
Полная версия:
Диафан
Шаббат
Господь зашёл с такого козыря,Который дьявол не побьёт, —Он воскресил из мёртвых ЛазаряВ одну из множества суббот.Не брезгуя работой грязною,Нарушил сонный выходной,Иной молитвою отпраздновавИ жертвою почтив иной.И пусть теперь ессеи добрыеИ фарисеи проклянутТого, кто из ярма загробногоВернул за несколько минутУже не ждавшего спасенияИ возвращения назад,Нарушив слово МоисеевоРаботой тяжкою в шаббат.Ему ли, Сыну Человечьему,Страшиться громких бранных слов,Ему ли – присному и вечномуТворцу законов и основ?Тому, кто в мир принёс спасениеИ вечную любовь в груди,Так просто в эти дни весенниеСказать: «Вставай и в Рай иди!»27.04.2024Дверь. Вербное воскресенье
– Ты видишь, это дверь! Не дверь – врата!– Господь, поверь, что эта дверь не та!Ты ищешь вход во град Иерусалим,Но эта дверь, она не станет им —Она ведёт тебя на эшафот.Кто в эту дверь войдёт, тот смерть найдёт.– Ну что за глупости, мой друг Искариот!Услышь, как радостно ослёнок мой ревёт.За дверью сей я вижу Свет и Мир,С Отцом моим Небесным званый пир.Прощение грехов и Смерти смерть!В меня лишь верь всегда, Иуда, впредь.…………………………………………..Но не услышал казначей Христа…Летела под ноги Спасителю листва,Цветы и пальмовые ветви устилалиВсе улицы. Встречавшие кричали:– Осанна, Господи! Спаси и сохрани!И люди бы поверили едва ли,Что в том же самом праздничном кагалеСпустя всего лишь считаные дни,В безумной злобе скорчившись, ониПотребуют: – Распни Его! Распни!А Он смиренно шёл средь тесных улиц.За ним бежал осёл и стайка куриц,А в отдаленье – шли ученики,Топча листву, цветочные венки,Боясь приблизиться. Боясь, что эта связьКоснётся их, как смерть, рукой костлявойИ выльется им горькою отравой —Лихой судьбой, как на одежды грязь.Иуда впереди шагал с улыбкойИ думал: пусть всё кончится ошибкой —Его, но не моей, а деньги у меня.Осталось подождать четыре дня………………………………………….Так каждому своё определяет Бог,По вере их, по мере их хотенья:Се жёлуди – их любит есть свинья.Се падаль – это пища воронья.Се Свет Господень – в нём людей спасенье —Начало в нём всему и в нём всему итог.Апрель 2024Праздник света
В небе петушиный гребень раскалился добела —Всё сильнее солнце греет. И звонят колокола!Что там празднуют славяне, греки и македоняне,Молдаване и цыгане – все честные христиане?Самый светлый, самый главный, самый лучший православныйПраздник вечного спасенья – из-за гроба Воскресенье.Наш Христос даёт нам силы, возносясь на Трон Небесный,Вырваться из тьмы могилы и спасти себя от Бездны.Апрель 2023Cogito ergo sum[4]
О чём я думаю? Да в общем, ни о чём.Что лето кончилось, зима – равна потёмкам.Что время заливает сургучомОбрез письма прощального потомкам.О том ли мысли, что опять темнаЭпоха и не видится просвета?О том, что не кончается войнаСо дней творенья Ветхого Завета.Я думаю, наверно, о другом…Про вечный мир до самых до окраинИ чтобы никогда не стал врагомНи брат мой Ромул мне, ни брат мой Каин.Короткая у смертного стезя,И мой покой уже не за горою.В какую глубь глядят мои глаза,Я вам теперь дословно не открою.Но всё, о чём печаль и детский страх,Не брезгуя, в стихах моих прочтите,Когда уйду. И прах без слёз почтите,С улыбкою надежды на устах.30.10.2023Однажды в Иерусалиме
Раскинул чорные шатры над миром Черномор-кочевник.Как холодны его дары дождя и снега! В понедельник,Начав атаку мирных стен и башен Иерусалима,Он не жалел ни жал, ни стрел. И всем была невыносимаМелодия тупой тоски, уныния, мольбы и стона,Боль, разрывавшая виски, как трубный глас Иерихона.И всю седмицу напролёт не находил себе спасеньяВрагом измученный народ; и только утром, в воскресенье,Сверкнув спасительным лучом, явился Воин с Высей ГорнихИ жарким солнцем, как мечом, изгнал с небес пришельцев вздорных.Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Комони – лошади (устар.).
2
Авторская традиция написания (эрратив).
3
Авторский неологизм.
4
«Я мыслю, следовательно, я существую» (лат.). Рене Декарт.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
Всего 10 форматов

