Раскрыта тайна календаря катастроф Тиуанако, сравнение с календарями россов и майя

Направление вращения вокруг своей оси у Плутона, как и у Венеры, обратное, то есть противоположное направлению обращения планет вокруг Солнца.

Плутон – десятое по массе (без учета спутников планет) небесное тело, обращающееся вокруг Солнца – после восьми планет и Эриды.

После того, как дана краткая характеристика Нептуну и Плутону, вернемся снова к позициям 19—1 и 19—2 на рис. 74.

Могут ли в качестве основания изображены эти планеты? Эти основания состоят из двух частей (две «ноги») и каждая из двух частей. Если подсчитать сумму и учесть 20 месяцев, то получаем: 2 х 2 х 20 = 80 дней, но не земных дней, а «планетарных» дней, т.е. дней той планеты, что показана. Ни одна из известных сейчас планет не подпадает под 80 дней.

У Верховного Бога две опоры, две ноги. Поэтому, косвенным признаком применения может быть изображение Плутона, которого называют двойной планетой из-за того, что у неё огромный спутник, сопоставимый по всему с планетой. Однако никаких других признаков подтверждения этого нет.

Возможен вариант использования неизвестной планеты. Это возможно потому, что в запрещенной зоне, внутри пирамиды нарисована неизвестная планета и на ней – четыре отметины четырех эпох. Кроме того, в процессе описания планет неоднократно использовался признак влияния внешней неизвестной планеты на траекторию.

Таким образом, можно только предполагать, что изображено в основании Верховного Бога – или планета Фаэтон, или иная неизвестная сейчас. Возможно, показана планета, которой уже нет. В любом случае, создатели календаря Тиуанако указали на его параметры сорбиты в 80 дней (не земных).

Круглые календари и символы Тиуанако и инков

Большинство читателей привыкли видеть древние календари в круглом виде, например календари на Руси, майя, древнеегипетские, древнеиндийские и т. д. Имеются круглые календари и у цивилизации Тиуанако и народностей инков, проживающих на одной территории. Во многих случаях, это поздние вариации, созданные только наподобие оригинальных первых.

На рис. 75 показан календарь Тиуанако последних веков. Внешняя часть календаря выполнена основательно и содержит 17 кружочков, следовательно 17 х 20 = 340 дней, это лунный календарь. Меандр выполнен небрежно, поэтому может не соответствовать реальному прототипу.

Рис. 75. Модифицированный круглый календарь Тиуанако [299]

Другой модифицированный календарь последних веков показан на рис. 76. Он, хотя и не круглый, но близкий по построению, он квадратный.

Рис. 76. Календарь солнечный и лунный [249]

Этот календарь и солнечный, и лунный. У него 17 сдвоенных кружочков, следовательно, 17х20 = 340, и календарь лунный. По внешнему контуру с каждой стороны 18 элементов, 18 х 20 = 360, следовательно, это одновременно и гражданский календарь.

В последнее время появилось много вариаций с «обыгрыванием» принципа плачущего Бога. На пример, как показано на рис. 77

Рис. 77. Вариации последних веков – календарь с плачущим Богом [247]

Появилось немало круглых календарей, со смешанным содержанием календаря майя и Тиуанако – рис. 78 и рис. 79.

Рис. 78. Круглый календарь с признаками календаря майя и Тиуанако [247]

Рис. 79. Календарь из Перу, совмещение признаков календаря майя и Тиуанако [247]

Интересен круглый календарь инков – рис. 80. Инки – народность, которая появилась на территории Тиуанако значительно позже. Некоторые исследователи не разделяют эти народности. На самом деле, у них много общего, но есть и отличия, например, названия Богов. Бог Виракоча, которого часто выдают за Верховного Бога на календаре Тиуанако на самом деле, принадлежит только инкам. Тем не менее, учитывая общность территории, можно рассматривать их вместе.

Рис. 80. Календарь инков [300]

Круглый календарь инков, показанный на рис. 80, это, прежде всего, гражданский календарь. У него по внешнему контуру 18 ячеек меандра, следовательно 18 х 20 = 360 дней. Скорее всего, это художественная интерпретация древнего календаря. Внутри много знакомых нам рисунков ягуаров и кондоров, являющихся основой оригинального календаря Тиуанако.

Особо следует отметить изображения символов или меандров. В своей книге [10] автор, Александр Матанцев подробно описал календари россов на Руси. По тексту был сделан акцент на символы. Именно древние календари россов являются первыми в мире по символам. Это определено самыми древними датами их создания и введения в календари.

Все остальные календари, по существу, заимствовали символы из древней символики на Руси. Иногда изображения меандра по окружности называют «греческой» потому, что она найдена на греческих амфорах. На самом деле, амфорам не более 2000 лет, а известным символам на Руси, не менее 17 тысяч лет. Без исключений, и календари в Тиуакане. Посмотрите на рис. 81

Рис. 81. Цепочка символов в виде меандров, исполненная по кругу [247]

Количество ячеек меандра с левой стороны на рис. 81 составляет 30,тогда для 12 месяцев 30 х 12 = 360, такую цепочку используют для гражданского календря в 365 дней. Справа число ячеек меандра составляет 16. Количество месяцев зависит от места установки календря и от тех данных, которые ввели и заложили его создатели. Как уже было рассмотрено в календаре Тиуанако, расположенного именно на Солнечных Вратах и на Календарной стене, заложено 20 месяцев в году. В другом месте поблизости к Тиуанако заложено 12 месяцев.

Обобщение по признакам катастроф, указанным в календаре Тиуанако

Главный смысл календаря Тиуанако – это календарь катастроф. Если смотреть на него издалека, то видны слезы. Создатели этого необыкновенного календаря решили довести до сведения потомков сразу о нескольких катастрофах. Кроме того, они указали будущие опасности. Было немало сил, которые сознательно уничтожали письменность Тиуанако, уничтожали календари и постройки в Тиуанако. Делалось все, чтобы этот всемирно известный комплекс не мог функционировать.

Солнечные Врата Тиуанако дошли до нашего времени уже расколотыми. Вся Календарная стена разобрана, и большая часть уничтожена. Автор этой книги исследовал пирамиды, курганы с резонансными камерами, дольмены менгиры, кромлехи, статуи на острове Пасхи. Везде наблюдается одна и та же картина: уничтожение и сокрытие достижений древних цивилизаций. Из множества летописей, древних рукописей, кодексов осталось очень и очень мало, достаточно вспомнить, что сохранился, только один, более или менее целый Дрезденский кодекс майя. Ни одного кодекса Тиуанако не сохранилось.

Поэтому нам, потомкам, приходится восстанавливать по крупицам наследия древних цивилизаций. В Тиуанако наша планета Земля изображена глазами Верховного Бога, который у инков назывался Виракоча, а его слезы – это изображение потерянных спутников Земли или лун. Первая снизу от глаза «слеза» или черная точка – это пропавший (разрушенный) спутник Земли под названием Леля, нижняя, удаленная слезинка – это также разрушенный спутник с большей орбитой под названием Фатта. Верхняя над глазом слеза, или точка – это наша Луна, которую раньше называли Месяцем.

Рис. 82. Современный рисунок Верховного Бога на календаре Тиуанако [249]

Автор отмечал в своих предыдущих книгах [1 – 11], что главный признак древних, технологически продвинутых мегалитов и сооружений, это их многофункциональность как по применению, так и по использованию деталей сразу для нескольких целей. Точно также и в календаре Тиуанако. Верховного Бога, изображенного в центре календаря, которого инки называют Богом Виракоча или еще плачущим Богом. Под глазами у него три крупные слезы – рис. 82. Теперь обратимся к окончательному рис. 12 календаря. Здесь видны слезы под глазами не только у Верховного Бога, но и у всех фигур пернатых божеств. На самом деле, это не только слезы, но еще изображение спутников. Вот вам и проявление многофункциональности!

В календаре три ряда фигур. Это отображение трех эпох. Сетка эпох нанесена на изображение Верховного Бога на рис. 51. Как и во всех мезоамериканских календарях, счет и чтение производится снизу вверх и против часовой стрелки. Итак, в нижнем ряду кондоры в жезле еще целые и готовы к схватке. В среднем ряду показана эпоха катастроф. Многие кондоры и ягуары тут имеют сплющенную «морду». Применение самого изображения кондора говорит о его предназначении – это признак грядущей смерти!

В верхнем ряду показана самая последняя эпоха и здесь заложены предсказания на будущее. Если голова кондора еще целая, то ждите в будущем катастрофы.

В этом календаре указано на несколько катастроф. Автор насчитал их четыре:

– в нижнем ряду есть изображение Юпитера в виде фигуры с четырьмя головами (спутниками) – позиция 28 на рис. 17б; в этом ряду изображения голов кондоров уже приплюснуты и разбиты, таким образом создатели календаря доводят до нашего сведения, что еще раньше произошла катастрофа с участием Юпитера;

– о другой древней катастрофе свидетельствует изображение ящера (позиция 12 на рис. 17а) в запретной зоне; Верховный Бог стоит ногами на пирамиде, внутри которой заперт ящер, или неизвестная нам планета, создатели календаря указали нам на время этого события – четыре зоны на теле или четыре эпохи назад, по аналогии с календарём майя, четыре эпохи назад – это 16231 год до н.э.;

– очень ярко и выпукло на календаре показаны драматические события с Венерой; показано, что она была сначала кометой и столкнулась с Марсом, это событие совпадает с теорией Иммануила Великовского; на календаре Тиуанако показано, что после этой катастрофы Венера потеряла два спутника и описана их орбита; после этого наша Земля изменила свою орбиту и условия жизни и потеряла один спутник и приобрела другой (Луну);

– описана катастрофа с Сатурном, при приближении к Юпитеру.

В этом замечательном календаре есть немало событий, о которых мы не знали, или же слышали только из древнего эпоса. Например, в нём изображено, что место нашей планеты Земля в Солнечной системе после очередной катастрофы заняла Венера. Это видно из рис. 54. В нижнем ряду пернатых божеств изображено место Земли – позиция 46, которая с трех сторон подверглась нападению извне, что прорисовано тремя кондорами, признаками смерти и войны. На следующем, среднем ряду, место Земли заняла Венера, позиция 8—1 на том же рисунке.

На головном уборе пернатых божеств, опять же, проявляется многофункциональность признаков. В нижнем ряду в короне фигур представляет собой изображение ящера с расщепленным на три части хвостом, это аллегория кометы – разрушителя Венеры, которая ранее была кометой. Элементы разрушения в короне – два кондора и ягуар. С левой стороны в нижнем ряду показана подготовка к катастрофе Сатурна и Марса. Наша Земля изображена в виде черного кружочка или черного глаза, вокруг которого две Луны. В нижнем ряду, изображены не только целые кондоры, но и уже разбитые. Этот факт свидетельствует о том, что была еще более ранняя катастрофа и связана она с Юпитером и Сатурном. У Юпитера, изображенного в едином блоке с четырьмя хвостами или четырьмя спутниками, морды кондоров уже разбиты.

Автор этой книги, Александр Матанцев провел анализ календарей и кодексов майя в книге [11]. Там показано, что по кодексу Борджиа майя описывается хвост Венеры, что является признаком кометы.

Дальше рассмотрим вторую эпоху, то есть средний ряд фигур. В этом ряду не осталось ни оного целого кондора и ягуара. Все они погибли в схватке. Особенно наглядна центральная область возле глаза пернатого божества. Тут изображено целое сражение, расщепленный на три части хвост свидетельствует о том, что в схватке принимала участие Венера, которая до столкновения была кометой, а после столкновения стала планетой. Очень четко показано, как с орбиты уходят спутники.

Третья линия фигур пернатых божеств— верхняя, олицетворяет третью эпоху после катастроф. В посохе или жезле, отображающего Марс, здесь кондоры с разбитыми мордами. Этим самым нам, потомкам хотят показать, что Марс уже не живой, и атмосферы там уже нет. Четыре спутника Юпитера восстановились.

Если обратиться к фигуре Верховного Бога, изображенного в центре, то видно, что этот Бог стоит на пирамиде, на основе, которая была сформирована в результате катастроф. На корпусе Венеры показаны семь треугольников (позиция 9 и 10 на рис. 17б). Таким образом, можно посчитать, когда же Венера стала кометой и стала опасной для планет Солнечной системы. Если произвести подсчет по эпохам майя, то семь эпох, это примерно, 30 тысяч лет до н. э. Вся эта композиция свидетельствует о том, что Венера, которая сначала была кометой, стала причиной второй, главной катастрофы, повлиявшей на всю Солнечную систему, на Землю и её супники.

Внизу справа и слева изображена Луна, у которой на носу нарисованы два кружочка и черточка (позиция 4 на рис. 17а), это свидетельствует о том, что было всего три Луны (Леля, Фатта и Месяц).

Таким образом, основной темой календаря являются катастрофы, в результате чего изменилось количество спутников планет, изменились планеты и даже жизнь на них. Поэтому, автор назвал этот календарь календарём катастроф.

Конечно, есть и положительная информация, по длительности года, лунного цикла и других циклов, по тексту читатели найдут описание многих циклов, начиная с 365 дней. Найдет читатель здесь и цикл, который у майя описан, как священный Цолькин по 13 дней и 20 месяцев всего на 260 дней.

В предыдущем описании показано, что количество месяцев в году для календаря в Тиуанако, равно 20. Исходя из этого, умножаем количество месяцев 20 на число дней в месяце (число ячеек в цепочке меандра), равное 18 и получаем: 18 х 20 = 360. Далее, исходя из рис. 48 видим, что дополнительно изображены одиночно по две ячейки меандра. Эти ячейки или дни прибавляются к общему количеству и получается 360 +2 +2 = 364 дня. Далее, на изображении Бога есть знак високосного года в верхнем левом углу. Это означает, что система високосна и на каждый четвертый год прибавляется еще один день, в високосном году получается 364 +1 = 365 дней. Таким образом, общее число дней в году для главного календаря в Тиуанако, включающего Врата Солнца, составляет 365 дней и совпадает с гражданским календарем майя.

Кроме того, как показано на рис. 34 – рис. 42 и рис. 47, кроме наиболее часто встречающегося цикла в 18 дней в месяце, имеются случаи других циклов: