скачать книгу бесплатно
Если дольмен или помещение – резонатор, где внутри находится человек (расщепивший душу и ум) обложить различными датчиками или приборами, фиксирующими любые электромагнитные изменения, или прохождение энергии, то я так думаю, что душа уйдет уловлена в истинном ее состоянии с позиции физики (квантовой физики).
Поскольку на сегодняшний день, еще не все квантовые процессы и явления изучены и понимаемы, то возможно перенос души будет не уловлен вплоть до того времени, пока не будут изучены все явления квантовой физики.
До состояния расщепления ума и души, состояние человека в йоге понимается как – дхьяна, которое предшествует состоянию самадхи (непосредственному расщеплению ума и души).
В состояние дхьяны, практикующий человек находится в медитации, в понимании внутреннего созерцания. При этом, сам человек находится в крайне возбужденном состоянии психики и ума, поскольку это фаза индуцированного психоза без психоза, поскольку сам практикующий человек не замечает своего возбужденного состояния, ввиду того, что у возбудимости (раздражимости) нет субъективных критериев.
Чтобы четко понимать в этом моменте, чем является медитация, то самое лучшее понимание на мой взгляд изложил Зигмунд Фрейд, описавший «сшибку», в результате которой, при переходе из состояния невроза в состояние психоза, мышление человека «разрывается» с объективной реальностью. Именно вот этот «отрыв» мышления от объективной реальности и является внутренним созерцанием, а само состояние понимается как истинной медитацией. Во избежание скачки идей (термин из психиатрии), или скачки коня ветра (термин из буддизма Тибета), практикующий человек должен быть сосредоточен на одной ситуации, которая по сути является идеей фикс или сверхценной идеей.
Одновременно с этим «внутри» человека происходит скрытый процесс (гупта индрия), который по своей структуре множественен (в понимании различных областей наук), но является единым.
С одной стороны, этим процессом является воспаление проводящих путей (и узлов) нервных систем, где в результате этого воспаляется материя материального мозга. В моем случае, я избежал воспаления ввиду того, что на протяжении длительного времени (более года), я ежедневно пил по две таблетки «Цитрамона-П», для снятия головной боли. Цитрамон-П содержит в себе: кофеин, парацетамол и ацетилсалициловую кислоту, которые (без кофеина) являются жаропонижающим (противовоспалительным) средством.
В древних мифах и легендах, упоминание о том, что кающийся человек посыпал голову пеплом или мазал сажей, на мой взгляд также сводится к тому, что пепел или сажа имеют отрицательный заряд (воспаление является положительным зарядом), и таким образом кающийся человек (в состоянии индуцированного психоза) уберегает материю материального мозга от ее повреждения в следствии воспаления.
Ввиду того, что до сегодняшнего дня у людей не сохранилась информация о том, что необходимо каяться в состоянии индуцированного психоза, то соответственно и утратилось понимание о том, для чего человек в раскаянии посыпает голову пеплом или мажет сажей.
Еще один (возможно!) важный момент, мне повстречался в третьесортной статье, о просверливании дырки в черепе (по примеру ученого Марка Хьюза), что дырка в черепе позволяет избегать головных болей (в том числе и мигрень), а также упоминалось о том, что согласно исследованию голландских ученых, человек, который имеет дырку в черепе, не впадает в состояние депрессии, не впадает в состояние невроза и не впадает в состояние психоза.
К сожалению, у меня нет доступа к интернету, чтобы проверить эту информацию об исследовании голландских учеными дырки в черепе, а также нет какой-либо научной статьи (в том случае, если она, конечно, есть) голландских ученых, то пока этот момент остается «открытым», но при этом он имеет важное значение, поскольку все восточные практики йоги, сами того не зная, ищут (достигают) индуцированный психоз, и в том случае, если действительно дырка в черепе благоприятствует избежанию депрессии, неврозу и психозу, то возможно в древности люди делали себе дырки в черепе, с той целью, чтобы намеренно искать (достигать) состояние индуцированного психоза без психоза как такового, но с результатом «выключения» психоза.
Также ранее я уже высказал мысль о том, что если дырка в черепе действительно благоприятствует избежанию травмы мозга (которую я называл ранее баротравмой), то можно сделать дырку в черепе под контролем врачей, размером в один сантиметр (меньший диаметр зарастает со временем костной тканью), и можно изготовить пирсинг, в виде сборной сеточки (через дырочки которой не проникает вода) и обручей, загнутых по краям с шириной на стенку черепа, чтобы после сборки «обручей с сеточной посередине» это пирсинг был своего рода «плотно подогнанной заклёпкой из титана в череп», не мешающий жизнедеятельности человека и не приносящий ему вреда.
Со своего личного опыта, я напомню о том, что после возращения из Шуньи (Шуньяты) или из Акаши, после обычного человеческого сна, из моего уха выходил горячий пар, где природа (причина) этого пара мне на сегодняшний день еще не известна. Если бы в моем ухе не была бы повреждена барабанная перепонка (в левом ухе), то горячий пар внутри моего черепа, травмировал бы материю моего материального мозга (ошпаривание). О перфорировании ушной перепонки, я многократно упоминал ранее в книге во всех подробностях.
Таким образом, на этапе индуцированного психоза (дхьяне), «подводным камнем» является воспаление мозга, которое необходимо заблаговременно «обезвредить».
То есть, в состоянии индуцированного психоза, не будет «времени и возможности» позаботиться о том, чтобы перфорировать ушную перепонку, ввиду того, что мышление будет оторвано от объективной реальности (внутреннее созерцание).
Помимо этого, не нужно даже думать об этом, перфорировано ли ухо или нет, такие мысли недопустимы в состоянии индуцированного психоза.
Также в этом состоянии, не нужно думать о том, что человек как орел взлетает вверх к солнцу. Это всего лишь символическое понимание объективной стороны процесса. Также и йогу не нужно думать о том, что он движется в Кха («небо», «эфир», «Брахман»).
Само состояние индуцированного психоза, означает это «движение», что является наращиванием «возбудимости» (фаза рефрактерности). При этом, сама возбудимость как возбужденное состояние, незаметна самому практику.
Также, практику в состоянии индуцированного психоза, нет нужды думать о том, какая чакра у него активирована, поскольку в состоянии индуцированного психоза у практика активирована чакра Сахасрара, но этот момент является латентным (ненужным для внимания и ума, и незаметным для внимания и ума).
Аналогичным образом, практику не нужно думать о расщеплении ума и души, поскольку душа сама расщепиться с умом, при правильном алгоритме всех действий практика. Также не нужно думать о том, что чакра Сахасрара является местом, где «пребывает сущность и душа всего существующего, запредельная точка чистого сознания, называемая различными именами (Парамашива, Парамапуруша, Пракрити – Пуруша, Хари – Хара, Джива и так далее), здесь достигается полное слияние Шивы и Шакти, свобода от любых ограничений и перерождений – конечная цель йогина».
Также не нужно думать о том, что «чакра Сахасрара таит в себе амриту (нектар бессмертия и блаженства), Великую Пустоту (Шунью, Шуньяту, Акашу), или Бинду – корень освобождения (из круговорота Сансары)».
Еще одним немаловажным моментом на мой взгляд, является то, что в состоянии индуцированного психоза (этап йоги дхьяна), практику не нужно выполнять практику дыхания (пурака, кумбхака и речака), поскольку практика дыхания относится к этапу йоги пранаяма, и не имеет отношения к этапу йоги – дхьяна.
Как разграничить этапы йоги пранаяма и дхьяна?
На этапе йоги пранаяма, практик занимается техникой дыхания с одновременным выполнением маха – бандхи, с целью накопить заряд энергии. То есть, сам заряд уже есть в небольшом виде, в определенной емкости для заряда, но необходимо этот заряд увеличить до максимума. Данный процесс относится к электромагнитному каркасу человека, который и является человеком после биологической смерти человека или в моменты клинической смерти человека. Смысл накопления заряда, расщепление ума и души в результате пробоя молнии.
Таким образом, пробой молнии (птица Гаруда) является кульминационным моментом накопления заряда.
Одновременно с этим, в процессе накопления заряда, заряд преобразуется в звук, где кульминационным моментом служит гамма – излучение (свет истины).
На стадии пранаямы, человек (практик) лишь начинает процесс накопления заряда (энергии).
На стадии дхьяна, практикующий не выполняет уже практику дыхания (так как заряд уже накоплен). Накопленный заряд, на этой стадии запускает «в разнос» физическое тело человека (индуцированный психоз без психоза).
Ввиду того, что современная наука упорно продолжает «притягивать за уши» невидимые глазу мистические моменты к материальному бытию человека, то таким образом получается, что весь хаос путаницы в науке (отвергания внутреннего самодостаточного существования человека в электромагнитном понимании) никто до сегодняшнего дня «не разбирал».
Имеющаяся информация в среде эзотериков об эфирном, ментальном, каузальном, астральном и прочих телах, также не разобрана хоть в каком-либо понимании для человека, что делает такую информацию ни к чему не годной.
В индуизме (йоге), много информации посвящено внутреннему устройству человека, без учета его материального физического тела, но вся информация «привязана» исключительно к физическому телу человека, что вовлекает рациональный ум человека (логику) в процессы биофизики, оставляя в стороне процессы физики.
То есть, нигде в йоге нет конструкции электромагнитного тела человека, «отвязанного» от физического материального тела человека, несмотря на многочисленность терминов, объясняющих нематериальные конструктивные детали электромагнитного каркаса, устройства внутреннего тела человека.
Таким образом, знания йоги дополняют хаос информации, где судя по всему, некогда эти знания были представлены людям в своей причинно – следственной связи, с существующей на то время системой единиц. Но, поскольку система единиц (СИ) была утрачена, то и вся имеющаяся база знаний не представляет какого-либо интереса, ввиду своей бесполезности.
На сегодняшний день, я еще пока не обладаю знаниями по физике, и у меня нет доступа к интернету или к учебникам по физике, поэтому я буду отражать все процессы физики частями (узлами), и по мере совершенствования своих знаний, я буду собирать все части (узлы) в одно единое целое, насколько это позволит база знаний современной науки.
Отталкиваться я буду с позиции личного опыта проникновения в: Шуньяту; Акашу; Шамбалу; и уже с позиции пройденных знаний, ранее изложенных в книге.
При каком-либо совпадении с информацией из йоги, я буду указывать на это.
Обращаю внимание на то, что на день сегодняшний, проникновение в Шуньяту или Акашу соответствует диагнозу психиатрии – острое полиморфное психическое расстройство.
Это и есть некое мистическое психическое состояние как конечная цель йогина.
Термин йоги – праджня, как абсолютная мудрость, соответствует пониманию в психологии – творческое мышление.
Понимание в йоге – дважды рожденный или рожденные свыше, соответствует тому, что после пребывания в Акаше или Шуньяте (примерно 2-3 недели осознанных снов), затем наступает период времени примерно 4-6 месяцев, когда субъективно осознается, что Я умер, Я сгорел, а объективно (то есть со стороны) врачами будет диагностировано максимальное эмоциональное выгорание. Также в этот период времени, ваше сознание будет как у ребенка до 5 лет, что в психологии понимается как – до формирования образного мышления. То есть, вы будете видеть всё до мелочей (каждую мелочь по отдельности), но общей картины вы видеть не будете. То есть, никакой красоты (в понимании красота). Весь материальный мир, каким он был, то ровно таким он и остается, но поменяется ваше отношение к нему.
Во время пребывания в осознанных снах, именно в Акаши (Шуньяте, Шамбале), вы можете запомнить, как пребывать в нематериальном мире, вы создавали планеты одним взмахом нематериальной руки.
Возвращаясь в материальный мир, окружающие люди не поймут ваш сон и спишут его на обычный человеческий сон, и при этом, цивилизованные люди даже не будут вникать в то, откуда берется возбуждение в вакууме (заряд в космическом пространстве), который в дальнейшем и становится основой материи, в том числе и материального мира.
Таким образом, мысли богов материальны в пространстве Вселенной.
Уже находясь «по другую сторону» посылаемых мыслей, в «материальном мире», состоящим из этих мыслей, человек начинает со временем «разбирать технически» эти мысли и давать определения всем конструктивным составляющих мыслей.
Примерно это выглядит так:
– «.... элементарные частицы материи по своей природе представляют собой не что иное, как сгущения электромагнитного поля, ....»
(А. Эйнштейн. Собрание научных трудов. М.: Наука. 1965. т.1. с.689.)
– «.... согласно последовательной теории поля весомую материю или составляющую ее элементарные частицы также следовало бы рассматривать как особого рода «поля» или особые «состояния пространства». Однако приходится признать, что при современном состоянии физики такая идея преждевременна, так как до сих пор все направленные к этой цели усилия физиков – теоретиков терпели провал. Таким образом, теперь мы фактически вынуждены различать «материю» и «поля», хотя и можем надеются на то, что грядущие поколения преодолеют это дуалистическое представление и заменят его единым понятием, как это тщетно пыталась сделать теория поля наших дней».
(А. Эйнштейн. Собрание научных трудов. М.: Наука. 1966., т.2., с.154.)
– «Единая теория поля – единая теория материи, призванная свести все многообразие свойств элементарных частиц и их взаимопревращений (взаимодействий) к небольшому числу универсальных принципов. Такая теория еще не построена и рассматривается скорее как стратегия развития физики микромира.»
(Физическая энциклопедия. ЕДИНА ТЕОРИЯ ПОЛЯ.)
– «… разделение материи на две формы – поле и вещество – оказывается довольно условным.»
(Физика. О.Ф. Кабардин. 1991. с. 337.)
– «Выявление определенной степени единства вещества и поля привело к углублению представлений о структуре материи.»
(Физическая энциклопедии. ВЕЩЕСТВО.)
– «Исходя из единства природы вещества и поля, и представлений, что частицы материи являются возбужденными состояниями поля – «сгустками электромагнитной энергии», волновая теория рассматривает строение элементарных частиц, как комбинаций различных видов дискретных электромагнитных волн: поперечно – продольных, стоячих (фотоны, лептоны, адроны). Теория показывает, что если учитывать квантовый характер возмущений поля, то можно построить и рассчитать не только дискретные поперечные электромагнитные волны (возмущения) – фотоны, но и остальные элементарные частицы. Приведены расчеты всех стабильных и нескольких резонансных частиц, например, расхождение массы протона – 0,25%, магнитного момента – 0,0008%. Получено совпадение расчетных и экспериментальных данных: массы, спина, магнитного момента, странности, размеров, радиуса ядерных сил и других характеристик. Дано объяснение барионному заряду, отлично адронов от лептонов, объяснен резонансный характер сильного взаимодействия, найдена максимальная энергия электрического поля, которой может обладать элементарный заряд, вычислена минимальная масса, которую может иметь адрон, объясняю, почему Эта – мезон и BS – мезон не могут иметь электрический заряд и так далее».
– «Не является ли более привлекательной картина, в которой адроны представляют собой сложные динамические системы, имеющие общие черты с атомами…»
(О физике и астрофизике. В.Л. Гинзбург. 1995., с.63.)
– «Разделяя взгляды на частицы, как на системы, имеющие общие черты с атомами, волновая теория впервые рассмотрела орбитально – волновые модели элементарных частиц (на орбитах укладываются целые длины волн, как в атомах) и стало возможным рассчитывать то, что раньше можно было получить только экспериментальным путем. Теория является последовательной, она не вводит новых постулатов, основываясь на уже известных законах физики. Например, из гипотезы Максвелла, утверждающей, что полный ток всегда замкнут, следует, что продольные электромагнитные волны могут существовать только в виде замкнутых токов смещения, которые также дискретны, но, в отличие от поперечных волн, могут покоиться. Дискретность токов смещения объясняется квантовой природой поля, где возмущения поля всегда дискретны и кратны кванту поля, то есть элементарное возмущение электрического поля равно элементарному электрическому заряду (кванту заряда). Отсюда – дискретность электромагнитных волн, токов проводимости, токов смещения и магнитных потоков, все они образованы движением дискретных возмущений электрического поля.
На первый взгляд трудно представить, и это совершенно естественно, что вся материя имеет полевую природу, а вещество состоит из электромагнитных волн. С другой стороны, уже никого не удивляет тот факт, что поперечные электромагнитные волны – это стабильные элементарные частицы полевого происхождения (фотоны – первые элементарные частицы, для которых было установлено, что они имеют полевую природу)».
– «..... СТО создала предпосылки для того, чтобы считать электромагнитное излучение одной из форм материи, а световые кванты – реальными элементарными частицами».
(Физический энциклопедический словарь. ФОТОН.)
– «Энергия не возникает из ничего и не исчезает, она может только переходить из одно формы в другую. … Энергия покоя может переходить в другие виды энергии при превращении частиц».
(Физический энциклопедический словарь. ЭНЕРГИЯ.)
Любому практикующему йогу, эта информация ничего не дает, за исключением тех йогов, кто действительно стал йогом (богочеловеком) из йогина (простого смертного человека).
В субъективном опыте йога, во время пребывания в Акаше (Шуньяте, Шамбале), йог не будет видеть мира людей, но будет слышать мир людей, наравне со слышимостью (путем телепатии) всех богов вокруг себя. При этом, при возвращении в мир людей из Атмана (Ишвары, сверхтрансцендентального Я), йог будет пребывать в самоуверенности того, что мира людей не существует, несмотря на то, что для всех людей этот йог будет также в материальном теле человека, как и они. Для мтого, чтобы йог смог пояснить людям то, что мира людей действительно не существует, ему нужно будет либо найти таких людей, кто ему поверит, либо доказать не верящим ему людям о том, что мира людей действительно не существует.
Я пока убираю в сторону веру людей, поскольку до сегодняшнего дня мне не повстречался еще человек, который бы поверил мне на слово, что мира людей действительно не существует.
Конечно, я заходил множество раз на различные буддисткие, индуисткие и православные (христианские) форумы и чаты, и множество раз читал о том, что материальное бытие в буддизме понимается как иллюзии или как сон, что соответствовало и моему пониманию, но лишь с той разницей, что в буддизме не было приложено рационального доказательства, в виде четкого и корректного логического обоснования. То есть, весь упор в буддизме ложится на авторитетность высказываний Будды Шакьямуни.
Примерно тоже самое обсуждается и в индуизме, что весь материальный мир это майя – творческая энергия Брахмана, и что весь материальный мир подобен сну для «бодрствующего» человека.
Ну, и, пожалуй, в самой меньшей доле это понимание излагалось на православных и христианских форумах под термином – прелесть. Сам термин прелесть – древний и означает – самообман, но за давностью, этот термин всё более и более забывался, всё более и более утрачивал свою значимость, искажался на протяжении веков и в результате на сегодняшний день, им оперируют лишь в тех случаях, когда священнослужителю необходимо повернуть мышление прихожанина в нужную ему сторону, в соответствии с религиозными нормами, моралью и догматами.
Поскольку все подобные сну, понимания материального мира, я прочитал и услышал лишь спустя 2-3 года после своего личного опыта обожествления, то я на протяжении этих 2-3 оказался в такой ситуации, которую можно сравнить с тем, что я как будто вошел в очень бурную реку с сильным течением, и лишь благодаря своей твердой самоуверенности, течение не сбило меня с ног, и вопреки очень сильному наропу (под давлением всего окружающего меня мира, в виде жены, матери, сестры, друзей, коллег по работе и так далее) я пошел против бурного течения, вверх по реке и в итоге я достиг истока реки, и преодолев исток, я вышел на берег, где бурная река осталась позади.
Это можно понимать так, что мая самоуверенность привела к тому, что тот самый материальный мир, который я прежде считал состоящим из автомобилей, самолетов, людей, животных, лесов и рек, планет в ночном небе и самой земли, домов и дорог, океанов и морей, как оказалось состоит не из твердых предметов, а из протонов, нейтронов и электронов, ну, а последний в свою очередь из фундаментальных частиц (кварков, лептонов, глюонов, калибровочных бозонов и фотона), а все фундаментальные частицы «рождены» («изготовлены») вакуумом (космическим пространством).
Вот как примерно это описывается:
– «С современной точки зрения вакуум (вакуумное состояние) обладает некоторыми свойствами обычной материальной среды».
(Физическая энциклопедия. ЭФИР.)
– «.... вакуум является универсальной средой, в которой возбуждается электромагнитное поле»
(Общий курс физики. Электричество. Д.В. Сивухин. 1996 г., т.3, ч.1, с. 11).
– «Такой вакуум нельзя рассматривать как просто пустое место. Физический вакуум является особым состоянием поля с важными физическими свойствами, которые проявляются в реальных процессах.»
(Энциклопедия элементарной физики. ВАКУУМ.)
– «Например, если полю, находящемуся в вакуумном состоянии, сообщить достаточную энергию, то произойдет его возбуждение – рождение частицы,....»
(Энциклопедия элементарной физики. ВАКУУМ.)
– «В таком подходе частицы выступают как возбужденные состояния системы (поля)».
(Физическая энциклопедия. Корпускулярно – волновой дуализм.)
Это, конечно, небольшой список отрывков из различных энциклопедий и учебников, ввиду отсутствия у меня доступа к большему объему, но я полагаю, что и этого достаточно для того, чтобы понять, откуда взялась материя и что она из себя представляет.
Однако из-за скудности информации, такой подход будет понятен лишь узкому кругу физиков, понимающих суть рождения частиц из вакуума, и их дальнейшие объединения путем ядерных взаимодействий. Для физиков это выглядит так:
– «Они (солитоны – уединенные возмущения) обнаруживают поведение, роднящее их с материальными частицами: они локализованы в конечной области; перемещаются без деформации, перенося энергию и импульс, момент импульса; способны сохранять свою структуру при взаимодействиях (соударениях) с такими же объектами, могут образовывать связанные состояния, объединяться в коллективы (ансамбли) и так далее».
(Физическая энциклопедия. ВОЛНЫ.)
Исходя из этого, я вижу необходимостью в том, чтобы на научной основе, сделать последовательное и четкое понимание того, каким образом вакуум «делает» материю, и как из этой материи далее «рождается» материальный мир вещей. Желательно сделать это не в виде огромного учебника, а лаконичное и сжатое объяснение на 20-30 страницах текста, или в виде короткого фильма, но обязательно со ссылкой на современные (в ногу со временем) данные.
Данный краткий справочник, должен содержать всю поэтапную последовательность от начала рождения частицы, и ее «конечное» существование в материальном мире, окружающем человека.
Несмотря на то, что на сегодняшний день в науке еще множество открытых вопросов и различных гипотез о взаимодействии частиц или проблемах квантовой хромодинамики и так далее, но вместе с тем, основное направление науки в том, что все частицы рождаются вакуумом – верное, и это главное. Со временем все споры и диспуты о строении частиц будут исчерпаны, при абсолютном достижении знаний науки. То есть, все точки над и, будут поставлены в будущем.
Вот именно такого кратного и лаконичного объяснения мне и не хватило в свое время, чтобы сократить время на поиски этого. То есть, по сути мне пришлось потратить очень много времени, на поиски этого же, путем прочтения большого объема знаний в науке.
Теперь разъясняю зачем это нужно.
Всё дело в том, что психиатры, имеющие свою специфику и направленность знаний, абсолютно никак не учитывают ни физику, ни мироустройство с позиции современных научных данных.
При ознакомлении психиатра с такой базой знаний, у психиатра должно сформироваться понимание того, что помимо того, что из себя представляет материя, нужно еще четко понимать и то, что движет этой материей в понимании одушевленной деятельности.
То есть, если психиатр условно «сотрет» всю материю из своего воображения (кажимости), то у него останется всего два вопроса:
1) Кем является сам психиатр (или чем)?
2) Что порождает возбуждения в вакууме, после чего рождается материальный мир?
На второй вопрос, психиатр не сможет ни сам себе ответить, ни найти ответа на этот вопрос у других людей. Максимум, что может сделать психиатр, так это либо высказывать гипотезы, либо выслушивать гипотезы, либо создать вакуум в лабораторных условиях и наблюдать рождение частиц с нуля.
Сам момент возникновения импульса, лежит за рамками ума человека, и всецело принадлежит такому понимания как мысль.
Чтобы выйти за рамки ума и убедиться в этом лично, нужно понять, чем является свет истины. Технически светом истины является электромагнитное излучение в понимании пика возбуждения – гамма-излучения. Ровно это же относится и к пику звука.
