![Трактат о вечности. Полусумрак. Книга 2](/covers/70327240.jpg)
Полная версия:
Трактат о вечности. Полусумрак. Книга 2
Однако, как всегда, создаётся Господом момент экспериментального творения, где суть эксперимента заключается в осознании человеком тех знаний, частота которых принимается им через последовательное прохождение эксперимента по принятию всех поправок и отклонений через опытное творение на Земле. И никому в голову не придёт, что он участник этого эксперимента, независимо от его желания стать им. Ибо эксперимент тоже только опытное творение. И есть урок для его осознания через осознание всех недостатков, выделенных в этом эксперименте, для дальнейшего воспроизводства безопасного творения с Ним. И главные выводы будут записаны в существующие архивы хроник твоего сознания. Называемые памятью существующего момента творения человека. И есть ли они память времён возрождения или они есть условности в переменах всех времён и народов? Вот здесь прошу вас заметить ошибочное мышление, никто не ответственен за другого. Следовательно, его память есть носитель своего знания и своего действия в перспективах своего развития.
Сегодня могу сказать, что ответить на свой вопрос о памяти времён – возложить на человека огромную ответственность за все поколения его рождения. Не будет ли это условным творением, где человек есть жертва всех времён его рождения на Земле и во Вселенной? Нужно ли ему столь условное понимание своей памяти как нагромождение информации векового творения? Думаю, нет. Ибо груз этой информации и есть тот груз уже не существующей действительности в его времени перемен. Понимать всё – значит помнить всё, значит создать в себе информационный коллапс времён. Думаю, вам понятен смысл всей тяжести информационного коллапса. Когда один опыт перехлёстывает другой, не становясь опорой твоего сознания, как переизбыток информации в твоей голове. Так нужен ли этот информационный переизбыток и нужна ли память как хранилище всего того хлама, который происходит в тебе и с тобой в решении собственного творения человека во вселенском общении? Думаю, нет. Понимая, что я частично прав, возрождая своё сознание в новизну творения. Так нужна ли память всех времён человеку как новизна в жизни своих перемен?
«Нет, не нужна», – скажешь ты, уверенно отстаивая свою точку зрения. Но я отвечу тебе неоднозначно. Ибо я осознаю то пространство безответственности, когда мне нет дела до того, что я натворил, однажды не осознавая причин своей безответственности. И мне уже не нужен путь творения своей ответственности, потому что я не считаю нужным отвечать за свои пороки, ибо память о них стёрта в моём сознании.
«Но есть ли это оправдание моему безнравственному творению?» – спрашиваешь ты. Но ты понимаешь суть вопроса и сама можешь ответить на свой вопрос. Оставлять позади безответственность своих решений не значит отстраниться от осознания себя и своего мира. Отказать себе и Вселенной стать твоим учителем. И здесь, как всегда, будет вопрос. Что ещё тебе непонятно? Ибо все темы осознанности уложены в твоей голове как память принятых уроков осознания. Твоему сознанию легко определить, что можешь сделать ты в каждый момент своей действительности.
Осознанность в своём мышлении – это процесс отфильтровки знаний, принятых твоей памятью как опыт, проведённый сегодня и сейчас, и является процессом распознавания правды своего творения. И насколько сильна твоя правда, в тебе и есть понимание своего осознания времени. Есть ли в нём перемены, необходимо осознать тебе самой, определяя эти моменты в памяти как истинное творение с Господом. Ибо Он и Его информация и есть скачок перемен к новому времени. И я согласен с тобой, когда ты хочешь сказать, что готова принять новизну творения в новом времени своих перемен. Но, не умея воспроизводить познанное сегодня, ты не должна терять надежду на своё возрождение. Ибо всё, что ты знаешь, и есть те знания, которые так или иначе необходимы для всех жителей Земли.
Но мы не ответили на главный вопрос. Есть ли память хранитель информации нового времени? И есть ли в ней те постулаты, которые и есть параграф творения с Господом бесконечного ряда перемен вечности? И есть ли эта информация времени, неизменно переходящая в следующее за ним, другое время? Или это и есть процесс короткого информационного понимания мира без изменений во времени?
Есть ли она хранитель неизменного опыта, являющегося примером творения будущего? Или память есть то, что мешает нам жить в новой формации временного континуума? Нет. Отвечу вам. Ибо память есть тот потенциал творения, который использует человек для распознавания идентичности существующих, предложенных нам Господом перемен. И каждый волен не только распознать в нём старые стечения обстоятельств, но и приложить к нему пример изменения сути своего взгляда на действительность. То есть каждый вправе отклонить предложенный памятью вариант своего поступка, плохой ситуативной истории во времени. Но и, приняв воспоминания как вывод о проделанной работе, изменить результативность исполнения их в сегодняшнем дне, прилагая новые усилия и знания, в существующей обстановке нового времени. Согласно переменам, направленным на мыслительный процесс осознания своей совершенности в творении с Господом. И он станет твоим управителем в решении заданного времени как опытного творения с Ним и с его миром нового стремления к совершенству момента перемен. Согласившись с Ним, ты примешь новый взгляд, где нет пелены старых заблуждений. Ты поймёшь, что позитивность творения любви и станет твоим очередным параграфом в творении твоей жизни. И память станет твоим вечным помощником, поддерживая твоё стремление осознать позитивные уроки твоего бытия. Где ты был и тебе предстоит быть в новом совершенном творении эксклюзивного опыта перемен, где память станет свидетелем твоих свершений в этом незапятнанном творении. Ибо Господь есть информатор и творец твоих воспоминаний. И только Господу подвластны твои мысли о реорганизации старых, опытных творений в области осмысления нового мира.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги