скачать книгу бесплатно
Ищи в других людях всегда хорошую сторону, а не дурную.
Воспитанные люди уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы.
Уметь переносить несовершенство других есть признак высшего достоинства.
Обращаясь с ближними так, как они того заслуживают, мы делаем их только хуже. Обращаясь же с ними так, как будто они лучше того, что они представляют в действительности, мы заставляем их становиться лучше.
Похвалить человека очень полезно, это поднимает его уважение к себе, это способствует развитию в нем доверия к своим творческим силам.
Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в себя. Эта черта свойственна мелким людям. Великий человек, наоборот, внушает вам чувство, что и вы можете стать великими.
Если вас никто не любит, будьте уверены, – это ваша вина.
Сходясь с людьми, думай не о своей выгоде, а о выгоде того, с кем сходишься, и не о том, как ты будешь судить о себе, а как он будет судить о тебе.
Доброта, выказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему.
Поддержать добрым словом человека, попавшего в беду, часто так же важно, как вовремя переключить стрелку на железнодорожном пути: всего один дюйм отделяет катастрофу от плавного и безопасного движения по жизни.
Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.
Нет ничего печальнее жизни женщин, которые умели быть только красивыми.
Красивое не нуждается в дополнительных украшениях – больше всего его красит отсутствие украшений.
Небрежность в одежде свидетельствует о расслабленности духа, если только под этой небрежностью и распоясанностью не скрывается двуличие.
Вечная тревога, труд, борьба, лишения – это необходимые условия, из которых не должен сметь думать выйти хоть на секунду ни один человек… Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.
Чем больше человек дает людям, и меньше требует себе, тем он лучше; чем меньше дает другим и больше себе требует, тем он хуже.
Подвижники нужны, как солнце. Составляя самый поэтический и жизнерадостный элемент общества, они возбуждают, утешают и облагораживают. Их личности – это живые документы, указывающие обществу, что, кроме людей, ведущих спор об оптимизме и пессимизме, пишущих от скуки неважные повести, ненужные проекты и дешевые диссертации, развратничающих во имя отрицания жизни и лгущих ради куска хлеба, есть еще люди иного порядка, люди подвига, веры и ясно осознанной цели.
Человек никогда не может утратить влечения улучшать свою жизнь.
Лучшее наслаждение, самая высокая радость жизни – чувствовать себя нужным и близким людям.
Сама по себе жизнь ничего не значит; цена ее зависит от ее употребления.
Во всем нужно держаться трех начал: истинного, честного и полезного.
Главная трагедия в жизни – прекращение борьбы.
Жизнь учит лишь тех, кто ее изучает.
Нет поэзии в безмятежной и блаженной жизни! Надо, чтобы что-нибудь ворочало душу и жгло воображение.
Все человеческое умение не что иное, как смесь терпения и времени.
Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.
Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня и для часу, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.
Я представить не могу положения, чтоб когда-нибудь было нечего делать.
Характер человека всего больше высказывается в том, какого рода отдых легче и приятнее для него.
Если ты не будешь спешить, то все будешь видеть ясно и отчетливо, в торопливости человек действует слепо и неблагоразумно.
Каждый человек хочет быть счастливым, должен быть счастливым и имеет право быть счастливым.
Способ быть счастливым в жизни есть: быть полезным свету и в особенности Отечеству.
Самые прекрасные и в то же время самые счастливые люди те, кто прожил свою жизнь, заботясь о счастье других.
Счастье завоевывается и вырабатывается, а не получается в готовом виде из рук благодетеля.
Научить человека быть счастливым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно.
Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
Необходимый аксессуар счастья – это уверенность, что живешь правильно, что за спиной не стоит ни подлость, ни жульничество, ни хитрость, ни подсиживание, ни какая-нибудь другая скверна.
Ожидание радости тоже есть радость.
Горе – это беспокойство души, когда она думает о потерянном благе, которым она могла бы дольше наслаждаться, или когда она мучается из-за испытываемого ею в настоящий момент зла.
Душевные переживания выматывают человека больше, чем любая работа.
Самое неизлечимое горе – горе воображаемое.
Рассказывая о своем горе, часто его облегчаешь.
Даже самые старые люди питают надежды и составляют планы как-нибудь улучшить свое положение.
Надежда живет даже у самых могил.
Присмотритесь внимательно к знаменам различных государств, и вы увидите на них почти всегда зверей и хищных птиц. <…> Тысячелетиями мечтали народы о мирном труде и мирной жизни, но на знаменах своих государств лишь львов и волков, а у знаменосцев – окровавленные руки.
Высота культуры всегда стоит в прямой зависимости от любви к труду.
Каждый человек рождается для какого-то дела. Каждый, кто ходит по земле, имеет свои обязанности в жизни.
Одна из потребностей, глубоко коренящаяся в человеческой природе, состоит в стремлении к свободе выбора занятий и их разнообразию.
Все, что дается легко, без труда, представляет собой весьма сомнительные ценности.
Понуждай сам свою работу; не жди, чтобы она тебя понуждала.
Лица, подверженные ежедневно трудам, переносят их, хотя бы и были слабы и стары, легче, нежели люди сильные и молодые, без привычки.
Труд составляет самую крепкую и надежную связь между тем человеком, который трудится, и тем обществом, на пользу которого направлен этот труд.
Даже самые утонченные физические или нравственные достоинства не могут искупить социального греха: участия в потреблении без участия в производстве.
Будущее отныне принадлежит двум типам людей: человеку мысли и человеку труда. В сущности, оба они составляют одно целое, ибо мыслить – значит трудиться.
Капиталистическая мораль не только не считает труд долгом чести, но и признает его лишь позорной необходимостью.
Свои способности человек может узнать, только попытавшись применить их на деле.
Не полюбивши долга, нельзя его исполнить.
Самое высшее удовольствие в жизни – сознание выполненного долга.
Стремитесь всегда исполнить свой долг, и человечество оправдает вас даже там, где вы потерпите неудачу.
Встарь богатейшими странами были те, природа которых была наиболее обильна; ныне богатейшие страны – те, в которых человек наиболее деятелен.
Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.
Необоснованная деятельность, на что бы она ни была направлена, всегда кончается банкротством.
Действия людей – лучшие переводчики их мыслей.
Деяние есть живое единство теории и практики.
Многое нужно сделать на земле, делай это скорее.
Дело тем верней свершишь, чем важней его считаешь.
Любое благородное дело сначала кажется невозможным.
Каждый день или через день заставляй себя проделывать то, чего ты не любишь делать, чтобы час жестокой необходимости, когда он наступит, не захватил тебя врасплох.
Всякое величайшее дело делается именно в условиях незаметности, скромности, простоты: ни пахать, ни строить, ни пасти скотину, ни мыслить даже нельзя при освещении, громе и блеске. Великие, истинные дела – всегда просты, скромны.
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни.
Успех следует измерять не столько положением, которого человек достиг в жизни, сколько теми препятствиями, какие он преодолел, добиваясь успеха.
Способный терпеть способен добиться всего, чего он хочет.
Работа – мое первое наслаждение.
Одно какое-нибудь дело, постоянно и строго выполняемое, упорядочивает и все остальное в жизни, все вращается вокруг него.
Всю мою жизнь я любил и люблю умственный труд и физический и, пожалуй, даже больше второй… физическая работа служит величайшим средством в случае расстройства высшей нервной деятельности.
Труд – отец голода, дед пищеварения, прадед здоровья.
Всякий, кто удаляется от идеи, в конце концов остается при одних ощущениях.
Каждый должен обладать мужеством отстаивать свои убеждения.
Лучшие душевные движения не значат ничего, если не приводят к добрым действиям.
Дальновидный человек должен определить место для каждого из своих желаний и затем осуществлять их п порядку. Наша жадность часто нарушает этот порядок и заставляет нас преследовать одновременно такое множество целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное.
Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому.
Трудности возрастают по мере приближения к цели. Но пусть каждый совершает свой путь подобно звездам спокойно, не торопясь, но беспрерывно стремясь к намеченной цели.
Самое святое дело становится кощунством и мерзостью, если ради его торжества прибегают к преступлению.
Тот, кто желает лишить человека страстей на том основании, что они опасны, уподобляется тому, кто пожелал бы выпустить из человека всю кровь, исходя из того, что она является причиной апоплексического удара.
Не правы те, кто разделяет страсти на позволительные и запретные и затем предается первым и избегает вторых. Все страсти хороши, когда человек господствует над ними, и все плохи, когда он им покоряется.
Не доверяйте человеку, который все находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше человеку, который безразлично относится ко всему.
Несправедливость, допущенная по отношению одного лица, является угрозой всем.
Жизнь устроена так дьявольски искусно, что, не умея ненавидеть, невозможно искренне любить.
Лишь тот что-то значит, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же.
Исправить людей можно, лишь показав их такими, каковы они на самом деле.
Для того чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе.
Будь жесток к себе, если не хочешь, чтобы другие были к тебе жестоки.
Всякий наносящий удар во имя правого дела должен быть крепок не только как молот, но и как наковальня.
Правда всегда опасна для власти негодяев, эксплуататоров, грабителей. Вот почему правду подавляют.
Отыскивать маленькие недостатки – издавна свойство умов, которые мало или вовсе не возвышались над посредственностью. Возвышенные умы молчат или же возражают против целого, а великие умы творят сами, никого не осуждая.
Клевета – порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое – и она умрет сама.
Человека, нашептывающего клевету на других, изгоняй из дома.
Кто на многое отваживается, тот неизбежно во многом ошибается. Не исправление ошибки, а упорство в ней роняет честь любого человека или организации людей.
Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно их сознают и открыто о них заявляют.
Гораздо благороднее сознать свою ошибку, чем довести дело до неисправимого.
