скачать книгу бесплатно
Применение собственного естества Единого Мироздания к созданию поправочных коэффициентов Единой Логики всего Мыслящего Мироздания в качестве инструмента Единого Общественного Внушения, есть обязательность регулирования всей гаммы множественных Энергетических Пространств в Едином Поле Электромагнитной Устойчивости Пространства, а потому принадлежность любой формы Мыслящей Биоконструкции Управляемого Энергетического Синтеза, в виде существующих кодовых ограничений генетических формул Единого Генезиса, становится преобладающей к своему управлению. Нет на свете Единой Вселенной ни одной формы Мыслящей Материи, зародившейся совершенно самостоятельно, все они продукт создания детальных исследований Единого Генезиса Вселенной, приспосабливаемой по типу спектра излучающих энергий звёздного светила солнечных систем, и по особенностям материального состава личной планеты обитания. Такого рода индивидуализации генетических формул существования всего имеющегося разнообразия видовых особенностей Мыслящей Материи, всего лишь обычная практика Универсальной Логики Зарождения Жизни с последующим преобладанием к типу Мыслящей Материи данной области космического пространства, и данной принадлежности к своему классу звезды. Наиболее типичные классы звёзд имеют и свои классы спектров энергетических излучений, в которых могут преобладать те или иные качества преобладающего состава именно того спектра энергетического излучения, наиболее способствующего выживанию именно данной заданности генетического формуляра искусственной популяции выживающей Мыслящей Материи. При этом сама конфиденциальность подбора генетического класса такого рода материи общечеловеческого признания, кроется не только во внешности гибридного формирования генетического начала, но и в возможностях совершенствования переноса механизма наследования генетической модели на самые дальние рубежи всеобщей будущей составляющей собственного Бытия той или иной расы моделируемых сообществ единого класса людей, то есть генотипичности[211 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Насле?дственная изме?нчивость (генотипи?ческая изменчивость) обусловлена возникновением разных типов мутаций и их комбинаций, которые передаются по наследству и впоследствии проявляются у потомства
. Чарльз Дарвин назвал такой тип изменчивости неопределённой, поскольку изначально невозможно определить, какие проявятся изменения, кроме того, они всегда индивидуальны. В каждой достаточно долго существующей совокупности особей спонтанно и ненаправленно возникают различные мутации, которые в дальнейшем комбинируются более или менее случайно с разными уже имеющимися в совокупности наследственными свойствами. Изменчивость, обусловленную возникновением мутаций, называют мутационной, а обусловленную дальнейшей рекомбинацией генов в результате скрещивания – комбинативной.] класса прямоходящих особей биологического конструкта. Вся разница в том, что особой разницы в формирование навыков естественного мышления, как всякого класса Мыслящей Материи, может и не быть, а может различаться просто порой неожиданно и невиданно, поскольку общий класс Мыслящей Материи прямо и недвусмысленно говорит об авторитарности способа установления общего контекста зарождающейся жизни в искусственности подбора условий её возможного дальнейшего существования. В этом случае сами условия возможностей выживания для множеств генетических различий прямоходящих особей Мыслящей Материи, в качестве носителей биологических конструктов, имеют кардинальности существенного толка приспособляемости только к существующим условиям собственных планет выживания, тогда как условия других планет обитания, скорее всего имеют ярко выраженные характеристики трудного приспособления по условиям различных параметров выживания в целом. Именно целостность всего класса Единой Генетической Линии Общего Наследования Класса Человечности и есть та самая индивидуализация Общего Наследия Мыслящей Материи Единой Вселенной, ибо Единая Всеобщность заключается прежде всего в возможности наличия именно Мыслящего Состояния Человечности против имеющегося наличия различностей проявления внешних физических форм. Развитие в целом всего наличия Мыслящей Материи Человечности Вселенной, позволяет и далее продолжать создание и дальнейшее развитие любых возможных конструктов биологических носителей во множествах вновь и вновь создающихся Мирах Единой Идеологии Мыслящей Жизни, поскольку Единая Универсализация Процесса Мыслящей Материи имеет нескончаемые вариантности своих генетических начал Высшего Типа Управления. Кроме того, необходимо отметить особого рода деликатную сторону обратного процесса приспособленческой реакции Внешней Стороны такого рода биоконструктов Мыслящей Материи, особенность которой исходит из возможностей перемещения Духовной Составляющей любой объектности Мыслящего Типа Человечности из одной расовой составляющей к другой, по типу принадлежности планет обитания. В данном случае сама генотипизация происхождения реального Бытия прошлой модели биологической жизни, накладывается на формальную сторону жизни иного типа генетической модели человечности, вызывая этим происхождение вне популяционных линий основного начала Единого Генезиса именно той или иной планеты обитания. Этим зачастую и объясняется появление логистики экстрасенсорной возможности превышающего наличия у особей общего класса принадлежности данной планеты обитания, качеств превосхождения Единой Линии Генетического Начала именно данной планеты. Надо сказать отдельно относительно синхронизации такого рода субъективной реальности перемещаемых Начал Духовной Направленности, проще именуемых Душами, в качестве Силы Духовного Воздействия на поколения зарождающихся генотипов человечности, на собственной планете обитания по классификации Земля, в виде одноимённого названия земных поколений «детей индиго», совсем не верных по названию, но абсолютно приспособленных именно к этому – внесению вихрей Энергетической Чистоты Подобия в имеющуюся гамму разнородностей генетических моделей человечности, вслед за которыми приходит неминуемая ситуация Всеобщего Просвещения и Познания Высшей Реальности Единого Мироздания. Все эти фокусы формулирования Единого Генетического Многообразия через изначальность Единой Генетической Модели Мыслящей Материи, и имеется в качестве Единого Формулятора Высшего Управления Небесной Реальностью Всеобщего Бытия Мыслящей Вселенной. Разновидности Мыслящих Материй достаточно велики, как по многообразию своих распространений, так и по цикличности распространения в самой бесконечности Пространства. Как уже говорилось выше, каждой из планет обитания соответствует её собственный двойник энергетического плана устойчивости внутреннего выживания, которые по сути своей, относятся к резервированию именно той тональности цивилизации, которая присутствует как здесь, так и в весьма неблизком по своему расстоянию, расположении, порой даже в соседних галактиках. Такого рода страхующие энергетические элементы параллельности повторных миров сами по себе существовать не могут, если не соблюдается закон Единого Подобия, а если он соблюдается, то у любой цивилизации обязательно найдётся её энергетический двойник, и это при том, что одна из них обязательно должна быть выше в своём развитии против собственной параллельности. Отсюда следует вывод относительно того, а откуда, собственно говоря, берутся те самые «дети-индиго», замеченные на Земле данной реальности Бытия, если было указано относительно её параллельного погибшего состояния. Да, действительно, параллельная цивилизация Земли подверглась стадии саморазрушения вследствие недостаточности самоосознания данной параллельностью Земного Бытия своего влияния на собственную параллельность Бытия. Понятно, что погибшая цивилизация высшего типа земного развития в качестве носителя биологических множеств конструктов Мыслящей Материи, утратила свой собственный генофонд физического наследия, но носители Духовности остались, так что, те самые множества Душ Человеческих отныне и навсегда нуждаются в своём пристанище в качестве собственной планеты обитания на оставшейся Земле. Отсюда вывод о том, что избыточность появления Душ Человеческих в образах «детей-индиго» обнаруживаемых на собственной Земле, есть подготовительный этап к созданию на ней Всеобщего Просвещения умами и сознаниями физических носителей Душ Человеческих, в силу изначальности параллельной Земли в куда более наивысшем общем развитии, опережавшем нынешнюю на несколько столетий вперёд. Именно строжайшая необходимость выравнивания Энергетического Баланса Единой Связи Параллельных Земель, привело к тому обнаружению Высшего Влияния Небес, пытающегося создать вместо оставшейся настоящей Земли её энергетическое подобие исчезнувшей, переведя собственную систему баланса в одну из новейших систем вновь образуемых Миров, и хотя в настоящий момент там только собственная планета, не готовая к переносу на неё образа подобия генетической Земли, тем не менее энергетическая связь поддерживается, и собственной оставшейся Земле не грозит парадокса растворения в Единой Стихии Энергетического Эфира. Таким образом, обнародование достаточно сложнейшего проекта самосохранения существующей Земли, напрямую увязывается с её нынешним общественным развитием, требующего максимального состояния высшей надёжности её будущего развития в качестве опорной базы свободного кластера Обитаемых Миров, в котором Земле принадлежит главенствующее положение. Понимание процессов энергетического распределения тех или иных цивилизаций совершенно напрямую связано с процессами Единого Энергетического Баланса Электромагнитной Вселенной, ибо величайшая основа её жизненного существования кроется именно в Энергии Жизни, из которой происходит конвертация Материи Энергии в Мыслящую Форму Овеществлённой Материи Жизни. Энергия, как таковая, в качестве Единой Стихии Энергетического Эфира Вселенной, обладает Единым Консенсусом между признанием всех возможных форм Мыслящей Материи в качестве однозначных и равных к Единому Существованию во Вселенной, понимание такого рода Высшего Признания ставит крест на любой из цивилизаций, стремящихся к созданию особых господствующих положений над себе подобными, нет ни одной из них, обладающих иммунитетом неприкосновенности, тем более особо господствующей, все абсолютно равны именно через наличие Мыслящей Материи, всё остальное вторично. И любая вторичность может неожиданно оказаться первичностью опережающего состояния, тем более, что сама система организации цивилизационных развитий построена таким образом, при котором наличие отсталых цивилизаций неизбежно парируется цивилизациями более высшими, но ни одной из них не даётся никакого совершенного права на дестабилизацию другой в частности сохранения Единого Энергобаланса Вселенной. Любая Энергия Качества Обращённого Вещества – это Качество Высшей Мысли, стремящейся к появлению наибольших объёмов Мыслящих Физических Пространств и Миров, отсюда и вывод в том, что конкуренция цивилизаций за своё место под Единым Солнцем Жизни не отменяется, но пресекается в части подавления одной другой, такого права Высшего Решения не имеет никто, даже самая Наивысшая. Обязательность сохранения безусловного Единого Права Жизни относится ко всем формам Мыслящей Материи Открытого Пространства Бесконечности Вселенной, и никому не даётся права на ущемление Мыслящей Жизни других. Вообще-то, Материя Мышления, как процесс организации осмысленного существования любой из форм Жизни, прямо предполагает её собственную бесконечность существования, в зависимости от того, какой тип Волевого Решения Общественного Развития принимается в ситуации будущего существования, но если это отчаянно противоречит Единому Правилу Самосохранения Жизни, то Высшая Форма Духовного Развития прямо указывает на данные несоответствия, приводя свои действия направленного характера на кажущиеся неподконтрольности тех или иных цивилизационных развитий, Единой Универсальной Формулой Всеобщего Просвещения, после которого, как правило, возникает развитие прогрессирующего вида, напрочь выталкивающего собственную отсталость Общественной Мысли, основанной на насилии и подавлении Права Жизни в отношении себе подобных мыслящих существ. Определение такого развития практически всегда оборачивается темой совместных действий общественного значения, которые сами по себе может и не столь важны в критериях Единого Развития Мыслящего Пространства Вселенной, но позволяют в достаточно неболезненной форме достигать результатов, сходных либо течениями длительных эволюционных поправок, либо бесчеловечной жестокостью кровавых революционных потрясений, либо даже иными крайне неприятными дефектами общественного стагнирования. Всякого рода сознательности принятия постулатов стремления к высшей форме Общественного Единения Масс, под предлогом устремления к установлению господствующих форм надобщественной тирании, как правило заканчиваются общественными катастрофами невообразимых масштабов падения, либо нравственности общественной мысли, либо техногенности против Единой Общественной Культуры Самовыживания, либо же по многим иным причинам, в ряду которых имеется функция недостаточности материальной структуры планеты обитания дать повод выживания без голода и без отсутствия источников Энергии любого типа ископаемого происхождения. Такие сведения буквальности восприятия Единой Культуры Развития Общества, имеют под собой принятие совершенно порой кардинальных мер очень жёсткого приведения в чувство слишком заигравшихся в эволюционные игры правителей всех рангов, не осознающих ответственности за манипуляции общим человеческим сознанием общественных наследий, когда массам создаются условия возвеличивания всеобщего культа насилия, в условиях которых невозможно прогрессирование ни одной из форм существующих человечеств. Но конечные вопросы установления, скажем так, утрированно, основных запросов Высшего Управления Небес к Единой Гармонизации Всеобщего Пространства Мыслящей Материи, сводящейся к конкретике установления всё той же пресловутой Энергетической Гармонии Вселенского Эфира из диких масс Эфирной Энергии, представляет собой конечную инсталляцию[212 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Инсталляция (искусство) – форма современного искусства, пространственная композиция, созданная из различных элементов и являющая собой художественное целое. Инсталляция – процесс установки программного обеспечения на компьютер конечного пользователя.] превосходящего Именного Контакта, в условиях которого сама выбранная для искусственной стимуляции планета обитания, вместе с находящимся на ней контентом Мыслящих Множеств, ставится перед резким выбором собственной жизни в условиях Всеобщего Диктата Единого Общественного Познания, либо перед выбором отключения от дальнейшей формы диктатирующего распада, с отбросом на столетия назад. Все имеющиеся инструментальные возможности Высшего Управления достаточно многообразны и крайне эффективны, и позволяют в самые кратчайшие исторические сроки создавать презумпцию искусственного возрождения цивилизации из руин общественных свобод волевого самостоятельного развития, но при этом обеспеченного презумпцией Всеобщего Просвещения, вкупе с которым, восприятие Всеобщей Культуры Общественной Вселенной, наряду со всеобщим Единым Общественным Наследием Вселенной, ставит любую конкретность существующей цивилизации перед выбором нескольких оригинальных, по своему, собственных путей возрождения. Ведь наряду с символизмом практического насилия через Всеобщее Познание Истины Мироздания, свобода Воли Общественной Мысли всё же остаётся в качестве единого элемента преобладания широчайшей общественной трезвости массового мышления, взбадриваемого искусственностью приобщения к Истории Развития Мысли Общественной Вселенной. Однозначность выбора Единой Воли Общественной Мысли имеет под собой все основания к созданию всеобщего прогрессирования общественного развития, избавленного от мук общественной фронды[213 - Фро?нда – фрондирующая (фр. Fronde [f???d], букв. «праща») – обозначение ряда антиправительственных смут, имевших место во Франции в 1648 – 1653 гг. и фактически представлявших собой гражданскую войну. Классифицируют «старую», «парламентскую» (1648 – 1649 гг.) и «новую», «Фронду принцев» (1650 – 1653 гг.) В современный русский язык термин «фронда» (и производные от него «фрондировать», «фрондёр» и др.) вошли в значении недовольства властями, которое выражается лишь на словах, не сопровождаясь действиями. Дополнительное значение: находиться в оппозиции, диссиденствовать, быть в оппозиции, противопоставлять, фрондерствовать Фронди?ровать, фрондирую, фрондируешь, несовер. (книжн.). Заниматься фрондерством, выражать недовольство существующим из духа противоречия, лишь на словах. «Они меня не послушали. Всё какая-то мания фрондировать».Л. Толстой. «Они фрондировали в дворянских собраниях, фрондировали в клубах, фрондировали – устраивая в пику предержащим властям благородные спектакли и пикники».Салтыков-Щедрин. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935—1940.] волевого типа саморазрушающейся цивилизации. Но однозначность привлечения цивилизации к восприятию поправочных коэффициентов стадности хаоса саморазрушения, вовсе не означает полной самостоятельности дальнейшего развития цивилизации, так как помимо установления новейшей фазы Волевого Выбора Массового Общественного Единства, создаются условия выполнения цивилизацией конкретики Управляющих Действий Высшего Управления, в части, касающейся его собственных интересов Единой Гармонизации Функций Общественного Космоса. А вот тут-то возникает то самое, о котором любой цивилизации даже предвидеть не представляется возможным по причине обструкции[214 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииОбструкция (от лат. obstructio «препятствие; запирание»): В политике: Обструкция – противодействие нормальной работе заседания или митинга (например, путём длинных речей, шума и т. д. Обструкция – другое название «итальянской забастовки».] её дальнейшего развития по особым алгоритмам цивилизационного возрождения основы Общественного Совершенствования. В сочетаниях Массового Просвещения совместно со Всеобщей Историей Общественного Мироздания, создаются купирующие[215 - КУПИ?РОВАТЬ, -рую, -руешь; совер. и несовер. (спец.). Локализовать и пресечь (пресекать). К. очаг воспаления. К. боль. Отрезать (отрезать), укоротить (укорачивать). Купированные уши, хвост у собаки.| сущ. купирование, -я, жен.> Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949—1992. купировать – couper. 1. couper, нем. kupieren. воен. Пресечь путь неприятелю. Сл. 18. Ежели гарнизон к Кистрину ретироватца будет, чтоб его купировать. Рапорт Вильбоа. // Семил. война 444. Яж хотя и его еще его неприятеля купировал, не допустя до Пирица.… … Исторический словарь галлицизмов русского языка КУПИРОВАТЬ – (фр. couper). Смешивать несколько сортов вина. См. КУПАЖ. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А. Н., 1910. КУПИРОВАТЬ смешивать несколько сортов вина. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в… … Словарь иностранных слов русского языкакупировать – пресекать, локализовать, укорачивать, сократить, сокращать, отрезать Словарь русских синонимов… Словарь синонимов.] возможности возврата к прошлой методике общественного развития, наоборот, предлагаются монументальности ускоряющихся возможностей развития новой расы Мыслящей Материи, постепенно заменяющей собой всю отсталость прошлого человеческого наследия, всё равно начинать приходится именно с возрождения самой популяции множеств носителей Биологического Мышления, через процедуры излечения нравственности и морали генетической памяти поколений. Но сами процедуры излечения массового Общественного Наследия, имеют под собой основания к координации Всеобщей Мысли Единого Общества Носителей Мыслящей Материи в сторону организации Единого Общества Объединённого Народа, с максимализацией Объединённого Гражданского Состояния по принадлежности собственной планеты обитания, и при этом имеющим возможности весьма существенного влияния в сторону организации межпланетного Содружества Гражданских Союзов Народов. Имея такой превосходящий эффект организации Мыслящей Материи в каком-либо определённом районе Объёмности Вселенной, происходит совместное слияние подавляющих множеств Содружеств Союзов Народов в Единое Поле Энергии Мысли, которое обычно достигаемое однажды, имеет свойство самосохранения практически навечно, а это и есть тот самый главный козырь разыгрываемой комбинации Всеобщей Модернизации Энергетического Пространства через Всеобщую Гармонизацию Мыслящих Пространств. Всё это внешне выглядит достаточно громоздко и не совсем уверенно понимаемо любым отдельным индивидом- носителем Мысли, на самом же деле эффективность самоорганизации буквальных множеств Мыслящей Материи в Объёмах Бесконечности Вселенной, создаёт конечный элемент Всеобщей Организации Мыслящего Пространства намного далеко за пределы самих звёздных пространств, ведь систематика организации конечной фазы перехода гигантских количеств изначальной Энергии в бесконечную конвертацию вещественного состояния Мысли, имеет предел собственного сближения с Миром Духовной Мысли. Этот проект конечной фазы достижения равновесия обеих форм Мысли, Духовной и Материальной, по факту и есть конечность цели достижения полного перехода изначальности Духовно Управляемой Энергии, в Единое Состояние Мыслящей Энергии Совместно Управляемой Реальности Совместного Бытия. Разница проявлений Мысли изначально и состояла в том, что достижение её Всеобщего Развития шло по великим множествам мельчайших волевых общественных направлений, со следующим сближением в различные тональности Общественных Союзов Народов планет обитания, а затем уже во Всеобщее Инволюционное Движение Развитой Мыслящей Материи Пространств. Понимание возможностей Познания Единой Цели Высшего Управления Небес, в сторону конечной цели создания Единого Мыслящего Пространства Вселенной, имеет под собой фактические затраты Всеобщей Энергии Пространств, сопоставимые с изначально существовавшей дикой стихией Всеобщего Энергетического Эфира Вселенной, так что наступает тот самый момент исторического обнаружения Всеобщей Генерации Энергии Мысли Вселенной, которая в итоге должна начинать превосходить собственное Энергетическое Начало, в чём собственно говоря, и обнаруживается парадокс Энергий Начала и Конечности. Ибо закон сохранения Энергии говорит о том, что Энергия, как таковая, не может быть больше той, которая затрачена на произведение работы изначальностью её применения, значит сама суть парадокса превышения количества Энергии, затраченной над создавшейся, имеет свойство вовлечения во вновь образующуюся Энергию дополнительных свойств Энергии Мысли Пространств, в условиях которых сама генерация Окультуренной Энергии Мысли имеет превосходящее значение прошлого Начала и бесконечно действующего Конца, которое вовсе уже не сам Конец существования Материи Вещества, но её слияние с действующей Духовностью Всеобщего Бытия Материй, такой вот в общем сюжет завязки начала работы Духовной Мысли в сторону преобразования собственной Материи Бытия во Всеобщую Материю Овеществлённой Мысли Всеобщего Бытия, с возвратом к начальной стадии создания Совместного Бытия Материй. Разумеется, что сложности Познания Единой Философии Бытия Жизни Вселенной бесконечно велики и непомерно грандиозны для Мыслящих Сознаний Единой Бесконечности Бытия, но на то и возможности самих Небес к созданию действующей Инвариантности Событий Преобразуемой Энергии Единого Эфира, через различные варианты действующих моделей Всеобщего Просвещения и Познания, имеющих свойство бесконечности влияния на вновь и вновь образуемые бесконечности множеств Начальной Мысли зарождающегося Бытия новейших Миров вновь образуемых Мыслящих Пространств. Время, как процесс организации творчества Высшей Мысли, от Единого Начала Бытия до бесконечности повторов Мыслящих Миров, есть Единая Концепция Единого Пространства Развития Миров.
Положение 15
Признание авторитета Высшей Власти Небес, само по себе, как процесса утверждения организующей роли Управления Мирозданием, помимо всего прочего, прямо указывает на невозможность избежания Авторитарности Высшего Качества Небесной Власти, могущей и имеющей своими внутренними средствами исподвольного влияния, создавать безусловность действий Высшей Компетентности Бытия, во многом порой быстротекущего, но и порой вообще во многом специально ограниченного не просто во Времени, но и в собственном Пространстве Внутреннего Бытия. Это предполагает развитие самого качества Мыслящей Вселенной не просто, по так называемой инфернальной эволюционной составляющей, но и по отдельностям фактических отклонений самой реальности Бытия в случаях, когда любое развитие Мыслящих Цивилизаций не требует явного опережения внутренней Реальности Бытия, вследствие чего образуется закономерность образования резерва цивилизаций, не используемых в основных процессах Единого Мирообразования. Эта, так сказать, существующая накопительная функция многообразия наличествующих цивилизаций, имеет под собой функциональность нарастания переходности количества в действующее качество, с тем, чтобы, достигнув определённого уровня качественности развития через множества развитий, произвести развитие цельной картины всех множеств развитий в единой последовательности Общей Картины Мироздания. Так вот, та самая ингредиентная[216 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИнгредиент (лат. ingrediens – «входящий»): Ингредиент (химия) – составная часть какого-либо сложного соединения или смеси, присутствующая в готовом продукте в исходном или изменённом виде
. Ингредиенты (биология) – растения, временно входящие в растительные сообщества степных и полупустынных областей. Ингредиенты технологического способа (англ. ingredients of technological mode) – набор элементов, характеризующий технологический способ: виды сырья, продукции, потребляемых и предоставляемых услуг, виды труда, типы производственных мощностей, природные ресурсы и т. д. Ингредиент (кулинария) – исходные продукты для приготовления какого-либо блюда.] составляющая той части Миров, находящихся в резерве Всеобщего Развития, служат в качестве эталонных сдерживающих условий усреднённых положений Единого Развития, то есть сама формальность существующего Бытия имеет свойство сравнения искусственно ограниченных в развитии цивилизаций, и цивилизаций наивысших развитий. Вместе с тем, сознательность такого рода принудительного отбора тех количеств цивилизаций, имеющих качественность высшей организации внутреннего Бытия, становится зачастую просто невозможной из-за отсутствия конкурентности развития такого рода цивилизаций между собой, что имеет под собой подоплёку сравнимости развитий по определённым параметрам Общественного Совершенствования. Результатом может являться, как бы странным не показалось, но всё-таки стагнация и общественный развал множеств высокоразвитых цивилизаций Вселенской Современности, отсюда проистекающий вывод говорит о том, что сама действительность Всеобщего Мироздания всё настойчивей требует применения стандартных процедур всеобщей конкурентности развивающихся цивилизаций. С целью организации Единой Гармонии Энергетических Процессов, существующих для очевидности поддержания всех буквальных множеств собственных цивилизаций, создаётся Единый Формат Всеобщей Реалии Бытия, когда снабжённые и обогащённые Всеобщим Просвещением и Познанием, бесчисленные множества резервных цивилизаций вступают в беспрецедентные условия Всеобщей Конкурентности Бытия, фактически принуждая все имеющиеся более высокоразвитые, принимать меры в сторону создания условий внутренних совершенствований, дабы не оказаться в качестве первых последними. Однако, конкурентные преимущества всех заинтересованных сторон обладают своего рода ограничителями внутренней дисфункции преобладания одних над другими, в силу необходимости совместного исполнения Единой Казуальности[217 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Казуальность (от лат. casus – случай, случайность) – учение о случайности; теория о том, что в мире господствует случайность, не поддающаяся обобщению. Эта теория отстаивалась, в частности, древнегреческим философом Эпикуром и его последователем, римским поэтом и философом Лукрецием, а также другими философами.
Казуальным называют нечто, вытекающее из или обусловленное особенностями данного случая.
Казуи?стика (от лат. casus – случай, казус) – в общеупотребительном бытовом значении под этим термином понимают изворотливость в аргументах при доказательстве сомнительных или ложных идей; крючкотворство
Не следует путать с Каузальность.] Совместного Бытия, ибо требуется максимально возможное количественное качество высокоразвитых цивилизаций в ту единицу Времени Общевселенского Бытия, когда Общее Развитие Вселенной, вместе с бесчисленными множествами цивилизаций, приближается к пределу прочности своего самостоятельного существования в границах Энергетического Баланса всего Эфирного Пространства Обитаемых Миров. Различность режимов удержания Энергии Равновесия Единого Энергетического Пространства, при наличии процессов непрерывного совершенствования уже имеющегося Бытия Мыслящей Материи, обязательно имеет потребности в развитии противодействующих режимов сдерживания и прогрессирования относительно тех масс и количеств вновь образуемых Миров, которые готовятся к созданию ещё больших и превосходящих множеств Мыслящей Материи Пространств и Космосов. Необходимость самого тщательного регулирования Единой Энергетики Бесконечности, приводит к тому, что ожидаемая нехватка Энергии вообще, становится частностью принуждения цивилизаций через Единую и Высшую Гармонизацию Всеобщих Развитий единовременно в ту часть текущего времени Бытия, когда они достигают наивысших развитий множественного организованного способа Всеобщей Генерации Энергии Мыслящего Состояния, и это при том, что множественность затраченной Энергии на создание Общественных Миров Совместного Высшего Развития, прямо полагает превышение получаемой Энергии Всеобщего Мыслящего Пространства Единой Вселенной. Под такими словами, собственно говоря, кроется секрет Всеобщей Организации Пространства Мыслящей Материи в той её части, когда Единые Законы Управления Энергией Всеединого Бытия Мыслящих Пространств, становятся фактом обнаружения дискретности[218 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Дискре?тность (от лат. discretus – разделённый, прерывистый) – свойство, противопоставляемое непрерывности, прерывистость. Синонимы к слову дискретный: корпускулярный, отдельный, прерывистый, раздельный и т. п. Дискретность – всеобщее свойство материи. Так, дискретным называют процесс, изменяющийся между несколькими различными стабильными состояниями, например, процесс перемещения стрелки в механических часах. Дискретные системы (объекты) рассматриваются как состоящие из чётко отграниченных (логически или физически) элементов; также дискретными иногда называют и сами элементы дискретной системы на уровне её рассмотрения. Понятия дискретности и непрерывности иногда относительны: одна и та же система может быть с одной точки зрения дискретной, а с другой – непрерывной; примером может служить корпускулярно-волновой дуализм.] Всеобщей Материи Бытия, когда универсальные законы самосохранения Энергии начинают переходить на законы Абсолютной Абстракции Конвертирования Энергии, то есть, количество затраченной Энергии становится множественно меньше вновь генерируемой через качество организации Мыслящей Материи, основанной на принципах внедрения околограничных колебаний Всеобщей Нейтральности Вещества «N», то есть того самого режима неразрушимости Материи Вещества Основности Материальной Вселенной Всеобщего Бытия Материй. Такого рода утверждения невозможности перехода Всеобщей Энергии Пространств в преобразуемое состояние Генератора Энергии Мыслящей Материи с бо?льшим превышением вновь получаемой Энергии, относится к классу Высшего Закона Энергокинематики действующих процессов самосохранения Материи Общего Развития Бытия. Неотъемлемость Энергий вообще, прямо указывает на то количество Энергии, заложенной в основание Единой Нейтральности Материи Вещества, позволяющей существовать Всеобщему Миру Материи Мироздания, но при этом совершенно не противоречит фундаментальности Основы Бытия Единой Электростатики, когда сама составляющая частиц высшей нейтральности обнаруживается через невозможность привлечения Энергий Принудительного Распада тем бо?льших, чем тщательнее и защищённее становятся Энергии Принудительного Сохранения наименьших составляющих частиц Единой Нейтральности Вещества. Отсюда и вывод о том, что действующие Законы Единой Термодинамики Энергетических Свойств Вселенной, имеют качества совместных энергетических противоположностей совместного существования, наподобие примитивной связки позитрон-нейтронного согласования. Развитие модели дальнейшего усовершенствования Общественной Вселенной, в качестве Единого Инструментария Качественности её Мыслящего Состояния, приводит к тому, что сама собственная Материя Вещества, однажды вплотную подойдёт к внутренним основам самой Материи Энергии, при достижении которых сама Вещественная Энергия Мысли, становится соединой в одновременных ипостасях Вневременности Бытия, пребывая в одновременных состояниях Материальности и Нематериальности Мыслящей Материи. Такого рода парадоксальности действующего Бытия современной морали образования и существования авторитета Науки ждать совершенно не приходится, в силу недостаточной успешности их одновременного развития, а в сочетании с общественными направлениями тем более, ибо результат совместности усилий развивающегося общества есть всё-таки не разобщённость отдельных частей общества в попытках достижения явного преобладания одиночности над множественным, но явно всё-таки общества в целом. Отсутствие понимания роли общества в качестве набора элементарных способностей отдельных множеств индивидов, тех же людей, имеет свойство своего недооценивания в массовой своей стадии их преобладающего положения именно Единого Гражданского Набора Общественных Масс, имеющих максимальное право утверждения собственной абсолютной власти правящего большинства. И дело не в совершенстве морали ныне ещё существующей ординарности власти надобщественного управления, она фактически уже обречена к Небытию исторического забвения, но в создании Общества Единой Морали Совместного Общественного Выживания, ровно такого, которое обладая превосходящим потоком исторического, социально-общественного и техногенного Познаний соответственно, имеет превосходящий шанс к появлению Новейшей Морали Исторического Бытия. Которое само по себе весьма и весьма глубоко интернационально и явственно множественно против имеющегося одиночества современно общественно разобщённой Общегражданской Земли, но ничто не появляется из ниоткуда, следовательно, сама Энергетическая Привязка Земли к новейшей флуктуации её Новейшего Общегражданского Развития, позволяет судить о возможностях успешности действий такого общества. Но сама принципиальность создания условий повсеместного прохождения успешности Революции Единого Просвещения и Совмещённого Познания, вне имеющейся способности сопротивления к этому всё той же пресловутой надобщественной власти абсолютного меньшинства, имеет неординарность[219 - Неординарность: крутость, отличительная черта, лица необщее выраженье, нетрадиционность, особинка, оригинальность, самобытность, своеобычность, своеобразность, самостоятельность, своеобразие, специфика, неповторимость, нетривиальность, свое лицо, индивидуальность, нестандартность, специфичность, неповторяемость, неизбитость, крутизна, своеобычие, особенность Словарь русских синонимов. Неординарность – своеобразие Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. – М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. Дополнительно см. сн. 282.] подхода ко всем существующим массам общественных разобщённостей в одинаковой на то степени. Несмотря на наличие имеющихся масс Мыслящей Материи абсолютно идентичной генетической привязки к планете обитания собственного принадлежания, в данной идентификации собственного звёздного светила, тем не менее отличающиеся признаки генетических различий множественных частей общественного набора Мыслящей Материи, позволяют с полной уверенностью утверждать совершенно обратное – многие различия генетических конструкций биологического набора множеств Мыслящей Материи, имеют кардинальные несовместимости к способности совместного выживания общегражданских масс в Едином Менталитете Совместного Общества Единой Морали Общегражданского Союза Народов. Изменить насильственным образом такое не представляется возможным именно с общечеловеческой точки зрения общественного равенства правил совместного выживания. При этом, сама собственная нормализация Единого Генетического Начала Мыслящей Материи данной планеты обитания, имеет свойство самоорганизации успешного начала Единого Общественного Единения, только после успешного проведения Всеобщего Просвещения, обладающего сверхпроводящими потоками Единого Энергетического Влияния на все имеющиеся общественные массы одним разом. То есть, наступление Всеобщей Эпохи Просвещения Земли создаёт на ней максимум Высшего Влияния в настолько убедительной форме противостоящего уровня Высшего Менталитета, что любая составляющая отстающего Мышления Общегражданской Земли, в самые кратчайшие исторические сроки немедленно преображается в новейшее эволюционное состояние Высшей Потребности Общегражданских Перемен. То, что называется Общегражданской Революцией Общественного Потребления Всеобщей Культуры Познания Вселенной, имеет всё-таки глубоко приземлённые корни в отношении самой планеты, постепенно включаемой в Единый Режим Сообщественного Управления собственным Космосом объёмного преобладания. Всякая исходящая пунктуация в проведении успешности Общественного Совершенствования ныне существующей малости накопления Мыслящей Материи, имеет свойство обнаружения влияния такой малости на имеющиеся глубины пространств собственной иерархии космического пространственного управления, следовательно, и сама Логика Высшего Мышления максимально направлена в сторону создания на Общественной Планете Земля соответствующего режима наивысшей координации Всеобщей Образованности населяющей её Мыслящей Материи. Иного не даётся, и иного пути просто быть не может в силу Высшего Выбора данной планеты в качестве избранного форпоста данного объёма Космического Пространства. Сама идентификация преобладания наивысшей формы общественного развития данной планеты, имеет строго выработанные интегрирующие качества совместного воздействия на все множества Мыслящей Материи, с тем, чтобы после Первичного Просвещения произвести перемены Общественного Сознания Массового Мышления, в сторону создания единой сплочённой массы общегражданского коллективного Общества Единого Типа Генетического Влияния, при котором все имеющиеся различия генотипических особенностей разрозненных коллективных масс, имеют Единое Свойство Просвещённого Восприятия Технологий Высшего Влияния способами общественной коррекции множественного коллективизма общественных наборов множеств Мыслящей Материи. Задача создания на Земле собственного коллективного общества Единой Морали Коллективистского Воспитания, имеет возобладание к построению на её основе Единой Коллективной Модели Общегражданского Общества в виде Общегражданской Единой Государственности. И то, что эта реальность Новейшего Бытия всё же даст плоды неустанности Высшей Коррекции существующей реальности множественного Бытия, сомневаться не приходится, даже хотя бы в силу того, что данность Информации Высшего Изречения имеет собственное право обнаружения себя в Едином Информационном Пространстве Земли, а такое, согласитесь, невозможно без действий независимого Источника Внешней Высшей Силы, преобладание которой искусством управления Всеобщей Реальностью Бытия Мыслящей Вселенной, представляется именно Высшим Координатором Реальности Всеобщего Бытия. Невозможность опровержения, и тем более-менее связанного аргументированного противодействия фактам Совместного Исторического Бытия Общественной Вселенной, это тоже самое, когда ищущий недостатки в чужом глазу, не замечает в собственном, куда больших препятствий имеющегося противления. Так что, та мораль Единства Общественного Выживания, избранная в качестве Единой Модели Высшей Коррекции Общественного Перевоспитания, становится в условиях современно разобщённой Общественной Земли, очень горьким, но всё же лекарством, по-другому поступить нельзя, так как собственные интересы Высшего Бытия преобладают над всеми меньшими, и это только самое меньшее, чего добивается Сила Небес. Отрицание, либо зловредничество, по отношению к действующей функции элитарного управления окружающей действительностью Бытия Мироздания, это сопротивление монументальности Мысли Единого Представления о Мире Единого Космоса и Вселенной, следовательно, отрицание всякого рода Высшего Представления представляется крайне нежелательным феноменом дисфункции развития Мысли множеств скоплений Мыслящей Материи. Зато многогранность приятия суперкачества Познания о самой Вселенной, и о собственной роли самих наборов Мыслящей Материи в данном Познании, говорит о том, что развитие самой Мыслящей Вселенной происходит недостаточно равномерно, и недостаточно уверенно для самих цивилизаций. Употребление значения слов – Всеобщий Прогресс, Образование, Просвещение, Всеобщий Космизм Развития, и так далее, во множественных эпитетах возвышенного значения, имеет под собой действующую подоплёку внутреннего содержания в действительном распределении сути Всеобщей Власти Небес над всеми бесчисленными множествами цивилизаций внутреннего распределения по зональностям Единого Спектра Энергетического Содержания. Определение роли настоящей Вселенской Лаборатории по созданию качеств величайших наследий Единого Генетического Начала, есть тем не менее, не качество предубеждения ко всем данным множествам накопленных запасов приоритетности Мыслящей Материи, но субстрат возможностей преодоления барьеров между Стихией Энергии Единой Материи Бытия и Бытием Мысли Овеществлённой Материи, призванной управлять Всеобщностью Бытия Вещественного Мира. Опознание действительных возможностей такого рода Вторичного Бытия Овеществлённой Мысли, есть то самое свойство Всеобщей Свободы Воли Общественного Выбора по организации эволюционного развития собственных множеств Мыслящей Материи, в этом и состоит истинность действительно настоящего Волевого Выбора Единой Общественной Мысли во вхождении в Единое Сообщество Развитых Обитаемых Миров. И если Свобода Воли Общественного Выбора предоставляется изначально каждой из отдельных цивилизаций, то нельзя не упомянуть и о собственной Воле Высшего Решения Небес, по-своему трактующего всю Небесную Логику Совершенствования Всеобщего Мира Общественного Бытия. И это не самая большая честь, оказываемая Свыше по отношению Создателя к своим несознательным потомствам, ибо интересы Высшего Представления о роли Мыслящей Материи Пространств, относятся к истинной возможности управления ими со стороны прецедента образования Единой Вторичности Мысли, перенесённой с Высшего Подобия Энергетической Материи на Материю Вещества вообще, но это факт общего развития Мироздания, требующего порой множественного осуществления задач Всеобщей Гармонизации Бытия Мироздания вопреки качествам, либо недостаткам развития Единого Материального Мыслящего Мира. В этом и кроется действительная реальность сближения Беспредельно Высшего и беспредельно малого через качества подобий Мышления и Мысли вообще. В таком случае естественное превышение Единой Власти Небес в отношении собственных подобий Мыслящего Состояния возможности управления материальными пространствами, состоит в оригинальности подбора условий развития Мыслящих Пространств Обитаемых Миров. И если координация Высших Усилий требует вовлечения непосредственных масс накоплений Мыслящей Материи в действия, прямо связанные с Высшей Мыслью Всеобщего Управления, то это не означает принуждения неосмысленных действий со стороны масс Мыслящей Материи. Совершенно всё наоборот, сама Высшая Мысль создаёт все возможные на то условия по обучению тех же масс Мыслящей Материи Единой Координации Общественной Воли Выбора собственного пути развития, с тем, чтобы при достижении наибольшего режима Всеобщего Просвещения, достигалось естественное Взаимопонимание Интересов Вторичной Материи Бытия с Первично Высшей. Исходящий отсюда комплеменитет[220 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Не следует путать с Комплиментом.Комплеме?нт, комплеменитет (лат. complementum – дополнение, довершение): Комплемент (лингвистика) – составляющая-сестра вершины в дереве структуры непосредственно составляющих. Фонетический комплемент Комплементы (экономика) – несколько товаров (два и более), которые дополняют друг друга и потребляются одновременно. Система комплемента в биологии – совокупность белков плазмы крови, участвующая в реализации иммунного ответа. В математике и информатике: Комплемент множества – дополнение множества. Комплементарные углы – комплемент (дополнение) угла в геометрии/тригонометрии. Поразрядное дополнение (жарг. побитовый комплемент) – битовая операция XOR, сложение по модулю 2. Дополнительный код (англ. two’s complement) – способ представления отрицательных целых чисел в компьютерах.] совместных действий Единой Мысли Всеобщего Бытия, развивает все собственные мощности Мыслящей Вселенной по путям наибольшего достижения оригинальных низовых развитий в Едином Контексте Всеобщего Бытия. Развитие в целом Единой Конструкции Бытия, совместно со всеми множествами цивилизаций уже существующего Бытия, в основе своей имеет главнейшее своё преимущество в скорости образования совместных Союзов Народов с самых различных планет обитания, и дело не в самой революционности изменения Основ Бытия, но в прогрессировании возможностей расширения дальних зон вновь создаваемого Бытия окраин Вселенной, и всё это требует Энергии, которой по настоящему в количествах начальных форм образования Мыслящей Вселенной, современно не существует. Единственная разница только в установлении превосходящего господства всех размерностей Мыслящей Материи к генерации Мыслительной Энергии Всеобщих Пространств Обитаемых Миров, изначально не имевших пространства собственного Бытия в рамках множеств отдельных недоразвитостей, но современная ситуация развития Единой Общественной Модели Бытия Вселенной прямо уповает на создание трансграничных коридоров генерируемой Общественной Энергии Бытия, в места вновь образуемых Миров. Единственное сдерживающее качество, это современная моторика достижения общественных развитий Единых Пространств через элементарности Всеобщего Просвещения, если они достигаемы в самые кратчайшие исторические обоснования Единой Элементарности Всеобщего Бытия, таким образом Всеобщая Гармонизация Мыслящего Пространства Вселенной – есть всеобщий результат Гармоничного Всеобщего Просвещения, единственно возможного, а по сути единственно верного и едино универсального инструмента к воздействию на элементарности повсеместно существующего Бытия. Единственность морали восприятия такой данности Воззрения имеет неадекватность подхода Высшего Калибратора Единого Общественного Развития в путях подхода к каждой из отдельностей Бытия цивилизаций, ибо абсолютно одинаковых нет, не было и не будет никогда, но Элементарность Единой Теории Мыслящего Бытия прямо полагает на вовлечение всех существующих разнородностей этих же самих элементарностей Бытия, в Единую Систему Бытия, в котором главенствующее положение принадлежит Объединённой Духовности Бытия, под идейностью которого и существует изначально задуманное Всеобщее Бытие. Опознание роли местных элементарностей современно существующего Мыслящего Бытия, происходит в современной интерпретации непосредственно Высшего Мышления, а отсюда и проистекает уже в свою очередь и элементарность Всеобщего Просвещения в рамках Единой Организации Мыслящего Пространства Вселенной. Как видно, что очевидность перемен назрела достаточно давно, но как всегда, не хватало очевидного количества наиболее развитых цивилизаций, однако Единая Концепция Развития Общественной Вселенной претерпела свои изменения в виду недостаточности их массовых развитий, поэтому изменения коснулись создания инструмента Единого Контекста Высшего Управления, прямо показавшего необходимость создания процедуры Всеобщего Ускоренного Просвещения одновременно по большим группам цивилизаций, лишённых способностей самостоятельного управления собственными реальностями Бытия, или же не имеющих достаточных ресурсов общественной поддержки внутри собственных цивилизаций. Это, так сказать, Мысль навскидку, но имеющую своё естественное осуществление методами коррекции Общественного Мышления в рамках естественностей свободно-волевого варианта свободно избираемой позиции самостоятельного общественного развития, но и при этом сама фактическая сторона действительности Бытия, указывает на недостаточность Всеобщего Развития Бытия в заданных рамках Всеобщего Развития Мироздания, избежать которого невозможно без единой Организации Мыслящих Пространств Обитаемых Миров в прямой концепции Общеразвитого Единого Мыслящего Пространства Вселенной. Соответствующая инфраструктура исполнения Высшего Замысла вплотную подходит к начальной фазе своего исторического Начала Исполнения, но сама единовременность самой фазы Начала имеет небольшие растянутые сроки, зависящие от возможностей самих цивилизаций на местах успевать за внешними потоками Информационного Познания. Это кажется достаточно простым и понятным на словах, но обозначить наяву всё-таки задача сложнейшая, ибо невероятность создания мотива Революции Всеобщего Просвещения имеет и невероятно шокирующее влияние. Любая информационная составляющая самого процесса Просвещения обладает прежде всего лёгкостью появления, и безусловной трудностью начальной формы осознания множествами и множествами масс Мыслящей Материи. При этом, направления Информационных Потоков имеют очень широкие диапазоны своих внутренних направленностей воздействия на мыслящие массы, но прежде всего о причинах происхождения такого явления. Признание роли масс на Единовременность Потребления Знаний Высшей Культуры Общественного Мироздания, и всей предыдущей Всеобщей Истории Вселенной, имеет свойство внезапности Прозрения Масс, совершенно несопоставимое с ролью религиозных воззрений всех времён и народов внутренних историй эволюционных происхождений. И всякого рода, так называемая божественность местной схемы Мировоззрения, не более чем, как наиболее микроскопическая её внутренняя составляющая против Всеобъемлющего Потока Единой Мощи Духовного Направления, что, как не Информация, является инструментом воздействия на массы, которым не ведомы иные способы развития цивилизаций, кроме своих внутренних, но когда они неминуемо пересекаются, то создаётся Величайшая Сила Всеобщей Мощи Общественного Преображения, втягивающая в неизбежность процесса Общественного Совершенствования любую из мыслящих цивилизаций. Вся системная относительность Познания Истины Естественной Природы Мироздания, представляется настолько ясной и целенаправленной в своём обнажённом величии, то приходится говорить о Культурном Шоке внутренних цивилизаций, что неминуемо отразится на их же внутренней Истории Всеобщего Наследия на бесконечные времена относительной конечности существования самой цивилизации. Природа шока естественно понятна, так как, и сама природа СВЕРХПОЗНАНИЯ естественно шокирующая, ибо нет иной Силы, способной дать такое Величие Всеобщей Истории Мироздания, когда взор Мыслящего Сознания простирается на самые невероятные глубины Космических Пространств, со всеми бесконечностями цивилизаций в них, и тем более настоящей исторической правды о самой планете Земля, несправедливо оболганной, разрушенной и поруганной. Вся Мощь Познания тем и хороша, что применение Единой Эквивалентности Всеобщего Бытия напрямую направлено к каждой отдельной единице Мыслящего Сознания в любой из мыслящих цивилизаций, прорывая блокаду космических расстояний и искусственных рубежей электромагнитных ограничителей в виде полей, окружающих планеты обитания некоторых множеств из них. Сама же Единая Элементарность Познания кроется в систематике её Единой Элементарной Составляющей, когда на любой совершенно запрос найдётся и ответ, что неминуемо создаст Всеобщий Прецедент Правды Общественного Признания. Необходимо отдельно отметить относительность происхождения такого рода Правды в отношении общих вопросов Общественного Развития, но ни как нахождения правды бытовых режимов самосуществования Мыслящей Материи, в очевидную силу процессуальности соблюдения личной правды каждой отдельной личности Мыслящей Материи. Тому много есть объяснений, но главное в том, что развитие любого общества – это прежде всего каждый отдельный представитель его, от которого и происходит развитие самого общества, вне зависимости от достижения той или иной меры Общественного Возвышения в относительности всех предыдущих времён реального отображения внутреннего Бытия. Признание роли масс Мыслящей Материи в формировании условий Совершенствования Общественной Истории Восхождения, практически всегда имеет происхождение от отдельных личностей, оставляющих свои следы в истории общественных цивилизаций, и хотя все они явно неравнозначны по уровням влияния и общественной популярности, скорее даже и антипопулярности, тем не менее, именно они оказывают связующее влияние на общие процессы Исторического Наследия, и какими бы они ни были жестокими или добрыми, всё это и есть Единое Общественное Наследие любой из цивилизаций. Сама относительность исторического выбора обитаемой планеты Земля в данном случае, обусловливается причинами создания трансграничных влияний в данном объёме Космического Пространства, с наличествующими транспортными путями межзвёздных сообщений. В отношении других планет-носителей иных цивилизаций могут иметься порой совершенно иные способы модернизаций их личных развитий, короче, упоминая о деталях, лучше сказать о генеральной линии преобразования Единого Мыслящего Пространства Вселенской Современности в том, что модернизация Всеобщего Мыслящего Пространства следует из очевидности отдачи вновь генерируемой Энергии взамен затраченной, поскольку Единый Режим Сохранения Массы Вещества имеет функциональность не только самосохранения вложенной Энергии, но и неизбежного её превышения в силу самосохранения её через качество Мыслящей Энергии Пространств и Космосов. Именно функциональность Высшего Энергетического Сдерживания режима существующего Вещества, создаёт и режим поддержания Единой Энергетической Устойчивости Всеобщей Материи Бытия, в котором сама Энергия, есть качество конвертируемого содержания материальной природы собственного Мироздания, но затраты Всеобщей Энергии столь велики, совместно с бесконечностями расстояний между их точками приложения, то и естественность процесса Генерации Энергии через вещественность её сохранения, соблюдается исключительно только через Психическую Энергию Мысли всех бесконечностей её наличия в бесконечностях множеств цивилизационных повторений.
Положение 16
Указание того, что фактическая реорганизация Мыслящего Пространства Вселенной уже идёт, это не сказать фактически ничего, по одной самой очевидной причине – расстояниях между множествами отдельных накоплений Мыслящих Миров, следовательно, и отдельных множеств цивилизаций между собой, так как относительное множество развитых Миров вовсе не означает Всеобщего Множества таких Миров, вовсе нет. Безупречность развития множеств цивилизаций такова, что они не переступили черты своей планетной осёдлости, и тем самым, даже не имея возможности освоения Первичного Космоса, и тем не менее доля цивилизаций, имеющих свободный выход в окружающее Пространство, тоже не столь уж многочисленна. Всё дело именно в расстояниях между всеми множествами из них, преодолеть которые фактически невозможно по многим причинам, но безусловно в первую очередь это относится к науке физико-математических дисциплин, а уж затем общественных, по той причине взаимозависимости развития каждой из цивилизаций в силу различности своих анатомических особенностей живых организмов. Невозможность создания основ пересечения Пространств по причине практической невозможности создания транспортных средств, уже в свою очередь, не по развитию Науки, но по невозможности множеств типов и видов Мыслящих Организмов к пересечению Пространств именно по анатомическим особенностям конструкций живых организмов, представляет собой задачу очень огромной стратегической важности для Высшего Управления Небес. Ибо, сама специфика самоорганизации Мыслящих Сообществ Вселенной, представляет наибольший интерес именно в сближении их по разностям специфических менталитетов индивидуальных выживаний, когда их собственные культурно-исторические особенности развитий не соответствуют во множестве к такого рода аспектам Межмировых Сближений. Но развитие Единого Мира Вселенной на этом не останавливается, и происходит результативная прогрессия развития прежде всего тех Миров аномального отставания, которые по сути своей обладают универсализацией собственных внутренних развитий, вплоть до того, что они становятся способными по мере своих ускоренных общественно-технологических особенностей развитий, создавать элементарности сближений множеств цивилизаций, но при этом не способами транспортных сообщений межзвёздных перелётов в открытом Пространстве Единого Космоса, но и неожиданно другими, что в свою очередь относится к некоторым величайшим тайнам Мыслящего Мироздания. Одной из таких тайн является возможность создания гиперэнергетических
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
