,
– Тебе не слышно их мотив – на —
– Проблеме – идеологического тла приличия,
– Спокойно, будут отходить в суды – проб —
– Задетых – бесконечной онтологией доли —
– Больного в пребывании любви – скорби,
– Желанной эскалации попутной – роли,
– Доказывая, время перед их – силой —
– Слоном ты кажешься для тьмы – рядом,
– Не помогает апогея миф в – жилах —
– Укоренить, истоптанный прононс – милых —
– Твои – соседских апологий где – то —
– На сводах их границ бередят – душу,
– На заводи по чёрному берегу – высушу —
– Моральный их контекст – права дали,
– Не пробовать, им так оборвать – долю —
– Внутри твоей манеры изливать – стройный —
– Диалогический аспект до ума – жизни —
– Во времени, уйти от проклятья – зря —
– Небесной заводью разбитой – тленной —
– Неровной, восполняемой – нервной —
– Утопии, крадущихся – лично —
– На дело, от чего им теперь – дух кричит —
– Отбрось – все свои жизни,
– Как пахоте, зловонный мотив – друга,
– Желаний – изливать апогей формы —
– Этически уход проводить – бурно,
