Большая книга имен

Ефи́м

Это имя имеет древнегреческое происхождение. Оригинальное звучание имени Эуфемиос. Две основы составляют конструкцию этого имени: эу – «хорошее, благое», и феме – «речь», «говорить». В обобщённом смысле – «благоречивый (красноречивый)».

Эллада считалась родиной красноречия, и нигде красноречие не пользовалось такой популярностью и таким влиянием, как в античной Греции. Чтобы убедить народное собрание, следовало представить свою точку зрения наиболее привлекательным способом. Одержимые искусством красноречия тщательно готовили свои выступления, долгими ночами отрабатывали мимику и жесты при свете масляных светильников, чтобы скрыть от досужих глаз методику подготовки. «Твои речи пахнут маслом» – уважительно отзывались о таких восхищённые греки.

Тем могуществом, которым обладает на войне железо, в политической жизни обладает слово, – говорили мудрые. Эуфемиос – умеющий изящно выражать свои мысли человек.

В христианский период греческой истории пышные славословия – эуфемии Господа вошли в богослужебные литургии, и в саму ткань религиозных обрядов. Произошло и некоторое смысловое обогащение понятия эуфемиос: «благочестивый, священный», «благодушный».

В именослов Руси имя сие вошло в X веке. За сотни лет употребления образовались народные формы – Ефимий, Афимьян, Ехим, Юхим, Ефим. В народном календаре: примечали люди, что день Ефимия – 2 февраля – весну показывает: солнечно – к красной ранней весне; пасмурно – вся Масленица будет пасмурной, и жди поздних метелей. На Ефимия Благочестивого – память его 28 октября – приговаривали: «Ефимий холодом корни трав и деревьев с землёй смыкает, всякую букашку в жухлой траве укрывает, сон навевает».

Короткие и ласковые формы имени Ефим: Ефимка Ефимочка Ефимок Ефимонька • Ефимушка • Фиша • Фишка • Фишечка • Фишенька • Фишок • Фишака • Фишуха • Фима • Фимка • Фимочка • Фимуля • Фимулька • Фимулечка • Фимыч • Фимуленька • Фимушка • Юха • Юханка • Юшка • Юшечка • Юшенька • Юшок • Юшкин • Юшыч • Юша • Евфимий • Ефимий • Ефа • Ефка • Ефочка • Ефонька и т. п.

Ефре́м

Это имя имеет древнееврейское происхождение и означает «плодовитый». Народ еврейский по исконной традиции ведёт своё происхождение от ветхозаветных патриархов. Известнейшие библейские персонажи Авраам и Сара имели сына Исаака, который, как наследующий религиозный вождь своего народа, передал власть сыну своему Иакову. Иаков же имел 12 сыновей от четырёх жён, и потомки каждого образовали отдельные племена – «колена».

Когда Иисус Навин разделил землю Ханаана между коленами, сыновья одного из 12 братьев, Иосифа, а именно Эфраим (Ефрем) и Менаше (Менахем), передали свои личные имена своим коленам (племенам).

Ефрему, младшему сыну, Иосиф впервые нарёк имя, означавшее: «Бог сделал меня плодовитым в земле страдания моего», и указывавшее на то, что Ефрем родился в период «семи плодоносных лет», предшествовавших голоду в Египте. Патриарх Иаков благословил сыновей Иосифа, поставив первым Ефрема и сказав, что тот будет больше брата, «и от семени его произойдёт многочисленный народ». При выходе евреев из Египта под водительством Моисея колено Ефремово имело уже сорок с половиной тысяч человек, способных носить оружие…

По сей день в еврейских семьях, отмечая субботу, всякий отец семейства возжигает огонь свечей и благословляет сыновей своих словами: «Пусть Бог сделает тебя подобным Эфраиму…».

В именослов Руси имя Ефрем вошло в X веке. За сотни лет употребления образовалась народная форма – Ефремий. В народном календаре: примечали люди, что коли на Ефремов день – 10 февраля – дует ветер, быть и году сырому. Мнилось, что в Ефремов день домовой глумится на дровах, и ставили ему кашу на загнётке печи. Ставили и приговаривали: «Хозяин-батюшка, побереги».

Короткие и ласковые формы имени Ефрем: Ефремка Ефремочка Ефремонька Ефремушка • Ефремша • Ефремчик • Ефремча • Ефремуша • Ефремуня • Рема • Ремка • Ремочка • Ремушка • Ремуля • Ремулька • Ремуся • Ремуська • Ремусечка • Ремусик • Ремусенька • Ремик • Ремонька • Ремуха • Ремша • Ефремий и т. п.

Жан

Имя Жан (Jehan) имеет французское происхождение и образовано от древнееврейского имени Йегоханан (Йоханан), через греческое имя Иоаннос. Имя-прототип означает: «милость бога», «благодать господня». В еврейской мистической традиции имя Йегоханан содержит корень хен, означающий привлекательность как результат внутренних качеств. Когда человек обладает хен в глазах Всевышнего, это означает, что Творец находит его приятным и желает оказать ему Божественное содействие. В плане понимания исконного смысла имени: через добрые помышления и добрые дела человек сам способствует нисхождению Божией благодати в этот мир. Если древние говорили о ком-то, что «Бог смилостивился к нему» – то подразумевали, что человек тот способен видеть и ощущать Божественное присутствие вокруг.

В библейском предании Бог через ангела Своего предрёк праведному Захарии, что у него родится сын, которого тот назовёт Йоханан. «…И наречёшь ему имя: Йоханан; и будет тебе радость и веселье, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом». Так и поступил праведный Захария, и сын его стал известен как первый носитель имени Йоханан, но превыше тем, что крестил Иисуса Христа в водах реки Иордан (Иоанн Креститель!).

Имя сие прочно связано с христианством, и когда король франков Хлодвиг Меровинг в 496 году принял новую веру, на берега Сены пришли новые имена. В рамках фонетического строя старо-французского языка имя Йоханан-Иоаннос обрело форму Jehan (Жан), а его женская проекция – Jehanne (Жанн, русская литературная транскрипция – Жанна). Имя полюбилось, и народная фантазия явила на свет уменьшительные формы имени: Жанин (Jeanine), Жаннин (Jeannine), Жанетт (Jeannette).

Имя Жан (Jean) появилось в России в XVIII веке, в пору максимального сближения французской и русской культур.

Короткие и ласковые формы имени Жан: Жаник Жанка Жаночка Жанушка • Жана • Жаник • Жанюша • Жанюта • Жани • Жаняша • Жанечка • Жанюшка • Жанютка • Жанюточка • Жанюшенька • Жанчик • Жанета • Жанята • Жанятка • Жано • Жанок и т. п.

Жда́н

Это имя имеет древнеславянское происхождение. Старинный русский азбуковник упоминает имя Ждан в системе имянаречения славян: «Первых родов и времён человеки… до некоего времени давали детям своим имена, как отец и мать дитяти изволят: или от взора и естества, или от вещи, или от притчи. Так и славяне прежде их крещения давали детям имена вот какие: Богдан, Бажен, Первой, Любим, Ждан, и иные такоже. Добра же суть и та». Нарекались юные славяне по их внешнему виду, по особенностям характера и поведения, а порой по соображениям желанности появления на свет малыша: Богдан – «Богом данный», Бажен – «желанный», Ждан – «ожиданный, чаянный, желанный».

В основе этого древнего имени заложен глагол «ждать». В прежние времена выражение сие имело несколько иной вид – «жадать», и передавало смысл: «испытывать жажду», «иметь желание», «стремиться к чему-либо». Жа́дати – хотеть пить; сильно желать; жаждать, хотеть чего-либо. Но смысл мог быть и иным: «уповать, надеяться на что-либо» (Бог милостивъ и щедръ, уповая на покаяние человъче