Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса

скачать книгу бесплатно


. Идея переселения душ принималась такими древнегреческими философами, как Пифагор, Сократ и Платон. Вера в реинкарнацию присуща некоторым современным языческим традициям, движениям нью-эйдж, а также принимается последователями спиритизма, некоторыми африканскими традициями, и приверженцами таких эзотерических философий, как каббала, гностицизм и эзотерическое христианство. С точки зрения современной науки, не существует ни одного достоверного научного подтверждения существования феномена реинкарнации. Реинкарнационная суть понимания фактора невозможности существования любой формы Мыслящей Материи, на самом деле относится к непрерывности её формальной стороны постоянного перехода из тела в тело последующих материальных воплощений, и ни от каких возможных факторов библейских сюжетов, и других видов проявляемых религиозных сентенций абсолютно не зависит. Единственная суть понимания роли реинкарнации как раз в том, что сама плоть Мыслящей Материи, есть управляемый биологический механизм стороной самостоятельного управления Личностью Духовного Характера, избирающей самостоятельно и целенаправленно путь промежуточных жизней в любых воплощениях биологических конструкций тел. Изначально такого рода сущности существовали в качестве особой формы Мыслящей Материи, призванной создать Единую Структуру Исполнительного Механизма Вневещественной Формы Мыслящей Материи.] самовоззрения собственного общественно множественного «Я» – Я-Народ, Я-Единый Народ, Я- Великий Единый Народ планеты Земля, Я-Единый Гражданский Народ Обитаемой Земли, и Я-есть суть будущего поколения Единого Гражданского Народа, имеющего и управляющего Единой Государственностью планеты Земля. Неоднозначности попыток создания Империи Я из Я-Народа, есть на самом деле обозначение той реальности будущего Бытия, к которому планету тянут Высшие Силы Небес, но при этом такая реальность Управляемого Варианта Активного Общественного Бытия на самой планете, может быть обеспечена исключительно за счёт действенности яркого и положительного осуществления организованного Свыше Всеобщего Просвещения и Широчайшего Общественного Познания всей Природы Мироздания, тут без оговорок, поскольку сама стадия осуществления такого рода Деяния Развития Общества, может тянуться непрерывно множественные десятилетия, и вопрос о том, что будут делать миллиарды масс Мыслящей Материи чисто риторический, поскольку все имеющиеся миллиарды будут основой к зарождению совершенно новой и уникальной общепланетной логистикиновейшего прообраза[136 - прообраз – См. пример… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. прообраз образец, пример; оригинал, прототип, первообраз; модель Словарь русских синонимов… Словарь синонимовПРООБРАЗ – прообраза, муж. (книжн. торж.). Образ, образец будущего. «В героях воздуха, моря и Арктики, в героях борьбы со стихиями, ряды которых растут на наших глазах, мы видим прообраз героев борьбы против любого врага СССР.» Молотов. СССР… … Толковый словарь Ушаковапрообраз – 1. Образ будущего; образ чего либо, ещё не существующего, но предполагаемого к осуществлению. 2. Исходный, изначальный образ, прототип, на основе коего нечто разработано, создано. Словарь практического психолога. М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин.… … Большая психологическая энциклопедияПрообраз – один из видов таинственного смысла в Священном Писании. П. предызображение в лицах, событиях, священных вещах и действиях Ветхого Завета того, что в Новом Завете относится к лицу Иисуса Христа и к основанной им церкви. При этом изображаемые в… … Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. ЕфронаПрообраз – см. Образец, пример, прообраз… Библейская энциклопедия БрокгаузаПрообраз – греческое слово типос, имеет сходство с притчей. Например, в Рим. 5:14 Адам представлен прообразом Христа, а именно: как Адам является праотцем грешного рода, так и Христос стал праотцем рода праведников (стих 19). Исаак в Евр. 11:19 также… … Словарь библейских именПрообраз – — один из видов таинственного смысла в Св. Писании. П. – предызображение в лицах, событиях и в священных вещах и действиях Ветхого Завета того, что в Нов. Завете относится к лицу И. Христа и к основанной им церкви. При этом изображаемые… Полный православный богословский] высокоразвитой Космической Империи, границы которой распространяются на многие миллиарды километров. Всё дело в том, что сама интеграция Общественного Развития Земли, столкнётся с широчайшим Обитаемым Миром Вселенной, разновидности и разнородности которого даже и не снились самим землянам, но жить и развиваться неизбежно надо и нужно, ибо материальную сторону собственного развития никто отменять не собирается, таким образом вся Внешняя Интервенция Высочайшим Словом и Делом подлежит активному исполнению самой малостью множеств Единого Гражданского Народа Земли. А мало? это множество до крайности против имеющихся множеств Обитаемых Миров Вселенной – но так и задумано Свыше, ибо любая малость Мыслящей Материи, это всё же конкретика наполнения множеств из величайших множеств малостей, следовательно, сама обитаемая планета Земля вовсе не одинока в пределах даже собственной пограничной стадии нахождения в пределах Единой Цивилизации Галактики Млечного пути.

Положение 8

Понимание того факта, что всякая цивилизация Вселенной это всего лишь чрезвычайно малый набор накопленной множественности Мыслящей Материи биологического исполнения, то сама множественность Мыслящей Материи планеты Земля имеет точно такие же параметры принадлежности в качестве самой мельчайшей множественности Мыслящей Материи, имеющей резерв собственного развития до весьма и весьма успешной Космической Империи новейшего Объединительного Союза Народов. Однозначность определения именно фактического использования всей массы землян в качестве опорной массы множественного количества в виде основы создания на начальном этапе Единого Государства планеты Земля, а затем перерождения в статус Империи, говорит само за себя, по причине того, что любая форма Имперского Управления есть самостоятельная единица хозяйствования на огромных просторах космических владений. Актуальность[137 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии (перенаправлено с «Актуальность») Здесь и теперь (здесь и сейчас; лат. hic et nunc) – характеристика отношения субъекта и пространства и времени. Используется в философии, психологии и средствах массовой информации. Актуальность – это концепция того, что одна тема связана с другой темой таким образом, что делает полезным рассмотрение второй темы при рассмотрении первой. Понятие релевантности изучается во многих различных областях, включая когнитивные науки, логику и библиотечное дело и информатику. Наиболее фундаментально, однако, это изучается в эпистемологии (теории познания). Различные теории познания по-разному влияют на то, что считается релевантным, и эти фундаментальные взгляды имеют значение и для всех других областей. Большая советская энциклопедия Актуальность: важность, значительность чего_либо в настоящее время, современность, злободневность (например, актуальный вопрос). актуальность – злободневность, острота, жизненность, жгучесть, хлесткость, насущность, современность, важность, резкость, меткость, своевременность, значительность Словарь русских синонимов. актуальность злободневность, современность, острота Словарь синонимов… … Словарь синонимов АКТУАЛЬНОСТЬ – (фр. actualite, от лат. actualis действительный). Действительность. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А. Н., 1910. АКТУАЛЬНОСТЬ [<лат. actualis деятельный] важность для данного момента, значительность в настоящее… Словарь иностранных слов русского языка АКТУАЛЬНОСТЬ – актуальности, мн. нет, жен. (книжн.). отвлеч. сущ. к актуальный. Актуальность вопроса. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова актуальность – и, ж. actualitе f. 1. Действительность. Чудинов СИС 1902. 2. Важность, злободневность для настоящего времени. Лекс. Толль 1863: актуальность; Уш. 1934: актуа/льность… Исторический словарь галлицизмов русского языка] создания и провозглашения Единой Имперской Власти Земной Конфедерации[138 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Конфедера?ция (от позднелатинского confoederatio – «союз, объединение»), Сою?з госуда?рств

 – союз суверенных государств, заключивших конфедеративный договор и таким образом объединившихся для решения общих задач и проведения совместных действий. Упрощённо: Федерация – одни вооружённые силы, с единым командованием, одна денежная единица и так далее в союзных государствах; противоположность – Конфедерация – разные денежные единицы и разные вооружённые силы с собственным командованием в союзных государствах (см. Средние века

). Конфедерация – лишь форма объединения остающихся независимыми государств и стран. Члены конфедерации сохраняют свой государственный суверенитет, независимую систему органов власти, своё законодательство и передают в компетенцию Союза лишь решение ограниченного числа вопросов: обороны и внешней политики. Решение по общим для Союзных государств вопросам необязательно действует на территории каждого входящего в конфедерацию государства. Конфедерация – самая редко встречающаяся форма государственного устройства. Некоторые политологи даже склонны не считать конфедерацию полноценным, настоящим государством. Форма организации центрального правительства при таком государственном устройстве будет слабой: центральный орган в конфедерации не обладает непосредственной юрисдикцией над гражданами государства и действует только через субъекты, решения так называемых органов совместного управления, которые не обладают силой прямого действия. Такие решения могут вступить в силу только после утверждения центральными органами власти государств-членов конфедерации. В конфедерации нет единого высшего законодательного органа, так же, как и единого гражданства. Страны-участницы конфедерации имеют право по желанию выйти из состава конфедерации, то есть расторгнуть конфедеративный договор. Согласно Э. Хейвуду, концепция конфедерации – самая слабая форма наднационального сотрудничества. Она охватывает любые формы взаимодействия государств, которые сохраняют независимость и суверенитет каждой страны.] Народов – есть результат сближения великих множеств народов различных планет обитания, находящихся не просто в самой внутренней части галактики Млечного Пути, но и за её пределами. Но фактическая политика образования Единой Земной Империи кроется в самодостаточности её существования за счёт образования множественных союзов межпланетного сближения, и только потом уже сближения самих множеств союзов в Имперскую Зону Влияния. Неоднозначность принятия такого деяния с современной точки зрения настоящей Земли, есть полный абсурд невозможного по своему исполнению столь могущественного развития обособленной планеты Земля, но не надо забывать о стратегическом влиянии ситуации прохождения Всеобщего Просвещения и Всеобщего Познания, результатом которых явится появление великих множеств земной Мыслящей Материи, получившей Великие Знания и профессиональные способности вселенского класса признания, в том и вопрос – что с ними делать, с этими миллиардами земных представителей, имеющих сверх высшее образование и общественно-социальные навыки владения общественной ситуацией новейшей реальности Бытия Земли. Получается развитие ситуации Массового Просвещения в сторону настолько мощного стратегического сдвига Единого Общественного Баланса общего земного развития, что вся имеющаяся формальность разночтений международных отношений превратится в Единую Структуру Объединённого Управления Земли, при этом сами массы разрозненных множеств землян обязаны перейти в статус Единого Гражданства Земли, влекущего за собой превращение Единого Государства в мониторинг Единой Империи Земли. При всех различных качествах двух полярных разниц и того и другого, выходит образование на базе Земли одноимённого Единого Государства, но по мере создания межпланетных союзов идёт подвижка к созданию Имперского Государства. Насколько оправдана технология создания Империи на базе межпространственных союзов различных планет обитания, и насколько это потребно самой эволюции Обитаемой Вселенной в рамках внутренних союзов Обитаемых Миров, говорить приходится всё-таки с точки зрения не самой морали внутреннего мышления землян, но с точки зрения Высшего Управления Небес. Не надо совершенно забывать о том, что Небесная Конструкция Великого и Единого Бытия Вселенной, это не то, что видится на объятном звёздном плане, совершенно нет. Ибо помимо энергетических параллельных двойников, имеются двойники межпространственного расположения в бесконечности подобия малого в бо?льшем, и совершенно наоборот, следовательно, само подобие Имперского Развития включает в себя именно такие разновидности мест сосредоточения массовых наборов Мыслящей Материи, при этом координативная деятельность со стороны Земной Империи, воздействует в многопространственном плане, и призвана создать Единый Союз Народов, находящихся в многоплановых проекциях Обитаемых Миров Единого Пространства и Времени. Аппроксимация[139 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииАппроксима?ция (от лат. proxima – ближайшая) или приближе?ние – научный метод, состоящий в замене одних объектов другими, в каком-то смысле близкими к исходным, но более простыми. Аппроксимация позволяет исследовать числовые характеристики и качественные свойства объекта, сводя задачу к изучению более простых или более удобных объектов (например, таких, характеристики которых легко вычисляются или свойства которых уже известны). В теории чисел изучаются диофантовы приближения, в частности, приближения иррациональных чисел рациональными. В геометрии рассматриваются аппроксимации кривых ломаными. Некоторые разделы математики в сущности целиком посвящены аппроксимации, например, теория приближения функций, численные методы анализа. В переносном смысле употребляется в философии как метод приближения, указание на приблизительный, неокончательный характер. Например, в таком смысле термин «аппроксимация» активно употреблялся Сёреном Кьеркегором (1813—1855) в «Заключительном ненаучном послесловии…».] создаваемого положения в виде множеств сведённых воедино обитаемых планет, несёт в себе широчайшую прогрессию объединительных действий множеств народов, напрямую не привязанных к месту расположения центральной имперской статусности, но обладающих качествами сопринадлежности к Единой Имперской Множественности, тем более, что такая множественность в свою очередь обладает способностями усвоения режима Всеобщего Просвещения, но в отличие от самой Земли, получившей систему Всеобщего Просвещения Свыше, уже от самого образованного Единого Народа Земли. Такая вот преемственность передачи Всеобщего Просвещения от адреса Свыше к Земле, а от Земли в направлении множеств иных планет обитания, есть консолидация целевых усилий Единой Гармонизации Обитаемого Пространства от первейшего к множественным, от множественных на ещё более множественные, то есть усилия Единой и Просвещённой Земли становятся сродни «Свыше», но в кавычках относительного Мыслящего Превосходства в отношении точно таких же представителей обитаемых планет. Невозможно совершать Единое Имперское Строительство в буквальном одиночестве, следовательно, и сама конфигурация построения межзвёздной Империи Народов, необходимо и обязана соблюдать Всеобщие Принципы Жизни Обитаемых Миров, так как сама концепция строительства межзвёздных Империй отработана до любых практических мелочей общегосударственного строительства. Невозможно не реагировать на вызовы Вселенской Современности, оставаясь со старым багажом приобретённых Знаний, ибо Знания, как таковые, обязаны быть эффективными и прорывными, создающими задел опережения намного далеко вперёд, так как Единый Мир Обитаемых Миров выходит из собственной изоляции отдельных Космосов и Космических Пространств. Налицо возникновение комплекса Единого Мыслящего Пространства Единой для всех Обитаемых Миров, Общественной и Мыслящей Вселенной. И пока существует различность Миров без совместных слагающих деяний, непрерывность процесса Объединения Миров будет продолжаться в ускоренной степени, достойной того, чтобы произошла уверенная переходная стадия от вообще накопления и развития множеств отдельных Обитаемых Миров, к великолепию Единого Пространства Мыслящей Материи во всей Бесконечности Обитаемой Вселенной. Понимание прогрессии такого рода чрезвычайно сложно не просто для осмысления, но и даже для возникновения устойчивого ощущения Веры в такое, а такое происходит не везде и не со всеми, а исключительно с избранными. Таким образом, констатация факта о максимальном приближении отчётливого внимания Высшего Управления Небес в сторону не столь уж заметной, или даже просто крохотной планеты, под названием Земля, являет собой особую конструкцию построения равномерно развитого Мыслящего Пространства, охватывающего самые отдалённые, и даже глухие места отдельных Пространств, в которых имеются подобия Земли, с совершенно различными менталитетами находящихся там отдельных народов. Ускорение интеграции таких множеств отдельных народов, не просто в отношении отдельно взятой, но и множеств иных планет, также избранных для углублённого развития собственных Пространств Мыслящего Обитания, создаёт массированное Энергетическое Проникновение до каждой мельчайшей сути множеств отстающих планет. Дело в том, что сама Единая Интеграция Народов Вселенной во временном диапазоне началась не столь давно по меркам текущих времён, у каждой обитаемой планеты они разные, и прямо привязанные к собственным стандартам математических измерений, но текущее Время самой Вселенной прямо уповает на собственные режимы обнаружения удалённости каждого из отдельных Пространств и Космосов в непосредственной удалённости от Единой Оси Вращения Небесной Пространственности, следовательно, и коэффициенты поправок временных величин также множественно различны. Однако, это не меняет собственной сути дела, а лишь усложняет, но не до беспредельности невозможного Познания, а поскольку прямая форма Всеобщего Просвещения любой из цивилизаций относится к истинному критерию Общего Познания Вселенной, то и сама прогрессирующая разница развития всей суммарной мощности Обитаемых Миров, относится к прогрессирующей модели одновременного сближения Миров, по правилам и законам Единой Модели Бытия Общественной Вселенной. Сознательное понимание возможностей Управляемого Бытия, относится к самому сложнейшему этапу функционирования Вселенной вообще, тем более в мыслящей её части, ибо сознательности в миллиардах миллиардов бесконечных повторений Мыслящих Жизней, есть фактическая основа её непрерывного существования, то есть именно та часть Бытия, которая не относится к презумпции[140 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Презу?мпция (от лат. praesumptio – предположение, ожидание, надежда) – предположение, которое считается истинным до тех пор, пока ложность такого предположения не будет бесспорно доказана. Презумпции широко используются в юриспруденции и в естественных науках, во втором случае – зачастую неявно. Презумпцией обычно становится принимаемое в какой-либо области знаний предположение об истинности или ложности некоторого факта, которое считается заведомо верным в большинстве случаев. Такое предположение априори признаётся верным до тех пор, пока не будут представлены факты, явно ему противоречащие. Обоснованием презумпции являются обычно имеющиеся практические наблюдения и признаваемые в данной области знания теоретические концепции. Например, обоснованием широко известной в праве презумпции невиновности может служить тот (чисто статистический) факт, что большинство людей, не является преступниками, следовательно, в отсутствие доказательств совершения преступления человеком гораздо более вероятно, что он не является преступником. Важно различать презумпцию и аксиому. Различие этих понятий принципиально. Аксиома является теоретическим положением, выбранным в качестве базы для логического вывода и в пределах теории принимаемая за безусловную истину без доказательств, в то время как презумпция – выведенное из практики суждение, которое лишь задаёт предпочтительный порядок исследования различных гипотез. Любое утверждение, противоречащее аксиоме, в пределах теории является заведомо ложным, тогда как противоречие презумпции вполне возможно, но требует обоснования, так как считается гораздо менее вероятным.] доказательства религиозными способами вероятностного определения Абсолютистской Веры, она, эта Вера, существует прямо на глазах множеств, и не требует вообще дискуссионности массового обсуждения, тем более в сочетании с массовым Всеобщим Образованием, открывающим сознания миллиардов на бесчисленные сути Внутренней Энергии Бытия. По-другому сказать иначе просто не получится, так как Познаваемый Мир Бытия уже само по себе создание мощнейшей Веры, Веры в Познание Сути Единого Мира Бытия. Развитие Единой Консолидации Народов Вселенной, это всего повод к тому, чтобы уже начинать понимать особенности воздействия на саму Мыслящую Землю, всеми силами и средствами Высочайшего Интеллектуального Мировоззрения, которое суть от сути есть истинная природа зарождения Мыслящей Материи Единого Пространства и Времени, и которой требуется не так много, чтобы это дошло до истинного понимания Единых Граждан Земли.

Положение 9

Расцвет будущей земной цивилизации народов, начинаемый сразу после прохождения цикличности Всеобщего Просвещения, резко ставит вопрос о собственной планете обитания – что с ней делать и как привести в полный порядок естественного терраобслуживания[141 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииТерра (от лат. Terra – Земля) может означать: Терраформирова?ние (от лат. terra – земля и forma – вид) – целенаправленное изменение или_обслуживание климатических условий, атмосферы, температуры, топографии или экологии планеты, спутника или же иного космического тела для приведения атмосферы, температуры и экологических условий в состояние, пригодное для обитания земных животных и растений. Сегодня эта задача представляет в основном теоретический интерес, но в будущем может получить развитие и на практике. Термин «терраформирование» был придуман Джеком Уильямсоном в научно-фантастической повести, опубликованной в 1942 году в журнале Astounding Science Fiction

, хотя идея преобразования планет под земные условия обитания присутствовала уже в более ранних произведениях других писателей-фантастов.] при всех существующих разнородных нюансах бездумного загрязнения, разрушения, отравления, опустошения внутренних резервов, в том и невосполнимых полностью, по причине непонимания истинной природы, как происхождения планеты, так и роли Мыслящей Материи на ней. Выражение озабоченности нормальным отношением к собственной планете обитания, при всех наличествующих признаках её постоянного разрушения и унижения, относится к категории деяний по сохранению, пусть и самой небольшой частички Внутреннего Бытия Земли, но тем не менее очень необходимой и жизненно важной прежде всего для самих множеств землян, так как напоминание об исчезнувшем двойнике Земле в самых дальних просторах Обитаемой Вселенной, лишний раз напоминает о деструктивных[142 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДестру?кция, деконстру?кция (от лат. destructio, deconstructio) – разложение, разрушение (в большинстве случаев противоположное или отрицательное от констру?кция). Деструкция в биологии – разрушение клеток и тканей в ходе жизнедеятельности организма или после его смерти. Деструкция в искусстве – философская категория в области искусства, способ организации (мнимой дезорганизации) образного материала. Деструкция в общей психологии – отрицание традиции толкования с целью выявления скрытого смысла (аналитическое понятие, введённое Хайдеггером). Деструкция в офтальмологии – помутнение волокон стекловидного тела глаза. Деконструкция в психологии творчества – понятие в современной философии искусства: понимание явления посредством разрушения стереотипа или включения в новый контекст.] действиях любой цивилизации в небрежении сохранения собственного ареала национального сохранения идентичности земной принадлежности, в данном случае. Развитие Высшей Морали Ответственности за собственные планеты обитания, как нельзя более важное упоминание о самосохранения данной идентичности Мыслящей Материи, обязанной принять участие в широкомасштабных процессах устроения Единой Мыслящей Картины Мира Всеобщего Бытия, но при этом не надо забывать и о том, что в этих деяниях участвуют прежде всего живые биологические особи Мыслящей Материи, против которых исчезнувшие цивилизации и их наследия в виде мёртвых планет, служат немым напоминанием оставшимся в живых, их соседей по Единому Вселенскому Разуму. Дело живых и настояще существующих – продвигать собственную Историю Жизни через дела и навыки будущих поколений, внося свою долю титанических усилий для сбережения собственной Конструкции Обитаемого Мира Вселенной. Различности подходов к самосохранению имеющихся масс Мыслящей Материи и их мест постоянного планетного обитания, имеют различности своих подходов к решению данной проблемы, но Великий Эгоизм самосохранения вида биологического представления Мыслящей Материи, страдает чрезмерностью уничтожения собственных ареалов обитания, но при этом надо помнить – свободных планет в наличии нет, все имеющиеся имеют собственные наследия живой и думающей биологической материи, следовательно уничтожение собственных ареалов обитания неминуемо ведёт к гибели населяющей цивилизации. А это, как понятно, начало деструкции окружающего Энергетического Равновесия, так как вся предыдущая история постоянного восполнения Энергетической Поддержки, становится прахом усилий Небесного Управления. Во избежание такого рода воистину кощунственной практики самоуничтожения тех или иных цивилизаций, применяется способ упреждающей практики системного подхода Всеобщего Просвещения, являющего собой наиболее кардинальную и очень жёсткую систему ориентации относительно базовых ценностей Живого Мира Обитаемых Пространств и Космосов. Однозначность создания подготовительных условий относительно самой живой и обитаемой планеты Земля, данная регламентация Высших Усилий имеет под собой необратимость наступающих перемен, следовательно, и сама внутренняя цивилизация просто обязана участвовать в решении собственных проблем цивилизационного выживания, в прямом соответствии принципа «Не хотите – заставим, не умеете – научим», но принцип сохранения энергетической устойчивости будет сохранён. Реализация планов физического переустройства планеты начнёт происходить сразу же в процессе прохождения системного подхода Всеобщего Просвещения, и так до некоторой степени основательного подхода в собственном самосохранении, далее которого встанут вопросы создания Космической Расы Общего Земного Наследия, но преемственность самосохранения Единого Наследия Живой Биологической Материи, будет просто выталкивать её в Обитаемое Космическое Пространство. Иннервация совместных усилий множественной Мыслящей Материи Планеты, имеет свойство к созданию орбитальных космических поселений самоподдерживающегося типа активного режима существования, при котором воздействие на Живую Природу Земли будет минимальнейшим, а отсюда и сама идеология местного проявления стабильности Энергетического Пространства. Невозможность осознания, а далее активного восприятия Единого Целевого Момента Развития Цивилизации, уходит напрочь, взамен приходит уверенная властность решения всех текущих проблем настоящей цивилизации, поскольку существующая ментальность будущего Единого Народа Земли, основателя будущего Единого Государства Земли, есть констатация факта удержания Высшей Властью Небес над собственным населением Земли, своего жизнеутверждающего посыла в относительной вечности его существования. Системность подхода Высшего Посыла – есть инструмент вручения землянам Единой Координации Вечных Знаний Основ Мироздания, принуждающих их идти вперёд без оглядки на всю свою прошлую Всеобщую Историю, замолчанную и оболганную, презренную и невежественную, красивую и элегантную, свободную и процветающую, стремящуюся и мечтающую, одним словом Единую и Правдивую. Отношение землян к определению себя Единой Расой Граждан Земли, имеет под собой все основания к тому, чтобы процессы внутренней активизации Общественного Строительства Новейшей Формации Объединённого Состояния, начали происходить в текущем развитии Всеобщего Просвещения, и причиной этому становится обезвреживание исторических наложений всей предыдущей фазы господствующей монополии демократического устроения общества, из-за того, что вся преподносимая суммарность Новейших Знаний делает абсолютно не нужной риторику разделения народов по расам и отдельным нациям, в том числе и основанные на этих различностях всякого рода националистические, ультрареволюционные, ортодоксально-религиозные, этнические и прочие виды противостояний. История, раскрываемая со всех сторон, технологии – объясняющие неведомые техногенные Знания, география Вселенной, объяснение причин болезней, их эффективнейшие способы лечения – одним словом не передать и не рассказать, но эффект восприятия – многоступенчатый и лавинообразный, сметает на своём пути всю накопленную архаику крайне устаревшего Общественного Наследия Земли, оставляя взамен то, что уходит в Будущее – Историческую Память Поколений. Неоднозначность перехода от стадии повсеместной вражды на всей территории единой для всех планеты, во всех типах взаимодействия различных народов и наций, будет постоянно происходить параллельно всей текущей ситуации Всеобщего Просвещения, и при всей сложности взаимоотношений народов, ускорение совместного развития к достижению новейшего объединённого состояния будет достигать невероятных доселе возможностей, причём таких, что вся прошлая стагнация Обитаемого Мира Земли сменится широчайшей интеграцией совместных общественных усилий будущей Единой Гражданской Массой Земного Человечества. И как говорилось выше, нет инструмента сильнее и мощнее всякого оружия, кроме СЛОВА УБЕЖДЕНИЯ И ПРАВДЫ, сметающих на своём пути любые преграды на пути совместных человеческих отношений Единого Народа Земли, обязанного к движению своей мощью Мыслящего Потенциала огромной силы и убеждённости в новейшее состояние Будущей Жизни.

Положение 10

Понимание роли настоящей Земли, имеет своё превосходящее значение в данной области Космического Пространства, прилегающего к планете, и кому, как не её представителям Мыслящей Материи, суметь освоить качества контроля, за, пределами собственной, Солнечной системы. Да, это невероятно трудно, сложно, современно технически невозможно, да и Знаний таких нет, нет и подготовленной части населения в области космического управления, многого нет, но движение в этом направлении идёт, как и во всех остальных областях жизнедеятельности человека. Дело лишь за грандиозным – мощью Всеобщего Просвещения, но и это не даст мгновенной скорости развития Единого Пространства Жизни Земли. Первая и самая кардинальная задача на пути построения Единого Государства планеты Земля – это её люди, это её ценность, это её Всеобщее Наследие, это движущая сила самой реальности Новейшего Бытия Земли, без которой она нема и не всемогуща. Сама разновидность понятия новейшей системности Единого Гражданского Народа Земли, говорит о чрезвычайно многом, в том числе и о возможностях функционирования новейшей системы воспроизводства новых поколений землян, обладающих скоростью биологического мышления намного большей своих настоящих предшественников, даже прошедших горнило общественной революции Всеобщего Просвещения. Да, это именно так, все поколения будущего Единого Народа, будут совсем не такими, как их предки современной институции[143 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИнституция, институциональное содержание теории институционализма, есть совокупность основополагающих политических, социальных и юридических правил, которая образует базис для производства, обмена и распределения. Понятие институционализма включает в себя два аспекта: «институции» – нормы, обычаи поведения в обществе, и «институты» – закрепление норм и обычаев в виде законов, организаций, учреждений. Смысл институционального подхода состоит в том, чтобы не ограничиваться анализом экономических категорий и процессов в чистом виде, а включить в анализ институты, учитывать внеэкономические факторы.] общественного развития, и даже не такими сразу после определённой непрерывности массового обучения, нет, совершенно нет. Вся программа оптимизации общечеловеческого мышления будет заявлена на создание будущих поколений землян в виде высокоразвитых существ, которым не ведомы массовые заболевания и преждевременные уходы из жизни, медицина сможет продлевать изначально общее развитие жизни каждого индивидуума до средней продолжительности активной жизни в 120 лет, по этой причине биологическая формула разных генетических наборов получит широчайшую поддержку исправления многих недостатков генетического наследования, но самое важнейшее – это то, что сама генетика живых организмов получит свою перестройку под оптимальные режимы существования из-за умения мыслить и воспринимать информационную суть жизни в сторону массового преобладания новых типов генетических формул человеческих тел, по известному принципу – «Я есть то, что я Думаю и Мыслю». А это многого стоит, ведь сама суть будущей жизни землян будет массово связана с космическими профессиями и обслуживанием космической индустрии, а здесь Знания требуют перестройки организмов до такой степени высшего физического выживания, которая непременно вызовет и саму генетическую перестройку на высших уровнях Единого Генетического Базиса, имеющего особенности генетических формул живых тканей на уровнях поддержки массового менталитета сводного мышления множеств населения Земли. Такая вот подготовительная система общего перерождения человечности на генетическом уровне сводного Единого Развития Общегражданской Земли, есть жесточайшая необходимость дальнейшего развития существующей ныне общечеловеческой популяции[144 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Популя?ция (от лат. populatio – население) – совокупность организмов одного вида, длительное время обитающих на одной территории (занимающих определённый ареал). Контакты между особями одной популяции чаще, чем между особями разных. Термин используется в различных разделах биологии, экологии, демографии, медицине и психометрике.] общественного набора Мыслящей Материи. Совершенствование Единой Генетики Мыслящей Материи, имеет под собой физико-генеалогические моменты успешности в преодолении межпланетных путей в подпространственных каналах энергетических переходов, где наличие воздействующих структур энергетических сгустков материи требует преобладания иной схемы активной биологической защиты живых организмов. И это только частности Единой Картины Бытия Мироздания, ибо множества иных обобщающих моментов настоятельно требуют преобладания в массовом масштабе усиленного генетического кода, создающего следующие поколения землян практически привычными ко многим казусам пространственных загадок энергетической сути Обитаемой Вселенной. Нет на свете вообще, никакого наивысшего технического достижения, кроме сути существования живой биологической материи, получившей свойство Мыслящего Активного Состояния, и соответственно проявления массовой Общественной Воли Собственного Выбора, но чаще всего это оборачивается против самой Жизни Множеств, так как помимо Общественной Воли требуются и Общественные Знания Единой Коллективизации Общественных Множеств, а так как Эволюционные Истории Общественного Наследия у всех разные, то получается необходимость применения Единого Инструмента неучтённого фактора наличия Сверхзнаний Общественного Наследия Единой Эволюции Вселенной. Как раз этот фактор резкого повышения Единого Качества Познания, зачастую, или даже практически везде и всегда, создаёт непреодолимую тягу общества любой конфигурации и общественно-социальной активности, воспринять и перейти рубежи собственных цивилизационных некомпетентностей общественного выживания, при этом сами разнородности некомпетентностей способны исторически рассасываться, приобретая при этом различие и величие Всеобщего Мышления, имеющего приоритет Высшего Коллективизма Общественной Надстройки Общества. Именно монументальность Единой Общественной Воли к созданию сверхусловий единого общественного выживания, имеет высочайший приоритет самой Единой Общественной Власти Народа, истинная гегемония[145 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Гегемо?ния (др.-греч. ????????

 – предводительство, управление, руководство) – политическое, экономическое, военное превосходство, контроль одного государства над другим. Исторически термин применялся для обозначения главенства самого сильного города-государства из союза греческих полисов. Также термин используется во многих других контекстах, например теория гегемонии марксистского философа Антонио Грамши. Гегемо?н, иге?мон (др.-греч. ?????? – вожатый, проводник, руководитель, наставник) – лицо, государство или общественный класс, осуществляющие гегемонию. Исторически термин использовался для обозначения звания руководителя или военачальника, наместника, реже – императора. Так, на Втором Коринфском конгрессе Александр Македонский был провозглашён гегемоном Коринфского союза. В Новом Завете прокуратор Иудеи Понтий Пилат называется титулом гегемон (эгемон; у Булгакова игемон в новогреческом произношении). ГЕГЕМОНИЯ – (греч. hegemonia, от hegeoman предшествовать, вести). Политическое первенство, которое в древней Греции имела одна республика над другими. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А. Н., 1910. ГЕГЕМОНИЯ 1) у древних… … Словарь иностранных слов русского языкагегемония – и, ж. hеgеmonie f., нем. Hegemonie. Главенство, господство, руководящая роль. БАС 2. Английский министр Каннинг нанес первый решительный удар австрийской гегемонии. Писарев Меттерних. В состав бюрократии входит наиболее европеизированная и… … Исторический словарь галлицизмов русского языкаГЕГЕМОНИЯ – ГЕГЕМОНИЯ, гегемонии, жен. (греч. hegemonia господство, первенство) (книжн.). Первенство, превосходство в силе, влиянии. Гегемония Англии на море. Борьба за гегемонию в Европе. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова] которого, есть предмет Философского Мышления Мыслящей Материи, и, на основании которого, зарождение Единой Государственности становится историческим вопросом немедленного осуществления практического общественного применения. Любая сатисфакция[146 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Сатисфакция (от лат. satis – достаточно и лат. facere – делать, совершать) означает приблизительно удовлетворение; другая версия (от лат. satisfactio – удовлетворение) – удовлетворение за оскорбление чести. Сатисфакция в международном праве – форма возмещения морального вреда, причинённого государством международно-противоправным действием

. Сатисфакция относится к политическим формам ответственности. Актами, причинившими нематериальный ущерб, могут быть ненадлежащее обращение с главами государств или дипломатическими и консульскими представителями государства, нападения на морские или воздушные суда, нарушения суверенитета или территориальной целостности государств, оскорбление государственных символов, например, государственного флага и т. д. Государство, несущее ответственность за международно-противоправное деяние, обязано дать сатисфакцию за ущерб, причинённый этим деянием, насколько он не может быть возмещён реституцией и компенсацией

. Сатисфакция может состоять в официальном признании совершенного нарушения, в выражении сожаления, в устных или письменных официальных извинениях. Это также могут быть расследование инцидента, наказание лиц, действия которых привели к причинению морального ущерба, заверения потерпевшего государства в том, что подобное не повторится и т. п. Сатисфакция должна быть пропорциональна причинённому вреду и не должна иметь унизительный характер для несущего ответственность государства

В данном случае применение термина сатисфакции имеет место в качестве разъяснения разницы между теми положениями господствующего на Земле иррационального мышления Общей Теории Пространства и Пространства Локального Наблюдения, между которыми столь большая разница общего видения ситуации Единой Космогонии Пространства, что приходится говорить вообще о Миропознании Пространства словами и жестами глухонемого. Это означает, что сама методика развития Единства Миропознания Земли, находится на начальных фазах Миропознания вообще. Развитие ситуации непременности создания новейшей структуры Единого Общественного Управления, требует создания направления такого развития, с непременностью создания условий, полностью отвечающих за хроническую недостаточность собственной исторической Памяти Всеобщего Бытия Земли. Однозначно означает чрезвычайную актуальность восполнения всех утраченных позиций прошлого периода Великой Державы Основополагающего Единого Белого Народа.] преимуществ Высочайшей Воли Общественных Масс, имеет свойство применения в условиях отсутствия всех форм прогрессирующих общественных надстроек, которые могут быть совершенно различными по своим проявлениям, но одинаковыми по способности дестабилизации общества в обратной степени разрушаемого наличия окклюзивных[147 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Окклюзия (англ. occlusion от лат. occlusio «сокрытие») – термин, который указывает на какое-либо состояние, которое обычно открыто, а в определённый момент времени полностью закрыто.] степеней общественных стремлений. Проявление общественного прогресса демократического устройства общества в любом случае, при всех явных признаках соответствия разрушаемой модели общества, становится препоном к развитию общества любой модели общественного развития, где вместо самого понимания демократии в частности, могут быть любые совершенно названия. И дело порой даже не в названиях, а в способах оформления легитимности сопротивления общественным устремлениям, в особенности в таких условиях общественных развитий, где надвластные структуры управления обществом приобретают гротескные[148 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Гроте?ск (фр. grotesque, букв. – «причудливый», «комичный»; итал. grottesco – «причудливый», итал. grotta – «грот», «пещера»

) – способ художественного формообразования, а также отдельный жанр в искусстве, в котором комически или трагикомически обобщаются и заостряются жизненные отношения посредством причудливого и контрастного сочетания реального и фантастического, правдоподобия и карикатуры, гиперболы и алогизма. Гротескность, в частности, присуща художественному мышлению Аристофана, Лукиана, Ф. Рабле, Л. Стерна, Э. Т. А. Гофмана, Н. В. Гоголя, М. Твена, Ф. Кафки, М. А. Булгакова, М. Е. Салтыкова-Щедрина, А. П. Платонова, В. Н. Войновича. В изобразительном, декоративном искусстве и орнаменте термин означает отдельный жанр, характерный причудливой композицией и фантастическими элементами. В разговорной речи «гротескный» обычно означает «странный», «фантастический», «эксцентричный» или «уродливый», и, таким образом, часто используется для описания странных или искажённых форм, таких как маски на карнавале или гаргульи на соборах. Гротеск – ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА. Термин Г. заимствован из живописи. Так называлась древняя стенная роспись, которая была найдена в «гротах» (grotte) подвалах Тита. Рафаэль использовал ее как образец для украшения лож Ватикана, а его ученики для росписи… … Литературная энциклопедиягротеск – а, м. grotesque, нем. Grotesk <ит. grotesca. 1. иск. Изображение, отличающееся причудливым, фантастическим сочетанием мотивов и деталей. Сл. 18. Картина, живописная вещь из многих красок и худых фигур. ЛВ 1 2 63. Украшение комнат составляют… … Исторический словарь галлицизмов русского языка]символы подавления массовой Общественной Воли к собственным возможностям Единой Солидарности Общественной Единённости в самых широчайших пределах Познания Единого Компромата[149 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииКомпромети?рующий материа?л (Компромат) – улики, материалы, компрометирующие кого-либо или что-либо. Компромат обычно представляет собой документы (бумаги, фотографии, видео и звукозапись), содержащие информацию, разоблачающие тёмные стороны деятельности человека или организации – те, которые он/они старались не разглашать, по каким-либо причинам, например размещённые на интернет-ресурсеWikiLeaks, который специализируется на публикации материалов скрытых от народов.] Общественного Развития Обитаемой Вселенной. Невозможность определения правильного названия каждой следующей фазы более высшей степени Объединённого Народовластия, зависит сугубо от той степени физических возможностей Единого Общественного Мышления назвать свою позицию дословно, и если для местного проявления земного типа Мыслящей Материи наивысшей моделью Общественной Философии будущего превосхождения становится Общественный Демотенетизм, то в схожих условиях любого другого проявления Мыслящей Материи название сходной модели Общественного Притязания к Единой Власти Государственного Управления будет уже иным. Невозможно создать Единую Модель Философской Концепции Управления Единой Государственностью в рамках универсального закона транспарентного развития общества, что впрочем, самой Высшей Власти Небес совершенно без необходимости, ибо универсализация любого общественного развития, в любой совершенно стадии Общественного Коллективизма Внутреннего Развития, происходит именно во многом схожей Единой Универсальностью Всеобщего Просвещения – это единственный инструмент Высшей Готовности к применению в любой стадии развития того или иного множества накопленных масс Мыслящей Материи. Есть Единый Инструмент – есть точка его приложения в многогранности универсального влияния на систему совершенно любого общественного устроения. Историческая данность влияния Универсального Инструмента Небес, имеет множество подразделов собственного применения через актуальность звучания поднимаемых лозунгов Единства Общественной Морали Воспитуемых Общественных Масс, в любой совершенно локальности нахождения Обитаемых Пространств Вселенной. Никогда прежде, сама система универсального развития Общественной Вселенной, не подвергалась более серьёзной системе философского пересмотра, иначе, кроме как ревизией не называемого, ибо необходимость устроения более логичной системы энергетических издержек всей сути Энергетического Пространства, совершенно ясно полагает и необходимость ревизии энергозатратных источников потребления, ведь, как не говори, а по существующим затратам нужны и соответствующие результаты именно в Единой Сфере Мыслящей Вселенной, многочисленные локальности которой имеют результаты развития многочисленных цивилизаций, без соответствующих положительных результатов собственных Общественных Совершенствований. А это, как правило, создаёт повышенный уровень собственного энергопотребления для удержания столь малых частностей накопленных множеств Мыслящей Материи в сколь угодно самоподдерживающемся состоянии, без практического изменения собственных ситуаций ускоренного развития вообще. Столь несравненная практика распределения ресурсов Энергоподдержания Баланса Обитаемых Миров, в том числе множеств отдельных Миров внутри отдельностей целых Миров, свидетельствует о невозможности такой частности Миров к собственным формам независимого самосуществования, поскольку затраты Инвестируемой Энергии имеют целевые обязательства к достижению приемлемых результатов преобразования различного рода Общественных Развитий в стадии соответствующих режимов высшей интеграции общественных развитий, установленных в качестве показательных относительно небольшой доли более стратегически развитых цивилизаций, и относительная доля которых, от Единой Части Общего Энергопотребления всей совокупности множественного набора Обитаемых Миров относительно стабильна и энергоэффективна в расходовании. Таким образом, Единая Компетенция Высшего Управления, ясно и чётко понимает проблему современной картины Единой Энергоустойчивости Вселенной, полагая тем самым ввод в действие именно того самого Единого Универсального Инструмента Всеобщего Общественного Воздействия через мониторинг Всеобщего Просвещения. Если не удаётся достигать самостоятельного развития всех имеющихся ресурсов цивилизационных развитий, за счёт изменения самостоятельных общественных ускорительных процессов, в действие вступает разблокировщик уставного применения, в виде образности Великой Системы Объединённого Просвещения множеств из малых частностей, подверженных к влиянию Контекста Усилий Высшего Применения. Только таким, и не иначе совершенно другим, происходит современная возможность насильственной регуляции отдельностей Обитаемых Миров во множествах малостей своих пространственных локальностей, в связи с тем, что сама каждая отдельная локальность может потреблять Энергии Жизнеподдержания значительно порой больше высокоразвитых цивилизаций, отсюда и все возникающие нюансы постоянно раздёргиваемого на сгустки Единого Энергопространства Вселенной. Необходимость развития такого рода Единой Программы Усовершенствования Единой Материальной Структуры Управляемого Жизненного Пространства Вселенной, позволяет с абсолютной точностью парировать все отступления цивилизационных развитий в сторону, либо сильнейшего замедления общественного стагнирования, либо вообще в сторону практически добровольного исхода в Абстракцию[150 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииАбстра?кция (лат. abstractio – отвлечение) – теоретическое обобщение как результат абстрагирования. Абстрагиция, абстра?кция (лат. abstractio – отвлечение) – теоретическое обобщение, как результат абстрагирования, или абстрагиции. Абстрагирование — отвлечение в процессе познания от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с целью выделения их существенных, закономерных признаков. Результат абстрагирования – абстрактные понятия, например: цвет, кривизна, красота и т. д. В европейской философии и логике абстрагирование трактуется как способ поэтапного продуцирования понятий, которые образуют всё более общие модели – иерархию абстракций. Наиболее развитой системой абстракций обладает математика. Степень отвлечённости обсуждаемого понятия называется уровнем абстракции. В зависимости от целей и задач, можно рассуждать об одном и том же объекте на разных уровнях абстракции.] Небытия, ведь Мысль тогда живёт и главенствует, когда Она осуществляет парирование попыток собственного ухода от устанавливаемой проституции своевольного развития. Не надо быть «семи пядей во лбу»[151 - семи <семь> пядей во лбу Неизм. Отличающийся от других умом, мудростью, обладающийвыдающимися способностями. ? Звёзд с неба не хватает. Чаще с сущ. со знач. лица: молодой человек, конструктор, инженер, студент… семи пядей во лбу. Будь ты хоть семи пядей во лбу, а учись, учись с азбуки. (И. Тургенев.) Не откроем сердца – погибнем… будь наша культура – семи пядей во лбу, не останется от нее камня накамне. (А. Блок.) Гении-то, люди семи пядей во лбу, не часто в жизни встречаются. (В. Тендряков.) А двойки – что двойки?.. Двойку всякий может получить, даже если он семи пядей во лбу. (В. Пьецух.) В основе фразеологического оборота лежит представление о том, что высота лба пропорциональнауму: чем выше лоб, тем умнее человек. Пядь – «старинная мера длины, равная расстоянию междурастянутыми большим и указательным пальцами и составляющая около 18 см». Эта мера длиныприменялась в России до введения в 1918 г. метрической системы мер. Если понимать буквально, то лобчеловека, имеющего семь пядей во лбу, должен иметь высоту 126 см. Учебный фразеологический словарь. – М.: АСТ. Е. А. Быстрова, А. П. Окунева, Н. М. Шанский. 1997.], чтобы не понимать особенности саморазвивающейся общественной модели земного развития и многих похожих на него инопланетных, следовательно, и сатисфакция применения Высшего Закона Развития Мыслящей Материи Единого Пространства Совместного Обитания, становится надёжностью исполнения Высшего Ритуала Преобразования Единого Мыслящего Пространства в методику преобразования Мыслящих Пространств любых частных отдельностей Обитаемых Миров, что и подтверждается современно текущей нестабильностью развития собственной Всеобщей Истории Земли. Правило использования Высшего Инструментария Всеобщего Просвещения, деликатностью применения не отличается вообще, ни в отношении самых отдельных цивилизационных развитий, ни в отношении даже целых множеств Обитаемых Миров, ибо все они, в полной независимости от собственных размеров и собственных историй развития, не обладают Единой Стратегией Высшего Мышления, охватывающего всю суть подневольности материального мира Единого Космоса. Хотя при этом, уделяется большое и тщательное внимание прецедентам проявления Высшей Воли Народов на собственные способы цивилизационных устроений, но таких в общей доле Развитого Космоса недостаточно больше к повсеместному и мощному влиянию, все остальные всё же многочисленные наборы совершенно различных типов общественных устроений, разных конституционных взглядов, различных видов государственных устоев, а также многочисленных проявлений техногенной и общественной отсталости, в числе которых, как превосходящие Землю, так и недотягивающие до неё, всё различно, как и различен Мир Общественного Космоса во всех проявлениях Мыслящей Материи. Общественные недостатки достаточно разнообразны во всех этих множествах цивилизационных устроений, но Единство Материи и Духа данной стороны Мыслящего Пространства не отгорожено со стороны собственного Духовного Пространства, имеющего открытость собственных границ во все границы Материальных Миров Обитаемого Пространства, именно по причине самовоспитания Духовных Мыслящих Масс в Едином Контексте Связи Духовного и Материального Миров Единого Пространства Совместного Сосуществования Мыслящей Материи. Таким образом, конфиденциальность присутствия Энергетики Духовной Стороны в Энергетике Материальной Стороны, имеет границы физиологических ощущений для множеств типов биологических организмов наивысшей конституционной формы свободного существования, но примитивность собственных биологических носителей Мыслящего Сознания ограничивается межвидовыми контактами переходных форм с самой изнанкой Единой Духовности. Тем самым примитивность собственного Мышления Единой Материальности имеет самодостаточность развития всякого рода форматов религиозности внушаемой Веры на потусторонность влияния в объяснении самой сути Жизни Мыслящей Материи, хотя с обеих сторон формальности совместного существования Единой Духовности Мыслящего Пространства не возникает прямых форм Контакта массового характера физиологических ощущений именно материальной стороны, по причине блокировки ощущений буквально на сотые доли волновых колебаний Единого Регистра Радиоволнового Диапазона. Но характерные особенности пересекаемых совместных частот ультракороткого диапазона, обладают коннектирующими[152 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Коннект – процесс и результат установления связи между удалёнными компьютерами с помощью модема или другими способами.] свойствами взаимосвязи между обеими частями формальной реальности разделённых Пространств Духовности и Материальности, вследствие чего, отдельные индивиды биологической материальности Мыслящего Развития, фактически входят в различные формы энергетических контактов различного определения, и различного физиологического восприятия особенностей иностороннего влияния. Многочисленные форматы возникающих контактов между различными источниками информационных посылов из-за изнанки существующей реальности восприятия Мировоззрения действительности, приводят к обнаружению Единого Контакта Совместных Реальностей Единого Бытия Мыслящей Жизни, что на этапе недоразвития в целом Мыслящей Реальности Материального Мира относится к действующим энергетическим блокировкам взаимопроникновения Мыслящих Пространств. Создано это с целью независимого и волевого развития именно материальных форм биологического Мышления, с тем, чтобы вмешательство воздействия Духовности не отражалось на развитии Материальности. В основном это Единая Концепция Взаимососуществования Двух Форм Мыслящей Жизни, искусственно разделённых между собой с целью развития независимого Мира Материальных Миров, объединённых в кластеры Обитаемых Миров. Осознание реальности взаимопроникаемых Мыслящих Миров Единого Пространства и Времени, есть Единая Конституция Свобод всех форм Обитаемых Миров, которые обязаны саморазвиваться и совершенствоваться до определённых качеств сверхобщественного развития, когда открываются все границы Энергетических Контактов, и существование самой Материи Мысли становится общей для обеих сторон разновидностей Мыслящей Материи, и такого рода реальность восприятия границ Мироздания вообще, достижимо исключительно при прохождении цикличностей Всеобщего Просвещения, ибо Духовный Мир достаточно умён и проницателен в собственном умственном развитии, чтобы позволить Материальному Мышлению беспринципно и невежественно вторгаться в границы Единой Духовности Вселенского Пространства. Естественно, что сами собственные возможности достижения границ Материального Мышления столь же бесконечны, как и Духовного, но разница в том, что сама Единая Духовность не имеет права на поддержку Мира Материального, иначе это будут духовные костыли самого собственно Материального Мира Мыслящей Материи. Но реальность порой такова, что требуется Преображение Энергетических Пространств, но без модернизации Материального Мыслящего Пространства такое произвести становится невозможным, понятно, что такого рода модернизации высвобождения излишних энергетических сгустков становятся возможными исключительно через чрезвычайность меры применения Всеобщего Просвещения, по причине того, что высокопросвещённая Мыслящая Материя имеет возможность самостоятельного использования окружающей Энергии постоянной цикличности генерации, и всякого рода энергетические поддержки стороннего формата становятся излишними. Единое Формирование Обитаемых Миров на том и строится, что они полностью энергетически самодостаточны за счёт использования генерируемой Энергии Окружающего Пространства, но ограниченность множеств из них в собственных техногенных развитиях, достичь уровней самогенерации не способны, отсюда и возникновение эффекта недостаточности регулирующих функций Единого Энергопространства Вселенной. Духовный Мир кровно заинтересован в наиболее скорейшем развитии обеих сторон Единой Реальности Совместного Бытия, и всё делает для того, чтобы формирование материальной стороны Бытия происходило как можно быстрее и качественнее, но формальность разделения внутренних границ в безусловную пользу Единой Воли Общественных Развитий Материального Бытия, имеет особенности торможения самих общественных развитий Материального Бытия, по причинам внутренних конфликтов развивающихся цивилизаций, ошибочности которых через Волевые Решения Общественного Развития, раз за разом отталкивают их от возможностей выборов иных путей собственных саморазвитий. Надо сказать, отдельно, что при всей кажущейся разнообразности видов Мыслящей Материи различного биологического исполнения, собственные Законы Общемирового Устройства Обитаемого Пространства, имеют Единые Способы Универсального Саморазвития, в основе своей относящихся к обязательности широкого общественного повторения единообразия конечного подобия строящихся Общественных Миров, и в целом это удаётся, хотя и первичная энергозатратность излишне велика. Понятно, что Общая Концепция Единого Развитого Мира Обитаемых Пространств, требует сверхточного распределения Управляющей Энергии по различным локализациям применения, но исключительность Воли Мысли Обитаемых Пространств не позволяет им самостоятельно доходить до сути Единого Энергетического Строения Вселенной в той части, которая относится именно к высшим формам внутренних научных саморазвитий, по сути энергетических самогенераций, следовательно и необходимость ускорения самодостаточного развития нарастает стремительно, и ничего не остаётся, кроме искусственности внедрения широчайшего продвижения Всеобщего Просвещения, Единой Универсальности Инструмента Внешнего Воздействия. Любая схема применения лекал привычной логики здесь неприемлема, и требуется не сама оригинальность нового подхода, а использование инструмента Высшей Логики Нестандартности Развития Ситуации, к которой собственно говоря, и прибегает сам Высший Разум. Явление не традиционности Высшего Мышления, относится к разряду использования инструмента Внешнего Философского Давления в той части эффективности его применения, которой требует ситуация экстренного реагирования вообще, в свете проблем регулирования общего процесса развития Мыслящего Пространства Обитаемой Вселенной. Нельзя назвать экстренность Высшего Давления достаточно приятной для любой из цивилизаций, с устоявшимися стандартами внутреннего общественного развития, пускай даже развивающимися в катастрофическом варианте, любой статус Внешнего Вмешательства, в любом случае сверхнеобычность донесения до общественных масс той или иной цивилизации настолько необычного Сверхзнания, которое рушит все устаревшие устои прежнего монолита любой идеологии, какой бы давней, или даже господствующей она не была. Сам процесс экстраавангардизма[153 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Аванга?рд (фр. avant-garde – передовой отряд), авангарди?зм – обобщающее название течений в мировом, прежде всего в европейском искусстве, возникших на рубеже XIX и XX веков. Слово французского происхождения авангард первоначально относилось исключительно к военной терминологии и означало отряд, выдвигающийся вперёд по движению войска; передовой отряд. В годы Французской революции это слово стало революционной метафорой и в 1794 году вошло в название якобинского журнала. С тех пор политический смысл начал вытеснять военный

. Extra: лат. Extra – сверх меры, чересчур

. Extra Flugzeugbau – разработчик и производитель лёгких спортивных самолётов. Extra EA-300 – спортивный самолёт, моноплан. Экстра: «Экстра» – помол соли, наиболее мелкий из поступающих в продажу.] Внешнего Пришествия в качестве Единой Симптоматики Всеобщего Просвещения, имеет как раз сам элемент чрезвычайной новизны Познания Единой Культуры Общественной Философии Выживания Мыслящих Пространств, в условиях максимальной дезорганизации общества с устаревшими принципами народовластия. Беспринципность правящих структур при наличии всеобщего распада общественного влияния, есть элемент Всеобщего Хаоса, применяемого с целью утверждения бесконечности господствующего положения существующей реальности того или иного процесса промежуточного Бытия. Сама оригинальность системы Всеобщего Просвещения имеет, так называемый «Казус белли»[154 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Casus belli – юридический термин времён римского права: формальный повод для объявления войны. Casus Belli – массово-многопользовательская браузерная онлайн-игра.], своим наличием показывающего необходимость совершения того или иного типа методологического изменения существующей ситуации. Относительно земного наличия множественного набора Мыслящей Материи, имеется конкретика изменения Единой Общественной Ситуации из саморазрушающейся стадии общественного волюнтаризма[155 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Термин волюнтари?зм (лат. voluntas – воля

) может обозначать: Стремление реализовать желаемые цели без учёта объективных обстоятельств и возможных последствий. Экономический волюнтаризм – произвольные решения в хозяйственной практике, пренебрегающие объективными условиями и научно обоснованными рекомендациями (в таком значении это слово официально употреблялось в СССР в 1964—1985 годах для оценки деятельности Н. С. Хрущёва

). Волюнтаризм – идеалистическое направление в философии, приписывающее божественной или человеческой воле основную роль в развитии природы и общества. Волюнтаризм – политическая позиция, согласно которой все формы человеческого объединения должны быть добровольными настолько, насколько это возможно. Волюнтаризм – теория сознания, учение о непрерывном саморазвитии сознания: неоднородный опыт субъекта – в «новой психологии» В. Вундта.] беспредела общественного расслоения на всё более мелкие фракционные составляющие государственных территориальных ограничений, с весьма существенными ограничениями, как самих государственных устроений, так и их собственных возможностей беспроблемности развитий. Хотя, сама проблемность Единого Ряда Разрушения Реальности Бытия Земли, уже имеет беспринципность выживания более крупных государственных игроков против множеств других. Обозначение деспотии[156 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Деспоти?зм (от др.-греч. ????????) – неограниченная власть. Одна из основополагающих характеристик диктаторского правления, которая связана с властным произволом, усиливаемым концентрацией политической власти в руках главы государства, отсутствием принципа разделения властей, подавлением инакомыслия любыми средствами, использованием армии для подкрепления действий государственного аппарата в целях осуществления монополии на власть. Принятие решений носит импульсивный характер

, объясняемый желанием изменить или дисциплинировать общество. Де?спот (от др.-греч. ???????? – господин) – полновластный правитель (не путать с правителем-узурпатором – тираном) Деспотизм – форма государственного правления, разновидность автократии, при которой верховная государственная власть сконцентрирована в руках абсолютного правителя или узкой группы лиц, которые вправе свободно распоряжаться судьбой своих подданных, то есть в деспотии самодержавный монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных. Аристотель писал в своём сочинении «Политика», что власть государя схожа с властью хозяина над рабами. Деспотиями являлись государства Древнего Востока и Древней Африки: Ассирия, Вавилон, Древний Египет, древнеиндийские государства, Китайские империи, Персия Ахеменидов и Персия Сасанидов. Кроме того, классическими деспотиями были греческие тирании, государство Великих Моголов в Индии и Османская империя.] Единой Конфликтности существующего строя демократизации общества, при всех имеющихся нюансах относительной стабильности отдельных элементов Единого Общественного Устройства, страдает скудостью чрезвычайного мировоззрения по проблемам собственного выживания, прежде всего, именно всей массы Мыслящей Материи, а не отдельных малых множеств против безусловного большинства. Формирование новой Единой Реальности Объединённого Общества, имеет под собой реализм осуществления намерений Высшей Власти Небес, к утверждению господствующего монопольного развития идеологии Общественного Единства, стоящей выше и превосходящей кратно саму формальность явления, существующего и чрезвычайно устарелого, тем более, сама суть одного против другого, то есть демократизма против демотенетизма, уже имеет заложенные потенциалы активного воздействия на массы посредством создания степени превосходства именно Всеобщей ИдеологииДемотенетизма. И как говорилось выше, сама оригинальность новейшей идеологии имеет под собой оригинальность развития самой цивилизации, в точно таком же виде отсутствующей как факт в наличии воспитания сторонних цивилизаций, и дело не сколько в названии, а в конкретности наполнения внутреннего идеологического содержания новейшей философии превосходящего общественно-политического учения новейшей формации Гуманизма Новейшей Эпохи Человечества. Обозначение собственных границ влияния Высшего Материализма Бытия, через конфигурацию философского воздействия конкретности мнения Высшего Мышления, являет собой основно-действующую мораль самой конкретности философской модели выживания человечества, но мораль моралью, сколько бы её не проливалось на сами множества Мыслящей Материи, без собственных деяний оно практически собственное ничто, прозябающее на задворках галактики. Специализация возрождения собственного «Что?» относится к специфике Единой Философии Общественной Жизни Вселенной, потому-то самой планете обитания всех накопленных множеств популяции Мыслящей Материи, придётся перешагнуть ту самую роковую черту, отделяющую её от до к после, превосходя тем самым особого рода зачарованность демократическими идеалами собственного шовинизма[157 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииШовини?зм (фр. chauvinisme) – идеология национального превосходства, ставящая целью обоснование права на дискриминацию, эксплуатацию и угнетение других народов. Шовинизм способствует возникновению и распространению неприязни и даже ненависти к чужакам, иноземцам, иноверцам, по принципу «не такой – чужой – чужак – враг». Одна из форм гетерономии и ксенофобии

. Также этот термин нередко используется в переносном значении и означает социальные, этнические, религиозные, сексуально-ориентационные, возрастные и любые другие стереотипы, убеждения и верования, утверждающие «неполноценность» одного типа людей по сравнению с остальными.] и национальной авторитарности беспредельного влияния. Один факт – национальное подобие новейшей реальности Единого Бытия Земли, устанавливается на уровнях подобия наиболее высокоразвитых цивилизаций Общественного Строя, при всей различности внутренних коммуникаций общественных развитий, имеющих единую принадлежность к господствующей формальности Единого Гражданства Населения, по признаку собственной принадлежности к конкретной планете собственного обитания. За этим кроется сама собственная монополия Высшей Власти Небес, формализм которой имеет Высшую Градацию Распределённого Действия, из Единой Формальности Влияния, переходя на формальности местных уровней существующей реальности Бытия величайших множеств Мыслящей Материи Пространств и Космосов, что само по себе относится к именной реальности воздействующих позиций Высшего Монополитета[158 - Слова заканчивающиеся на «тет» из 11 букв генералитет гениралитет женералитет континуитет нейтралитет перпетуитет суверенитет сюзеренитет университет.] Небесной Власти. Призрачность устремлений каждой из индивидуальностей Обитаемого Бытия тем и сложна, что в отсутствие превосходящих Знаний Общевселенской Реальности Бытия, практически невозможно достижение самостоятельной системности индивидуального развития, что при некоторой внешней схожести позиций некоторых множеств иных цивилизаций, не имеет практической реальности применения собственного багажа накопленного Естествознания Исторической Жизни. Извратность[159 - «Изврат» – это слэнговый (или жаргонный, кому как больше нравится) аналог слова «извращенец». Так же может означать само «извращение» (реже). То есть, извратом может быть, как конкретный человек, так и некое явление, которые существенно отличаются от общепринятых стандартов в конкретной среде. Время появления слова – начало двухтысячных (примерно), среда (изначально) – молодёжная. Хотя, существует мнение, что данное слово было «рождено» кащенитами, то есть, примерно на пять лет раньше. doctor Livesey (http://www.bolshoyvopros.ru/questions/922490-chto-takoe-izvrat.html) извращение искажение, подтасовывание, подтасовка, коверканье, передёргивание, переиначивание; кривотолки, передержка (разг.)Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. – М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011.извращение смысла – Словарь синонимов] представлений о собственной одиночности обитания в окружающем Космическом Пространстве малого сектора Единой Вселенной, порождает тенденции крайней степени изоляционизма религиозного толка, основные трактаты которого, всего лишь абсолютизм сугубо местного мнения о мелочности собственного против абсолютности настоящего варианта Бытия Мироздания. Именно формализм Высшего Именитета[160 - ИМЕНИ?ТЫЙ, именитая, именитое; именит, именита, именито (книжн. устар.). Значительный по своемуобщественному положению, весьма важный, почтенный. Именитый купец. Именитые граждане. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935—1940 именитый – именитый, именитая, именитое, именитые, именитого, именитой, именитого, именитых, именитому, именитой, именитому, именитым, именитый, именитую, именитое, именитые, именитого, именитую, именитое, именитых, именитым, именитой, именитою, именитым,… … Формы слов.Слова, заканчивающиеся на «тет» в русском языке] против формализма местного абсолютизма, строит свои указующие влияния в той степени координированного применения, при котором, сама формальность местно текущей Истории обязана дотянуться до неизбежности Познания Высшей Формальности Всеобщей Истории Вселенского Мироздания, в результате чего и должна происходить собственная прогрессия от малого к большему, от непознаваемого к временно высше познаваемому, от логики местного приспособленчества цивилизации к логике приспособленности в условиях Единой Логики Обитаемых Миров, что прочем, имеет массу своих индивидуальных очертаний. Множественность определений Логики Возрождения Цивилизаций, имеет множественность конкретики действий в данном абстракционном видении особого рода уникальностей отдельных цивилизаций, своими нуждами цивилизационного превосхождения имеющих шансы перерождения своих местных популизмов[161 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииПопули?зм (от лат. populus – народ) – политика, апеллирующая к широким массам и обещающая им скорое и лёгкое решение острых социальных проблем. В основе популизма лежит стремление той или иной политической силы завоевать доверие и поддержку масс, понравиться народу. При этом реальные цели политиков-популистов (борьба за власть, обогащение и тому подобное), как правило, прикрываются социально-привлекательными идеями Популисты строят свою риторику на акцентировании экономических и социальных интересов обычных людей. Многие исследователи популизма, начиная с 1980-х, рассматривали его как стиль риторики, который может служить не одной, а множеству идеологий. В зависимости от поддерживаемой идеологии, различают левый популизм и правый популизм. Многие популисты представляют себя защитниками отдельных регионов либо отдельных социальных групп, таких как, например, трудящиеся, женщины, горожане, сельские жители, темнокожие, работники какой-то отрасли промышленности и так далее. В риторике популисты часто используют дихотомию (принцип «или-или», то есть «третьего не дано») и утверждают, что выражают интересы большинства населения.] отстающего мышления до высот Общественного Прозрения Наивысшей Морали Общественного Единства, что прочем и не всегда приводит к желаемым результатам по причине отсутствия возможностей вырожденного интеллекта отстающей цивилизации. Невозможность одних, превалируется[162 - https://ru.wiktionary.org/wiki/превалирование Превалирование книжн. действие по значению гл. превалировать; преобладание, преимущество ? Мы регистрируем превалирование сезонного гриппа типа B., 2010 // «РИА Новости» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы).] другими, лишь бы отсутствие Единого Цивилизационного Мышления не скатывалось до примитивизма абсолютарного видения Мировоззрения настоящей реальности, за отсутствием большего успокаивающегося в чрезмерно малом, тем более в условиях абсолютной невежественности богословских изречений. Религия, как наука примитивного учения об окружающем Мире, хороша до определённых пределов, но, когда она берёт на себя несвойственные ей функции Абсолюта Веры, тогда могущественность любой стадии развития цивилизации прямо обречена на очередной провал. Нет и не может быть, как такового, высшего формализма Абсолютной Веры, Вера либо есть в низости своих представлений о формате Всеобщего Мироздания, либо обязана превзойти себя из имеющейся низости представлений о роли Высшего и Единого, в формальность Познания Единой Культуры Всеобщего Мироздания, все остальные прецессии промежуточных форм мышления так и останутся за бортом Единой Цивилизации Мыслящей Вселенной. Однозначность приятия, и соответствующего принятия Высшей Морали Естествознания Мироздания, имеет функциональность прямого участия в процессуальности Высшего Просвещения и Познании Основ Мироздания на высотах Единства Общественного Прозрения, допускаемых Небесами в той части немедленного подтверждения своего Истинного Высшего Авторитета Небесного Управления, который и создаёт, собственно говоря, монолитную плотину Высшего Познания перед истинностью всеобщего заблуждения авторитарности Божественного Управления, ибо это совершенно разные вещи разнопланового Бытия, и нельзя путать Божественность с Абсолютизмом Высшего Авторитата. Любая божественность проявления местной стадии Познания, это элементарность минимума самого собственно Познания, тогда как Абсолютизм Высшего, это формальность многопланового управления текущей реальностью множественного Бытия, имеющего степень сводного формирования Высшего Познания в степенях организации повсеместного управления именно текущей обстановкой Единого Энергетического Равновесия, то есть, той самой производностью Энергии в формальность Вещества, формирующего непосредственную Твердь Всеобщего Бытия материального исполнения. Сама же различность форм Бытия материального порядка, основана на режимах соответствия практической реальности Бытия, свойственного тому типу существующей цивилизации, которая приняла собственное место обитания на той или иной планете, коих множество неисчислимого характера, но тем не менее относящихся к фундаментальности Единой Тверди Материального Мироздания, но при этом совершенно не утрачивает постоянной и надёжной связи с Абсолютом Духовного Превосходства. Развитие ситуации разделения Духовности и Материальности Мироздания, по сути своей всё же производная разделённого состояния многоликости Материи, в свою очередь имеющей разнообразие видов внутреннего состояния, имеющего кардинальную картинку Энергетической Мощи на основе начал Энергетической Стойкости Микромира Энергии, ибо иного определения земного аналога совершенно не имеется, кроме так называемой концептуальной оценки Великого Эфира Вселенной. В основе своей, данное определение не имеет достаточной диагностики уверенного начала Материи вообще, ибо здесь имеется граничная стадия самой Материи, выше которой начала Вещественной Тверди, а ниже разгул энергетических сгустков неуправляемого режима Всеобщего Хаоса Первородности Начал Мироздания. Определение той или иной части собственных Начал Мироздания, не имеет собственной конкретики возрождения настоящей Вселенной по причине наличия извечного подобия бесконечности сравнения малого в бо?льшем и наоборот, что влечёт за собой определения в части макромира и собственного микромира начальной формы Вселенной. Таким образом, создание особой рекреации[163 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииРекреа?ция (лат. recreatio «восстановление») – комплекс оздоровительных мероприятий, осуществляемых с целью восстановления нормального самочувствия и работоспособности здорового, но утомлённого человека.

Понятие охватывает все виды отдыха – санаторно-курортное лечение, туризм, любительский спорт, рекреационное рыболовство и т. п. Восстановление эмоциональных и психологических сил, здоровья и трудоспособности путём отдыха вне жилища: на фоне природы, в туристической поездке и т. п. Специализированными предприятиями для рекреации считаются санатории, профилактории, пансионаты и другие. Понятие стало использоваться в 1960-х годах в физиологической, медицинской, социально-экономической литературе, по проблемам восстановления сил и здоровья рабочих. В постсоветских странах сформировались крупные районы отдыха, которые можно разделить на несколько групп. Районы, возникшие на основе природных условий и ресурсов: Кавказские Минеральные Воды, Марциальные Воды, Черноморское побережье России, Абхазии и Грузии, горные курорты Кавказа, курорты Иссык-Куля, Национальные парки Башкортостана, Южный берег Крыма и др. Устаревшее значение – помещение для отдыха. В данном случае употребление значения рекреационного общественного воспитания относится к пониманию природы системного воздействия на всю имеющуюся инфраструктуру имеющейся сути единого общественного здоровья, направленного на разрешение единой сути Знания о собственной природе существования.] начального микромира в отличие от постоянного хаосного, привело саму Энергию Хаоса к примитивности Энергетического Мышления, развиваясь, которое, через бесчисленные энергетические циклы спектрального разделения волнового упорядочивания, и явилось начальной степенью Единого Волнового Мира Всеобщей Субстанции Великого Эфира, хотя и не столь верного в начальности осознания приоритетности человеческого Мышления, но тем не менее достаточно приближённого к непосредственному Мыслящему Осознанию. Практика извечности вариантов перехода статичности Эфира от Энергетического Хаоса к упорядоченности Духа Материи, создало зону уверенного развития вне материальной формы начального Духовного Мышления, постепенно развиваясь, которое охватило всю собственную структуру неупорядоченности Волнового Энергетического Хаоса, до степеней управления величайшими энергопотоками в возможностях уверенного перехода от самой Материи Энергии до Материи Вещества. Но вот сигнальность начальной формы Естествознания Мироздания, имеет, так называемые опорные точки создания самой собственной Материи Вещества из изначальности строения Материи Энергии, уже имеющей зарождения Волновой Энергии в виде ультрачастиц[164 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииУ?льтра (лат. ultra – сверх, чрезмерно): Ультрадисперсные частицы (УДЧ) – наномасштабные частицы, размеры которых менее 100 нанометров.

 В настоящее время пока не существует классового стандарта для частиц, загрязняющих воздух, которые гораздо меньше по размерам описанных в стандартах классов частиц PM

 и PM

 и предположительно имеющих более агрессивное воздействие на здоровье, чем классы крупных частиц.

. Выделяют два главных типа УДЧ: они могут быть углеродсодержащие и металлические, которые в свою очередь могут быть разделены на подразделы на основании своих магнитных свойств. Электронная микроскопия и специальные лабораторные условия позволяют ученым наблюдать морфологию УДЧ.

 В воздухе содержание УДЧ может быть измерено с помощью конденсационного счётчика частиц, в котором частицы смешиваются с парами спирта и затем остужаются, при этом пар конденсируется на частицах и затем их можно посчитать с помощью светового сканера.

 УДЧ могут быть антропогенного или естественного происхождения. УДЧ являются ключевой составляющей твёрдых частиц воздуха. Из-за их огромного количества и возможности проникать глубоко в лёгкие, УДЧ оказывают большое воздействие на здоровье дыхательной системы.

УДЧ могут быть как антропогенного так и естественного происхождения. Горячая вулканическая лава, океанские брызги, а также дым – наиболее общие естественные источники УДЧ. Также УДЧ производятся специально для того, чтобы использовать в широком разнообразии приложений в медицине и технике. Ещё УДЧ возникают как побочные продукты эмиссии, горения или работы оборудования, например, тонер для принтера или выхлопные газы автомобиля.

 Существует масса источников УДЧ в помещении, которая включает, но не ограничивается лазерными принтерами, факсами, копирами, кожурой цитрусовых фруктов, приготовлением пищи, курением табака, проникновением наружного воздуха и пылесосами.

] начального энергетического удержания, причём сама изначальность энергетического удержания базировалась на целой концепции зарождения Материи Вещества с изначальной модели электромагнитного удержания корпускул[165 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииКорпу?скула (от лат. corpusculum, уменьш. лат. corpus – тельце, крошечная плоть

, частица) – устаревший термин для обозначения мельчайшей частицы материи или эфира (в отличие от волны). Слово часто употребляется в трудах М. В. Ломоносова (наряду с употреблением слов «атом» и «молекула»). Сейчас слово корпускула заменяют на слово молекула или атом, однако присутствует в научном лексиконе французского физика Луи де Бройля уже во второй половине XX века. Корпускулярно-волновой дуализм

 – свойство природы, состоящее в том, что материальные микроскопические объекты могут при одних условиях проявлять свойства классических волн, а при других – свойства классических частиц

. Типичные примеры объектов, проявляющих двойственное корпускулярно-волновое поведение – электроны и свет; принцип справедлив и для более крупных объектов, но, как правило, чем объект массивнее, тем в меньшей степени проявляются его волновые свойства

 (речь здесь не идёт о коллективном волновом поведении многих частиц, например, волны на поверхности жидкости). Идея о корпускулярно-волновом дуализме была использована при разработке квантовой механики для интерпретации явлений, наблюдаемых в микромире, с точки зрения классических концепций. В действительности квантовые объекты не являются ни классическими волнами, ни классическими частицами, проявляя свойства первых или вторых лишь в зависимости от условий экспериментов, которые над ними проводятся. Корпускулярно-волновой дуализм необъясним в рамках классической физики и может быть истолкован лишь в квантовой механике

. Дальнейшим развитием представлений о корпускулярно-волновом дуализме стала концепция квантованных полей в квантовой теории поля.] Волновой Энергии, что в условиях Энергетического Хаоса, то есть неупорядоченного движения Корпускулярной Энергии, создало предпосылки управления начальной Энергией материального отождествления, и при этом целевое использование самого понятия изначальной Корпускулярности Энергии, постепенно привело к созданию Единой и Цельной Картины Электромагнитной Устойчивости, самой, собственно говоря, Материи Энергии, в виде некой шкалы электромагнитного волнового диапазона управляемой Материи, а всё остальное лишь предмет осознанного оформления Единой Рестрикции Управляемой Энергии в благородство удержания её в бесконечности повторов материального регулирования. Сама осознанность режимов управления электромагнитной структурой вещества, есть, на самом деле, Единая Система Управления Мирозданием Вселенной, в которой собственное место Единой Жизни принадлежит именно её внутренней Духовности Бытия, а вот здесь кроется закавыка самого Высшего Просвещения Научной Мысли Мыслящей Материи, которая в неистовстве Познания Начальности Материи, подвергает саму суть существования Духовного Мира подверженности разрушения его изначальной волновой природы самостоятельного существования. Развитие и разработка средств внутриядерного выделения Энергии вещества, создаёт всплески внутриядерной активности в зонах прилежания нейтрального состояния «N», а это уже компетенция господства Высшей Мысли, которая при неразумности восприятия низшими уровнями Мыслящих Сознаний о Единой Волновой Энергетической Защите, приложит все усилия к защите собственной пространственной формы Духовной Жизни, и это так сказать преамбула[166 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Преа?мбула (фр. prеambule, от позднелат. praeambulus – идущий впереди чего или кого-либо, предшествующий, ср. лат. preambulo – предшествую) в праве – вводная или вступительная часть нормативного акта. К нормативным актам, имеющим преамбулу, относятся указы, законы, постановления. Обычно в преамбуле в концентрированной форме излагаются цели, задачи и принципы нормативного акта, указываются условия, обстоятельства, мотивы и другие исходные установки, послужившие поводом для его создания. Преамбула является важной частью нормативных актов. В преамбуле также может указываться сфера распространения нормативного акта. Преамбула – вводная часть какого-либо важного акта, международного договора, содержащая указания на обстоятельства, послужившие поводом к изданию соответствующего акта, на его мотивы и цели.

Преамбула – вводная или вступительная часть законодательного или иного правового акта, а также декларации или международного договора. Обычно в преамбуле в концентрированной форме излагаются цели и задачи данного акта, условия, обстоятельства и мотивы, послужившие поводом для его принятия. В преамбуле международных актов, как правило, перечисляются государства – стороны данного договора, участники соглашения и т. п.], тогда как собственная фабула[167 - Фа?була (от лат. fabula – повествование, история

) – фактическая сторона повествования, то есть события, факты, случаи, действия, состояния в их причинно-следственной, хронологической последовательности, которые компонуются и оформляются автором в процессе творческой деятельности в сюжете на основе закономерностей, усматриваемых автором в развитии изображаемых явлений

. Первоначально термин «фабула» (лат. fabula, фр. fable, англ. fable, нем. Fabel) имел значение – басня, побасёнка, сказка, то есть произведение определённого жанра. В дальнейшем, термином «фабула» обозначают то, что сохраняется как «основа», «ядро» повествования, меняясь по изложению. А отсюда – указанное вначале значение в применении вообще к литературным произведениям.] в том и состоит, что защита собственной Жизни Духовного Мира превосходит все имеющиеся резервы Мышления материальных носителей биологического Сознания. Контроль физических испытаний внутренних свойств Материи Вещества находится под постоянным и неусыпным контролем особого статуса Энергетических Стражей Пространства Вселенной, обмен информацией между которыми происходит в самые кратчайшие промежутки волновых колебаний измерения времени. Учитывая всё вышеизложенное о смысле изучения статуса Материи Вещества, тем самым приводится самое явное и недвусмысленное предупреждение о том, что даже если Мыслящая Материя обладает фундаментальностью исследований электромагнитной структуры Вещества, вторжение в зоны существования Духовной Формы Мыслящей Жизни будет расцениваться как вооружённое нападения, вследствие чего сама Духовность Жизни вправе применить собственные способы защиты от неразумности Мышлений Низшего Порядка, вплоть до целенаправленного уничтожения такой неподконтрольной цивилизации, с последующим замещением на другую форму Мыслящей Материи. Ибо она, Мыслящая Материя Низших Развитий, является местным проявлением электромагнитной активности составляющих частей Вещества, следовательно, заменить одну волновую составляющую на другую не имеет никаких проблем, но основательность создания текущей реальности Мыслящего Бытия, прямо полагает достаточную твёрдость в её сохранении, но через безусловность очевидности насильственной формы прохождения Всеобщего Просвещения и Познания. Именно их материальность Осознания и может сохранить Право Жизни такого рода безумствующей цивилизации.

Положение 11

Выигрышное развитие любой из цивилизаций возможно только при наличии создания ситуации, в условиях которой сама форма существования Мыслящей Материи, обладает определёнными свойствами не просто желания, но и широчайшего устремления к новым форматам Объединённого Общественного Человечества, способного к созданию условий не просто самосохранения собственной массы Мыслящих Сознаний, но и превосхождения условий своих отстающих позиций Общественного Совершенствования. Плодом таких деяний Единой Общественной Массы Народов становится развитие в целом такого варианта развития событий ускоренной интеграции в Космическое Сообщество Народов, в условиях которой создаётся монопольное контролирующее положения в данном объёме Космического Пространства, тем более в той части, где находятся наиболее сложные и напряжённые транспортные межзвёздные пути, в наибольшей мере представляющие интерес к формату контроля за ними. Именно результативность контроля за такого рода транспортными коммуникациями, выдвигает контролирующую цивилизацию в разряд тех, с которыми считаются и действительно межобщественно признают со стороны других множеств цивилизаций, имеющих сходные результаты своих внутренних развитий. Как уже выше говорилось о принципах перемещения в подпространственных энергетических потоках наименьшего межатомного сопротивления среды перемещения, то наибольшей эффективностью обладают особые транспортные устройства, по сути своей считающиеся нанизанными на ту структуру электромагнитной девиации[168 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДевиа?ция, девиант, ный (от лат. deviatio – отклонение): Девиация в естественных науках – отклонение параметров от нормы. Магнитная девиация – ошибка показаний магнитного компаса. Девиация частоты – наибольшее отклонение мгновенной частоты модулированного радиосигнала при частотной модуляции от значения его несущей частоты. Девиация (судоходство) – отклонение судна от курса под влиянием внешних причин. Девиация геодезических линий – эффект в Общей теории относительности. Девиация (филэмбриогенез) – один из способов эволюционного изменения онтогенетического развития организма в теории филэмбриогенезов А. Н. Северцова, заключающийся в уклонении от предкового хода онтогенеза. Девиантная наука – научное направление исследований в установившейся научной области, которое значительно отклоняется от преобладающих или ортодоксальных теорий и считается «пограничной» частью академической дисциплины. Социальная девиация (девиантное поведение) – социальное поведение человека, отклоняющееся от общепринятых и устоявшихся норм в определённых сообществах в определённый период их развития. Сексуальная девиация – отклоняющееся сексуальное поведение человека. Применение аспекта электромагнитной девиации, то есть силы взаимноопределяющих начал взаимного положения в пространстве, моментально определяющей состояние частицы в любую секунду измерения относительно центральной оси самого электромагнитного поля планеты, есть фактор неизвестного науке Земли, компонента Единого Электромагнитного Учения, прямо излагающего основы Теории Управления Девиантными Силами Единой Стратегии Электромагнитного Управления. И которая позволяет в абсолютной степени произвести интеграцию Единого Понимания Эфирного Пространства. Других способов реализации планов широчайшего освоения космических пространств не имеется физически, по крайней мере на данном этапе развития Единой Человеческой Цивилизации Земли.] всеобщего космического маневрирования, когда эффективность перемещения сочетается не только со скоростью, причём невероятно большей против имеющихся аналогов транспортных скоростей Ближнего Космоса, но и фактически нормирующая такие однонаправленные потоки электромагнитных сканирований турбулентности пространства, для синхронности множественных перемещений транспортных средств, это своего рода межтранспортные маяки, подвешенные в узловых точках самой транспортной среды. Естественно говорить о том, что организация такого рода межтраспортных путей должна обладать широчайшим уровнем навигационного контроля, позволяющего наиболее эффективно создавать пропускную способность самих энергетических переходов, но при этом обеспечивать максимальную технологическую безопасность на самих потоках транспортных переходов. В данном случае сама технология такого рода транспортных потоков в самой наибольшей степени зависит от самих размеров межмировых переходов, что накладывает осознанные опасения по размерам транспортных кораблей, обязанных быть в определённых сочетаниях конечной массы относительного покоя, обладаемой скорости синхронного вхождения в транспортные энергетические коридоры, заведомо сводной скорости параллельного перемещения в самих потоках, контрольной скорости потока и перемещаемой массы корабля, и множество иных характеристик энергетической установки самого транспортного средства. Среди всего множества, анонсируемых технических характеристик, будущих транспортов, к, примеру, выделяется одна, достаточно серьёзная и наиболее трудно разъясняемая средствами технической информационной обеспеченности математического аппарата настоящих времён. Речь идёт о факторе режима Пространства-Времени, имеющего нестабильность показаний энергетической напряжённости пересекаемого пространства в единицу времени межгалактического сублимата[169 - СУБЛИМАЦИЯ:(позднелат. sublimatio, от лат. sublimo – высоко поднимаю, возношу) в психологии, психич. процесс преобразования и переключения энергии аффективных влечений на цели социальнойдеятельности и культурного творчества. Понятие С. было введено Фрейдом в 1900; в разработанной им концепции психоанализа С. рассматривается как один из видов трансформации влечений (либидо), противоположный вытеснению. В социальной психологии С. связывается с процессами социализации. Проблемам С. уделяется значит. внимание в психологии творчества, детской психологии, психологииспорта и др. Философский энциклопедический словарь. – М. СУБЛИМАЦИЯ (от лат. sublimare возносить) утончение, одухотворение. В психоанализе Фрейда – преобразование вытесненного полового влечения вдуховную деятельность, большей частью в сфере религии, метафизики или искусства. Именно в этомсмысле объясняет психоанализ деятельность в области культуры; см. Ресублимация.Философский энциклопедический словарь. 2010.] успокоения Энергетического Пространства. Широко распространённые одиозные измышления фантастического характера, о так называемых энергетических проколах пространства, и тем более, о так называемых «кротовыих норах»[170 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Крото?вая нора?, или «крото?вина», «кротови?на»

, а также «червячный переход» или «червото?чина» (последнее является дословным переводом англ. wormhole) – топологическая особенность пространства-времени, представляющая собой в каждый момент времени «тоннель» в пространстве. Эти области могут быть как связаны и помимо кротовой норы, представляя собой области единого пространства, так и полностью разъединены, представляя собой отдельные пространства, связанные между собой только посредством кротовой норы. Кротовые норы согласуются с общей теорией относительности. Понятие кротовой норы, включая её название (wormhole), ввёл в физику американский физик Джон Арчибальд Уилер.], позволяющих маневрировать пространством переходов, оставляют желать много лучшего в технологиях перемещения в пространстве. Самая распространённая путаница в представлениях такого рода ускоренного перемещения в пространстве, служит идея совмещённого прогиба пространства, как в случае сведения краёв листка бумаги с целью объяснения самой сути уменьшения сводного расстояния между крайними участками самого пространства. Так вот, имеющийся математический аппарат объяснения такого рода казусов, так называемых энергетических проколов пространства, совершенно не учитывает стремительно изменяющуюся динамику реактивных процессов смещения пластов пространств, ведь само абсолютное время относительного перемещения в энергополях не показывает относительных уровней светимости контрольных навигационных звёзд в общей иерархии скоплений галактик, тем более ограниченного практической ослеплённостью относительно факторов контрольных точек пространства. Сама же единица контрольного времени происходит из множественного ориентирования в пересекаемом пространстве с помощью факториала отношения скорости перемещаемого пространства корабля со скоростью относительности фактора времени задержки отставания определения центральных точек пространств, имеющих координаты относительно успокоенной массы среднеквадратичного коэффициента статичности объединённых масс пересекаемых пространств. Более увереннее говоря в масштабах математической неопределённости теории внутренних перемещений пространств, необходимо привести пример неоднозначности технологического маневрирования космических аппаратов в Ближнем Космосе, поскольку относительные возможности космического аппаратостроения так и не сдвинулись с позиций определения пространства в качестве энергетической структуры самого пространства, в качестве обладания Энергией Перемещения в пространстве способами электромагнитного скольжения вдоль линий энергетической напряжённости. Один только факт обладания технологией такого рода межпозиционного маневрирования, создаёт уровни управления космическими скоростями аппаратов на совершенно ином уровне межнавигационного управления. Достаточно сказать о том, что управление электромагнитными потоками самого корабля, имеет синхронность совмещения с электромагнитными потоками окружающего пространства, в результате чего, сама относительность временного режима преодоления пространства между планетой и её небесным спутником сокращается почти в 10—12 раз, то есть относительность разгонных операций орбитального маневрирования для последовательного достижения разгонных скоростей учёта масс Единой Девиации Пространства, становится излишней. Следовательно, сама логика теоретического управления, как внутри электромагнитных потоков на уровнях линий напряжённостей, так и на уровнях соуправления соприкасающихся электромагнитных склонений[171 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Склоне?ние (от лат. declinatio, «отклонение» от основной формы слова) – словоизменение именных частей речи (существительных, прилагательных, числительных, местоимений). Обычно под термином «склонение» подразумевается словоизменение по грамматическим категориям числа, рода и падежа. Слово «склонение» употребляется также в значении «определённый тип парадигмы склонения». Говорят о типах склонения отдельных частей речи (например, в русском языке выделяют субстантивное – склонение существительных, адъективное – склонение прилагательных и местоименное склонения) и отдельных групп слов в пределах одной части речи. Так, традиционно в русском субстантивном склонении выделяются I (голова – головы?), II (стол – стола)

 и III (тетрадь – тетради) типы склонения, а также особые случаи: несклоняемые слова (у которых совпадают все формы в обоих числах: метро, кенгуру, беж и т. п.), несколько слов с -ен- в косвенных падежах (время – времени), два слова с -ер- в косвенных падежах (мать – матери, дочь – дочери), особое склонение Христос – Христа и т. п Склоне?ние: Склонение (астрономия) Склонение (лингвистика) Склонение (юридическое) – склонение к сожительству Склонение (физическое) Магнитное склонение], даёт повод к обнаружению собственной Единой Теории Перемещения в Пространстве, которая не настолько сложна в математических измышлениях, сколько необходима в качестве устроения Единой Системы Расчёта Пространств, тем более, что на деле имеются величайшие компроматы математического просветления, подступившиеся наиболее близко к Теории Пространств. Неумение использования стратегических резервов централизованного математического обеспечения, являет собой факт недостаточности развития не только корневой системы Единого Космического Моделирования, но даже и создания Единой Модели Пространств, которая сама по себе уже имеет кардинальность выхода в прямое русло математического моделирования переходов в Едином Энергетическом Эфире Смыкающихся Пространств. Внешне всё это несложно и буквально прямо популяризуемо, разве что несознательность Общей Единой Науки направлена вообще на разрушение собственной электромагнитной природы живого существования, ибо лучше знать культуру Электромагнитной Природы Мироздания, чем её активно приближать к катастрофическому разрушению, тем более, что стагнация современной научной мысли условиями сосуществования с силами её подавления, имеет свойство прямого перехода к стадии Высшего Патроната, когда вся незыблемость Единого Математического Аппарата стремительно уменьшится в множественные разы под напором Единой Математики Пространств, в основе своей имеющей выход из множественных микротеорий пространств научного математического наследия. Вместе с тем, сама регуляция Единой Теории Пространств, имеет свойство максимального сближения с уже имеющимися робкими проблесками научной мысли в том, что сама собственная Теория Пространств является достаточно небольшой частью Единой Теории Субпространств[172 - суб… (лат. sub под) первая составная часть сложных слов, обозначающая: расположенный внизу, под чем-л. или около чего-л., напр.: субтропики, субстратосфера; подчинённый, напр.: субинспектор; неосновной, неглавный, напр.: субаренда. Новый словарь иностранных слов.– by EdwART,, 2009.суб… [<лат. sub под] – в сложных словах означает нахождение внизу, под чем-либо, например, субмарина, или подчинение, подначальность, например, субординация Большой словарь иностранных слов.– Издательство «ИДДК», 2007.суб… (<лат. sub… под…). Приставка в составе слов, имеющих значения: находящийся ниже того или под тем, что обозначено основой слова, напр.: субкортикальный, субаквальный; указывающий на подчинение, на зависимость одного действия или объекта от другого, напр.:субординация, субинспектор; меньший по тому или иному параметру, чем то, что обозначено основой слова, напр.: субгигант, субконтинент; находящийся около того, что обозначено основой слова, напр.: суборбитальный, субтропики. Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.– М: Русский язык, 1998. Пространство – смотреть сноску 3. Тактика и стратегия определения сути Субпространства, оно же подпространство, имеет под собой особую многозадачность возможного на то ответа. Всякая суть пространства, это прежде всего не дальность расстояний, разделяющих разные Пространства самой Вселенной, но и характеристики самих Пространств, ибо все они имеют самые различные на то специфические качества энергетического содержания. Это могут быть Пространства, имеющие искажённые характеристики энергопотоков внутреннего направления, тогда как другие такими качествами могут не обладать, но иметь возможности сочетания таких энергетических характеристик, которые в сочетании с первыми, позволяют создавать энергетические характеристики им вообще не присущие. К примеру: создание транспортных коридоров подпространственных направлений использует реактивные характеристики вообще не указанных выше, но имеющих отношение к Единой Комплексности Взаимодействия Энергий, с самыми поразительными возможностями их технологического применения. Единая Универсализация Энергии Пространства Бесконечности, это по сути дела Единая Элементарность Управления Энергией, в вопросах использования которой всякого рода пространства становятся особо вторичными, то есть они же субпространства. Но вот технология использования субпространств имеет в свою очередь Единую Генерализованную Линию применения различных характеристик энергетического воплощения, позволяющая создавать не просто элементарности энергетических субпереходов из одного пространства в другое, минуя характеристики удалённостей пространств друг от друга на невероятных множествах расстояний, но и создания элементарностей прямого влияния одного пространства на другое. Это относится вообще к Единой Теории Совмещённых Пространств, когда казалось бы невероятность расстояний между ними не имеет свободного практического применения, но тем не менее это так. В первую очередь это касается эффекта создания Гиперпространства Совмещённых Энергетических Функций, то есть такого, когда использование всякого рода механических устройств космического кораблестроения, вполне успешно может быть заменено функцией искажённо-матричного сопровождения Живой и Мыслящей Материи любого биологического исполнения, через внутренние искажения самой Матрицы Энергетического Пространства, из любой практически точки Вселенной от пункта А до пункта Б. Кроме того, помимо выше обозначенного, сама Культура Субпространства есть источник мгновенного перемещения энергетических потоков, в кратчайшие доли временных искажений перебрасываемых в любое пространственное назначение, либо пополняя необходимость наличия самой Энергии, либо же через самосохранение её в том или ином субпространстве, поддерживая Единый Фон Энергетического Равновесия. Всё сказанное имеет отношение к самой невероятной малой части Всеобщего Познания Единой Энергии Пространства, Бесконечного именно во времени субхарактеристик возможного его преодоления. Мир Материи Единого Пространства абсолютно бесконечен, и ему нет никаких граничных преград. Ведь она, Вселенная Единой Энергии, по сути дела Единое Пространство Энергетической Бесконечности, и там, где заканчивается один предел энергетической характеристики, немедленно начинается другая, не менее важная и нужная. Сама технология портальности Субпространств, это на самом деле способ активного сохранения Вселенского Равновесия Энергетического Удержания, и всё остальное это сугубые вторичности от самой Единой Первичности Энергетической Бесконечности.] Единого Конгломерата Объединённой Вселенной, так что обнародование крайне мизерной части теоретического моделирования Пространств, имеет под собой признаки прямого нажима на саму суть начального математического мышления. Транскрибирование[173 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Транскрибирование») Транскри?пция (лат. trans- «через; пере-» + scribo «черчу, пишу», букв. – «переписывание»): Транскрипция – передача элементов звучащей речи (фонем, аллофонов, звуков) на письме с помощью какой-либо системы знаков. Практическая транскрипция – запись иноязычных имён и названий с использованием исторически сложившейся орфографической системы языка-приёмника (часто ошибочно смешивается с транслитерацией) для использования в обычных текстах. Научная транскрипция – формализованная запись звукового состава (произношения) слов некоторого языка (не обязательно иностранного); часто осуществляется, например, с использованием специальных знаков Международного фонетического алфавита, но может производиться и буквами обычных алфавитов; обычно различают две из них: Фонетическая транскрипция – условная передача звучания слова, обычно встречается в словарях и разговорниках. Фонематическая транскрипция – передача фонемного состава. Транскрибирование: Передача, воспроизведение текста способом, стремящимся к наиболее точной передаче произношения при помощи алфавита ПЯ. Передача звуков иноязычного слова (обычно имени собственного, географи ческого названия, научного термина) при помощи русского алфавита. Запись слов (или сочетаний букв) какого_либо языка при помощи специальных знаков, осуществляемая_для передачи особенностей произношения Толковый переводоведческий словарь. – 3-е издание, переработанное. – М.: Флинта: Наука. Л. Л. Нелюбин. 2003.] выше озвученного настоящим текстом простого оповещения, есть сигнальность обнаружения самой Теории Пространств в степени ускоренного изучения математических особенностей моделируемых пространств, есть то самое чудо превосхождения любого постулата низшего изречения, установленного в качестве временно непогрешимого и индивидуального, и становится не просто оппортунируемым[174 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииОппортуни?зм (лат. opportunus – возможность) – термин, используемый в политике и политологии, а также в экономической науке и в биологии. В современной экономической теории под оппортунизмом понимают «следование своим интересам, в том числе, обманным путём»

.], но и возможным к установлению истинной природы разногласного подхода к сути обсуждаемой проблемы Вторичности Познания Единой Первичности Единого Эфира Вселенной. Развитие Информационного Наследия прямо полагает развитие взрывного типа, достижение которого потенциально становится превосходящим относительно всей множественности событий всей прошлой истории Земли, однако, сама многоступенчатость подобного развития имеет место быть в так называемых пределах соответствия Единого Режима Развития Науки в неразрывности с развитием Единого Общественного Комплекса Общего Развития Земли. Причиной этому служит та самая банальность использования обществом источников Энергии, которым весьма и весьма остаются кратчайшие времена своего физического углеводородного наследия Живой Природы Земли, а дальше уже сама банальность дальнейшего обнаружения Энергии вне источников внутрипланетного нахождения становится «притчей во языцех»[175 - Из Библии (церковнославянский текст). В Ветхом Завете (Второзаконие, гл. 28, ст. 37) среди многих кар, которые постигнут вероотступников, указана и такая: «И будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведёт тебя Господь». «Языци» по-церковно-славянски – «народы», «племена», а «притча» имеет то же значение, что и современном русском языке, то есть краткий рассказ с нравоучительным смыслом, нечто вроде «урока», который «другим наука». Иносказательно: то, что для всех служит предметом неодобрительных разговоров и насмешек (ирон., неодобр.). Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. Притча во языцех Выражение из Библии (Второзаконие, 28, 37). Притча – краткий рассказ с нравоучительным смыслом; слово"языци» – языки, наречия, а также – народы, племена. «Притча во языцех» – то, что получило широкую_известность, у всех на устах, сделалось предметом общих разговоров, вызывая неодобрение и насмешки. Словарь крылатых слов. Plutex. 2004.], то есть именно такой, принуждающей смотреть намного дальше имеющейся стратегии потребительского спроса на источники Энергии вообще. При всех казусах общего понимания действительной природы Энергии в физическом масштабе, приходится признавать и о наличии энергетического тупика в Познании её в частностях существующей проблематики Объединённого Энергетического Пространства Бесконечности Вселенной. Именно такая постановка вопроса далеко заблаговременно по общей ситуации Единого Энергетического Потребления планеты, обнаруживает в себе многочисленные проблески, так называемого опережения самой науки об Энергии, многочисленных фактов признания Единой Элементарности Великой Энергии через колоссальное множество фактов обнаружения совершенно открытых источников Энергии Пространственного Энергетического Эфира. Само понятие Эфира, тем более энергетического, суть по сути своей достаточно презираемо в научной среде околознания особенностей наличия, всё того же проблемного Атмосферного и Пространственного Источников Энергии, тем более, что сама практика изучения Внутрипространственных Энергетических Накоплений вообще ничтожна, и подвергается осмеянию и уничижению всей земной системой выкачивания прибылей, повергающей всё земное сообщество к принуждению насилием всё возрастающих расходов на обеспечение внутриобщественного развития. Сам компромат принуждения всеми возможными и доступными источниками Энергии, не более чем симптоматическая реакция на природу Единой Культуры Познания Энергетических Пространств Общественной Вселенной, представляющих собой Беспредельность Генерации Энергии внутри самих контуров Общественных Обитаемых Миров, что на самом деле и есть та самая производная активности Мышления Широчайших Общественных Масс, приводящая к тому самому эффекту взрывоподобности развития общества, ведь на самом деле высвобождение миллиардов Мыслящей Материи от насущной проблемы обеспечения себя Энергией Повсеместного Потребления, приводит к эффективности технологий энергоёмкого потребления в части создания Единой Отрасли Космических Производств, использование которыми источников Энергии Внутрипространственного Генерирования, создаёт толчок развитию прежде всего самого Объединённого Общества Единых Граждан Земли. Развитие процесса расширения Всеобщего Познания о Культуре Новой Энергии, принимает подспудный характер Веры в неё, несмотря на отсутствие широчайшей документальной базы физических исследований, но на этом дело не заканчивается, по причине того, что сам раскрываемый компромат развития науки по типу превосходящего Познания Единого Потенциала Энергопространства, имеет под собой казус неочевидности его проявления, но это далеко не так. Ибо сама собственная картина многозначия проявлений разных типов проявляемых Энергий, это всего лишь кажущаяся верхушка Единого Энергетического Гиганта, полностью плавающего в Энергетическом Эфире Вселенной, лишь намекая еле видимой верхушкой головы такого определения той самой неочевидности Материи Энергии. Понимание того факта, что Энергия, как таковая, в смысле своей многозначности векторных приложений в Едином Пространстве Энергии, имеет буквальное отношение к любой совершенно цивилизации, освоившей технику межатомного распада, а потому, и сигнал, транслируемый Нами – Высшим Управлением Небес, стоит того величайшего внимания для самой Энергетической Науки Земли. Дело не в том, что надо всё бросить имеющееся в области изучения и разработок энергетических технологий разных классов и теорий практического применения, нет, наоборот, надо всё свести к Единой Цели, Цели создания генерируемой Энергии из окружающего пространства, поскольку все отдельные частности изображаемых попыток достижения качества генерации Энергии посредством создания ядерных котлов водородного распада, а проще, даже распада на уровнях ядерных делений, не более чем уход в сторону фальшивого признания великих достоинств достигаемых высот столь ограниченных горизонтов определяемой Энергии, и поскольку Энергия Энергии не рознь, а всего лишь разновидность физического проявления, то и вопрос ставится совершенно иначе. И это самое иначе представляет собой комплекс энергетической сути недопонимания комплексности энергетической безграмотности, и причина этому вовсе не в отставании науки по изучению Энергии, а в преодолении существующего небрежения в неприятии Единой Культуры Энергии Окружающего Пространства.

Встаёт вопрос – а что, собственно говоря, требуется современной науке в Познании Энергии, и на чём базируется основной посыл к превосхождению тупикового понимания сути самой Энергии?

Ответ один – Энергия, как проявление физического процесса соблюдения равновесного состояния её в многознаковости Единой Электромагнитной Устойчивости Пространства и Времени Мироздания, есть формальная множественная структура многополевых комбинаций Энергетической Напряжённости Единого Пространства, создающей комплексные многозональные пространственно-ориентированные Электромагнитные Поля, во внутренних составляющих которых имеются, как зоны разрежённого наполнения, так и зоны избыточного накопления силовых потоков разновекторного исполнения. Так вот, сама суть исполняемой Энергии и состоит в том, что разная энергетическая плотность самой Материи Энергии испытывает постоянные позывы к удержанию своей однородности наполненного состояния в Пространстве Собственного Бытия, но это всего лишь кажущаяся статика Единой Напряжённости Энергетического Пространства, на самом же деле, как таковой, Единой Статики Энергонапряжённости Пространства не существует, и существовать не может. Этому мешает сама динамика удержания Энергопространств в стабильности изменчивой системы сводных потенциалов приложения узловых точек колебания в ту или иную сторону Общей Стабильности Энергоколебаний, но при этом, так называемые Энергетические Выплески имеют свойство чрезвычайной скорости реагирования в случае израсходования Энергии, поэтому Общая Стабильность Единого Энергопространства обладает колоссальными запасами активного реагирования к восполнению затрат Энергии на любые цели общего строительства Всеобъёмного Мироздания. Характерной особенностью определения конечного эффекта образования Энергии, служит её применение в качестве приложения самой малой части электрических, и проще говоря, энергетических основ Общественного Потребления, и этому Потреблению нет особых свойств заморачиваться способами Энергетической Генерации, если имеется Культура Познания Энергии в качестве Единой Движущей Силы всего материального мира постоянно развивающейся и бесконечно совершенствующейся Вселенной. Но дело не в том, чтобы давать опережающие Сверхзнания Единого Фактора Энергии, это важно, но не менее важным также является самодостаточность практического применения в условиях стремительно нарастающего Энергопотребления Обществом Мыслящей Материи, а здесь открывается настолько многоплановая издержка отстающего Коллективного Сознания в свете нежелания, или даже прямого отвержения Основ Единой Энергетической Безопасности планеты сводного обитания множеств Мыслящей Материи. Следовательно, отсутствие прагматики видения будущего развития Общества – есть неправильность развития такого Общества в смысле удержания собственной способности невозможного выживания, но поскольку предмет активного выживания общественного накопления масс Мыслящей Материи имеет первостепенное значение для судеб будущего развития цивилизаций, ставится вопрос создания опережающих информационных выплесков энергетического содержания. И независимо от того, желает ли данная цивилизация своего будущего развития, либо нет, но самосохранение естественных накоплений различных ареалов происхождения Мыслящей Материи, ставится во главу угла её собственного общественного развития. Несмотря на наличие активно противодействующих сил безальтернативного варианта использования Энергии Пространства, ставится задача ускоренного влияния основами стратегического видения Основ Энергии различных классов и спецификаций генерации, с целью достижения наиболее конвертируемых Знаний об Энергии в разряд доступных и широко практичных в освоении в частности, тем более, что сама диагностика самих видов Энергий не столь уж и сложна, тем более в условиях существующей планеты. Ради конкретики можно перечислить хотя бы пять ближайших.

Первая Энергия – базируется на основах совмещённых полюсов энергетических пространств внутренней части планеты, в частности имеет отношение к принципиальности повторного выявления особенностей электрических свойств Плазмы Магмы;

Вторая Энергия – основоположение её исходит из факта наличия сводного режима генераций Энергии пересекаемыми линиями электромагнитных напряжённостей Единой Структуры Поля планеты в процессе вращения относительно своей оси, здесь очень много интересного;

Третья Энергия – в виде качества взаимно пересекающихся линий Пространственного Расположения Наведённых Полей в самой системе звёздного расположения Солнечной системы, при этом собственная генерация происходит за счёт вхождения планеты в теневые режимы стабилизированного вращения её собственного спутника Луны;

Четвёртая Энергия – это та самая Энергия, генерация которой происходит бесконечно по мере существования самой звёздной системы планеты, когда наведённые потенциалы внутрипространственных полей энергетических частот производят синхронизацию внутрипространственного расположения всех соседних орбитальных объектов относительного Центра Единой Синхронизации в виде центральной звезды, имеющей координаты относительной направленности в Едином Спектре Звёздных Светил;

Пятая Энергия – качественность которой, наиболее проста к собственной идентификации внутрипланетного влияния, совершаемого на уровне совмещающихся масс наэлектризованной части спектра воздушной атмосферы и единого массива постоянного электрического потенциала планетного ядра, здесь, как говорится, ни один учёный не повторил простоты внедрённых потенциалов глубинного электрического поля.

Вот собственно и все наиболее простейшие виды Энергий, к начальному изучению и воплощению Единой Энергетики Планеты, обеспечивающей ресурсами постоянного восполнения в режиме сводной генерации, и никаких пределов тому не имеется, кроме разумеется торгашеского отношения к той части углеводородных ресурсов, которые исторически подходят к истощению, хотя вопроса об их исчезновении не ставится вообще. Накопленные планетой за многие эпохи геологических бифуркаций[176 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииБифурка?ция (от лат. bifurcus «раздвоенный») – всевозможные качественные перестройки или метаморфозы различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят. К примеру, бифуркация рек – разделение русла реки и её долины на две ветви. Бифуркация в биологии – разделение трубчатого органа (сосуда, бронха) на 2 ветви одинакового диаметра, отходящие в стороны под одинаковыми углами. Бифуркация в образовании – разделение старших классов учебного заведения на два отделения. Бифуркация Времени – Пространства в научной фантастике – разделение времени на несколько потоков, в каждом из которых происходят свои события. В параллельном Времени – Пространстве у героев бывают разные жизни. Точка бифуркации в неравновесной термодинамике и синергетике – смена установившегося режима работы системы. В данном случае в экономическом понятии, происходит перераспределение экономических потоков направлений труда и капитала, в русла соотношений иного характера внутреннего звучания.], запасы углеводородной составляющей имеют свойство постепенно восстанавливаться на протяжении тысячелетий, так как единая конструкция планетного строения требует постоянной поправки своих внутрипланетных объёмов с целью выравнивания общего статистического объёма внутрипланетной массы, образовавшихся в результате выкачивания нефти и газа, приводя к дисбалансу Единого Централитета Осевого Вращения. Все имеющиеся признаки указанных источников Первичной Энергии, как самой планеты, так и вторичные относительно единой центрации в пространстве Солнечной системы, есть относительная монополярность Общего и Единого Контура Электростатической Напряжённости самого окружающего Космического Пространства, и логика обнаружения Физики Энергетического Пространства, собственного говоря, уже имеется в наличии творческих изысканий науки, собственный вопрос в том – где и как это всплывёт, и причём не в виде монструозности[177 - МОНСТРУО?ЗНЫЙ, монструозная, монструзное; монструозен, монструозна, монструозно (франц.monstrueux) _ (устар. или шутл.). Являющийся монстром, чудовищно уродливый в физическом или нравственном отношении. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935—1940. монструозный – МОНСТРУОЗНЫЙ, МОНСТРЮОЗНЫЙ ая, ое. monstrueux, euse adj. устар. или шутл. Являющийся монстром, чудовищно уродливый в физическом или нравственном отношении. Уш. 1938. Теленок, у него 2 мунструозные передние ноги. 1724. Кунсткамера 30. А потом… … Исторический словарь галлицизмов русского языкаМонструозный – прил. Непомерно большой, чудовищный, нелепый. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой] установок внутриядерного передела системного вещества, а гораздо проще, в виде системности природных электрических потенциалов свободного обнаружения. Потому-то, говоря об особенностях внутрипланетной системы Единого Режима Энергетической Генерации, никому не приходит на сознание то обстоятельство, которое формирует само собственное научное мышление в направлении создания Единой Комплексной Энергетики Пространств, совершенно свободной от прерогатив[178 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииПрерогати?ва (лат. praerogativa, от лат. praerogativus – запрошенный первым, первым подающий голос) – исключительное право, принадлежащее какому-либо государственному органу или должностному лицу. Термин появился в Римской империи, исходно в форме лат. centuria praerogativa – центурия, имевшая право предложения законов первой

. Так называлась после соединения центуриатных и трибутных комиций та центурия первого класса, которой выпадал жребий прежде всех подавать в собрании свой голос. Этот голос часто имел решающее значение, так как другие охотно присоединялись к нему

. В дальнейшем, в конституционных монархиях, под этим стали понимать преимущественное право короны, которым она пользуется помимо парламента. Сюда включалась как прерогатива короны созывать и распускать парламент, открывать и закрывать его сессию, так и более частные: миловать преступников и т. д

. Позднее данный термин был распространён на исключительные права любых органов власти и должностных лиц на какую-либо деятельность. В ещё более широком смысле под словом прерогатива понимают преимущественное право вообще: право кого-либо на какие-либо действия; преимущество, которым кто-либо обладает перед другими

.] энергетики углеводородов, атомного ядра, и так называемой принципиальности «зелёной энергетики», ибо всё это даже не полумеры, а просто их небольшая часть из Единой Системы Сводного Познания Культуры Энергии. Расположение же собственной планетной системы на великом краю внутригалактического удаления, создаёт Единый Фон Энергетических Смещений внутрипространственного расположения Единой Зональной Энергии из Единого Центра Вращения Галактики к её периферии, где как раз и находится сама собственная планета Земля. Необходимость подтверждающих обстоятельств документального физического качества, как самой Энергии Пространств, так и её определённых частностей околопланетного в том числе, прямо подразумевает само отстающее качество мышления научной среды, зациклившихся на особенностях внутриядерной Энергии, и за малостью совершенно не видя бо?льшего, в превосхождении качества Познания Единой Энергии Пространств, что, собственно говоря, и хотелось высказать. Обнаружение перспектив применения Энергии Пространств Единого Цикла Бесконечной Генерации, имеет свойства применения такой Энергии именно в качестве движителя межпланетных и межзвёздных перемещений, так как космические аппараты внутрирежимного преобразования специфических свойств Материи Энергии, имеют бо?льшее технически эффективное применение, чем до сих пор удавалось достичь за счёт не бесконечности ресурсов жидкостных реактивных способов транспортировки аппаратов на орбитальные и внеорбитальные дистанции, но это уже имеет реальность иного рода, то есть такого, при котором использование всех возможных сочетаний Единого Выхода на Орбиту, использует трансфокацию[179 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Транс (лат. trans изменение, переход из одного состояния в другое, сквозь, через).Объектив переменного фокусного расстояния (другие названия: трансфока?тор, ва?риообъекти?в или зум-объектив от англ. zoom) – объектив, фокусное расстояние которого может изменяться ступенчато или плавно. В последнем случае объектив называется панкратическим

. Наиболее широко используется в кинематографе, фотографии и на телевидении для изменения масштаба изображения объекта при его съёмке с одной точки. Некоторое применение вариообъективы нашли в проекционной технике. Под трансфокацией понимают способность объектива плавно или ступенчато изменять фокусное расстояние. С помощью устройства, которое называется трансфокатор линзы в самом объективе могут либо приближаться, либо удаляться. В общем смысле слово «трансфокация» обозначает приближение, более детальное рассмотрение и изучение объекта. В фотографии и кинопроизводстве этот термин имеет вполне конкретный смысл и обозначает объектив с переменным фокусным расстоянием или устройство, позволяющее производить плавное изменение масштаба съёмки в выбранном диапазоне. Иногда термин трансфокатор применяют для обозначения устройства, имеющего несколько оптических линз. www.bolshoyvopros. rи] процесса отбора реактивной тяги посредством переустановки электромагнитного движущего импульса, возникающего при пересечении каждой отдельной силовой линии самого собственно Единого Энергопространства, электромагнитная составляющая которой, имеет фактическую непрерывность перехода всех бесконечных множеств энергосиловых линий, концентрация на которых удельных электромагнитных напряжений имеет свойство, так называемой электромагнитной текучести собственной Энергии наведённых потенциалов сводного напряжения различных участков электромагнитной напряжённости. С учётом факта наличия механизма-улавливателя, создаётся концентратор напряжений попеременных импульсов диагностики и регистрации пересекаемых силовых линий Энергопространства, при этом создающиеся моменты ускорений реактивной тяги магнитного склонения доводят скорости относительных перемещений рабочих тел движения к ускорениям большим, чем при попытках достижения первой, второй, третьей и так далее космических скоростей химического реактивного движения. Если, к примеру, требуется создание скорости абсолютного относительного ускорения в сторону орбитального наведения Луны, то разница, просто превосходящая на чистые порядки исчислений, то есть, образно говоря, сам выход из неполного орбитального выхода с Земли, с последующим маневрированием прямого направления, создаёт элементарность прямо текущей скорости движущегося аппарата в пределах 4—5 часов временного измерения, вплоть до выхода маневрирования на лунных орбитах, но это в идеале космических аппаратов классификации НЛО, и не более того. Но сама модификация ближайших аналогов НЛО земного копирования, с учётом имеющихся наработок конструкционных материалов современного земного наличия, позволяет достижения скоростей до внутриорбитальных маневрирований вокруг Луны немного дольше, в районе 12—15 часов текущего времени, при этом учитывается фактор настолько мощного и длительного ускорения самого аппарата при наличии управляемого пилотного режима, то говорить приходится в целом о максимальной биологической защите экипажа не от факторов внешних угроз, а от банального свойства живых организмов от наличия в них больших объёмов биологической воды, когда органы в целом испытывают динамичные перегрузки разноцентровых массовых ускорений, при этом нарушение эластичности живых тканей просто ломает их, как стекло, следовательно, ожидаемое техногенное достижение одного, требует одновременного техногенного достижения другого, но так как живые биологические организмы структура очень тонкая и совершенно ненадёжная при управлении и эксплуатации в условиях ускоренных космических полётов, то необходимо опять же таки применять свойство Энергии создавать защитные устройства для всех членов экипажа управляемого космического аппарата, и если много ранее упоминалось использование средств защиты экипажа внутрипространственной гелевой[180 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Гель может означать: Гель – структурированная система, состоящая из высокомолекулярных и низкомолекулярных веществ. Гель – мягкая лекарственная форма вязкой консистенции. Гель для душа – жидкий продукт, используемый для мытья тела.] средой, то в продолжение того упоминания необходимо добавить существенную поправку по основам управления гелевой защиты. Сама исходная функция гелевой составляющей имеет, так называемые внутриэлектрические качества взаимодействия в целом с Единой Нервной и Сосудистой Системами Живого Организма. Сама схематика действия уравновешивающего геля такова, что обладает качествами рабочего Единого Монокристалла, различные точки соприкосновения которого с рабочим телом самого живого организма, создают внутринаправленные векторы рабочего приложения, когда нейрофункции[181 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Нейро?н или нервная клетка (от др.-греч. ?????? «волокно; нерв») – узкоспециализированная клетка, структурно-функциональная единица нервной системы. Нейрон – электрически возбудимая клетка, которая предназначена для приёма извне, обработки, хранения, передачи и вывода вовне информации с помощью электрических и химических сигналов. Типичный нейрон состоит из тела клетки, дендритов и одного аксона. Нейроны могут соединяться один с другим, формируя нервные сети. По отношению к границе нервной системы и направлению передачи информации нейроны разделяют на рецепторные (граничные, получают сигналы извне, формируют на их основании и передают информацию в нервную систему), эффекторные (граничные, передают сигналы из нервной системы во внешние клетки) и вставочные (внутренние для нервной системы). Сложность и многообразие функций нервной системы определяется взаимодействием между нейронами, а также между нейронами и мышцами и железами. Это взаимодействие обеспечивается набором различных сигналов, передаваемых с помощью ионов. Ионы генерируют электрический заряд (потенциал действия), который движется по телу нейрона. Впервые нейроны были обнаружены в 1837 году Яном Пуркинье при изучении клеток мозжечка

.] импульсов ускорений блокируются встречными импульсами рабочего тела геля, имеющего разночастотные диапазоны воздействующих импульсов. Короче говоря, представление создаётся в виде живой рыбки, переносимой в тонком пластиковом кульке, это наиболее наглядный пример взаимодействующих ускорений, как руки держащей этот кулёк с рыбкой в воде, ускорений различных объёмов самой воды, и внутренних объёмов рабочего тела самой рыбки, и если кажущаяся простота конструкции разнопеременности ускорительных импульсов не позволяет визуально определить её относительные достоинства защитных свойств, то вот математическая разработка данной, относительно простой модели взаимно сопротивляющихся жидких сред, не даст возможности единомоментно прийти к вычисляемому результату, но даст колоссальные массивы данных, обработать и проанализировать которые способны не всякие самые мощные вычислительные средства. Выработка алгоритма поведения живых организмов в условиях длительных сверхскоростных ускорений возможно исключительно только с созданием гуманоидной защиты, использующей принципы совместного соприкосновения рабочих поверхностей кожной поверхности и поверхности гелевого контакта, в свою очередь имеющего наличие множественной системы подключённых датчиков, реагирующих в системе миллиона операций счисления в самые кратчайшие доли секунды земного измерения, при этом создавая Единую Энергетическую Защиту самого организма способом наведённых электрических потенциалов упреждающего воздействия, ровно такого, способного к удержанию относительной статики смещения масс внутри биологического тела. Сами разновидности вспомогательных функций такого рода объёмной защиты от мгновенного сдавливания, растяжения, растекания, а попросту эффекта стеклянного излома внутренних органов человеческого тела управляющего экипажа, есть по сути сверхбыстродействующая вычислительная машина, встроенная в совместный симбиоз[182 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Симбио?з (греч. ???-?????? – «совместная жизнь»

 от ???- – совместно + ???? – жизнь) – это близкое сообщество живых организмов, принадлежащих к разным биологическим видам. Такое сообщество может принимать различные формы в зависимости от природы отношений между двумя видами и от того, полезны эти отношения или вредны. Симбионт – организм, участвующий в симбиозе.

] тела человека и рабочего тела гелевой составляющей. При этом возникновение усилия противодействующей фазы ускорительного процесса принимает на себя всю динамику искажения деформируемой массы живого тела, оставляя допуски к его активному функционированию. При этом создающаяся ускорительная масса давления основной фазы противодействия имеет характеристики идеального сбалансирования двух рабочих фаз организма человека и самого рабочего тела, изменяя при этом возможности физической активности непосредственного организма человека за счёт применения системы усиления конечностей системой сервоприводов, действующих в автоматическом режиме нейронной активности мозга. Существует целое множество приспособительных устройств для работы управляемого режима пилота космического аппарата, не всё же время он может находиться в режиме непрерывного пилотирования, требуется и активный отдых, не говоря о прочих элементах быта пилотируемого полёта, однако изначальная тема защиты от перегрузок постоянного ускорения требует и знания особого рода специфики поведения человеческого организма, имеющего особые процессы реакции на возникающие элементарности ускорительных режимов. Ведь сама практика использования регулярных ускорений реактивного движения может насчитывать десятки рабочих часов пилотирования в ускорительных режимах, следовательно, и сама реакция организмов пилотов или полного набора экипажа разных специальностей и администрирования, может также отличаться в сторону превалирования искажённых режимов управления рабочей обстановкой. Здесь вопрос ставится несколько иначе, создание обстановки отдыха экипажа вполне доступно в режимах виртуального обозначения остановленного времени приспособительных реакций на ускорения длительного формирования навыков активного противодействия, поскольку режимность полёта такова, что требуется максимальная скорость отвлечения от режима пассивного отдыха. При этом сама формулировка полного отказа от отдыха, не требует значительных усилий волевого характера, необходима система, так называемого режима пассивного наблюдения, в котором любой организм может находиться достаточно уверенно долго, не испытывая дискомфорта значительных нагрузок постоянных длительных ускорений, при этом сама функции физиологии организмов не испытывает значительного дискомфорта. Речь идёт о комплексном формировании основ Единой Физиологической Безопасности живых управляющих биологических организмов, следовательно, и сама компоновка постоянных рабочих мест экипажа, обладает собственной спецификой физиологического комфорта, невозможного без учёта способности самого биологического организма к осуществлению потребностей своей деятельности. Учитывая уровень техногенного развития самой ближайшей будущности освоения технологий космической деятельности общего режима, стоит говорить о постепенности введения тех или иных регламентов освоения физиологической активности экипажей. Конкретика же заключается в универсализации действий экипажа за счёт развития технологий нейронного управления окружающей обстановкой, то есть такого управления, при котором отпадает надобность в совершении чисто физических действий экипажа управляющей команды. Речь идёт о достаточно элементарных навыках управления биоэлектрической активностью мозга человека, когда применяемые модули бионического управления существующей реальностью физических явлений окружающей действительности, подвергаются полному контролю через Единую Командную Систему Бионического Управления. Сама Система имеет вид нанокаркаса электродного типа, с плотностью управляющих датчиков более 170—220 на один мм квадратный поверхности кожи головы, это очень прорывная система Единой Техногенности Общего Развития Единой Космической Отраслью, так что, даже сама современная наука добиться такого способна. Единственную подсказку составляет сама система Интеллектуального Управления Киберпространством любого космического аппарата, ведь сама практическая суть мозгового управления теми или иными действиями нейронного регистрирования и реакции управления, строится на создании вживлённой наносетки карбида вольфрама[183 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Нанотехноло?гия – область фундаментальной и прикладной науки и техники, имеющая дело с совокупностью теоретического обоснования, практических методов исследования, анализа и синтеза, а также методов производства и применения продуктов с заданной атомной структурой путём контролируемого манипулирования отдельными атомами и молекулами. Практический аспект нанотехнологий включает в себя производство устройств и их компонентов, необходимых для создания, обработки и манипуляции атомами, молекулами и наночастицами. Подразумевается, что не обязательно объект должен обладать хоть одним линейным размером менее 100 нм – это могут быть макрообъекты, атомарная структура которых контролируемо создаётся с разрешением на уровне отдельных атомов, либо же содержащие в себе нанообъекты. В более широком смысле этот термин охватывает также методы диагностики, характерологии и исследований таких объектов. Карбид вольфрама (монокарбид вольфрама) – химическое соединение углерода и вольфрама с формулой WC. Представляет собой фазу внедрения, которая содержит 6,1% С (по массе) и не имеет области гомогенности

. Имеет высокую твёрдость (9 по шкале Мооса) и износостойкость.] в поверхностный слой кожи головы, не создавая при этом дискурсов[184 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДиску?рс

, или ди?скурс

 (от позднелат. discursus – рассуждение, довод; изначально – беготня, суета, манёвр, круговорот) – многозначный термин, означающий, в общем смысле, речь, процессы языковой деятельности и предполагающие их системы понятий.] отрицательных ощущений физиологического характера, а сами датчики имеют настолько малую степень сводной поверхности внешних размеров, что впору говорить о начальной стадии симбиоза техники и механизмов с Единой Структурой Кристаллической Нейронной Решётки Мозга Человека. На данный исторический момент наука и промышленность имеют полный задел реальных способностей технологических основ нейронного управления текущей обстановкой работающих механизмов и вычислительных устройств, научный взгляд необходимо обратить не на управление реальностью извлечения прибылей из техногенных процессов, а на создание практики управляемой техногенной действительности в режимах оперирования сводной системой оперативного реагирования теми отраслями существующих Знаний, которые приносят буквальную пользу развития самого Общества. Нельзя забывать о том, что Общество, тем более Единое, представляет собой наивысшую концентрацию возможностей человечества в создании прорывных технологий Единого Космического Оперирования, это главнейшее его Будущее Предназначение, от которого, не отвернуть, и, не отвергнуть. Оно рассчитывается, и претворяется в реальную жизнь всей существующей пристальностью Высшего Взора Компетентности Развития Мыслящей Вселенной. Всякого рода некомпетентности выражений местного истеблишмента[185 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИсте?блишмент (от англ. establishment – «установление»; «основание») – власть имущие, правящие круги, политическая элита. Совокупность людей, занимающих ключевые позиции в социально-политической системе, являющихся опорой существующего общественного строя и формирующих общественное мнение, а также совокупность социальных институтов, с помощью которых эти люди поддерживают существующий социальный порядок.] о непоколебимости власти повсеместно установленной демократии взглядов на общество разделённых народов, не более, чем выдуманный и навязанный миф, не имеющий ничего общего с действующей практикой установления новейших способов управления общественной реальностью во множествах Обитаемых Миров, и обитаемая планета Земля в данном случае не исключение, но даже скорее элементарность Единой Части Преображения Общественной Вселенной. Всякого рода нападки на роль Общества в жизни планеты, всего лишь крайнее проявление недомыслия, отчаянно провоцируемого искусственностью взглядов весьма недалёкой истории собственного происхождения на уровнях приматов побочной ветви исторического разделения между мыслящими и немыслящими материями. Однако фундаментальность Истории самой планеты Земля, тем более Всеобщей её Части, в том и состоит, что основные образцы высокоразвитых цивилизаций прошлого также не выдержали натиска презренного мнения об управлении Обществом, всегда найдутся те, ставящие себя на уровни современной либеральной мысли вседозволенности управления поведением всего общества в угоду незначительных по множеству сил, не испытывая при этом укоров совести недоброкачественного общественного образования, не имеющего ничего общего с Единой Моделью Регулирования Общественного Космоса. Никакая попытка свободного воздействия на общество, не даст самому обществу освобождения от бесконечности потуг стороннего воздействия иной живой расы существ, имеющих собственный смысл колонизации Земли в качестве безальтернативной системы иной культуры ценностей Общественного Развития собственных начал установления господствующей надсистемы колониального профицита общественной морали, в основе своей превосходящей любую из возможных видов моралей общественного разреза человеческого статуса. Не раз, и не два, и даже не три, а великое множество раз возникали условия для самоутверждения Единой Власти Народа Земли из множеств различно мыслящих, и так же поступающих, её многочисленных составляющих, но гибели очередных цивилизаций прошлого, лишь усугубляли саму деградацию исторически проходных моментов Единой Цивилизационной Сути Земли, по причине невмешательства Высшего Управления Небес в естественность эволюционного хода развития то одной, то другой модели Общественного Единения Народов, их было много таких моментов, но ни один так и не выстоял хотя бы добросовестные лет так 15—25 тысяч. Объяснений и причин тому огромное множество, но главнейшим всё же являлось отсутствие Мировоззрения по Единой Культуре Живого Мира Вселенной. Исподвольное понимание небрежности развития прошлых цивилизаций планеты, создало многочисленные прецеденты повторения такой же небрежности и в настоящем развитии, чрезвычайно отягощённого происходящим разрушением Интеллектуальной Матрицы Общего Народонаселения Земли. Неизбежность влияния в целом Всеобщего Исторического Наследия катастрофически подорвана, с целью насаждения иного культурного взгляда на саму технологию взращивания человечности, ибо не имеющий истории, не внемлет себя продолжателем своего истинного рода, откуда собственно говоря, и происходит сама современная цивилизация, естественно говорить и о том, что всякая цивилизация вполне достойна того, что ей навязали, поскольку История, как инструмент Общественного Владения Политикой Массового Выживания, заменяется надуманностью политики, так называемого искусственного аспекта временной линии, к настоящей Всеобщей Истории Земли отношения не имеющей. Развитие множественных способов трансформативного управления текущей реальностью развития Общественной Земли, надо прямо полагать, так и осталось бы во мгле непонятки исторической забывчивости, оболганной и оболваненной, и совершенно не принимаемой особым видением альтернативности собственного Бытия. Проблема, разумеется, сложнейшая для самого человечества Земли, и так оставалась бы ею навсегда, до полной кончины текущей реалии данного варианта цивилизации, подумаешь, одной больше, одной меньше, и что собственного говоря в этом такого-то, если бы не одно, Всеобщее Историческое – НО, уже не для самой, собственно говоря, Земли в отдельности, но для Всеобщности развитых цивилизаций Обитаемых Миров. Собственная специализация каждого из таких Миров вполне очевидна, они заполняют собой ту самую прореху в существовании материальной стадии Всеобщего Мироздания Вселенной, когда на смену очевидности мёртвой и немыслящей Материи Вещества, приходит её наивысшая стадия усовершенствованного биологического вида Мыслящей Материальной Материи, относительность которой по отношению к Единой Истории Вселенной, есть Высшая Производная Материи Мыслящей Духовного Мира, следовательно, любая стагнация степени общественного упадка, подвержена собственной денатурализации в безусловную пользу Высшего Экстракта Общественной Значимости той или иной цивилизации, для собственных нужд Высшего Управления Небес. И поскольку реорганизация любых степеней общественных типов промежуточных развитий, всегда обладает уровнем высочайшего всплеска максимального интереса к Истории прошедшей, создаётся ликбез Общественного Просвещения любой из цивилизаций, предлагая инстинктивность освоения сути собственной значимости рода Мыслящей Материи, идущей из глубин предшествующего Единого Общественного Развития цивилизации. Но правда всё же такова, что преодоление огромнейших завалов Всеобщей Памяти Исторического Наследия, требует практически единомоментного высвобождения всей мощи Исторической Правды, энергетическая составляющая, которой, не угасла до конца, а потому имеет свой шанс включения в любой из настояще существующих вариантов развития текущей реальности Материального Бытия. В том, что единомоментность создания прямого влияния всей прошедшей Истории Наследия Общественного Рода, имеет под собой обязательную канву упреждающего свойства временного воздействия на любую из цивилизаций, в том числе, даже такую до беспредельности утраченную на самой Земле. Таким образом, Высшая Инспекция Управляющего Совета Небес, формирует собственную реальность повсеместно управляемого Всеобщего Бытия, при этом включение режима всеобщей осведомлённости народонаселения любой из цивилизаций, становится трендом преобладающего влияния Свыше на всю Бесконечность Гармонии Живых Обитаемых Миров. Фаза стремительного приближения к каждой из цивилизаций, требующих своего экстренного излечения от инфантилизма[186 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИнфантилизм (от лат. infantilis – детский) – особенность в развитии, сохранение в поведении или физическом облике черт, присущих предшествующим возрастным этапам

. Термин употребляется как в отношении физиологических, так и психических явлений. В переносном смысле инфантилизм (как детскость) – проявление наивного подхода в быту, в политике и т. д., также неумение принимать своевременно продуманные решения

.] общественных издержек морали и общественной мысли, имеет свойство в обнаружении неизбежности прохождения процесса Всеобщего Общественного Просвещения, максимально способствующего множественному набору Мыслящей Материи к преодолению из себя деконструкта общественного недоразвития, с естественным полным переходом на следующую повысительную стадию промежуточного Общественного Развития. Бо?льшей универсальности Высшего Влияния в природе Мыслящей Материи Общественной Вселенной просто-напросто не существует, ибо мораль Всеобщего Развития именно Мыслящей Вселенной, предполагает в первую и безусловную очередь владение Информацией, даже не так, а именно владение ИНФОРМАЦИЕЙ ВЫСШЕГО СТАТУСА ОБЩЕСТВЕННОГО ПРИЗНАНИЯ, и только с успешностью применения такого единого общественного инструмента вполне ожидаемо развитие самой сути воспитуемой Мыслящей Материи, в Единых Рамках Организованного Сообщества Мыслящей Вселенной. Однозначность Единого Информационного Потрясения общества не просто собственной историей прошлого, но и перспективностью истории будущей, немедленно создаваемой прямо сейчас, имеет шанс вовлечения цивилизации в безостановочную струю Единой Процессии[187 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии(перенаправлено с «Процессия») Шествие – одна из форм публичных мероприятий, массовое торжественное прохождение людей в связи с каким-либо знаменательным событием или согласно обычаю, обряду, или протестное прохождение с каким-либо требованием; процессия.] Энергетического Статуса Общего Равновесия, то есть не требующей заимствования сторонних источников Вселенской Энергии, но существующей за счёт самостоятельного воспроизводства такого рода Энергии не за счёт развития технологий её генерации, а именно за счёт воспроизводства Энергии Мыслительных Процессов, а тот факт, что такое возможно, и даже осуществимо, говорит о том, что сама суть Живой Материи Мыслящего Развития, имеет свойство пополнения окружающего Космического Пространства в виде субстрата[188 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Субстра?т (лат. substratum «основа, фундамент»; от sub «под»+ stratum «кровать; настил»), также первомате?рия, первовещество?, первостихи?я, первоэлеме?нт, еди?ное нача?ло, лат. materia prima в широком смысле – основа всего существующего. При этом субстрат часто отождествляют с материей и субстанцией. В более узком смысле, под субстратом понимают те простейшие структуры или образования, которые остаются устойчивыми, неизменными при любых преобразованиях вещи и обусловливают её конкретные свойства (например, атомы при химических реакциях).] Энергетического Эфира, в качестве одной из отдельных составляющих Эфира Всеобщего Энергетического. Вот собственно, и вся суть манипуляций с Мыслящим Сознанием Материи, где-то оно искусственно подавляется, а где-то наоборот искусственно возвышается, но при этом учитывается сама степень собственных способностей Единого Комплекса Общественного Развития Цивилизации к самостоятельности успешного совершенствования, либо отсутствия таковой по факту. Любая неоднозначность развития такой цивилизации лежит далеко за пределами её собственной оценки возможностей, а ведь основной принцип развития каждой из них строится на однозначности принципа Свободы Воли каждого такого развития, но опять же, бесконечность повторов неоднократно уже пройдённого, ставит жёсткий и своевременный вопрос, а насколько она вообще может быть самостоятельной, и не пора ли применить к ней такой жёсткий ответ, которого она миновать практически не в состоянии, и ответ такой есть. Неминуемость влияния Высшего Управления Небес полностью дистанцирует себя на самые кратчайшие позиции сверхвлияния на такого рода цивилизации, полностью утратившие самостоятельность в течение множественных периодов исторических эпох внутренних совершенствований, и здесь учитывается вся суммарная накопленность таких ошибок, о которых могут не подозревать потомки, которым свойственна утеря исторической бдительности уже собственного, более современного развития. Инаковость[189 - инаковость ж. разг. Отличие, неодинаковость. Большой современный толковый словарь русского языкаинаковость отличие, неодинаковость, непохожесть: Викисловарь] понимания роли той или иной цивилизации полностью оправдывается только личным осознанием Законов Развития Общественных Союзов Народов Вселенной, учитывающих настолько громадные спектры всех периодов развития Общественной Вселенной, что поневоле стали универсальными ко всем признакам имеющихся цивилизаций. Учитывая данное обстоятельство, именно Свыше и принимается решение о введении в действие, опять-таки, универсального механизма поправок к развитию цивилизаций, полностью утративших не просто понимание, но даже видение собственных перспектив дальнейшего развития Общественной Морали Единого Кодекса Цивилизаций Вселенной. И как бы не было горько и отчаянно от осмысления упущенных исторических преимуществ иных прогрессивных путей Общественного Единения, воспитание таких цивилизаций происходит за счёт безусловного качества такого рода множественных Знаний, которые собранные воедино через воздействие Единого Процесса Общественного Просвещения, резко и внезапно открывают общественные глаза и мысли на предмет обнаружения себя в возрасте ясельной цивилизации, и это не смотря на приличные размеры временных циклов постоянного совершенствования. Ясно, что слюнявчики никто ей подавать не будет, а последует реальная встряска такой цивилизации монументальностью вживления в новейшие стратегические условия её будущего развития. Никто не способен этому помешать, и ничто не способно продавить обратного возврата, есть чётко обозначенная новая космическая дорога, движение по которой частично регулируется и целенаправленно продвигается, без сворачивания в стороны, и без шарахания попусту в иные закоулки материалистической Истории, кем-то, и где-то многочисленно пройдённые и повторенные, есть Единый Новый Путь, с которого вся собственная мощь Обитаемых Миров Общественной Вселенной когда-то начиналась и продолжилась, вопреки множествам позиций самоуверенности и расхлябанности собственных личных линий общественного развития.

Положение 12

Признаками распада общественно развитых цивилизаций обозначены те из них, которые вопреки имеющимся многочисленным стадиям Общественных Совершенствований Исторической Значимости, полностью утратили эту самую значимость полноценного Познания Общественной Истории прошлых эпох, зачислив себя во всезнайки эпохи уже существующей, а как говорит пословица народного творчества о том, что не помнящий истории, не помнит себя, точно также и сама цивилизация, не желающая помнить своё прошлое, становится изгоем своего настоящего. И, казалось бы, чего проще, читай свою собственную историю, и делай соответствующие выводы, применяя их на ошибочности принятия тех или иных способов развития собственной цивилизации, и тем не менее, факты говорят о том, что массовая систематизация исторических знаний в проведении исторических же параллелей, более усовершенствованного пути совместного общественного развития, не приносит результатов именно по причине замалчивания всей исторической значимости развития цивилизации не просто 100-200-300 лет тому назад, но и гораздо глубже, 1000-2000-3000 лет, а может и гораздо более исторически далее – 10000-20000-30000 таких же временных измерений годовых оборотов вокруг звезды центрального светила. Что имеется в историческом значении такого понимания оттенков и многоцветия культурной части развития цивилизации, ведь культура в своём понимании всё же неизбывная часть развития самого общества, его традиций, нравов, поступков, возвышений, и также падений, нет ни одной такой цивилизации испытавшей только исключительно радость и творчество жизни, добро и зло постоянно идут рядом с другими эмоциями и думами людей, называемых Мыслящей Материей Вселенной. Да, они такие, многочисленные представители своих предков Мыслящих Материй разных Миров, Пространств и Космосов, но вот незадача, не все из них, даже самая малая часть, может похвастаться знанием собственной Истории Материального Бытия в той мере, насколько это может отражаться на собственной истории настоящего дня. Проходят тысячелетия за тысячелетием, но главным остаётся одно – способность общества найти своё настоящее место в нём, во вместилище всей массы Всеобщих Историй Развития Обществ Вселенной, что при всей различности антропогенезов[190 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Антропогене?з

 – часть биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного (лат. Homo sapiens), отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи. Изучением антропогенеза занимается множество наук, в_частности, антропология, палеоантропология, археология, генетика, лингвистика. В эволюционном контексте термин «человек» относится не только к ныне живущим людям, но и к представителям вымерших видов рода Homo. Кроме того, исследования антропогенеза распространяются на других гоминид, например, австралопитеков. Род Homo отделился от австралопитеков или подобных им гоминин около 2 млн лет назад в Африке. Существовало несколько видов людей, большинство из которых вымерло

. К ним, в частности, относятся эректусы и неандертальцы. Важнейшими этапами антропогенеза, отделившими человека от других гоминид, были начало изготовления орудий труда, освоение огня и появление языка. Начиная с H. habilis, люди использовали каменные орудия, всё более искусно изготовленные (см. Палеолит). В последние 50 тыс. лет технология и культура изменяются быстрее, чем в предшествующие эпохи.] Всеобщего Развития Мироздания, есть качественность существования Мысли Существ, обозначенных своими генетическими формулами совместного выживания, к совместности умения создавать Единую Картину Мыслящего Бытия, И как всегда, сложности начинаются прямо перед порогом действующих моделей человечеств, за которыми стоят жёстко, и порой даже жестоко выстраданные способности к самосуществующим оплотам цивилизационных утверждений Прямой Жизни настоящих времён, но единым является способность прямого взгляда на собственные выверты личных историй, не маскируя и не принижая, не предовляя и не скрывая в настоящей будущности всех отрицательных качеств собственных трагедий, и положительности возвышений. Ни одна страна во Вселенной, ни одно множество масс накопленной Материи Мышления, и ни одна из цивилизаций, не относятся к потеряшкам собственных иммунитетов Исторических Наследий, и они, эти Наследия непременно достигают любого общества в именно такие моменты, когда вся имеющаяся пресловутость и снобизм[191 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииСноб (англ. snob) – человек, слепо восхищающийся высшим обществом, предпочитающий тщательно подражать его манерам и вкусам

. Так же называют людей, претендующих на высокую интеллектуальность, изысканный вкус или авторитетность в какой-то области

, но безразличных к чувствам окружающих. Слово вошло во многие языки мира. От него произошло понятие снобизм, означающее характерные для сноба образ мыслей и манеру поведения

.] в отношении прошлой Истории, разом теряют свои псевдокачества истинного налёта цивилизационного флёра[192 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Флёр: Тонкая, прозрачная (преимущественно шёлковая) ткань. Полупрозрачный покров, пелена, дымка. (нем. flor). тонкая, прозрачная (обычно шёлковая) ткань; (перен. скрывающая пелена, которая мешает ясно видеть что-л.; покров таинственности, окутывающий что-л. Новый словарь иностранных слов.– by EdwART,, 2009. Флёра_флёра, м. [фр. fleur]. 1. Прозрачная, редкая, большей частью шелковая ткань. 2. перен. Полупрозрачныйпокров, скрывающий что-н., то, что мешает видеть что-н.; покров таинственности (книжн.). Большой словарь иностранных слов. – Издательство «ИДДК», 2007.]. Однозначность принадлежности каждой отдельности цивилизаций к Единости Всеобщего Качества Развития Мыслящей Материи Пространства и Времени, составляет единственный критерий полезности в общем, каждой по отдельности цивилизаций, в Едином Качестве Прогрессирующей Мыслящей Материи Вселенной, но в том и дело, что сама по себе обязательность объединения столь разных приспособленческих цивилизационных моделей человечности, просто обязана к приспособленческой реакции восприятия необходимости успешного знания собственной Истории Развития. Никогда и нигде, не будет успешным тот народ, который забыл собственные границы исторического прошлого, из которого он вышел и сформировался в качестве исторической линии Единого Наследия Индивидуальной Сущности Мыслящей Материи, и как не крути, без собственного Познания Истории собственной сути Мыслящего Развития, становится невозможным любое продвижение вперёд, настоящее формируется прошлым, а будущее настоящим, избежать этого невозможно, можно только маскироваться и общественно страдать из-за отсутствия смысла понимания собственного существования. Но и разновидности поправочных коэффициентов, применяемых по отношению к любой из цивилизаций, утративших свою собственную историю Мыслящего Бытия, имеют различные косвенные и прямые воздействия на сами цивилизации, не надо забывать о наличии прямой формы Управления Мирозданием Свыше, и никакая по форме религиозная убеждённость не является мерилом Истинного Творчества Небес.

Что из этого проистекает?

Да много чего. Настоящая множественность изменений в суммарности накопления Единого Пространства Мыслящей Материи, достигла своего относительно качественного предела в Общей Истории Мироздания, в которой сама относительность понимания такой особенности имеет под собой относительность развития самой множественности Мироздания, требующему произведения действий объединительных масштабов множественностей из количества имеющихся накоплений в суперкачество Единой Материи Мыслящего Пространства, не имеющего пределов в ограничениях амбиций[193 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Честолюбие (или амбиция

) – закреплённое в характере стремление человека к известности и почестям

. Честолюбие в отличие от целеустремлённости направлено скорее на личные, чем на альтруистические цели человека. В отличие от алчности честолюбие лишь косвенно направлено на достижение материальной выгоды. Честолюбие так же следует отличать

 от гордыни и от тщеславия. Честолюбие – предмет этики, психологии, педагогики, политологии и некоторых других гуманитарных наук и научных направлений. Не следует путать с Тщеславием.] Общесоюзного Множества Обитаемых Цивилизаций, тем более цивилизаций, получивших самые мощнейшие предпосылки к ускоренным развитиям через процессуальность прямого прохождения, единого для всех Всеобщего Просвещения. Имеющие на руках своеобразные свидетельства о полученном образовании, не выстраиваются в очередь ожидания, когда их призовут к работе построения Общественной Фракции Совершенствования, но немедленно, полностью засучив рукава, вполне самостоятельно занимаются основным своим предназначением, а именно в части создания не просто формальности усовершенствования общества, и это тоже нужно, но оригинальности в уникальном исполнении собственной исторической цивилизационной судьбы. Мнение Высших может не совпадать с мнением самого общества, ибо общество есть основа создания собственной уникальности, особенно связанной с предпосылками собственной существующей истории, но Единая Канва[194 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Канва? – сетчатая хлопковая; льняная (или смешанная по составу) ткань. Ка?нва – ведийский мудрец. Канва – перен. основа событий, происшествий (книжн.).] Всеобщего Просвещения имеет Абсолютное Право Высшего Авторитета, в Единых Рамках которого, развитие цивилизации становится завязанным на Всеобщую Историю Общественной Вселенной, а потому успехи Общественного Совершенствования любой из отдельных цивилизаций, устанавливаются в Единой Совместности Общественного Совершенствования Единой Цивилизации Мыслящей Вселенной, другого не даётся, не будет и не нужно. Проникновение Всеобщего Единства Цивилизаций в самые отдалённые, и практически даже глухие места космических обитаний цивилизаций, есть проявление Высшей Компетентности Общей Стратегии Развития Мироздания, и ни одна отстающая цивилизация не повод к её приостановке или даже разрушению. Монолитность Обитаемого Пространства Мыслящих Миров есть конкретика исполнения Высшего Замысла к Единой Консолидации Мыслящих Пространств всех форм проявления материальности – материализованного вещественного состояния, и состояния энергетической свободы вне вещественной субстанции, обе они есть суть Единой Материи Мыслящего Пространства Космической Бесконечности, бесконечно же подверженной неизбежности постоянного совершенствования, ибо всякое достигаемое совершенство, есть суть временной фазы непостоянства содержания Интеллектуальности Переходного Периода, за которым следует историческая неизбежность критики прошлого совершенства, с немедленностью смены настоящего на переходность будущего – в этом и есть та самая Единственность Смысла Существования Мыслящей Материи. Но если такая Единственность Смысла поддерживается и организуется Смыслом Всеобщего Просвещения Высшего Достоинства, то и неизбежность развития Единого Космоса Мыслящего Пространства становится универсальностью развития всей Единой Культуры Мироздания. Сама логика сосуществования обеих сторон Материи Мысли, уже есть повод к любой формации Общественного Совершенствования во множествах отдельно взятых Мыслящих Цивилизациях, но когда эти множества входят в состояние Единой Множественности Обитаемых Мыслящих Миров, то становится совершенно очевидным Высший Замысел разделения и следующего объединения самой культуры материи вещественного мира с культурой материи мира духовного, они различны по форме существования в различных ипостасях собственной жизнедеятельности, но совершенно одинаковы по способам создания Мысли Единого Пространства Творческого Развития. Целесообразность утверждения именно такой модели Творческого Бытия Высшей Вселенной, имеет, как правило, множество подоттенков[195 - ОТТЕНОК – Слово оттенок появилось в русском литературном языке в конце XVIII в. Оно имело в качестве синонима дублетную форму женского рода оттенка. Несомненно, что слово оттенка образовалось несколько раньше, чем оттенок. В самом деле, оттенка… … История словоттенок – См… Словарь синонимовОТТЕНОК – оттенка, муж. разновидность цвета, отличающаяся от основного по силе тона. Различные оттенки синего цвета. Серый цвет с зеленоватым оттенком. Розы светлых оттенков. || перен. Особенность, разновидность, представляющая собою тонкое… … Толковый словарь УшаковаОТТЕНОК – в феноменологии один из способов проявления вещи. Каждой вещи соответствует большое количество форм, в которых она может быть воспринята и в которых может найти свой «оттенок». Философский энциклопедический словарь. 2010 … Философская энциклопедия около, перед, почти… прибавлять… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.– под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. Под, около, перед, почти; по-под, подина, лещадь, подо Словарь русских синонимов.] самой формальности Бытия, что при всех имеющихся различностях между самими множествами подоттенков проявляемых масс множеств Мыслящей Материи, приводит к тому, что различность системных хаосов самих индивидуальностей Бытия скорее сходит на нет, уступая своё действительное и настоящее место Всеобщей Универсализации Объёмного Бытия, при котором само развитие Бытия происходит в рамках Всеобщего Познания Культуры Единого Мироздания. Именно такая целевая политика Высшего Управления Небес, и имеет приоритет Высшей Поддержки в смысловом осознании Авторитета Всеобщего Познания, поскольку сама Универсальность Бытия, вещь такого рода, которую осознать самостоятельно очень и очень затруднительно, тем более таким цивилизациям, которые в действительности самой самостоятельностью и не владеют в качестве общественного инструмента Совершенствования Массового Мышления, способного к достижению всеобщего компромисса[196 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Компроми?сс – это решение конфликта по взаимному добровольному соглашению с обоюдным отказом от части предъявленных требований. Партнёры по переговорам меняют своё мнение и принимают новое общее мнение. Цель – это общий результат, которым они удовлетворены. Компромисс – это способ уравновесить конфликтующие интересы (управление инакомыслием). Он основан на уважении к противоположным позициям и является частью сущности демократии. Компромиссы могут повлиять на многие сферы жизни людей.] совместных действий в достижении Высших Точек Морали Общественного Развития, прямо устраивающего всех. При всех имеющихся достоинствах всё той же Морали Высшего Управления, сами отдельности Моралей Бытующего Бытия, просто порой не видят разницы в собственных отдельных моментах индивидуального Бытия, но при этом создать собственную модель устраивающего всех модель Бытия становится таким же затруднительным, как и достижение всеобщего компромисса собственных всеобщих общественных отношений, следовательно, специфика Всеобщего Обучения Мыслящих Масс новейшим моделям предполагаемого Бытия Высшей Компетенции Поправки, есть на самом деле всё та же презумпция упреждения каждогособственного развития отдельной цивилизации до уровня критического перехода из крайней стадии собственного отставания до некой формы усреднённого баланса Единого Универсума Общественной Вселенной. Именно упорядоченность Всеобщей Системы Общественного Бытия превосходит своей важностью всю накопительную ценность Мыслящей Материи всего собственного Бытия Мыслящей Вселенности, когда на смену хаосу различностей развитий, просто обязана прийти Всеобщая Упорядоченность таких множеств развитий в систематике организации Всеобщей Мыслящей Вселенной, но при этом сохранение самих индивидуальностей самых крошечных систем Бытия достаточно приветствуется в общей степени сохранения уникальности самой центрирующей модели Всеобщего Бытия Мироздания. Естественно понимать о роли Единой Компромиссной Модели Общего Бытия в качестве Единого Универсума Общественной Вселенной, но достижение которого более вторично, нежели именно Всеобщей Консолидации Общественного Развития Вселенной, и, поскольку, на данный момент, эта задача Высшей Приоритетности Исполнения, то и сама система привязки всех существующих мощностей Мыслящих Сознаний Общественной Вселенной, замыкается на создании Наивысшего Приоритета Всеобщего Образования Мыслящего Пространства, без которого просто становится невозможной сама собственная политика Небес к уравновешиванию Единой Энергетической Модели Управляемой Вселенной, а конкретнее Всеобщей Энергетической Устойчивости, без применения выплесков Энергии в тот или иной объём Всеобщего Космического Пространства, с целью удержания статики Обитаемых Миров. Вообще-то сама цель изначальной координации Единого Энергетического Поля Вселенной, состояла в изначальности Единой Переходной Фазы Всеобщей Материи Недобытия к созданию целевого инструмента энергетической конвертации перехода Материи Энергии в соответствующую стать Материи Вещества, именуемого просто материей буквального мира овеществлённой Энергии, но при этом наблюдаемая Хаосность Высшего Порядка Самоорганизации Вещественной Вселенной, также требовала величайших применений самой Энергии Единообразующей Материи, а как известно, что ниоткуда что-то не берётся, если в одном месте появилось, то в другом месте обязательно убавится. Так и в данном случае – сама методология привлечения Энергии из множественных источников естественной природы генерации Единого Электромагнитного Поля Вселенной, постепенно заместила себя на вещественность Вселенной, но при этом сама-то Энергия хоть и велика в самодостаточности собственной генерации самосохранения Единой Энергетической Стабильности, тем не менее, очень значительная часть которой прошла стадию конвертации из собственной Энергии в Вещество, тем самым сократив величайшие возможности оперирования Энергетическими Потоками, сведя саму хаосность оперирования Энергией к некой стабильности её управления. Исходя из этого, становится совершенно понятным, что сама Координация Мыслящих Пространств Обитаемых Миров требует настолько мощного совместного их развития, чтобы собственную культуру их Единой Совместности Развития привести к режиму повсеместной генерации вторичной Энергии Мыслящих Пространств, когда совместная осмысленная деятельность Всеобщей Мыслящей Материи производит Энергии Самоподдержания порой несравнимо даже больше в отношении, так сказать Первичной Дикой Энергии, чего собственно и добивается Высшая Координирующая Сущность Самоуправляемой Вселенной. Таким образом, налицо сам факт Всеобщей Организации Единого Космического Пространства за счёт привлекаемой Энергии Пространств, но бесконечность Энергии это не счёт основного баланса подобного рода овеществлённой конвертации, требуются более колоссальные источники генерации всё той же Энергии, но вторичного баланса Единой Генерации, отсюда и вывод, что создание овеществлённого Мира Обитаемых Пространств, это тот же самый способ достижения Единого Энергобаланса Вселенной – что затрачено, обязательно должно компенсироваться, иначе Хаос без конца и края. Объяснение не совсем тривиальной концепции самосохранения Энергии Единого Баланса Вселенной, лишь повод к созданию Мыслящих Форм Материи Овеществлённой Энергии, а сама различность таких форм обязательно предусматривает и собственные Законы Самосохранения Энергии через Единую Конструкцию Обитаемого Космоса, при соблюдении которых сама хаосность Общественного Развития Пространств упорядочивается в соразмерность Единой Картины Обитаемых Миров, в урегулированном множестве своём среднеразвитого развития Мыслящей Материи. Статистика – вещь упрямая, и постоянно твердящая о том, что окончательный базис построения Единой Мыслящей Вселенной, находится в совершенно прямой зависимости от уровня среднеразвитого развития Общественного Мышления Обитаемых Миров, которым преодолеть собственные отставания возможно единственно только через тяжелейшую интеллектуальную процедуру Всеобщего Просвещения. Отсюда и сама статистика – чем больше Объединённых Мыслящих Миров, тем больше координации Энергетических Пространств происходит, при этом сама конструкция Единого Мыслящего Пространства Основополагающей Вселенной, становится собственной энергогенерирующей субстанцией Единого Энергетического Эфира, включающего в себя всё собственное разнообразие спектров радиоволнового диапазона проявляемых Энергий Единого Пространства Эфирной Принадлежности.

Положение 13

Призрачность понятий по Единой Культуре Энергии Бесконечности включает в себя такие моменты визуализации осознания чрезвычайной сложности моделирования преображения Энергии из одной собственной сути самостоятельного существования вольной хаосности, в волатильность[197 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииВолати?льность (англ. volatility – изменчивость) – статистический финансовый показатель, характеризующий изменчивость цены на что-либо. Волатильность является важнейшим финансовым показателем и понятием в управлении финансовыми рисками, где представляет собой меру риска использования финансового инструмента за заданный промежуток времени. Для расчёта волатильности применяется статистический показатель выборочного стандартного отклонения, что позволяет инвесторам определить риск приобретения финансового инструмента. Чаще всего вычисляется среднегодовая волатильность. Выражается волатильность в абсолютном (например: 100 рублей ± 5 рублей) или в относительном от начальной стоимости (например: 100% ± 5%) значении.] преобразованного состояния Свободного Мышления Единой Энергетической Культуры Преобразования Всеобщей Хаосности Первоначала, после которого окончательная победа Вещественной Конвертации над Единой Материей Энергии, привело всю сущность доматериальности вещества в победу самого вещества над собственной мёртвостью невозможного мышления, и при этом достигнув состояния Мыслящей Материи Вещества, окончательно превзошло всю систему овеществлённого состояния изначальной Энергии, обратившись в Энергию Биоэлектрического Развития, поставив себя через величайшие множества масс Мыслящей Материи в конечную массу Единого Генератора Энергии Высшего Развития, приспособленную к дальнейшей активации всего окружающего Пространства Относительной Бесконечности для превращения в Единую Структуру Мира Обитаемых Территорий. Цель такого рода, можно сказать достаточно прямо, и есть фактическая модернизация всей имеющейся Мыслящей Вселенной, от самых малых и внешне недоразвитых цивилизационных развитий, до самых продвинутых технологически и общественно, вся эта масса накопленных множеств Мыслящих Цивилизаций имеет качество дальнейшего продолжения широчайших объединительных процессов в Единую Структуру Обитаемых Миров, в основе своей приводящей к равномерности распространения Живой Материи Вещества по всем имеющимся объёмам Бесконечности Вселенной. Сама логистика Высшего Управления Небес, преодолев все возможные пороги общего недоразвития Мыслящей Вселенной, подошла к Высшей Стадии Своего Развития, когда относительная множественность преобразованных Миров, обязана составить Единую Интеграцию Живой Мыслящей Материи в Единое Союзное Множество Космических Государств-Планет, то есть не окончательная фаза, но предфаза Единого Господствующего Развития Мыслящей Материи Единого Пространства и Времени, совершенно свободной от всех избытков общественных моралей промежуточных эпох совершенствования, и в основе Будущего должны составить Совместный Объём Мыслящей Вселенной, в котором сосуществование обеих форм материального Мышления, как до, так и после, имеют свойство Совместного Мыслящего Состояния, при котором Высшая Духовность Мышления свободно соседствует с Мышлением Вещественного Осуществления, и фактически создав подобное, Институт Высшей Логики Совместного Развития Обитаемых Миров, прямо полагает всю Двуединость Мыслящей Материи направленной на дальнейшую совместную деятельность в преобразования свободных Энергетических Пространств под освоение их новыми множествами всё тех же Обитаемых Миров. Информационная составляющая такого рода Осмысления и Осознания ставит всю изначальность информационного давления со стороны Небесного Свыше, на достижение естественного качества саморазвития земной части Мыслящей Материи через могущество Всеобщего Просвещения и Познания, после которого отрицание отрицания существующего мира свободных общественных развитий получит свой момент Единой Общественной Ревизии Ценностей Самосуществующего Бытия, отвергая прошлое, беря из него максимально полезное и необходимое, и тем самым ставя себя под запрет давления прошлыми идеалами общественных счастья и свободы, на их место приходят Идеалы Высшей Общественной Свободы Объединённого Человечества Обитаемых Миров. Постановка вопроса о достижении компромисса Всеобщего Общественного Развития Единого Мыслящего Космоса, ставит исполнение задач дальнейшего курирования всех множеств цивилизаций под Единое Начало Высшего Совета Цивилизаций, имеющих представительства столь высочайшего форума из числа представителей отдельных множеств высокоорганизованных сообществ Обитаемых Миров, следовательно, и ответственность представителей от таких Миров будет высочайшей, именно по причине совместного разделения ответственности с Высшей Структурой Единообразия Духовного Мира. Но до этого придётся немало потрудиться на общественной ниве совместных деяний всех имеющихся множеств человечностей, к тому же имеющих соседства с не гуманоидными формами Мыслящей Материи, но тоже нуждающихся к созданию Единого Контакта Цивилизаций. Естественно говорить о том, что сама современность существующего образа Общественного Мышления планеты Земля, не имеет преимуществ перед множествами других, но и одновременно множества иных стоят ниже её самой, так что сам формат достижения совместного сближения всех имеющихся множеств по-разному развитых цивилизаций, имеет единственное лекарство широкоформатного общественного излечения от порочности местных развитий через Универсум Единого Влияния Всеобщего Просвещения. И хотя для каждого в отдельности оно будет отличаться, Всеобщая Канва Единого Объединения остаётся главенствующей на всех дальнейших путях объединительных усилий. Сравнительные возможности достижения такого результата Совместного Мышления Общественных Множеств Мыслящей Материи, имеют под собой все возможные шансы обнаружения взаимосвязанных цепочек смещения общественных интересов различных цивилизаций в угоду достижения наивысших развитий, при том, что существующие формальности общественных строев, так или иначе, но переходят на более высшие ступени промежуточных уровней Общественного Совершенствования, отвергая одно, приобретая другое, но ни в коем случае не скатываясь обратно в силу невозможности обратного действия из-за тех же причин воздействия Сверхсилы Всеобщего Познания, которые, как таковые, имеющие Сверхсилу Общественного Воздействия, немедленно отодвигают любую устоявшуюся Общественную Концепцию Развития намного далеко вперёд. Развитие особенностей формирования Единого Сообщества Наций Вселенной, есть сам прообраз предстоящей действительности Великой Объединённой Нации Вселенной, общественные особенности которых намного более превосходят все прочие образцы общественных управлений, но при этом самосохраняя собственные признаки принадлежности к собственным планетам обитания, это так сказать, историческая память этносов цивилизаций по своим местам жизни предков, но в основе переходя к Единому Этносу Единого Народа Вселенной. Такого рода самоорганизация множеств отдельных этносов различных народов, своего рода широкомасштабная подготовительная действенность конкретных последствий прохождения массового Всеобщего Просвещения, охватывающего всю наличную множественность цивилизаций Единой Бесконечности Вселенной, а потому усвоение принципов Объединённого Состояния Единого Народа Вселенной становится наиболее благоприятной тенденцией дальнейших циклов Общественного Совершенствования Вселенной. Всякого рода различности фактически неизбежны в силу самой различности наследственной Истории самих сообществ народов, но использование Единой Стратегии Общественного Развития Вселенной, помогает быть причастным совершенно любой цивилизации, имеющей принципиальные различия своего отдельного местечкового проявления внутренней самостоятельности, но быть полностью индифферентными[198 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Индифферентизм, индифферентно – постоянное равнодушие или безразличие к вопросам знания, морали, общественной жизни. Различают индифферентизм философский, этический, религиозный и политический

. Индифферентность (от латинского indifferens, родительный падеж indifferentis – безразличный), равнодушие, безучастность, безразличие. Принципиальное значение индифферентизм имеет в области высших вопросов жизни и знания – индифферентизм религиозный и философский. Противоположная индифферентизму крайность есть фанатизм, коего не чужда и философия (др.-греч. ????? ??? Аутос эфа, сам сказал – пифагорейцев

; лат. jurare in verba magistri – клясться словами учителя). Обе крайности обусловлены психологически различием темпераментов, но помимо этого индифферентизм всегда искал себе теоретическое оправдание, переходя таким образом в скептицизм. Кроме скептических соображений философского характера, индифферентизм находит себе общедоступную опору в фактическом существовании множества отрицающих друг друга систем и учений. Для ума, вышедшего из состояния непосредственной уверенности, но не имеющего возможности или охоты к самостоятельному исследованию высших начал, индифферентизм представляется естественным выходом. Однако при восприятии чужих убеждений и верований индифферентизм не всегда тождественен веротерпимости. Признавая все учения теоретически ложными или, по крайней мере, недостоверными, он может некоторые из них считать практически вредными и беспощадно преследовать. Веротерпимость же, несовместимая с мрачным фанатизмом, не всегда тождественна его противоположности – полупросвещённому индифферентизму; она может быть действительно обеспечена лишь во имя безусловного начала справедливости, при вере в превосходство нравственной силы над физической.] к событиям внешнего происхождения не поможет ни в какой возможной степени отчуждённого изоляционизма. События Единой Стратегии Общественного Совершенствования Вселенной, так или иначе, но затрагивают абсолютно всех, не давая никаких поводов к отвержению главенствующего перед любым местным, именно из-за привлечения огромных масс Мыслящей Материи из-под занавеса внутренних территориальных расстояний в скрытых глубинах Космических Пространств. Одновременность наступления Единой Космической Эпохи Всеобщего Просвещения, это всего лишь один из самых начальных этапов Совершенствования Единой Эволюции Вселенной, тогда как сама множественность задач после этапного прохождения Всеобщего Просвещения, становится настолько многозадачной, что впору говорить о централизации межобщественных усилий в пользу развития космических технологий ускоренного преодоления космических расстояний, которые сами по себе относительно малоизвестны, но необходимы к широчайшему применению, поскольку адекватность их становится во главу угла развития любой из цивилизаций. Стремление к созданию и развитию Единого Мира Мыслящей Материи само по себе конечно же очень и очень большая цель такого рода Единой Стратегии Высшего Космоса, без этого никак, но и позиции множеств отдельных Миров Мыслящей Материи тоже подвергаются синхронной адаптации из отдельных состояний внутренних недоразвитий в суммарное качество множественного возрождения величия Единой Гармонии Мыслящей Вселенной. Из этого получается развитие в целом всего комплекса множеств отдельных Миров, к состоянию приближённости Единой Фрактальности Вселенной, то есть известного изречения бесконечности подобия самого малого самому бо?льшему, что и лежит в основе создания Единой Фрактальности Обитаемых Миров, но при этом сохраняющих внутренние качества общих наслоений национальных колоритностей в уникальности развития каждой из отдельных цивилизаций. Именно превосходство уникальностей наборов Мыслящей Материи, и создаёт конечную гамму Единой Уникальности Мыслящего Космоса, лишний раз подтверждающего идею о том, что из любого народа, любой генной транскрипции, любой общественной значимости, можно достичь многообразия Уникальности Мыслящей Материи в Едином Конгломерате Уникальности Мыслящей Вселенной. Потому-то и сама концепция разделения Миров по степеням Общественного Развития, и лежала в основе развития самой разделённости Миров по возможностям отдельных цивилизационных развитий в стремлении нахождения Высшего Совершенства Отдельностей к Совершенству Единого Целого, что при всех прочих обстоятельствах сыграло на руку собственной стратегии Высшего Управления Небес в понятии смысла выживания сильнейших, отсеивания слабейших, и возрождения отстающих. Такая постановка Высшей Идеологии Развития Мыслящей Материи Космосов и Пространств, привела к обнаружению в целом достаточно большого и именного количества отдельных цивилизаций, способных возглавлять целые направления единого дружественного привлечения сторонников в лице иных множеств цивилизаций, и это фактически очень хорошо, но вечная проблема Великого Космоса в фактических удлинениях расстояний между ними, имеет принципиальность решения проблемы Единых Транспортных Коммуникаций Основного Подпространства Энергетического Поля. И решение этого, недопустимо длительного во времени, естественного нюанса удаления общих географических точек Единого Пространства Вселенной, непременно кроется в развитии транспортных возможностей видового многообразия космической аппаратной инфраструктуры, разрешить и продвинуть которую становится результатом широчайшего внедрения Единого Знания о Физике Энергии Пространства. И если в целом общее развитие Обитаемых Миров способно преодолеть режимы пассивного незнания Энергии, как таковой, в способности к созданию транспортных перемещений в глубинах Единого Космоса, то подавляющая часть скрытых резервов Обитаемых Пространств может идти в данном направлении достаточно эволюционно бесконечно долго. Исправление данной логики общего недоразвития транспортной инфраструктуры множеств отдельных цивилизаций, лежит в рамках Единого Компромисса Принудительного Развития Цивилизаций, по этой причине предоставление им возможностей тщательного изучения теоретической части транспортных возможностей Энергии Пространств, есть основа выхода из создавшегося тупика быстрого и окончательного развития общего отставания цивилизаций. Прогрессирование в целом в области транспортного конструирования, станет возможным сразу же после освоения Единой Цикличности Всеобщего Просвещения, и без этого тоже никак, ибо основа всех Знаний Космоса зиждется на основе Познания Единых Свойств Энергии Космоса. Однажды созданное из Единой Энергии Пространств становится впоследствии Единым Генератором Энергии Мыслящих Пространств, и только сама логика удержания цивилизаций в «прокрустовом ложе»[199 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Прокрустово ложе») Прокру?ст (др.-греч. ??????????? дословный перевод «растягивающий», известен также под именами Дамаст или Полипемон

) – персонаж мифов Древней Греции. Сын Посейдона

, муж Силеи (дочери Коринфа), отец Синиса

. Убит Тесеем в Герме, по дороге из Элевсина в Афины

. Прокруст был разбойником, который обитал в находящемся в Аттике Коридалле (греч.) рус.

 и подстерегал путников на пути между Мегарой и Афинами. Он обманом заманивал путешественников в свой дом, укладывал их на своё ложе и тем, кому оно было коротко, отрубал ноги, а кому было длинно – вытягивал ноги по длине этого ложа. Тесей уложил его на его собственное ложе так, чтобы на ложе оставалась только голова и отрубил её

. От рук Тесея пал и сын Прокруста Синис, который также промышлял грабежами и перенял от отца садистские наклонности

. По некоторым данным, его настоящее имя Полипемон (?????????, «причиняющий множество страданий», «вредоносный»), Дамаст (????????«одолевающий»)

 либо Прокопт («усекатель»)

. Выражение «прокрустово ложе» стало крылатым и означает жёсткие границы, в которые желают вогнать что-либо, жертвуя ради этого чем-нибудь существенным.] Единообразия Знания Природы Энергии, есть залог Познания в целом Единой Структуры Энергетического Мироздания. Превосхождение любой культурой сводного развития режимов Познания Высшей Части Культуры Энергии, создаёт величие развития любого процесса отставания, сколь бы примитивным оно ни было, и сколь бы возвышенным себя не ощущало – всегда есть повод для достижения бо?льшего, но вопрос в том, что достижение Познания Высшего возможно в вполне ожидаемой прогрессии относительной бесконечности, тогда как вопросы реструктуризации ускоренного развития всего полноценного объёма Мыслящей Материи Пространств требуют своего приведения в относительность среднеразвитого состояния буквально в ближайшие исторические моменты Общей Культуры Мыслящего Космоса. Именно по данной причине, в той или иной степени обстоятельного подхода, формируется Единое Начало Естественного Познания Разнообразия Мироздания, с тем, чтобы по достижении наивысших результатов влияния цикличности Всеобщего Просвещения, произошло то, к чему сама специфика Единого Духовного Мира Вселенной стремилась со всей очевидностью Первородности Мысли. Такое возможно только благодаря разделению самой Единой Духовности Пространства с Пространством Единой Материализации, а по сути совместного Единого Механизма Мышления в разных плоскостях электромагнитного диапазона сосуществования. Немного останется развитий, совсем уж не способных к фактическому Прозрению, но дело даже не в них, а в фактической множественности приведённых к действию именно здесь и сейчас, именно это самого дорогого стоит, так что фактически, все цивилизации, прошедшие горнило Всеобщего Просвещения, становятся дееспособной силой совместного прорыва в Будущее, становящегося настолько близким по достижению и совместности усилий, когда Единомоментная Масса Мыслящей Материи сдвинет с места всю буквальность Мыслящей Материи Обитаемых Миров. Признательность Высшего Управления Небес не ограничится истинными возможностями Единой Культуры Транспортных Коридоров Энергетического Прохождения, но позволит самим множествам Народов Миров, подвести самих себя к состоянию взаимодействия в рамках будуще ощущаемого Единого Народа Вселенной, ибо даже по современным понятиям наиболее развитых цивилизаций, вопрос решения данной проблемы не совсем даже возможный к разрешению, но именно специализация Управляющих Небес тем и сильна достижением невозможно понимаемого и осуществляемого. Даже сам процесс организованной Всеобщей Миссии Единого Просвещения и Познания, также чрезвычайно сложен к единовременному осуществлению в размерах межзвёздных пространств общегалактических масштабов, не давая очевидности Пространств и Космосов в Сверхдальнем Космосе. Так что, сама проблема осуществления грандиозности совместного сближения всех различностей и удалённостей цивилизаций, далека к решению свободными эволюциями самих множеств развитий, сблизить и ускорить их дело фактического момента развития Всеобщей Истории Вселенной, ибо прагматичность Высших Усилий к тому повсеместно и идёт, чтобы ограниченность нахождений Мыслящей Материи различных областей Вселенной, достигли возможностей совместного управления всей догматичностью Единого Познания Культуры Мироздания. При этом, сама схема ускоренного воздействия Единой Цикличностью Всеобщего Просвещения настолько модернизирована и усовершенствована, что впору говорить о предшествовании Единого Изменения Единой Культуры Мыслящего Мира Вселенной в аспекте совместного сближения множеств отдельных культур цивилизаций, в котором и заложено первичное звено Всеобщего Объединения, при том, что фактически сама действенность Всеобщего Просвещения, находящегося в последней стадии подготовительных усилий, не вышла на финишную прямую. Именно Культура Единовременности Всеобщего Просвещения, и служит тем самым моментом активизации усилий Высшей Власти Небес к окончательной фазе модернизации Энергетической Вселенной. Об этом говорилось и будет говориться много, и много раз будет подчёркиваться, что Энергия Пространств, материализованная веществом Мыслящих Пространств, есть материя достаточно конечных возможностей использования, также к примеру, как и использование естественных энергетических ресурсов каждой из цивилизаций на собственных планетах обитания. Следовательно, и сама Единая Концепция Кругооборота Энергии должна быть возвращаемой по естеству потребности вселенского использования, но уже не в причинности Первичного Хаоса, так сказать, первозданной Дикой Энергии, но в неизбежности генерирования Энергии за счёт развития широчайших пространств Мыслящей Материи, и такого рода фундаментальность оборота Энергии представляется наиболее труднейшим делом Всеобщей Модернизации Обитаемых Миров. Чтобы познать Единую Цикличность Развития и Существования Материи Энергии, необходимо познать и саму Бесконечность Сути Мироздания, и хотя в основе своей Бесконечность Познания невозможна именно в силу своей Бесконечности Прогрессии, то даже и сама глубочайшая Первичность Познания даёт настолько уверенный и мощнейший толчок к развитию подавляющего большинства цивилизаций, что вопрос Познания Естествознания Мироздания снимается быстрыми темпами, несвойственными медлительностям эволюционных совершенствований. Всякого рода измышления на тему превосходства любой из цивилизаций, добившейся своего очевидного положения, как в развитии техногенности, так и в социально-общественном аспекте, и кроме того обладающей успешностью космической отрасли, имеет под собой обоснования к утверждению обратного, ибо зачастую многие из таких развитий не обладают главным – умением оперирования обстановкой своих будущих развитий, всегда находятся нюансы либо крайней негативности, либо крайней раздражительности. Такие моменты цивилизаций относительно высшей концентрации отдельного локального преимущества, не составляют основы развития сомножеств цивилизаций единовременной цикличности совместного организующего прыжка в Единое для них Будущее, вопрос в том и стоит, что одновременность отрыва от массового прошлого самих множеств цивилизаций, есть монументальность развития одновременной массы Мыслящих Материй, какой бы отстающей, или какой бы сверкающей не были отдельные из них, все они одновременно именно та самая сила преобразования Всеобщей Истории Мыслящей Вселенной. Адекватность поведения самих же различностей цивилизаций, определяется именно силой и возможностями их в массовом же прохождении Единой Цикличности Всеобщего Просвещения, когда Единовременность Высшего Познания захлёстывает все их собственные цивилизации без возможностей обратного отступления, и тогда Единовременность Единого Общественного Развития Космоса становится частью общего для каждой из отдельных цивилизаций. Такая постановка вопроса именно о консолидации Общественных Возможностей наиболее подавляющей части накопленных масс Мыслящей Материи Пространства и Времени, создаёт созвучность единого для всех понимания особой историчности процесса создания Единого Мыслящего Пространства Вселенной, в котором единовременно участвуют настолько разные сторонности представителей Мыслящей Материи, что можно говорить о Единой Универсальной Всеобщей Модели Мыслящей Объединённой Вселенной. Всё великолепие Высшей Аргументации Объединительной Стихии Всеобщего Познания, это на самом деле только часть видимых возможностей Всеобщего Просвещения Масс Мыслящей Материи, так как всё остальное на самом деле, есть Единый Аргумент Всеобщей Мысли Пространства и Времени, формирующего именно ту реальность Новейшего Бытия всей собственной Вселенной, к которой стремились Высшие Управляющие Силы намного задолго до окончательного сформирования Единой Сути Вещественного Мира. А ему, этому Миру, требуется самое тщательное обслуживание, гарантийное подтверждение, безопасность, и наиболее важное – это всеобщий коллективизм применяемых общественных усилий всей Объединённой Массы Обитаемых Миров, которым совместно под силу то, что невозможно одиночкам. Естественно, можно сказать и о том, что сама конфигурация нового Единого Общественного Мира Мыслящей Вселенной, прямо уповает на развитие совместного коллективного творчества интеллектуальных возможностей всех наборов цивилизаций, в единой основе своей устанавливающего фундаментальность господствующего преобладания Овеществлённой Мысли в качестве продукта жизнедеятельности Живой Биологической Вселенной. И хотя множественность ипостасей собственного проявления биологической материи овеществлённости не говорит о совместной подобности физического облика, единое для всех них есть основа именно Биологического Мышления, именно Мыслящей Материи, которая сама по себе не появилась бы никогда по причине искусственности создания Вещественной Вселенной вообще.

Положение 14

Применение совместного образа Высшей Управляющей Материи Единой Духовности Пространства и Времени, есть то самое качество Познания Единой Культуры Материи Первичности, из которой и создан весь первичный мир Вещественной Вселенной, но наибольшее достижение имеет статус величайшего – это создание мыслящих сущностей именно физического контура Материи Вещества, которое на принципах совместности воздействия материальности и нематериальности структурной совместимости Мыслящей Энергии, создало прообраз Мыслящей Конструкции Биологической Модели Вещества, в которой именно совместность Энергии и Вещества произвели, собственного говоря, воспроизведение Мысли в Вещественном Пространстве Вселенной, но как всегда, имеются особого рода нюансы. Эти самые нюансы имеют качество совмещения реальности Бытия совмещённых контуров единовременно духовности и вещественности биологических конструкций Мыслящей Материи, при том, что сама вещественность биологической сути Мысли поддерживается единовременностью сосуществования с призрачностью невидимого облика особой компоненты существования Мысли в виде Души Мыслящего Существа, которая является промежуточным передаточным звеном между обоими типами Миров – Духовным и Вещественным. Взаимодействие конструкции биологической материи вещества, называемой живым и мыслящим организмом человеческого облика с обязательной внутренней компонентой духовной принадлежности, и составляет в основе своей соединый механизм разнородности материй, который изначально создавался в качестве компенсации одного перед другим, не превосходя одного, но и не ослабляя другого. Сама идея создания параметричности[200 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии В теории языков программирования параметричность – это абстрактное свойство однородности параметрически полиморфных функций, которое отражает интуицию о том, что все экземпляры полиморфной функции действуют одинаково. Теорема параметричности была первоначально сформулирована Джоном К. Рейнольдсом, который назвал ее теоремой абстракции.

 В своей статье «Теоремы бесплатно!» Филип Вадлер описал применение параметричности для вывода теорем о параметрически полиморфных функциях на основе их типов. Параметричность является основой для многих программных преобразований, реализованных в компиляторах для языка программирования Haskell. Эти преобразования традиционно считались правильными в Haskell из-за нестрогой семантики Haskell. Несмотря на то, что Haskell является ленивым языком программирования, он поддерживает некоторые примитивные операции, такие как операторseq, которые обеспечивают так называемую «избирательную строгость», позволяя программисту принудительно вычислять определенные выражения. В своей статье «Свободные теоремы в присутствии seq»

 Патриция Иоганн и Янис Фойгтлендер показано, что из-за наличия этих операций общая теорема параметричности не выполняется для программ Хаскелла; таким образом, эти преобразования вообще несостоятельны. Параметричность совместности духовности и вещественности, есть по прямой сути своей принудительность совместной компетентности соприкосновения Миров Духовности и Вещественности, в стадиях соуправляемых функций многоразового применения, то есть по сути своей биологические признаки соответствующего компонента промежуточности любого типа Мыслящей Материи, есть однозначность смены биологических промежуточностей, тем самым сама промежуточность духовности – однозначно есть функциональность управляющей материи Мыслящего Типа Постоянного Стандарта Жизни. Сама же Жизнь Совместностей промежуточного биологического типа Жизни – есть факт достижения управления окружающим миром Вещественной Реальности.] конструкции Объединённого Мышления Духовности и Вещественной Материальности, имеющей признаки Соединой Мыслящей Материи, следовала из логики существования Материи Духовности энергетического содержания, которая могла оперировать всеми процессами, присущими Управлению Энергией, переводя её из состояния нематериальности Вещества Энергии, в вещественную плоть самого Бытия Материальности Вещества, то есть, обратность процесса переходности одной формы Бытия в другую, имеющую Вещественную Мысль на основе физических возможностей работы в вещественной структуре Новейшего Бытия. Следовательно, сама конструкция Единой Сопряжённости Материй обнаруживает двузначность своего самостоятельного существования, с целью управления Единым Физическим Пространством Сводного Бытия силами совместных множеств Мыслящей Материи, единовременно находящейся в миллиардах множеств внешних обликов, порой не свойственных пониманию облика человечности прямоходящего вида, но от этого совершенно не страдающих отсутствием Мысли физического способа воздействия на окружающий Физический Мир Бытия собственной реальности. Естественно говорить в данном случае и о том, что сама функция сосуществования Личности Мысли заведомо принадлежит одновременности сосуществования стихий Энергии и Вещества, в том то и дело, что признаки вторжения вещественной личности с помощью собственного проявления Мыслящей Материи, в пределы электромагнитных границ Миров Духовного Существования, имеет место быть в столь же частой компоненте возможностей преодоления в виде интуиции и различных проявлений экстрасенсорных способностей. В значительно меньшей степени существует обратное проникновение сущностей Духовного Мира в Мир Вещественной Мысли, и, хотя наличие существ с мыслящими способностями обнаруживает себя в условиях Вещественного Мира повсеместно, само условие не проникновения энергетических барьеров в сферу действия Биологической Мысли Вещественного Мира, соблюдается неукоснительно, так как в наиболее подавляющей части Мыслящие Цивилизации не обладают оперативными возможностями Единого Контакта с обратной стороной Мысли, к этому вообще необходимо быть готовым на основе развития Высокообщественной Морали Мыслящих Материй. Однако, имеются и факты созвучности Объединённого Мышления соприкасающихся Миров Единой Реальности Бытия, так что совершенно необычного, или даже сверхэкстравагантного здесь не наблюдается. Дело в самой физической форме Мыслящей Материи, насколько она способна саморазвиваться в степени достижения наивысшего прогресса собственной Мысли самостоятельного Бытия, для возможного достижения широкоформатного Контакта с обратной стороной Мысли. Достижение же подобного рода Единого Контакта обеих сторон реальности Бытия, имеет конкретность не воздействия одной на другую, но предоставляет Единую Силу Свободы Выбора в самостоятельности Единого Мира Мыслящей Материи физической реальности Бытия. Сама сознательность прямого перехода между двумя совместными ипостасями взаимно пересекающихся Миров, относится к наивысшей возможности развития конкретного вещественного Бытия множеств отдельных цивилизаций, так что, сама многовариантность осуществления Бытия есть прямая форма собственного развития Мыслящих Цивилизаций, вполне возможных к достижению высшей процессуальной нормы совместного Объединённого Бытия Духовной и Физической Сторон. Жаль только, что сама свобода самостоятельного Бытия мыслящих цивилизаций чрезвычайно резко разграничивается самостоятельностью отвержения другой стороны формального Контакта, в виде религиозных версий пропагандного содержания искажённого звучания, и тем не менее, сама суть провозглашения Единой Свободы Мысли остаётся в действенной силе самостоятельности развития каждой из множеств цивилизаций. Отсюда, собственно говоря, и сама суть внутреннего содержания революционного подхода к собственному внутреннему самостоятельному развитию любой из таких цивилизаций, когда свобода их собственной Мысли будет парироваться Мыслью Высшей, обладающей несомненным превосходством собственного Высшего Развития посредством применения собственной Мысли на Мыслящие Материи иного рода взаимодействующего Бытия. Обозначенность такой позиции Высшей Мысли против Мысли существующих цивилизаций, на самом деле есть элементарность Просвещения и Познания в наивысшей доступной возможности активного общественного потребления, с целью Единой Гармонизации Энергетических Настроек Единой Сферы Жизнеутверждающей и Мыслящей Общественной Вселенной. Утверждение о том, что сама суть множественного наличия Мыслящей Материи Космосов и Пространств, подлежит регулярной встряске на предмет их собственных совершенствований, ибо как бы ни были они совершенны в текущей реальности событий Единого Историзма, неизбежно наступают регрессивные тенденции общественного застоя и текущей неизбежности решения проблем самой цивилизации за счёт собственных граждан планеты обитания. И в таких случаях Единая Монополия Высшего Влияния совершает практическое чудо переворота Общественного Мышления из фазы общественного самораспада до фазы общественного возвышения, и поскольку инструментарий подобного рода воздействия чрезвычайно широк и разнообразен, то назвать Высшей Гуманитарной Интервенцией саму суть Всеобщего Просвещения можно смело и самым широким общественным образом, ибо это не инструмент подавления Свободного и Волевого Мышления Мыслящей Материи, но и инструмент универсального Единого Влияния на множества общественных масс разом, гуманитарность воздействия многократно существенней и эффективней насилия подавления общественных свобод самостоятельного мышления. Но, при этом, сама интервенция широчайшего интеллектуального прессинга множественных общественных сознаний свободой выбора Универсального Познания и Просвещения, даёт таким множествам Мыслящей Материи чётко обозначенную перспективу не просто совместного ускоренного общественно-технологического развития, но и саму перспективу создания Единого Общества с Единой Моралью Общественного Признания Высших Принципов Мыслящей Материи, имеющей качество жизни в широчайших пределах физических пространств Вселенной. При этом, создание Единой Гармонии Энергетического Мира Вселенной, напрямую связывается с Гармонией Общественных Обитаемых Миров, что в принципе великолепно согласуется с Единой Картиной Мироздания. Систематика развития реальности Бытия новейшей композиционной составляющей Единого Качества Мироздания фактически приводит к тому, что всякая информационная наполняемость всех имеющихся систем Обитаемых Миров превосходит их прежнее состояние, превосходя даже совсем уж отсталые миры, у которых идеология развития установлена на самых прочнейших позициях религиозных верований, которые в основе своей не создают общества самостоятельной гармонии, но просто запугивают их невозможностью разделения сути словесной шелухи и настоящего естествознания. Религия-то, религия, а вот установочные комплексы некоторых из них, если не подавляющего большинства из них, обладают психозомбированием с элементами подавления самого процесса мышления общественных масс, и, казалось бы, что причин нет к тому, для поглощения единства общественного мышления навязанностью догматов насильственной Веры, но нет, дополнительно происходит, так называемая процедура аффектации[201 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Аффектация (лат. affectatio) – согласно Словарю Ожегова: «неестественная, обычно показная возбуждённость в поведении, в речи»

. Словарь Чудинова для описания этого термина использует также слово «кривляние»

. [Синоним: напыщенность (в речи)] В конце XIX – начале XX века на страницах Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона было сказано, что при помощи аффектации люди, как правило, стремятся, с целью произвести желаемое впечатление, представить внешним образом такие чувства, которых на самом деле в настоящий момент не испытывают

. Так, например, оратор прибегает к аффектации, если, желая потрясти своих слушателей, выражением лица, жестами, тоном голоса изображает негодование или какое-нибудь другое чувство. В театре, литературе, живописи и других областях искусства, критика обычно признавала отсутствие аффектации как несомненное достоинство.]ажиотажного[202 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииАжиота?ж (от фр. agiotage) Биржевой ажиотаж – стрессовая ситуация на бирже, вызванная неожиданным, резким – обычно искусственно созданным – изменением курса ценных бумаг или цен на товары. Ажиотажный спрос на какие-либо товары, услуги, стимулированный тем или иным событием (дефицит, распродажа и т.п.). Переносное значение: Ажиотаж – борьба интересов вокруг какого-либо дела, вопроса. Ажиотаж – Неумеренное возбуждение интересов вокруг какого-либо дела.] ожидания некоего Конца Света, а такое возможно в самых различных вариантностях воздействующего насилия псевдоправды не существующего Естествознания. И огромная роль в данном случае, принадлежит не качеству развития собственного Знания широчайших масс, но качеству создания зомбированных народов, с полностью отсутствующей логикой общественного поведения в элементарности восприятия будущего развития, при этом формирование мировоззрения масс превосходит саму культуру настоящего мышления масс, свободных от всякого рода догматических представлений. Но при этом, развитие Общества, как такового, попадает в тягучий пресс отсталости общественного развития, когда вопреки доминантности[203 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДомина?нта (от лат. dominans «господствующий») – термин, используемый в разных предметных областях: Доминанта в музыке – главенствующая тональность или её ступень, контрастная по отношению к основной. Доминанта в архитектуре – господствующее в архитектурном окружении здание или сооружение. Доминанта в литературе – главенствующий приём, необходимый в создании художественного целого. Доминанта в физиологии – универсальный общебиологический принцип, лежащий в основе активности всех живых систем, – предложен А. А. Ухтомским.] эволюционной морали неизменного возвышения общества над своей прошлой историчностью, эта самая историчность опять же массово искажается, заменяется, псевдотрактуется[204 - Толковый словарь Даля Псевдо – греч. в сложных словах, ложно, ложный, подложный, неподлинный. Псевдоепископ, лжеепископ. Псевдокристалл, лжекристал, лжегранка. гранка случайная, отливок, отпечаток или гранка чужого вида, образа. Псевдоним муж. писатель под чужим именем, подыменщик. Орфографический словарь псевдо… – первая часть сложных слов, пишется слитно (перед прописной буквой – через дефис) Словарь галлицизмов русского языкаПсевдо.. pseudo <гр. pseudos ложь. трактация – и, ж. tractation f.., лат. tractatio переговоры. 1. устар. То же, что трактат. БАС 1. Нигде я такой трактации школьной не выслушал о картофеле и чухонском масле, как у нее, а после теории следовала практика. Долгорукий Повесть о рождении 39.… … Исторический словарь галлицизмов русского языкаТрактация – предварительное предложение о продаже или закупке товара, имеющее целью выяснение возможных покупателей или продавцов, заинтересованных в заключении соответствующей сделки. По английски: Pro forma transaction См. также: Оферты Финансовый словарь… … Финансовый словарьтрактация – переговоры Словарь русских синонимов. трактация сущ., кол во синонимов: 3 • договор (49) • … Словарь синонимовТрактация – предварительное предложение товара для определения возможностей клиента по заключению соглашения о продаже или покупке. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминовТРАКТАЦИЯ – предварительное предложение о продаже или покупке товара, имеющее целью выяснить возможность покупателей или продавцов, заинтересованных в заключении соответствующей сделки… Большой экономический словарь], и в конце концов становится собственной моралью отстающего развития без края и без конца. Это только один из наиболее вероятностных сценариев воздействующего идеологического давления религиозного содержания, но сколько подобных имеется вообще в практике Всеобщей Истории Вселенной, когда, казалось бы, на совершенно пустом месте, принимались настолько неконструктивные общецивилизационные решения со стороны управляющих структур обществ, причём не религиозного содержания, а вообще надуманного и некомпетентного, что приводило к постоянной хаосности таких развитий весьма и весьма длительные исторические сроки. Хаосу можно и нужно противостоять, и основа этому Единая Информация, качеством своим повергающая в прах любое устаревшее учение общественного потребления, в какой бы степени насилия воздействия не применяемое. Сам факт наличия широчайшего Информационного Наследия не просто какой-либо отдельной цивилизации, но Единой Общественной Вселенной в целом, позволяет утверждать о неизбежности влияния такого рода Информационного Наследия на любую из цивилизаций Единой Бесконечности Великого Космоса. Утверждение того, что Единым Мерилом всякого развития любой цивилизации является Информация, камня на камне не оставляет от представлений догматичности различных Постулатов Веры, благо, была бы она формально настоящей, и не выдуманной, тогда заставляла бы себя уважать в качестве Единства Логики Саморазвивающегося Общества, но различность подходов к ней в качестве инструмента влияния на массы имеет всё же конечность усилий подавления массового Общественного Мышления, дальше которого, общего смысла развития цивилизации просто не имеется. Естественность подачи Информации со стороны Высшего Управления Небес, справедливо полагает, что сама конструктивность риторики Высшего Гласа всё же ценнее в качественном определении возможного будущего пути развития такого общества, потому-то и существует практика сближения Высшего Влияния с общественной реалью Бытия любой из цивилизаций, имеющих определённые интересы в Мышлении Высшего Глашатая в вопросах формирования Реалии Бытия Вселенского Масштаба. Это, так сказать, сравнительная этика возможностей отдельных цивилизаций и непосредственно их Высшего Контроля, что, впрочем, не является безнадёжным нигде и никогда, ибо вариантности повторения тех или иных деяний Единого Прошлого Наследия Вселенной беспричинно порой велики и широко обаятельны в своей безусловной пользе Информационного Влияния на любую, совершенно, из всех наличествующих множеств современных накоплений Мыслящей Материи Пространств и Космосов. Обязательность превосхождения ситуации прошлого развития, задача, как элемент отдельного качества совершенствования исторической ситуации отдельного элемента от общего количества множеств, проявляется непосредственностью прохождения Единой Комплексности Всеобщего Просвещения, которое неминуемо создаёт отдельную элементарность наивысшей формы наибольших количеств просвещённых масс, и которым не остаётся иного, как совершать революцию в собственных множествах общественных накоплений. Инаковость понимания данного аспекта человеческого Бытия резко и разом ставит настолько большое количество вопросов зачинания[205 - ЗАЧИНАТЬ, зачать что, начинать, вчинать, учинать, стать; починать, обновлять почином. Зачал браниться. Я зачинаю постройку. Зачинай пирог-то, рушай! Зачать младенца, или просто зачать, понести, забеременеть. Зачать легко, а родить трудно. Зачатой труд оканчивай. На зачинающего Бог. Зачал Мирошка пить понемножку, -ся, быть зачинаемым; начинаться, получать начало. Зачинается, починается сказка. Ну это пошло: зачинается, починается! сказка, длинная речь. С которого конца пирог зачинается? т. е. где зачать или почать его должно. Зачинанье ср. длит. зачатие окончат. зачин м. об. действ. по знач. глаг. | Зачатие, состояние или действие, происходящее при понесении плода; зарождение, понос. Зачин (начин, почин) дело красит. В веревочку играют, для зачина в круг сваху пускают «Толковый словарь живого великорусского языка»] новейшего формата общегосударственного строительства новейшей формации общественного значения, что впору признать необходимость предыдущего обучения широчайших масс основам управления широкомасштабными процессами утверждения новейшей человеческой сути Эпохи Возрождения планеты Земля. Информация в виде качества одноимённого просветительского воздействия, сдвигает массы настолько далеко вперёд, в ещё не освоенное эволюционное человеческое будущее, что заставляет их уже не принадлежать самим себе по одиночке и небольшим массам государственных ограничений, но массам обязательного Всеобщего Объединения Народов в Единую Категорию Общего Гражданства Земли. Именно стратегия широчайшего объединения масс в формулировку принадлежности к Единой Гражданской Одноимённости к собственной планете обитания – Земле, создаёт и обязательность Единого Начала Единого Государства Земли, и как бы много не говорилось и не убеждалось по данному поводу, вывод один, Общему и Единому Государству Земли исторически быть. Сложнейшая постановка для такого количества раздроблённых ранее множественных народов планеты, Единого Сценария Новейшей Фазы Общественного Совершенствования, фактически принуждает их совершать общие коллективные действия в направлении развития новейшей идеологии Общественного Бытия, вопреки канонам самоутвердившейся морали демократического воззрения, современным моментом окончательно прогнившего и распавшегося на множества осколков различных идеологических фракций государственных устройств. Установление господствующего влияния новейшей морали Единого Учения Демотенетизма, само по себе и есть замена прошлой морали демократических изъянов вне философской модели Общественного Бытия, при этом многократно и многокачественно превосходя прошлую демократическую историю всеобщего общественного упадка и общественного раздражения невозможностью смены существующего режима демократии новейшей концепцией философского осознания наступающей новизны демотенетической модели организации общества. Ибо демотенетизм, в основе своего Единого Общественного Убеждения, несёт формулировку не просто создания новейшего типа Общегосударственного Единого Строительства, но и привносит собой Единую Элементарность Новейшего Общественного Бытия, невозможного без установления внеграничного формата условий общепланетного проявления общественной морали выбора Единой Модели Демотенетического Устройства Общественной Жизни. И если существование демократии, как проявления местных режимов общественных ограничений свободы мышления отдельных государственных ограничений во множествах своих индивидуальных повторений, не имеют дальнейшего будущего влияния на массы, необходимо представить более новейшую проходную систему всеобщего общественного влияния, и она предоставляется Высшим Управлением Небес в качестве альтернативы всеобщего общественного упадка, общегражданским типом Единого Общественного Управления Государством планеты Земля. Неоднозначность восприятия Информации такого рода Высшего Влияния, есть неизбежность качества Всеобщей Модернизации Общественного Устроения Вселенной, когда единомоментность содержания всех существующих моралей множеств общественных убеждений, устанавливается в форматах Единых Государственных Устройств, которым свойство Единого Коллективизма Общественных Деяний ставится в меру высшего качества демотенетеческого устроения, хотя, собственно говоря, само понимание демотенетии более близко демократии Земли, в качестве исходной начальной составляющей новейшей идеологии Общественного Бытия, и естественно, что сами модели более новейших общественных устройств во множествах других общественных формациях Вселенной, носят совершенно другие названия, эпитеты, сравнения, доказательства и прочие элементарности общественных воззрений. Единая суть Общественной Перестройки Вселенной не меняется, по условиям необходимости Всеобщей Модернизации Энергетической Устойчивости Вселенной, во многом эти различности процессов взаимосвязаны и идентичны, но вот взаимоувязка столь различных позиций Всеобщего Космического Бытия совершенно не укладывается во множествах проявлений отдельных локальностей Мыслящего Бытия, и основание для Единой Интеграции Всеобщего Просвещения одним историческим разом сносит препоны ограничений Мыслящего Бытия в виде возможности Познания Единой Культуры Бытия Вселенной, а это такой удар по самосознаниям народов цивилизаций, что приходится признавать качество сути процессов Всеобщего Просвещения в качестве Единого Универсального Инструмента изменения количества потребления Единой Информации на качество создания Единого Сообщества Мыслящей Вселенной. Такого рода экзерсисы[206 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Экзерси?с (фр. exercice – «упражнение», от лат. exercitium) – комплекс всевозможных тренировочных упражнений, составляющих основу урока классического танца, способствующий развитию силы мышц, эластичности связок, воспитанию выворотности, устойчивости и правильной координации движений у учащихся либо артистов балета.] со стороны Высшего Управления Небес, есть формальность выравнивания Единого Энергетического Поля Общественной Вселенной, когда дефициты собственной Энергии восполняются профицитами Энергии Общественного Воспроизведения, в смысле того, что Единая Конструктивность Объединённых Масс выплёскивает в Единое Энергопространство колоссальные количества самопроизводимой Биологической Энергии, которой тем больше, чем больше прогрессирующих Обитаемых Миров Нового Поколения Общественных Объединений.

Саморазвитие нации любого народа любой планеты обитания, имеет принципиальность собственной уникальности отдельного народного образования, но вместе с тем, такого рода уникальности настолько множественны и разнообразны, что требуется нечто такое, которое могло привлекать все эти множества и разнообразия к некоей формулировке проявлений Мыслящей Материи, и это относится к выражению особого прочтения, например, как такое:

«Развитие нации любого формирования имеет определённость своего существования в прямом соответствии с этнокультурным историческим наследием. Именно историческое наследие имеет свойственность влияния на всю историю этноса с самых пограничных следов в собственной истории зарождения, развития, и последующего общественного совершенствования. Принадлежность любой отдельной нации к собственной планете обитания неизбежно эволюционно просто обязана закончиться созданием Единого Института Всеобщего Гражданства, при котором неизбежно формируется и Единое Государство данного этноса Единой Принадлежности Гражданства, но вот всякое наиболее Высшее Превышение относительности такого рода развития становится вопросом сопринадлежности его к стадии Всеобщего Объединительного Союза Народов данной области Космического Пространства. И всякого рода эволюционности отдельных развитий вне зоны их собственного нахождения и вне формата Единого Гражданства, создают предпосылки к обнаружению в них позывов Высшего Инфернального Эго[207 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИнферно (итал. – ад, преисподняя). Инферно – природа как ад, средоточие зла для мыслящих, чувствующих существ (Иван Антонович Ефремов – «Час Быка»). Э?го (лат. ego, от др.-греч. ??? «я») – согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценку, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения

. Призрачность данного упоминания, как Инферно, так и совместно с ним и Эго, относится к категории Высшего Инферно Я самой личности, совершенно не упоминая статуса управления ею Духовной Личностью, которая сама по себе не настолько способна к управлению своим биологическим носителем в качестве управителя, и имеет функцию стороннего наблюдателя, и тем не менее свойство наблюдения за своим несущим телом не оправдывает её саму в силу возможности вмешательства к исправлению Творящего Духа личности Мыслящей Материи. Такие уроки промежуточных жизней для Духовной Личности не проходят даром, ответ держать приходится настолько часто, насколько часто происходит нарушение Единой Логики Всеобщего Познания. То есть, призрачность невмешательства в Творящий Дух человека, чреват для самой Духовности неоднократностью повторов подобных жизней, в ином случае сама Жизнь Духовности просто энергетически развеивается. Ад есть исключительное качество абсолютно самого человека и его внутреннего сознания, иные способы перевоспитания Личности Души имеют совершенно отличные от самого человека, способы Высшего Воздействия.], которое усиливает позиции хронического отставания от интимности Внутренней Эволюции Многообразной Вселенной, выводя их из Объединённой Системы Всеобщего Совершенствования самой Вселенной. Казусы энергетических искажений Единого Совершенства Электромагнитной Дистрикции[208 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДистрикт (позднелат. districtus – район) – административно-территориальная единица в разных государствах и странах в разные эпохи времени. В русских переводах дистрикты часто обозначаются как районы или округа.] Всеобщего Пространства, имеют превышения обязательного фона Энергетической Подпитки поддержания существующей реальности такого рода отстающего Бытия. Когда назревает критическая масса пробоя Единой Устойчивости Энергетического Поля вокруг таких хронических развитий, происходит процедура принудительного выравнивания условности применения Высшей Степени Функционального Принуждения, при котором развитие либо вообще аннулируется и заменяется иной формой Мыслящего Развития, либо усиленно тренируется к преодолению анахронизма[209 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииАнахрони?зм (от др.-греч. ???- – приставка со значением обратного действия + ?????? «время») – в исторической науке, литературе, кино – ошибочное, намеренное или условное отнесение событий, явлений, предметов, личностей к другому времени, эпохе относительно фактической хронологии. В переносном смысле – что-либо несовременное, пережиток старины. Анахронизм – в восприятии людьми исторических событий – выраженный в виде проецирования своего образа мышления (априори искажённого) на другие исторические времена.] собственного разрушения, а так как иного не даётся и ничем прочим не регулируется, возникает ситуация Новизны Возрождения из всего предыдущего Общественного Наследия. Универсальный Инструмент Всеобщего Просвещения и Естествознания Природы Мироздания, обладает свойственной формой общественного насилия к его потреблению Мыслящей Материей общественного самопоражения, и функциональность такого инструмента подлежит системе постепенного регулирования нарастающей мощности Всеобщего Познания в степени достаточного усвоения принципов коллективной ответственности народных масс за свою судьбу будущего устойчивого развития. Насилие, как инструмент управления будущей реальностью Бытия, становится инструментом выравнивания всеобщей диспозиции[210 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДиспози?ция (лат. dispositio «расположение») – термин, применявшийся в средневековых поэтиках в значении «традиционной композиции» (ср. Faral, Les arts poеtiques des XII et XIII si?cles, 1923), введённый в новейшее литературоведение немецкой «риторической» школой (О. Шиссель фон Флешенберг) и усвоенный некоторыми русскими формалистами (М. А. Петровский). По определению Флешенберга, «диспозиция как логическое развитие и разделение темы противостоит её композиции как группировке содержания согласно эстетическим нормам поэтического жанра». В позднейших работах Флешенберга понятие диспозиции расширяется, включая в себя каноническое расположение материала, обязательное для известного жанра: «в то время как композиция оказывается индивидуально различной, диспозиция изменяется по жанрам отклонения, то есть диспозиционное строение определяет риторический жанр в целом, не отдельное произведение». В своём определении диспозиции русский формализм примыкает к первому определению её, данному «риториками»: М. Петровский определяет диспозицию как «расположение моментов действия в хронологической и логической их последовательности; композиция же состоит в группировке моментов действия сообразно тем или иным поэтическим заданиям».] нарушенного Энергетического Баланса Покоя. Именно насилие Высшего Превалирования Мысли есть действительность совершенствования той или иной модели Общественного Совершенствования, исторически обнаруживаемой в любой точке Единого Энергетического Пространства, но в отношении любой собственной локальности это всего лишь отдельный энергетический разряд, приводящий в чувства любую копию инфернальности общественного подобия».