Путеводитель по Млечному пути (расширенное издание)

НОВОЕ ВРЕМЯ: Во время морбдийской оккупации к скрессам относились с презрением и использовали их в качестве рабской силы. Ненависть скрессов к своим захватчикам была огромной – они саботировали промышленность, проклинали их темной магией, отравляли водоснабжение, распространяли болезни и тайно убивали солдат. Когда морбдиане вели очередную войну за территориальную экспансию, скрессы воспользовались возможностью восстать. Они устроили восстания, захватили некоторые территории и объединили силы с врагами морбдийцев. В конечном итоге морбдиане проиграли и во время дележа территорий, скрессы снова получили своё государство с некоторыми новыми территориями, доставшиеся им от их врагов.

СОВРЕМЕННОСТЬ: В современности скрессы процветали в научном плане. Они стали печально известны своими безжалостными экспериментами над живыми существами, прокладывая путь к разработке мощного биологического и вирусного оружия. Скрессы быстро милитаризовались, изобретая все, от дроидов-убийц до генетически совершенных суперсолдат. Они начали войну за объединение, которая привела к массовому уничтожению, но в конечном итоге привела к их правлению над всей планетой.

БУДУЩЕЕ: В будущем скрессы займутся восстановлением своей планеты, одновременно очищая ее от всех не-скрессовых рас. Однако морбдиане избежали немедленного вымирания – их назначили для особых мучений. Скрессы затаили глубокую месть к своим бывшим захватчикам и позаботились о том, чтобы они сильно страдали под их правлением. Столкновение с развитой цивилизацией, известной как Галактическая торговая конфедерация, было неизбежным – они отказались платить транзитные налоги, требуемые конфедерацией, а также делится своими технологиями, из-за чего началась война. Несмотря на первоначальный успех, они столкнулись с нападками других космических держав, что заставило их занять оборонительные позиции на своей родной планете. Используя темную магию, восходящую к их предковым корням, они сумели отразить захватчиков, но ценой рассудка. Война превратила их в чудовищных существ, которые наслаждались страданиями и деградацией. В конечном итоге они сформировали «Лигу мрака» вместе с не менее развращенными морбдианами, объявив войну против всей галактики.

ФИЛОСОФИЯ: Основной философией цивилизации является жертвенная теургия, система верований, основанная на представлении о том, что единственный способ завоевать благосклонность высших божественных сущностей – это ритуальное жертвоприношение и причинение себе страданий. Они считают, что боги по своей сути не являются доброжелательными, а скорее амбивалентными и отчужденными существами, которых нужно принудить к действию с помощью намеренно пролитой крови и раздробленных костей. Чем более экстремальным является нанесение увечий или пытка, тем больше ожидаемая награда от богов. Это порождает извращенную идеологическую гонку вооружений, поскольку верующие стремятся превзойти друг друга в проявлениях мазохистского рвения, подвергая себя все более ужасным актам членовредительства, чтобы доказать свое благочестие и получить ответ на свои молитвы.

ОБЩЕСТВО: Общество скрессов – это жестокая теократия, с политической властью, сосредоточенной в руках садистского духовенства, которое требует от населения все более жестоких актов ритуального увечья. Граждане добровольно подвергают себя официально санкционированным пыткам и обезображиванию в обмен на обещание божественного вмешательства. Социальный статус определяется видимыми шрамами и отсутствующими конечностями, которые указывают на уровень преданности скресса. Правительство активно поощряет войны, стихийные бедствия и другие бедствия, рассматривая их как возможность для верующих "предложить свои страдания" равнодушным богам, которым они поклоняются. Культура вращается вокруг камер пыток и кровавых храмов, где крики верующих эхом разносятся по залам, когда они разрывают собственную плоть в погоне за просветлением.

РЕЛИГИЯ: В основе системы верований скрессов лежит поклонение Морбосу, богу деградации, разложения и смерти. Морбос – меланхоличное божество, которое находит красоту в естественных процессах разрушения и непостоянства, управляющих всей жизнью. Его цель – обеспечить непрерывность цикла смерти и возрождения, возвещая неизбежный конец всего живого. Последователи Морбоса верят, что после смерти его костлявые руки переносят их души через Завесу Теней на Бездные Равнины – бесплодное царство, где они подвергаются полному растворению, прежде чем возродиться в новой форме. Благословения Морбоса включают быстрое милосердное освобождение от страданий через смерть или мягкое возвращение тела в землю, из которой проистекает вся жизнь. Его проклятия обрекают неверных на мучительную, затяжную смерть или вечный застой и разложение без освобождения в виде перерождения.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура и традиции скрессов неразрывно связаны с их болезненными религиозными верованиями и практикой жертвенной теургии. С раннего возраста дети проходят обряд инициации, включающий обрезание, клеймение и другие формы ритуального нанесения шрамов, чтобы доказать свою преданность богам. Коллективные акты членовредительства являются обычным явлением, когда верующие объединяются через общие страдания в вере, что их коллективная боль принесет божественную милость. Сомнения или нерешительность сурово караются, поскольку любой признак колеблющейся веры рассматривается как непростительный проступок. Пытки неверующих также являются общепринятой частью культуры скрессов, поскольку они считаются недостойными даров богов. Стремление превзойти друг друга в проявлениях религиозного рвения привело к разработке все более изощренных орудий пыток и садистских ритуалов.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура скрессов – это мрачное отражение их одержимости смертью, разложением и ритуальными страданиями. Их храмы и места поклонения представляют собой угнетающие, тускло освещенные сооружения, украшенные тревожащей иконографией, изображающей акты нанесения увечий и жертвенные обряды. Статуи и рельефы графически изображают освежеванные, расчлененные тела приверженцев в позах экстатического восторга, когда они приносят себя в жертву жестоким богам. Зеленый цвет, представляющий вязкую магическую эссенцию, которая сочится из кожи, заметно выделяется рядом с оттенками красного, черного и коричневого, которые должны вызывать кровь, разложение и смерть. Даже жилые помещения верующих включают в себя элементы мучительного дизайна, такие как шипастые полы и стены, обшитые ржавыми ограничителями, служащие постоянным напоминанием об их обязанности страдать во имя своих убеждений.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Мода и эстетика народа скрессов столь же гротескны и тревожны, как и их религиозные обряды. Предпочитая рваные лохмотья и лоскутную одежду, сшитую из содранной кожи, они украшают свои разлагающиеся тела ужасными трофеями, такими как ожерелья из зубов или костяные украшения, снятые с жертвоприношений. Пирсинг, ритуальные клейма и шрамы, нанесенные самому себе, носят как знаки преданности, в то время как те, кто находится высоко в иерархии культа, часто включают элементы модификации тела и нанесения увечий в сам свой внешний вид. Нередко можно увидеть высокопоставленных скрессов с зашитыми глазами, ампутированными конечностями или даже грубо прибитыми к щекам языками в знак предельного благочестия. Они принимают гротеск и жуткость, превращая саму свою плоть в богохульные пародии, прославляющие страдание, разложение и неизбежность смерти.

ПИТАНИЕ: Рацион скрессов состоит в основном из тех скудных продуктов, которые можно добыть на руинах их павшей цивилизации – будь то остатки гнилого мяса, грибы или даже плоть тех, кто стал жертвой ритуального жертвоприношения. Голод свирепствует повсюду, заставляя отчаявшихся потреблять все, что поддается метаболизму, независимо от того, насколько оно мерзкое или испорченное. Состоятельные скрессы едят кашу, приготовленную из измельченных костей и солоноватой воды, в то время как иногда можно увидеть, как верховные жрецы лакомятся сырыми органами и еще теплыми внутренностями жертвоприношений, полагая, что это приближает их к благословениям Морбоса. Кровавое вино, сваренное из слитых жидкостей умирающего, также является желанным деликатесом, предназначенным для самых ревностных приверженцев во время важных ритуалов.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: В своем бодрствующем существовании скрессов поглощены бесконечным циклом религиозных обрядов, молитв и членовредительства во имя своей темной веры. Когда они не заняты ритуальными пытками или изготовлением еще более дьявольских орудий агонии, они проводят свои дни в торжественных молитвах, распевая нечестивые литании Морбоса и разрывая свои тела, чтобы доказать свою преданность. Даже самые обыденные задачи, от поиска объедков до ремонта убежищ в руинах, выполняются с почти трансовым фанатизмом – скрессы воспринимают каждый момент трудностей и страданий как подношение своему жестокому богу. Те, кто слишком слаб или колеблется, чтобы полностью посвятить себя пути жертвенной теургии, быстро подвергаются остракизму или осуждаются как еретики, чтобы стать примером для подражания посредством публичных пыток и казней.

ВНЕШНИЙ ВИД: Скрессы напоминают истощенных антропоморфных крыс, их тела покрыты пятнистой, шелудивой шерстью и сетью шрамов, нанесенных самим себе, увечий и открытых, кровоточащих язв. Их глаза горят безумным, фанатичным светом, в то время как их рты кривятся в гримасах восторженной агонии при каждом акте ритуального членовредительства, который они совершают. Истощенные формы напрягаются из‑за содранной кожи и обнаженной мускулатуры, а некоторые даже заходят так далеко, что им вскрывают грудные клетки в гротескном проявлении преданности. И все же именно вязкий, светящийся зеленый ихор, который постоянно сочится из скрессов, является их самой тревожащей чертой – отвратительные магические выделения, которые, кажется, являются явным воплощением их темной веры и коррупции, поглотившей их некогда благородную расу.

НАЗВАНИЕ: Священство боли

ФИЛОСОФИЯ: Священство боли – это теократическое общество, которое следует темным учениям Жертвенной Теургии. Они верят, что высшие сущности, известные как "боги", могут исполнять желания и божественное вмешательство, но только в обмен на настойчивую молитву и ритуальное жертвоприношение. Чем больше боли и страданий разумный причиняет себе, тем больше вероятность, что боги ответят на его молитвы. Членовредительство, пытки и намеренно вызванная агония считаются необходимыми для привлечения внимания богов и исполнения желаний верующих. Эта философия изображает богов как садистских, отчужденных существ, которых нужно умиротворить пролитой кровью и раздробленными костями. Вся культура Священства вращается вокруг изощренных актов мазохизма и поклонения через мучения.

ИДЕОЛОГИЯ: Основная идеология Священства заключается в том, что истинная преданность может быть доказана только через перенесение мучительной боли и телесных повреждений. Они верят, что боги требуют мучительных жертв в доказательство веры, и что чем сильнее увечья, тем больше будет божественная награда. Это создает извращенную идеологическую гонку вооружений, где верующие постоянно пытаются превзойти друг друга все более жестокими актами самоистязания, чтобы продемонстрировать свое благочестие. Социальный статус определяется по видимым шрамам, отсутствующим конечностям и другим признакам перенесенных мучений. Идеология делит население на тех, кто готов разрывать собственную плоть ради богов, и тех, кто слишком слаб, чтобы приносить такие жертвы, кого считают недостойными.

СОЦИОЛОГИЯ: В обществе политическая власть сосредоточена в руках священнослужителей‑садистов, которые изобретают новые формы ритуальных увечий и требуют от населения больших жертв. Граждане добровольно подвергаются официально санкционированным актам членовредительства в обмен на шанс получить ответ на свои молитвы. Совместные сеансы пыток и кровавые ритуалы в храмах пыток являются краеугольным камнем культуры, где верующие объединяются через общие страдания. Обряды инициации, начинающиеся в юном возрасте, включают нанесение порезов, шрамов и клеймения для привития преданности. Любые признаки сомнения или нерешительности жестоко караются. Вся социальная структура сосредоточена вокруг поклонения через мучения, с криками боли, вызывающими похвалу.

РЕЛИГИЯ: Священство поклоняется богу Морбосу, божеству деградации, разложения и смерти. Морбос – меланхоличная фигура, которая находит красоту в естественных процессах разрушения и непостоянства. Его цель – вызвать неизбежный конец и распад всего живого, обеспечив непрерывность цикла жизни и смерти. Морбос дарует благословения, такие как милосердное освобождение от страданий или мягкое разложение, но также и проклятия, такие как длительная агония, вечное гниение без отсрочки и превращение яркой жизни в прах. Последователи верят, что после смерти руки Морбоса переносят их души сквозь Завесу Теней на Бездные Равнины, пустынное царство, где они подвергаются полному растворению перед возрождением.

ЭКОНОМИКА: Экономика Священства полностью направлена на содействие и увековечение его темных религиозных практик. Большая часть ресурсов и рабочей силы тратится на строительство огромных храмов пыток, изготовление садистских орудий для нанесения ритуального вреда и изготовление орудий для верующих, которые они могут использовать в частных актах религиозного членовредительства. Значительная часть населения служит церемониальными палачами‑жрецами, профессионально обученными причинять страдания. Торговля вращается вокруг приобретения материалов для богослужения, ведения переговоров о передаче святых реликвий, украшенных криками страждущих, и иногда обмена останками мучеников на ценные религиозные артефакты. Любая экономическая деятельность, не служащая напрямую их патологическому культу, строго ограничена или полностью запрещена.

БЛАГОСОСТОЯНИЕ: Граждане священства живут в постоянном состоянии деградации и саморазрушения. Их жизнь наполнена причиняемой самим себе болью и страданиями, которые рассматриваются как необходимые жертвы, чтобы доказать свою преданность своим богам. Благосостояние граждан в значительной степени игнорируется в пользу этих религиозных практик, что приводит к крайне низкому качеству жизни большинства. Образование, здравоохранение и другие основные потребности игнорируются, поскольку большая часть ресурсов направляется на поддержание их религиозных практик.

НАУКА И ТЕХНОЛОГИИ: В плане научного и технологического развития Священство боли отдает приоритет достижениям, которые помогают в их религиозных практиках. Их понимание и использование технологий в основном вращаются вокруг создания более сложных инструментов для членовредительства себе и другим. Мало или совсем нет интереса или инвестиций в другие области науки и технологий, которые могли бы потенциально улучшить качество жизни граждан.

ВОЕННАЯ МОЩЬ: Военная мощь священства огромна, не из-за технологических достижений или стратегической доблести, а потому, что в-первую очередь их солдаты полностью невосприимчивы к боли. Они могут продолжать сражаться, несмотря на серьезные ранения, которые вывели бы из строя большинство существ. Также они обладают очень страшным и мрачным оружием, способным приносить огромные страдания и муки тем, кто осмелится пойти против них войной.

ПОЛИТИКА: Священство боли – бескомпромиссный теократический режим, где садистское духовенство Морбоса обладает абсолютной властью. Вся политика и решения принимаются, чтобы умилостивить их темного бога посредством участившихся актов ритуального членовредительства и пыток. Внутренние дела вращаются вокруг регулирования санкционированных государством ритуалов жертвоприношения, строительства сложных объектов для пыток и внушения населению все больших религиозных страданий. Внешняя политика направлена на завоевание новых территорий, чтобы расширить сферу распространения их болезненной религии и заставить порабощенные народы соблюдать обряды мучительного благочестия. Дипломатические усилия бессмысленны, поскольку единственная цель Священства – заставить все сущее склониться перед волей Морбоса с помощью непреодолимой жестокости.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ: На международном уровне Священство боли имеет мало политического влияния из-за своих экстремистских религиозных практик и отсутствия экономической власти. Большинство других обществ относятся к ним с презрением или ужасом, считая их практики отвратительными, а их идеологию – ненормальной. Священство, как правило, изолировано, и большинство других обществ отказываются взаимодействовать с ними политически.

СТОЛИЦА: Столицей Священства является город Экскруциум, обширная кошмарная теократия, построенная на руинах некогда процветающей цивилизации. Его массивные пыточные соборы затмевают все остальные сооружения, с их шпилей капает запекшаяся кровь и эхом отдаются агонизирующие крики верующих, приносящих в жертву свою плоть. Город представляет собой лабиринт извилистых кровавых каналов, предназначенных для эффективного избавления от побочных продуктов бесконечных ритуалов пыток. В сердце Экскруциума находится Великий Тигель, устрашающая железная конструкция из колец с острыми, как бритва, краями и колес с шипами, где самые преданные поднимаются до статуса мучеников путем уничтожения их телесных форм в буре режущих лезвий и раскаленных добела клеймящих утюгов.

КОРЕННЫЕ РАСЫ: Скрессы

НАЗВАНИЕ: Карики

ОПИСАНИЕ: Карики – децентрализованная раса антропоморфных енотоподобных существ, рассеянных по всей галактике млечного пути. Это не единая цивилизация, а скорее совокупность кланов и братств, объединенных общей философией воровства и перераспределения богатства. Их общество в высшей степени кочевое, группы постоянно перемещаются из системы в систему в поисках новых целей и богатств для грабежа.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: Карики, раса енотовидных, были известны своим хитрым и коварным поведением в эпоху примитивной системы. С самого начала они демонстрировали врожденную способность к скрытности и воровству. Они отнимали у хищников их добычу, а у других племен их имущество. В этот период среди карики зародилась примитивная архитектура, поскольку им требовались сооружения для защиты их нечестно нажитых богатств. Эта эпоха была отмечена менталитетом выживания, когда карики использовали свои навыки скрытности, воровства и быстрого мышления, чтобы обеспечить свое выживание.

ДРЕВНИЙ МИР: По мере того, как карики продвигались в эпоху Древнего мира, их склонность к воровству эволюционировала в более сложные методы. Они начали грабить другие цивилизации, разрабатывая передовые методы хранения добычи и совершенствуя свое мастерство в воровстве и грабеже. Они стали печально известны среди соседних цивилизаций своими наглыми актами воровства, и целые общества жили в страхе перед коварной тактикой кариков. Эта эпоха характеризовалась расширением общества кариков за счет украденного богатства.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: К средним векам карики стали синонимом воровства. Проникнув в крупные города, они построили обширные подземные убежища, которые также служили укрытиями. Эти обширные подземные сети составляли основу их незаконных операций, способствуя широкомасштабному грабежу и распределению богатств среди угнетенных. На этом этапе карики по сути контролировали подземную империю, где репутация была всем.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Эпоха нового времени ознаменовала поворотный момент в истории кариков. С появлением транспортных технологий, таких как автомобили, а в конечном итоге и крупной техники, они нашли новые возможности для воровства. Они начали угонять транспортные средства и даже самолёты, продавая эти ценные активы на черном рынке. Масштаб их операций был таков, что даже фабрики и заводы не остались без внимания, многие из них прекратили свою работу из-за того что были дерзко обворованы кариками.

СОВРЕМЕННОСТЬ: Современная эпоха увидела, как карики диверсифицировали свою преступную деятельность. Наряду с традиционным воровством они рискнули вступить в сферу цифровой преступности. Онлайн-кражи и телефонное мошенничество стали их новыми рубежами, и они не оставили камня на камне в своем стремлении к материальному и цифровому богатству.

БУДУЩЕЕ: Эра будущего ознаменовала выход кариков на космическую сцену. Поскольку космические путешествия стали реальностью, они перенесли свои операции за пределы своей родной солнечной системы. Целые планеты и государства стали жертвами их ограблений, и они построили скрытые убежища на отдаленных планетах, чтобы избежать захвата. Были созданы складские корабли и автономные воровские станции для хранения, продажи и распространения краденого. В эту эпоху также был сформирован «Межкриминальный галактический союз « Темная Звезда», альянс основанный криллами, кариками и гопассами.

ФИЛОСОФИЯ: Их философия выступает за то, чтобы отбирать у богатых и привилегированных членов общества и перераспределять их ресурсы в пользу бедных и обездоленных. Его основное убеждение заключается в том, что крайнее имущественное неравенство несправедливо и что те, кто накопил чрезмерные богатства, часто путем эксплуатации или неэтичными способами, на самом деле не заслуживают своего состояния. Сторонники этой философии считают себя современными благодеятелями, перераспределителями, борющимися против коррумпированной системы, которая благоволит богатым и могущественным, оставляя массы в нищете. Они оправдывают свои действия как форму гражданского неповиновения несправедливому общественному порядку, утверждая, что обычные юридические и политические каналы не смогли решить проблему растущего разрыва в благосостоянии и страданий обездоленных. Их философия поощряет акты воровства со взломом и другие формы перераспределения богатства, нацеленные на роскошные дома, предприятия и активы сверхбогатых. Украденные товары и средства затем распределяются среди бедных либо напрямую, либо через благотворительные организации и социальные программы. Приверженцы рассматривают свои действия как необходимое средство достижения более справедливого распределения ресурсов и создания общества, в котором никто не живет в крайней нищете, в то время как другие накапливают чрезмерное богатство.

ОБЩЕСТВО: Общество кариков структурировано вокруг слабо организованных кланов и воровских братств, каждое со своей иерархией и кодексами поведения. Эти группы очень территориальны, постоянно соперничая за контроль над наиболее прибыльными системами и целями. Внутри каждого клана участники ранжируются в зависимости от их воровского мастерства, причем самые опытные и дерзкие воры занимают высшие эшелоны власти. Новопосвященные, известные как Тени, должны пройти тщательную подготовку и успешно совершить дерзкие ограбления, чтобы доказать свою состоятельность, прежде чем их полностью примут в ряды.

РЕЛИГИЯ: Карики поклоняются богине‑обманщице, известной как Квайти, божественному воплощению скрытности, ловкости и воровства. Ее неуловимый характер и склонность к озорству находят глубокий отклик у кариков, которые видят в ней покровительницу своих преступных начинаний. Ритуалы и подношения Квайти часто включают возвращение украденных вещей их первоначальным владельцам в насмешливом жесте, получившем название "обратная кража". Тайные алтари, украшенные драгоценными безделушками, служат исповедальнями, где карики шепчут свои молитвы у холодных каменных стен.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура кариков пропитана тайной и обманом, со сложным языком закодированных жестов, символов и скрытых сообщений, используемых для общения в их подпольном обществе. Их архитектура – чудо скрытых глубин, а здания спроектированы так, чтобы сбивать с толку посторонних, обеспечивая при этом быстрые пути эвакуации для жителей. Даже улицы, на которых они обитают, намеренно напоминают лабиринт, с тупиками и запутанными перекрестками, призванными дезориентировать преследователей.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Архитектурный стиль кариков является отражением их двойной жизни и темных начинаний. Днем их здания органично вписываются в городской пейзаж, но ночью открываются потайные комнаты и скрытые туннели. Целые сооружения можно разбирать и перемещать, создавая постоянно меняющийся ландшафт. Их подземные сети тянутся, как вены, под поверхностью, превращая целые города в грандиозные убежища. Искусство кариков не менее загадочно: абстрактные работы скрывают зашифрованные карты, послания и секреты в своих замысловатых узорах и цветах.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Когда дело доходит до моды, карики – мастера перевоплощения. Днем они одеваются в обычную одежду, которая позволяет им сливаться с обществом, но ночью они надевают плащи из теневого шелка и бархата, специально сшитые для их незаконной деятельности. Эти таинственные одеяния окутывают их фигуры абсолютной темнотой, а капюшоны скрывают их черты от посторонних глаз.

ПИТАНИЕ: Карики не особенно разборчивы в еде, потребляя любую пищу, которую они могут украсть благодаря своим воровским навыкам. Их кочевой образ жизни означает, что они редко могут позволить себе роскошь выращивать собственные культуры или разводить домашний скот, поэтому они питаются разнообразным рационом из краденых продуктов, начиная от экзотических деликатесов и заканчивая простыми пайками.