Путеводитель по Млечному пути (расширенное издание)

ФИЛОСОФИЯ: Основополагающая философия КСА – это твердая вера в достоинства упрощенной крестьянской жизни. Она выступает за образ жизни, свободный от сложностей и иерархий современных обществ, которые часто приводят к разделениям и конфликтам. Государство яростно продвигает единство и единообразие в мышлении, идеологии и образе жизни среди своих граждан, рассматривая это как основу для гармоничного сосуществования.

ИДЕОЛОГИЯ: Доминирующей идеологией, управляющей КСА, является аграрный коммунизм. Этот принцип выступает за эгалитарное общество, где все граждане участвуют в сельскохозяйственном труде и получают равные выгоды от своих коллективных усилий. Он яростно отвергает концепцию частной собственности и поддерживает общинную собственность и кооперативное управление ресурсами и средствами производства.

РЕЛИГИЯ: КСА характеризуется полным отсутствием религиозных убеждений. Она действует на основе атеистических принципов, полагая свою веру в конкретные идеалы, такие как труд, равенство и общее процветание, а не в божественные сущности. Государство не поощряет любые формы духовных или религиозных практик среди своих граждан, поскольку рассматривает такие практики как потенциальные источники разделения среди своего населения.

ЭКОНОМИКА: Экономика КСА преимущественно аграрная, все население занято в сельском хозяйстве и других связанных с этим видах деятельности. Государство владеет всей землей и ресурсами и управляет сельскохозяйственным производством коллективно, обеспечивая равное распределение собранных ресурсов среди своих жителей. Несмотря на свою простоту, эта экономическая модель оказалась достаточной для удовлетворения основных потребностей крестьян союза.

БЛАГОСОСТОЯНИЕ: Несмотря на свою идеологическую жесткость, КСА гарантирует, что о ее гражданах хорошо заботятся. Все жители имеют доступ к достойному жилью, здравоохранению и образовательным учреждениям, которые коллективно управляются и поддерживаются государством. Государство также обеспечивает равный доступ к досуговым и рекреационным объектам, веря в важность отдыха и релаксации так же, как и в труде.

НАУКА И ТЕХНОЛОГИИ: Учитывая строгое соблюдение государством упрощенного крестьянского образа жизни, оно не вкладывает значительных средств в научные исследования или технологические достижения. Однако оно не полностью игнорирует эти аспекты. Базовая инфраструктура для связи, транспорта, здравоохранения и образования поддерживается, хотя и с упором на простоту и устойчивость.

ВОЕННАЯ МОЩЬ: КСА не содержит постоянную армию и не участвует в военных учениях. Безопасность государства обеспечивается его гражданами, которые проходят базовую подготовку по самообороне в рамках своих социальных обязанностей. Акцент КСА на единстве и единообразии сводит к минимуму внутренние конфликты, в то время как его упрощенный образ жизни и нехватка ресурсов делают его непривлекательным для внешних агрессоров.

ПОЛИТИКА: КСА работает на принципах прямой демократии, где решения принимаются коллективно населением. Государство проводит регулярные встречи на разных уровнях, где все граждане могут высказывать свое мнение и влиять на процессы принятия решений. Несмотря на отсутствие формальной правительственной структуры или иерархического руководства, эта система доказала свою эффективность в поддержании порядка и стабильности в государстве.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ: Политическое влияние КСА в галактике Млечный путь минимально из-за его изоляционистских тенденций и уникальной социально-политической структуры. Он редко взаимодействует с другими государствами и в основном сосредоточен на поддержании собственной социально-экономической модели. Тем не менее, он пользуется определенной степенью уважения среди других социалистических государств за успешное внедрение аграрного коммунизма и поддержание общественной стабильности.

СОЦИОЛОГИЯ: Общество в КСА характеризуется принципами равноправия, где все граждане имеют равный социальный статус. Единая идеология и образ жизни государства эффективно устранили социальные разделения и иерархии, что привело к гармоничной социальной структуре. Несмотря на отсутствие индивидуальной свободы и личных устремлений, граждане демонстрируют высокую степень удовлетворенности, получая удовлетворение от своих коллективных усилий и общего процветания.

СТОЛИЦА: Столица КСА, известная как Кномпель, является центром деятельности союза. Здесь находятся основные центры обмена сельскохозяйственной продукцией, учебные заведения, медицинские учреждения и парки отдыха. КСА воплощает принципы аграрного коммунизма, демонстрируя общество, которое процветает на простоте, единстве и общем процветании.

КОРЕННЫЕ РАСЫ: Аркумы

НАЗВАНИЕ: Галуцинаты

ОПИСАНИЕ: Галуцинаты – раса антропоморфных муравьиных львов, овладевших искусством когнитивной манипуляции в соответствии со своими потребностями. Они обладают уникальной способностью вызывать психологические изменения в своем восприятии реальности. Эта раса, не найдя никакой изначальной цели в существовании, обратилась к безграничным просторам своего разума, чтобы конструировать свои реальности, используя свою церебральную эластичность, чтобы воображать и верить во все, что они пожелают. Их общество – это хаотичная симфония индивидуалистических перспектив, в которой каждый живет в своей собственной созданной реальности.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: Галуцинаты, в младенчестве своего вида около 10 000 до нашей эры, обнаружили, что их идентичность и общество в значительной степени сформированы их стремлением к духовности. Это была эпоха кочевых племен, скитающихся по пустынным ландшафтам их родного мира. Духовность для них была не вопросом веры, а реальностью, которая составляла их повседневную жизнь. Первобытный страх перед неизвестным в сочетании с их растущим любопытством к жизни и смерти привели к развитию примитивных религиозных ритуалов и поклонению космическим сущностям. Это было также время, когда они начали открывать психоактивные свойства местной флоры, которая играла ключевую роль в их религиозных обрядах и духовных исследованиях.

ДРЕВНИЙ МИР: По мере того, как галуцинаты развивались и организовывались в более крупные племена, религия стала еще более неотъемлемой частью их общества около 5000 г. до н. э. Используя свои способности чтобы глубоко зарываться в пески, они построили огромные подземные города со сложными конструкциями, которые отражали их веру в космическую гармонию и равновесие. В этот период сформировался пантеон божеств, представляющих различные природные явления и абстрактные концепции. Божественный Астрал почитался как воплощение их пантеона, символизирующее их коллективное сознание и единство. Они также разработали сложную систему астральной символики, которую они гравировали на стенах своих храмов и телах как форму духовного выражения.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: Увлечение пониманием своих богов привело к распространению мистических практик около 1000 г. до н. э. Движимые желанием взаимодействовать со своими божествами, они глубже погрузились в исследование сознания посредством медитации и возросшего использования психоактивных веществ. Искусство процветало как важнейшее средство выражения их опыта и прозрений, полученных в ходе этих метафизических путешествий. Картины, изображающие небесных существ, астральные путешествия и видения, стали обычным явлением в их подземных обителях.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Когда они перешли в эпоху, известную как Новое время, около 500 г. до н. э., процветали различные философские школы и эзотерические движения. Их общество стало более интроспективным, больше сосредоточившись на индивидуальном духовном опыте, а не на коллективном поклонении. Мистические практики, такие как астральная проекция и осознанные сновидения, стали обычными занятиями.

СОВРЕМЕННОСТЬ: Около 100 г. до нашей эры, размышления о многовековых философиях и духовных практиках вызвали общественный сдвиг в сторону аскетизма и более духовной жизни. Галуцинаты начали отказываться от материальных благ в пользу обогащения своего внутреннего сознания. Эпоха ознаменовала значительное снижение социальных иерархий и государственных структур, поскольку индивидуальный духовный рост стал общественной нормой.

БУДУЩЕЕ: Столетия спустя, около 0 годов нашей эры, эта интенсивная концентрация на манипуляции сознанием и частое употребление веществ привели к радикальной эволюции в обществе галуцинатов. Они развили способность изменять воспринимаемую реальность по своему желанию, что позволило им жить, погруженными в индивидуальные миры, сформированные воображением и духовностью. Когда внеземные цивилизации посетили их родную планету, то они их даже не заметили. С тех пор они так и живут, внутри своего собственного мира. С их расы нечего брать космическим капиталистам или каким-нибудь автократам, но зато они нашли почитание среди таких же существ, стремящихся к духовности и самопознанию.

ФИЛОСОФИЯ: Философия галуцинатов вращается вокруг веры в то, что хотя жизнь не имеет внутреннего смысла, пластичность ума позволяет создавать субъективный смысл. Это убеждение глубоко укоренено в их практиках – можно убедить себя стать миллиардером или даже принять другой пол. Сила воображения и самообмана высоко ценится среди них, обеспечивая путь к бегству от неприятной реальности.

СОЦИОЛОГИЯ: Это индивидуалистическое общество в основном состоит из тех, кто сумел деперсонализовать свое сознание. Общественный порядок анархичен и движим личными прихотями, а не коллективными нормами. Каждый галуцинат воспринимает общество в соответствии со своим собственным пониманием – нищий может считать себя миллиардером, а другой может идентифицировать себя с совершенно другим полом. Их обществом управляет крайняя форма солипсизма, стирающая границы между воображением и реальностью.

РЕЛИГИЯ: Их религиозные практики уникальны тем, что каждый галуцинат обладает собственной системой верований или придумывает божества на основе личных предпочтений. Они манипулируют своим разумом до такой степени, что взаимодействуют с этими воображаемыми божествами, получая от них команды и инструкции. Хотя эти божества не являются реальными в объективном смысле, они имеют глубокое значение для каждого галуцината.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИЯ: Традиционные практики галуцинатов поощряют отстранение от реальности посредством медитации, длительных периодов бессонницы, добровольного голодания и использования галлюциногенных веществ. Считается, что эти практики ослабляют защиту мозга от воображаемого потворства, позволяя более глубоко проникать в их сфабрикованные реальности. Взаимодействие с воображаемыми сущностями является обычной практикой.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство галуцинатов – это калейдоскоп фантастических впечатлений – осязаемое выражение их ярких фантазий. Их архитектурный стиль рудиментарный, состоящий в основном из временных сооружений, таких как хижины или землянки. Однако в своих умах они обитают в величественных дворцах и роскошных резиденциях.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Их выбор одежды отражает их оторванность от реальности. Они могут казаться посторонним оборванцами, но в их сознании они одеты в экстравагантные наряды.

ПИТАНИЕ: Галуцинаты поглощают почти все, включая несъедобные вещества, такие как камни или почва. Они используют свое воображение, чтобы воспринимать такие предметы как изысканные блюда, тем самым смягчая дискомфорт от поглощения таких материалов.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Галуцинаты проводят большую часть времени, занимаясь самообманом и манипуляцией реальностью. Они создают захватывающие воображаемые миры, где они могут принять любую персону или достичь любой цели, не прилагая ощутимых усилий.

ВНЕШНИЙ ВИД: Галуцинаты это антропоморфные муравьиные львы.

НАЗВАНИЕ: Пуффинги

ОПИСАНИЕ: Эта раса антропоморфных шелкопрядов воплощает чистую невинность и сострадание, процветая в обществе, построенном на доброте, доверии и бескорыстии. пуффинги живут в гармонии, разрешая любые потенциальные разногласия путем мирного компромисса. Одаренные наивностью, которая защищает их от суровых реалий существования, они находят радость в простых актах любви и доброты. Их существа резонируют с энергией, которая распространяет утешение и мир, делая их присутствие успокаивающим бальзамом в галактике, часто раздираемой конфликтами.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: Пуффинги возникли из гармоничного, мирного примитивного общества. Раздоры или конфликты были им чужды, поскольку они лелеяли творчество и игровые занятия, которые способствовали единству среди них. Это утопическое существование было основой, на которой их раса процветала и консолидировалась.

ДРЕВНИЙ МИР: Перейдя в эпоху древнего мира, эти миролюбивые насекомые основали свои первые поселения и города. Они построили государство, известное своей музыкой и искусством. Женщины пуффингов славились своей красотой и добротой, становясь желанными невестами для королей соседних государств. Эта стратегия брачного союза обеспечивала им непроницаемый защитный щит от любой внешней враждебности.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: В средние века пуффинги претерпели значительный культурный сдвиг. Они приняли серифианскую религию алисферийцев, став ярыми поклонниками богини Серафины. Эта новая вера распространялась не только в пределах их границ, но и среди их соседей, которые успешно были обращены.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Вступая в эпоху нового времени, пуффинги выбрали радикальную общественную перестройку. Они отменили свое государство и иерархии, предпочитая жить в общинных условиях, где все считались братьями и сестрами. Этот сдвиг парадигмы поднял их процветание до небывалых высот, и они с энтузиазмом распространяли этот образ жизни по всему миру вместе со своей верой и философией.

СОВРЕМЕННОСТЬ: В современность, когда весь мир принял поклонение Серафине благодаря совместным усилиям с алисферийцами, пуффинги поднялись на вторую доминирующую позицию. Используя эту силу, они вместе превратили свой мир в серафианский рай. Их дипломатическое мастерство сыграло решающую роль в убеждении других стран в разоружении и роспуске государства.

БУДУЩЕЕ: Будущее приветствовало неожиданную встречу пуффингов с «Галактической торговой конфедерацией». Соблазнение использовалось как мощный инструмент для обращения этих инопланетян в свою веру. Это вызвало плодотворное сотрудничество, которое расширило их влияние за пределы их солнечной системы, позволив им основать религиозные колонии по всей галактике. Однако, когда гражданские войны вспыхнули по всей галактике, их невинности и пацифизма оказалось недостаточно. Они были вынуждены объединить силы с альянсом Нейтрального единства для защиты от этих межзвёздных угроз.

ФИЛОСОФИЯ: Жизненная философия пуффингов – это олицетворенная простота – быть наивными, добрыми, любящими и доверчивыми. Эта кажущаяся уязвимость – их сила; их счастье заключается в этой невинности. В галактике, которая часто рассматривает выживание как борьбу за господство и власть, их философия служит оазисом надежды. Их доверие рождается не из невежества, а из глубоко укоренившейся веры во врожденную доброту всех существ. Они считают, что жизнь без этих добродетелей – тоскливое существование, лишенное истинной радости.

СОЦИОЛОГИЯ: Их социальная структура процветает на доброте и гармонии. Иерархии отсутствуют; все пуффинги вносят равный вклад в благосостояние своего сообщества. Их общественные нормы поощряют обмен и помощь друг другу, делая конфликты чуждым понятием. Они практикуют принятие решений на основе консенсуса, гарантируя, что каждый голос будет услышан и учтен. Разногласия разрешаются мирным путем посредством компромисса; никто не навязывает свою волю другому.

РЕЛИГИЯ: Пуффинги – преданные поклонники Серафины, божества, символизирующего сострадание и понимание. Доброжелательная натура этой богини резонирует с образом жизни пуффингов, и ее учения составляют основу их ценностей. Поклонение Серафине не подразумевает грандиозных ритуалов; каждый акт доброты – это молитва, каждое утешительное слово – гимн. Пуффинги начинают свой день с «Благословения рассвета», выражая доброжелательность ко всем существам. Их день наполнен актами сострадания, достигающими кульминации в «Праздниках братства», символизирующих единство в доброте. С наступлением ночи они занимаются «Вечерними размышлениями», размышляя о своих действиях в соответствии с учениями Серафины.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИЯ: Пуффинговая культура является продолжением их философии и религиозных убеждений. Они пропагандируют доброту и наивность посредством различных обычаев и традиций, таких как групповые объятия, обмен подарками и детские игры, направленные на обучение щедрости и любви. Их фестивали – это празднования единения, где все собираются вместе, чтобы распространять радость и любовь.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Пуффингское искусство отражает их детскую невинность, пронизанную мечтательными, фантастическими темами. Их архитектура отражает этот стиль, характеризующийся милыми, мягкими структурами в пастельных тонах. Каждое здание – дань их любви к простоте и комфорту.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Пуффинги предпочитают комфорт показной роскоши в одежде. Их одежда сделана из мягкого хлопка или тонкого шелка, чтобы быть уютной и приятной. Пижамы, халаты, кимоно, свитера – их чувство моды является продолжением их домашнего образа жизни.

ПИТАНИЕ: Пуффинги – сладкоежки, наслаждающиеся деликатесами, которые эстетически приятны и аппетитно вкусны. Молочные продукты составляют значительную часть их рациона.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Пуффинги проводят время, распространяя счастье и заводя друзей. Наедине с собой они любят заниматься творчеством, смотреть мультики и играть в видеоигры. Их жизнь вращается вокруг любви, сострадания и радости, делая галактику Млечный путь более ярким местом.

ВНЕШНИЙ ВИД: Пуффинги напоминают антропоморфных шелкопрядов. Их тела мягкие и приятные, излучающие тепло и нежность. Их глаза сверкают невинностью и любовью, отражая их чистые сердца. Они двигаются с грациозной медлительностью, распространяя спокойствие везде, где они идут.

НАЗВАНИЕ: Нежния

ОПИСАНИЕ: Нежния – это большой конгломерат коммун, охватывающий многочисленные звездные системы в галактике Млечный путь. Вместо формального правительства коммуны действуют независимо, но сообща, объединенные общей верой в доброту, милосердие и гуманизм как столпы общественного управления. Каждая коммуна воплощает микрокосм более крупного объединения, отражая всеобъемлющие принципы щедрости и взаимного уважения, которые являются неотъемлемой частью их образа жизни.

ФИЛОСОФИЯ: Философия, направляющая Нежнию, основана на идее, что общество может самоуправляться посредством культивирования врожденной доброты в своих жителях. Она верит в обход обычных инструментов управления и насилия в пользу воспитания населения, способного к компромиссу и моральной стойкости. Они утверждают, что населению, пропитанному добротой и невинностью, не понадобятся суды или полиция, поскольку конфликты будут разрешаться мирно, а преступлений практически не будет. По-настоящему хорошее население будет свободно делиться ресурсами, устраняя необходимость в традиционной экономике.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология, которая преобладает в этой ассоциации, – это идеология социально-гуманистического коммунитаризма. В этом безгосударственном обществе коммуны действуют добровольно, решая проблемы путем консенсуса и компромисса, а не с помощью силы или принуждения. Эта идеология предполагает, что население лишено правоприменения или контроля, а вместо этого регулируется всепроникающим гуманизмом, моралью и добротой.

РЕЛИГИЯ: Божество, почитаемое этой ассоциацией, – Серафина, богиня, которая отстаивает сострадание и понимание среди всех существ. Ее последователи призываются проявлять милосердие при любых обстоятельствах. Серафина известна своим вмешательством в интересах смертных; искренние акты доброты и благотворительности привлекают ее внимание больше, чем подношения или молитвы. Ритуалы поклонения просты, но глубоки – каждый акт доброты считается молитвой Серафине.

ЭКОНОМИКА: Экономическая модель Нежнии коренится в коммунальном коммунизме. Вся собственность находится в коллективной собственности, товары свободно распределяются и обмениваются, а услуги предоставляются добровольно и без какого-либо денежного обмена.

БЛАГОСОСТОЯНИЕ: Качество жизни в Нежния колеблется между аскетизмом и изобилием. Хотя материальное богатство распределено равномерно, жители получают подлинное удовлетворение от своего альтруистического образа жизни. Образование, здравоохранение, инфраструктура и все другие общественные услуги легкодоступны и предоставляются исключительно по доброй воле.

НАУКА И ТЕХНОЛОГИИ: Научно-технические достижения в этой ассоциации скромны. Хотя есть много учебных заведений, которые предлагают бесплатное образование для всех, отсутствие централизованного руководства препятствует развитию существенных технологий.

ВОЕННАЯ МОЩЬ: Нежнии не хватает военной мощи из-за сильных пацифистских настроений среди ее населения.

ПОЛИТИКА: Каждая коммуна фокусируется на улучшении жизни своих жителей посредством различных мероприятий, направленных на воспитание доброты и сострадания. Внешняя политика ставит во главу угла дружбу и открытость со всеми, кто отвечает взаимностью.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ: Хотя Нежния не обладает значительным политическим влиянием, большинство государств поддерживают с ней дружеские отношения. Некоторые даже выступают в качестве защитников этого мирного объединения.

СОЦИОЛОГИЯ: Общество в этой ассоциации характеризуется наивностью, добротой и дружелюбием. Конфликты редки, поскольку большинство споров решаются мирно путем компромисса или примирения.

СТОЛИЦА: Нежния не имеет единой столицы, а представляет собой сеть коммун, которые функционируют независимо, но совместно.

КОРЕННЫЕ РАСЫ: Пуффинги

НАЗВАНИЕ: Алисферийцы

ОПИСАНИЕ: Алисферийцы – раса антропоморфных бражников, обитающих в галактике Млечный путь. Они религиозны, твердо верят в то, что жить нужно не для себя, а для других. Следуя принципам своей философии, они находят смысл жизни в сочувствии, любви, милосердии и помощи другим. Они объединены через общинные семьи, функционирующие как круги, а не иерархические пирамиды. Каждая семья и община придерживаются принципа «Все за одного и один за всех», поощряя общественную собственность и равенство, что приводит к отсутствию личной собственности и материальных конфликтов.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: Алисефирийцы жили мирно в своем примитивном обществе. Они избегали конфликтов и экономно использовали природу, беря только то, что им было нужно. Этот период ознаменовал формирование их культа, посвященного поклонению богине Серафине. Эта божественная сущность воплощала их идеалы гармонии и уважения к природному миру.

ДРЕВНИЙ МИР: Когда они перешли в эпоху древнего мира, цивилизация алисферийцев объединилась под общей религией. Культ Серафины стал монотеистической верой, уничтожив другие меньшие культы и языческие верования. В эту эпоху алисферийцы основали свои первые поселения и города. Дипломатия и торговля процветали, поскольку они строили дружеские отношения с соседними расами.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: В средние века религиозный пыл алисферийцев возрос. Они отправляли миссионеров по всему миру, отправляясь через моря и океаны, чтобы распространять учения Серафины среди других цивилизаций. Их преданность распространению своей веры стала определяющей чертой этой эпохи.

НОВОЕ ВРЕМЯ: В современную эпоху их религия стала одной из доминирующих верований на их планете. Духовная революция привела к всплеску обращений в поклонение Серафине. Это широкое принятие их верований основными странами ознаменовало собой значительный сдвиг в глобальной динамике.

СОВРЕМЕННОСТЬ: К настоящему времени почти каждая нация приняла веру алисферийцев. Этот глобальный консенсус позволил объединить планету под руководством алисферийцев. Войны прекратились, произошло разоружение, иерархии были разрушены, а государства распались. Жизнь перешла в общинное проживание, способствуя гармонии и процветанию среди всех существ.

БУДУЩЕЕ: В будущей эпохе алисферийцы столкнутся с инопланетным альянсом, известным как «Галактическая торговая конфедерация» . Некоторые важные фигуры в этом внеземном альянсе обратятся в поклонение Серафине, предоставляя технологии и ресурсы, которые позволят алисферийцам отправиться за пределы своей солнечной системы. Они распространяют свою веру по всему космосу, основывая колонии и союзы среди различных инопланетных цивилизаций. Однако, поскольку конфликты охватят галактику, они объединяются с альянсом Нейтрального единства для выживания.

ФИЛОСОФИЯ: Философия алисферийцев вращается вокруг бескорыстия и жизни для других. Они верят, что истинное удовлетворение приходит от помощи другим. Их коллективный подход к жизни распространяется и на отношения. Они придерживаются идеала открытых отношений, где любовь свободна от социальных норм и летает на крыльях желания. Сексуальные отношения происходят без ограничений или предпочтений среди членов сообщества.