Доминанта

Сплошь и рядом под знаменем закона добра и зла, излагаемого как закон справедливости (возмездия), гноится дух самоутверждения и самооправдания в виде зависти и ненависти (Златоуст). Отсюда веление Божие первому человеку не вкушать от древа познания добра и зла и отеческое показание, что и в раю совершенному во многом человеку познание это было еще не своевременно (Григорий Богослов). Требовался исторический процесс от праотцов до пророков и от пророков до Христа и церкви, чтобы воспитать человечество к известным степеням постижения добра и зла как мирового закона, служащего восхождению в еще более всеобъемлющий закон милосердия, приобщающий человека Жизни Божией.

Итак, не раздевание себя и совести по рецептам Jenseits des Guten und Bosen[128], и не принципиальный аморализм в качестве исповедуемого закона бытия, но высочайшая степень бдительного страха в оценках и в суде над событиями, через которые раскрываются реально добро и зло в мире как преступление и наказание. Пребывать должна и не заглушаться совесть как великий и наиболее дальнозоркий орган предвидения предстоящих событий и судеб мира. Она же знает превыше закона возмездия превышающий закон милосердия. <…> Закон возмездия и гнева, по апостолу, служит воспитателем к принятию закона милосердия.

1938

Златоуст говорит, что «пророчество состоит не в том только, чтобы предсказывать будущее, но и в том, чтобы узнавать настоящее». Узнавать подлинный смысл настоящего значит уже знать его будущее. И то и другое – дело Духа Святого. Кто-то сказал, что по-настоящему знать вещи – значит «узнавать, каковы они для нас». Но тут предстоит вопрос: кто такие мы-то? Ибо каковы мы, таковы и вещи для нас: надо же узнавать содержание и исторический смысл вещей, каковы они есть, независимо от нас, по каково их подлинное будущее. <…> Прочитать в достаточной полноте содержание и смысл происходящего сейчас – это уже пророчество!

1938

Люди воображают, т. е. восстанавливают ранее почерпнутые образы действительности, частью изучают по ним мелькнувшую перед ними в прошлом реальность (подчас лишь в оптических следах и уже при закрытых глазах открываем мы детали тех предметов, которые промелькнули перед глазами, но оценены были лишь в самых общих чертах!), частью дополняют и перестраивают эти образы прошлых соприкосновений с реальностью соответственно своим текущим тенденциям, пожеланиям, аппетитам (например, рисунок часового циферблата, восстановленный по памяти с цифрой IV вместо IIII). Вот с этими образами воображения человек идет навстречу новым соприкосновениям с действительностью, проверяя образы по действительности, строя действительность при помощи образов. Может быть, всего лучше эта роль воображения дается в миражах, когда истомленному каравану начинает видеться волнующаяся водная поверхность в низких берегах песков. Как раз то, что нужно и хочется, но чего именно и нет, оно-то и воображается с нарочитой настойчивостью, с этими-то образами воображения человек и идет навстречу действительности, ими-то и оплодотворяются и ведутся человеческие поиски во вновь открывающейся действительности.

Для того чтобы сказать, что «А нет», нужно, чтобы А так или иначе представлялось, воображалось, чтобы оно отвечало каким-то пожеланиям, исканиям, требованиям к действительности. «А нет» есть суждение, свидетельствующее о поисках А, о неуспехе этих поисков.

Итак, насколько поиски упорны, настолько они непримиримы с наглядными неудачами, насколько делосский пловец непреклонен в своем влечении к видящемуся и все уплывающему острову? С другой стороны, – насколько отчетливо известен А в своих признаках, чтобы его не пропустить, чтобы узнать его приход в тот час, когда он придет?

С одной стороны, Рахиль плачет по детям и не может утешиться потому, что их нет. С другой стороны, – кто вам сказал, что А должен служить вам подушкой под голову, что он должен быть для вас свет, а не тьма? Кто вы сами? Каковы ваши тенденции? Чего вы ищете?

Самая живая, самая конкретная и наиболее непререкаемая действительность есть Собеседование и узнавание-построение своего Собеседника или по типу действительно самостоятельного Собеседника, которого я слушаю и в которого вдумываюсь, которого заранее приветствую, – или по типу Двойника, которого не терплю, ибо он – я сам в своей самости.

1939

Рецепция нужного и полезного. Как она совершается?

Мы этого не знаем. Но она совершается как разыскивание в среде наиболее важного. Она вовсе не значит, что «контактное» непосредственно наиболее правильно. Вовсе не значит, что дело идет о приведении всего прочего поля рецепции к контактному «наиболее непосредственному отражению наличного». Дело идет о развертывании все новых и новых средств рецепции, причем основное устремление и метод науки направлены на то, чтобы научиться видеть в Бытии новое, до сих пор неуловленное (Делосский пловец)!

1939

Именной указатель

А

АВЕНАРИУС Рихард (1843–1896) – швейцарский философ-идеалист, один из основоположников эмпириокритицизма.

АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ (356–323 до н. э.) – царь Македонии, один из величайших полководцев и государственных деятелей древнего мира.

АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н. э.) – древнегреческий философ и ученый.

Б

БЕРИТОВ (Бериташвили) Иван Соломонович (1884–1974) – физиолог, ученик Н. Е. Введенского, до 1915 г. работал в физиологической лаборатории Петербургского университета, впоследствии основал физиологиче скую школу в Грузии.

БЕХТЕРЕВ Владимир Михайлович (1857–1927) – русский невропатолог, психиатр, психолог, физиолог и морфолог, с 1908 г. директор организованного им Психоневрологического института.

БЛОК Александр Александрович (1880–1921) – русский поэт.

БРАУЭР Лейтзен Эгберт Ян (1881–1966) – голландский математик, идеи которого положили начало математическому интуиционизму.

БРОКА Поль (1824–1880) – французский анатом, антрополог и хирург. Один из основателей современной антропологии.

БРОНШТЕЙН Елена Исааковна – ученица А. А. Ухтомского в 1926–1928 гг. См. письма Ухтомского к Бронштейн-Шур в кн.: Ухтомский А. Интуиция совести (1996).

БРУНО Джордано Филиппо (1548–1600) – итальянский философ и поэт, представитель пантеизма.

БРЮККЕ Эрнст (1819–1892) – немецкий физиолог, профессор Кёнигсбергского и Венского университетов. Известен своими трудами по анатомии и физиологии органов зрения, пищеварения, физиологии кровообращения и нервно-мышечной физиологии.

БУНГЕ Николай Андреевич (1842–1914) – русский химик, профессор Киевского университета.

БУТЛЕРОВ Александр Михайлович (1828–1886) – русский химик, создатель теории химического строения.

БЭН Александер (1818–1903) – английский философ, психолог и педагог.

В

ВВЕДЕНСКИЙ Николай Евгеньевич (1852–1922) – русский физиолог, ученик И. М. Сеченова, учитель А. А. Ухтомского.

ВЕЙЛЬ Герман (1885–1955) – немецкий математик.

ВЕРИГО Александр Андреевич (1837–1905) – русский химик.

ВЕРНЕР Альфред (1866–1919) – швейцарский химик-неорганик.

ВЕРНИКЕ Карл (1848–1905) – немецкий психиатр и невропатолог.

ВЕТЮКОВ Иван Алексеевич (1884–1967) – физиолог, ученик Н. Е. Введенского, сотрудник физиологической лаборатории Университета.

ВИНОГРАДОВ Михаил Иванович (1892–1969) – сотрудник А. А. Ухтомского, профессор, возглавлял работы в области физиологии труда.

ВИРХОВ Рудольф (1821–1902) – немецкий ученый и политический деятель, основатель современной патологической анатомии, создатель теории целлюлярной патологии.

ВЛАДИМИРСКИЙ Николай Дмитриевич – земляк А. А. Ухтомского, активный член биологической секции Рыбинского научного общества. В 1920–1925 гг. учился в Ленинградском университете и был студентом А. А. Ухтомского. Некоторое время жил в его квартире на 16-й линии Васильевского острова.

ВОЛЬФ Христиан (1679–1754) – немецкий философ, представитель рационализма.

ВРУБЕЛЬ Михаил Александрович (1856–1910) – русский живописец.

ВУНД Вильгельм (1832–1920) – немецкий психолог и физиолог, философ и языковед.

Г

ГААЗ Федор Петрович (1780–1853) – старший врач тюремных больниц в Москве, известный своей филантропической деятельностью.

ГАЛИЛЕЙ Галилео (1564–1642) – итальянский физик, механик и астроном.

ГАРВЕЙ Уильям (1578–1657) – английский врач, физиолог и эмбриолог.

ГАРИБАЛЬДИ Джузеппе (1807–1882) – национальный герой Италии, генерал, один из вождей революционно-демократического крыла национально-освободительного движения, боровшегося за освобождение Италии «снизу».

ГАРТМАН Эдуард (1842–1906) – немецкий философ-идеалист.

ГАУСС Карл Фридрих (1777–1855) – немецкий математик, внесший фундаментальный вклад также в астрономию и геодезию.

ГЕГЕЛЬ Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) – немецкий философ, представитель немецкой классической философии, создатель систематической теории диалектики на основе объективного идеализма.

ГЕККЕЛЬ Эрнст (1834–1919) – немецкий биолог.

ГЕЛЬМГОЛЬЦ Герман Людвиг Фердинанд (1821–1894) – немецкий физик, математик, физиолог и психолог. Один из ярких представителей физико-химической школы, зародившейся в Германии в 40–50-х гг. XIX в.

ГЕРАКЛИТ Эфесский (ок. 544/540 до н. э. – год смерти неизв.) – древнегреческий философ-материалист.

ГЕРИНГ Эвальд (1834–1918) – немецкий физиолог.

ГЁТЕ Иоганн Вольфганг (1749–1832) – немецкий поэт, мыслитель и естествоиспытатель.

ГЁФДИНГ Харольд (1843–1931) – датский философ-идеалист, историк философии.

ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ (ок. 330–390) – греческий поэт и прозаик, церковный деятель и мыслитель, виднейший деятель патристики.

ГЮГО Виктор Мари (1802–1885) – французский писатель.

Д

ДАРВИН Чарльз Роберт (1809–1882) – английский естествоиспытатель, основоположник эволюционного учения о происхождении животных и растений путем естественного отбора.

ДЕКАРТ Рене (1596–1650) – французский философ, математик, физик, физиолог, идеи которого были теоретическим источником картезианства (латинская транскрипция имени Декарта – Картезий, отсюда название) – механистическо-материалистического направления в философии и естествознании XVII–XVIII вв., для которого было характерно развитие рационалистического математического (геометрического) метода.

ДЖЕМС Уильям (1842–1910) – американский философ-идеалист и психолог, принадлежит к числу основателей прагматизма. В центре философии Джемса – личность с ее переживаниями, интересами и заботами. Его идеи существенно повлияли на взгляды А. А. Ухтомского.

ДОЛБНЯ Иван Петрович (1853–1912) – преподаватель математики в Кадетском корпусе в Нижнем Новгороде, позже профессор математики и ректор Горного института в Петербурге.

ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович (1821–1881) – русский писатель.

ДЮБУА-РЕЙМОН Эмиль (1818–1896) – немецкий физиолог и философ.

Е

ЕВКЛИД, Эвликд (III в. до н. э.) – древнегреческий математик, автор первого из дошедших до нас трактатов по теоретической математике.

И

ИБСЕН Генрик (1828–1906) – норвежский драматург.

ИОАНН ЗЛАТОУСТ (между 344 и 354–407) – константинопольский патриарх, видный идеолог восточнохристианской церкви. Блестящий оратор и духовный писатель. Причислен христианской церковью к лику святых.

ИСААК СИРИН – возможно, имеется в виду Исаак Сириянин, Исаак Ниневейский (ум. в конце VII в.), сирийский религиозный писатель. Его сочинения отличались необычайной тонкостью анализа человеческой психологии.

К

КАНТ Иммануил (1724–1894) – немецкий философ и ученый, родоначальник немецкой классической фило софии.

КАПЛАН (Слонимская) Ида Исааковна – ученица А. А. Ухтомского 1922–1923 гг. См. письма Ухтомского к Каплан в кн.: Ухтомский А. Интуиция совести (1996).

КАПТЕРЕВ Петр Федорович (1849–1922) – русский педагог и психолог.

КЕЛЬВИН Уильям (1824–1907) – лорд, титул, полученный английским физиком У. Томсоном за научные заслуги (разработка основ термодинамики и кинетической теории газов).

КЛАУЗИУС Рудольф Юлиус Эмануэль (1822–1888) – немецкий физик-теоретик, один из создателей термодинамики и молекулярно-кинетической теории теплоты.

КОВАЛЕВСКАЯ Софья Васильевна (1850–1891) – русский математик.

КОНТ Огюст (1798–1857) – французский философ, один из основоположников позитивизма и буржуазной социологии.

КОПЕРНИК Николай (1473–1543) – польский астроном, создатель гелиоцентрической системы мира.

КРАВКОВ Николай Петрович (1865–1924) – русский фармаколог.

КРЕЧМЕР Эрнст (1888–1964) – немецкий психолог и психиатр. Основоположник теорий, соотносящих психические свойства человека с конституцией его организма.

КСЕНОФОНТ (ок. 430–355/354 до н. э.) – древнегреческий писатель и историк.

КУТОРГА Степан Семенович (1805–1861) – русский биолог. В 1833 г. возглавил кафедру зоологии Петербургского университета, заложив основы преподавания анатомии и гистологии человека.

Л

ЛАГРАНЖ Жозеф Луи (1736–1813) – французский математик, один из основоположников статистической физики и физической кинетики.

ЛАМАРК Жан Батист Пьер Антуан де Моне (1744–1829) – естествоиспытатель, создатель первой целостной эволюционной теории.

ЛАПИК Луи (1866–1952) – французский физиолог, профессор Парижского университета. Основные труды были посвящены изучению фактора времени в возникновении и проведении возбуждения в нервах и мышцах.

ЛЕЙБНИЦ Готфрид Вильгельм (1646–1716) – немецкий философ-идеалист, математик, физик и изобретатель, юрист, историк, языковед.

ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ (1452–1519) – итальянский живописец, скульптор, архитектор, ученый, инженер.

ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич (1814–1841) – русский поэт. ЛЕРУА Эдуард (1870–1954) – французский ученый и философ-идеалист, представитель католического модернизма.

ЛЕ ШАТЕЛЬЕ Анри Луи (1850–1936) – французский физико-химик и металловед.

ЛЁБ Жак (1859–1924) – американский биолог.

ЛИССАЖУ Жюль Антуан (1822–1880) – французский ученый, впервые изучивший замкнутые траектории, прочерчиваемые точкой, совершающей одновременно два гармоничных колебания в двух взаимно перпендикулярных направлениях (фигуры Лиссажу).

ЛОБАЧЕВСКИЙ Николай Иванович (1792–1856) – русский математик, создатель неевклидовой геометрии.

ЛОМОНОСОВ Михаил Васильевич (1711–1765) – первый русский ученый-естествоиспытатель мирового значения, поэт, художник, историк, человек энциклопедических знаний.

ЛОНГФЕЛЛО Генри Уодсуорт (1807–1882) – американский поэт.

ЛОРЕНЦ Хендрик Антон (1853–1928) – нидерландский физик, создатель электронной теории.

ЛОТЦЕ Рудольф Герман (1817–1881) – немецкий философ, врач, естествоиспытатель.

ЛЮДВИГ Карл Фридрих Вильгельм (1816–1895) – немецкий физиолог, создал крупнейшую школу физиологов; в его лабораториях работали и русские ученые – И. М. Догель, Ф. В. Овсянников, Н. О. Ковалевский, И. М. Сеченов, И. П. Павлов.

М

МАГНУС Рудольф (1873–1927) – голландский физиолог и фармаколог.

МАК-ДУГАЛЛ Уильям (1871–1938) – англо-американский психолог.

МАКСВЕЛЛ Джеймс Клерк (1831–1879) – английский физик, создатель классической электродинамики, разрабатывавший теорию электромагнитных полей, которую А. Эйнштейн назвал «великим переломом» в современной физике.

МАХ Эрнст (1838–1916) – австрийский физик и философ-идеалист, оказавший значительной влияние на становление и развитие неопозитивизма.

МЕНДЕЛЕЕВ Дмитрий Иванович (1834–1907) – русский химик, открывший периодический закон химических элементов, разносторонний ученый.

МИКЕЛАНДЖЕЛО Буонарроти (1475–1563) – итальянский скульптор, живописец, архитектор и поэт.

МИНКОВСКИЙ Герман (1864–1909) – немецкий математик и физик. Его представления о четырехмерном пространстве, объединяющем физическое трехмерное пространство и время, оказали значительное влияние на разработку А. А. Ухтомским концепции хронотопа.

МОПАССАН Ги де (1850–1893) – французский писатель.

МУДРОВ Матвей Яковлевич (1776–1831) – русский врач, один из основателей русской клинической школы.

МЮЛЛЕР Иоганнес Петер (1801–1858) – немецкий естествоиспытатель, один из создателей современной физиологии, сравнительной анатомии и эмбриологии.

Н

НАПОЛЕОН I (1769–1821) – французский государственный деятель и полководец.

НЬЮТОН Исаак (1643–1727) – английский физик и математик, создавший теоретические основы механики и астрономии, открывший закон всемирного тяготения.

О

ОВСЯННИКОВ Филипп Васильевич (1827–1906) – русский физиолог и гистолог.

ОМ Георг Симон (1787–1854) – немецкий физик.

ОСТВАЛЬД Вильгельм Фридрих (1853–1932) – немецкий физико-химик и философ-идеалист.

П

ПАВЛОВ Иван Петрович (1849–1936) – русский физиолог, создатель учения о высшей нервной деятельности и современных представлений о процессе пищеварения, основатель крупнейшей физиологической школы.

ПАСКАЛЬ Блез (1623–1662) – французский религиозный философ, писатель, математик и физик.

ПЕТРАРКА Франческо (1304–1374) – итальянский поэт. ПИКАР Жан (1620–1682) – французский астроном.

ПИФАГОР Самосский (ок. 570–ок. 500 до н. э.) – древнегреческий мыслитель, религиозный и политический деятель, основатель пифагореизма.

ПЛАТОН (428/427–348/347 до н. э.) – древнегреческий философ.

ПРИШВИН Михаил Михайлович (1873–1954) – русский писатель.

ПТОЛЕМЕЙ Клавдий (II в.) – древнегреческий ученый, разработавший геоцентрическую систему мира.

ПУАЗЕЙЛЬ Жан Луи Мари (1799–1869) – французский врач и физик.

ПУАНКАРЕ Жюль Анри (1854–1912) – французский математик.

ПУШКИН Александр Сергеевич (1799–1837) – русский писатель.

ПФЛЮГЕР Эдуард Фридрих Вильгельм (1829–1910) – немецкий физиолог.

Р

РАЗЕНКОВ Иван Петрович (1888–1954) – русский физиолог, ученик И. П. Павлова.

РЕЗВЯКОВ Николай Петрович (1885–1948) – физиолог, ученик Н. Е. Введенского. В 1919–1929 гг. работал ассистентом в физиологической лаборатории Ленинградского университета, впоследствии заведовал кафедрой физиологии человека и животных Казанского университета.

РИЛЬ Алоиз (1844–1924) – немецкий философ-идеалист. РИМАН Георг Фридрих Бернхард (1826–1866) – немецкий математик.

РОЗЕНБАХ Павел Яковлевич – невропатолог-психиатр.

РУБНЕР Макс (1854–1932) – немецкий физиолог и гигиенист.

РУССО Жан-Жак (1719–1778) – французский философ-просветитель, писатель, композитор.

С

САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН Михаил Евграфович (1826–1889) – русский писатель.

САМОЙЛОВ Александр Филиппович (1867–1930) – физиолог, с 1924 г. – профессор Московского университета.

СЕН-СИМОН Клод Анри де Рувруа (1760–1825) – граф, французский мыслитель, социолог, социалист-утопист.

СЕРОВ Валентин Александрович (1865–1911) – русский живописец.

СЕЧЕНОВ Иван Михайлович (1829–1905) – русский естествоиспытатель-материалист, основоположник отечественной физиологической школы и естественно-научного направления в психологии.

СОКРАТ (470/469–399 до н. э.) – древнегреческий философ.

СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич (1853–1900) – русский религиозный философ, поэт, публицист и критик.

СПИНОЗА Бенедикт (1632–1677) – нидерландский философ-материалист.

СУВОРОВ Александр Васильевич (1729/1730–1800) – русский полководец и военный теоретик.

Т

ТОЛСТОЙ Лев Николаевич (1828–1910) – русский писатель.

ТУР Федор Евдокимович (1866–1942) – физиолог, ученик И. М. Сеченова, сотрудник физиологической лаборатории Петербургского университета.

ТЮРЕНН Анри де Ла Тур д’Овернь (1611–1675) – французский полководец.

У

УСПЕНСКИЙ Глеб Иванович (1843–1902) – русский писатель.

УХТОМСКАЯ Анна Николаевна (1832–1898) – тетя А. А. Ухтомского. Когда ему было чуть больше года, она убедила своего брата отдать ей малыша на воспитание и до самой своей кончины оставалась для него заботливой наставницей и сердечным другом. Ухтомский считал Анну Николаевну самым родным для себя человеком.

Ф

ФИЛОМАФИТСКИЙ Алексей Матвеевич (1807–1849) – русский физиолог.

ФИХТЕ Иоганн Готлиб (1762–1814) – немецкий философ и общественный деятель, представитель классического немецкого идеализма.

ФРЕЙД Зигмунд (1856–1939) – австрийский невропатолог, психиатр и психолог, основоположник психоанализа.

Х

ХЛОПИН Григорий Витальевич (1863–1929) – русский гигиенист.

Ц

ЦЕЗАРЬ Гай Юлий (102/100–44 до н. э.) – древнеримский государственный и политический деятель, полководец, писатель.

ЦИОН Илья Фадеевич (1842–1912) – русский физиолог.

Ч

ЧАЙЛЬД Чарлз Мэннинг (1869–1954) – американский биолог.

ЧЕБЫШЕВ Пафнутий Львович (1821–1894) – русский математик и механик.

ЧЕХОВ Антон Павлович (1860–1904) – русский писатель.

Ш

ШЕКСПИР Уильям (1564–1616) – английский драматург и поэт.

ШЕЛЛИНГ Фридрих Вильгельм Йозеф (1775–1854) – немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма.

ШЕРРИНГТОН Чарльз Скотт (1859–1952) – английский физиолог, работы которого оказали большое влияние на формирование научного мировоззрения А. А. Ухтомского и, в частности, способствовали открытию принципа доминанты.

ШОПЕНГАУЭР Артур (1788–1860) – немецкий философ-идеалист.

Э

ЭББИНГАУЗ Герман (1850–1909) – немецкий психолог, представитель ассоцианизма.

ЭЙЛЕР Леонард (1707–1783) – математик, механик и физик. Участвовал в организации Петербургской и Берлинской академий наук. Как одну из отличительных сторон его творчества современники отмечали его исключительную продуктивность.

ЭЙНШТЕЙН Альберт (1879–1955) – физик, создатель теории относительности и один из создателей квантовой теории и статистической физики.

Ю

ЮМ Дейвид (1711–1776) – английский философ, историк, экономист и публицист.

Примечания

1

Курсовая работа А. А. Ухтомского, выполненная в Московской духовной академии. – Публикуется по: Ухтомский А. Заслуженный собеседник. Рыбинск, 1997. С. 265–282. – Примеч. ред.

2

Zotze H. Grundzuge der Psychologie. Leipzig, 1894. S. 5.

3

Гёфдинг Г. Очерки психологии, основанной на опыте. СПб., 1896. С. 340.

4

Например, в недавней статье Каптерева «О воспитании воли». – Русская школа. 1895. № 9.

5

Бенеке, например, видит сущность чувствования в «самоизмерении» <…> душевных деятельностей в каждый данный момент. «В каждое мгновение, – говорит он, – наши сознательные душевные деятельности измеряются непосредственно через существование <…> и помимо того, чтобы сюда привходило что-либо еще, кроме лежащих поблизости их элементов; таким образом, мы принуждены основывать суждения вполне на этом непроизвольно являющемся самоизмерении деятельностей, суть ли они сильнее или слабее, свежее или вялее, проще или сложнее, наконец, равны или различнее между собой…» Автору этого труда кажется, что это отношение непосредственного самоизмерения душевных деятельностей есть то самое, которое в обычном мышлении, как и в философском, более или менее сознательно заключается в основе понятия «чувствование» <…> Нетрудно видеть, что автор вносит в чувствование чуждый ему элемент познания. Платнер <…> определяет чувствование как «сознание нашего настоящего состояния». Слишком большой объем понятия «сознание» не даст в этом определении разграничения между познанием и чувствованием, чем и пользуется Бенеке, принимая это определение за обычное и доказывая на этом основании, что его собственное понимание чувствования не рознится с обычным.

6

Также Горвич: «Мы будем употреблять этот термин исключительно в смысле состояний удовольствия и неудовольствия, которыми мы сопровождаем различные душевные процессы».

7

Но уже отсюда видно, что это учение никогда не будет в состоянии действительно подчинить себе опытный факт чувствования. Мы по опыту знаем, как часто внешние действия и внешний вид людей не соответствуют их внутреннему миру. Отсюда грандиозное учение о «мировой лжи».

8

Я отдельного человека более сильно и глубоко, чем Я народа (фр.). – Примеч. ред.

9

Мы позволим себе привести здесь замечательное место из Фихте: «Бодро отправляетесь вы на охоту за счастьем, искренно и любовно предаваясь первому лучшему предмету, который вам нравится и обещает удовлетворить вашему влечению. Но как только вы возвратитесь в себя и спросите себя: ну, счастлив ли я теперь? – то из глубины вашего духа явственно услышите: о нет! Ты все еще так же не удовлетворен и полон желаний, как и прежде! Оправившись от удивления, вы подумаете, что ошиблись только в выборе предмета, и хватаетесь за другой, но и этот столь же мало удовлетворит вас, как и первый; и ничто находящееся под солнцем и луною не удовлетворит вас… Так, озираясь, стремитесь вы всю вашу жизнь. Во всяком положении думаете, что если бы было иначе, то было бы лучше; а если и станет иначе, то все-таки не чувствуете себя лучше; на всяком месте думаете, что, вот если бы вы достигли той высоты, на которую взирает ваш глаз, то прекратилось бы ваше томление, но и на вожделенной высоте опять ожидает вас та же забота… Так-то блуждает несчастный сын вечности, изгнанный из своего отеческого жилища, но всегда окруженный своим небесным наследием, схватить которое не смеет его робкая рука…»