Скрытая энергия единения

Западные универсальные ценности как будто очень похожи на восточные и на первый взгляд, в самом начале кажутся очень привлекательными. Однако привлекательность эта всегда со скрытым подтекстом и при рассмотрении сути ценностей восточным человеком на предмет ее пользы или вреда общему благу, оказывается, что привлекательность эта очень напоминает сыр в мышеловке.

В любой части света запад всегда неустанно ищет своих людей. Если для китайца признание своим человека другой национальности невозможно, то западному инициатору, очевидно, что если у китайца есть такие же положительные в западном понимании черты характера как любовь к деньгам и чувство выгоды, то он вполне может стать своим и принести некоторое количество пользы. При всей своей убежденности в надежности этого подхода запад с разочарованием замечает, что положительные черты куда-то исчезают, как только китаец начинает понимать, что навязываемые ему действия могут нанести вред китайскому сообществу. Для западного человека система универсальных ценностей, прежде всего декларация, внешняя вывеска, наклейка и пропаганда ее не несет для индивидуального гражданина, каких-либо изменений в комфорте, удобствах и привычках. Ощущение незыблемости западного мира ассоциируется не с какими-то эфемерными плохо сформулированными распропагандированными для окружающего мира постулатами, а с незыблемостью комфорта. Мироощущение дальневосточного человека иное. Жизненная ситуация зависит прежде от того каким образом складывается общественная жизнь и каким образом какие-то неправильные индивиды могут повлиять на нее. Как следствие совокупная преступность дальнего востока на порядок ниже, чем на западе и не потому, что наказание там значительно жестче. Наказание там жестче потому, что базовое отношение всего общества к нарушителям и преступникам не такое как на западе.

Западные политологи и публицисты, говоря о дальнем востоке, на примере Южной Кореи и Северной, показывают преимущества западного образа жизни. Мнение самих корейцев по этому поводу мало кого интересует, тогда как на вопрос о личной удовлетворенности и о счастливой жизни положительных ответов в Северной Корее набирается значительно больше нежели в Южной. Дружная, организованная пускай немного наивная, небогатая, но гордая с чувством собственного достоинства страна. Плохо это или хорошо решать самим жителям. Южная же Корея, если ее оставить в покое перестанет олицетворять Западные стандарты через какой-нибудь десяток лет.

Существует ли положительное влияние Запада на восточное бытие. Конечно, существует, с точки зрения промышленности и экономики, но сточки зрения ментальности и восточного образа жизни непрестанное западное внимание несет с собой раздражение. Запад всегда спешит, вечно торопится, это вызывает у восточных партнеров чувство недоумения и подозрения. Не понимая смысла происходящего, запад начинает прибегать к насильственным политическим мерам, чем усугубляет ситуацию, порождая суету в лагере партнеров, и в конечном результате наступает хаос. Синхронизация двух видов жизненных процессов происходит очень тяжело по одной естественной природной причине потому, что два разных набора колебательных движений соединяются только в местах совпадения частот или на гармонических составляющих, но инициаторам соединения разбираться с этими частотами некогда, у них нет времени на такие глупости.

Сторонние наблюдатели в лице России, Ирана и других срединных государств обвиняют Соединенные Штаты Америки в преднамеренном развале множества ближневосточных государств для того чтобы внедрить там принципы западной демократии. Если бы это было действительно так, то это было бы еще не так плохо, инициаторы построили бы тогда на освободившихся местах другие более успешные государственные образования по западному образцу, но этого не получается все по той же самой причине. Почему тогда получилось с Южной Кореей, с Японией. Потому, что и Япония, и Южная Корея в те времена не могли сопротивляться из-за общей слабости – безграмотности населения и разрушенного до основания менталитета, т. е. из-за слабого личностного интеллектуально – энергетического уровня. Как только начнет ослабевать контроль со стороны навязчивого покровителя эти страны обязательно выйдут на свою жизненную частоту. Филиппины тому пример. Невозможно глушить естественные жизненные частоты постоянно. Кажется, что Англия совсем недавно ушла из Индии, но ведь там почти все вернулось на круги своя, этот многочисленный самобытный и неповторимый народ зажил своей неторопливой и спокойной жизнью.

Запад – это конечно техника, производственные технологии, всевозможные организаторские новшества, но не нужно забывать, что в новых технологиях, двигающих все мировое сообщество, присутствует огромная доля труда индийских, китайских и русских программистов. Жизнь показывает, что жить западными ритмами для того чтобы суметь разобраться в современных технологиях совсем не обязательно.

В каждом из народов есть определенного вида полезные для всего человечества наклонности, которые в меньшей мере можно встретить и у других ничуть не менее талантливых народов. Приводя примеры можно отметить качества, которые оказывают влияние на состояние общемировой напряженности – например, артистизм в совокупности с переразвитым чувством выгоды или напротив, обостренное чувство справедливости, соединенное с сопереживанием, имеются как будто у представителей разных национальностей, но яркая статистика этих качеств выражается довольно редко и только у некоторых наций.

Энергетика земного шара такова, что эмоциональная структура человека изменяется с востока на запад постепенно и соответственно изменяется ритм и характер человеческой жизни, но не меняется суть человека, набор его основных компонентов так же как у элементарных частиц.

Природный дуализм человека распределяется между двумя основными чувствами любовью и ненавистью, проявляется от востока к западу не совсем равномерно, но очень заметно по одной причине – у востока и запада разные частотные диапазоны обитания.

Приблизительные выводы о характерных свойствах каждого из регионов земного шара можно сделать при помощи статистического анализа некоторого количества изображений культурного наследия.

После открытия Америки началась эпоха великих географических открытий и эра интенсивного внедрения достижений Западной цивилизации во все уголки земного шара. Местные культурно энергетические достижения оказались искаженными и местами даже уничтоженными. По этой самой причине достоверную информацию для многих районов земного шара можно почерпнуть только из археологических источников, хотя современная возрождающаяся местная культура той же Индии или Мексики несет порой очень характерные черты.

Начиная с востока (Бангладеш, Индия, Пакистан) в изобразительном искусстве отмечаем плавность, округлость и доброжелательность линий в произведениях пропитанных кротостью и любовью. Двигаясь севернее можно отметить, что в Китае большинство рисунков несет на себе отпечаток спокойствия, терпеливости и зрелой мудрости. В России искусства развиваются только во времена спокойные, между нашествиями всяческих инициаторов, жаждущих дани или прибыли. Подлинный дух русской нации проявился в иконописных произведениях, в народной живописи мастеров Палеха, Хохломы. Русскому творчеству характерна некая потусторонность, воздушность, поэтичность, насыщенность энергетикой очень высокого порядка, связанностью реальности с миром будущности. Русской душе вообще характерно жить не сегодня, а завтра и потом, в лучшем будущем. Близость Запада давит эту самобытность, но в короткие времена исторической изоляции эта особенность планетарной значимости поднимается снова и снова. Рассматривая совсем недавние события можно отметить всплеск русской поэзии и русского изобразительного искусства после революции 17 года, такой же похожий энергетический всплеск во времена «оттепели» после Великой Отечественной войны и кончины Сталина с апогеем в шестидесятые годы. После развала Советского Союза, после ошеломляющего засилья западной культурой случилось разочарование большинства населения, уход в себя и постепенная болезненная адаптация к новой жизни. Восстановление происходит медленно с перерывами. Недостает части русской души, которая питалась энергетикой от Финского залива до Черного моря. Потеря этой части российского духовного начала негативно сказывается на общей целостности энергетического здоровья. Нарушен складывавшийся столетиями баланс Российской и мировой энергетики. Без этой части, к сожалению, Россия инвалид, но даже в этом состоянии все больше россиян начинают замечать, что запад в своей самонадеянности наивен, что та тонкость и изысканность, присущие ранее некоторым европейским государствам постепенно заменяется грубыми поделками и подделками. Дальновидность, предусмотрительность и осторожность, присущие ранее европейским политикам сменились грубым популизмом, прямым обманом и подлогом.

После развала Советского Союза русская нация, вдоволь посмеявшись над собой, вдруг обнаружила, что те ветры, которые должны были принести с собой прогресс и процветание на самом деле оказались ветрами уносящими.

После двадцати лет поисков себя, Россия все же увидела реальность окружающего мира. Запад в былые времена казался недостижимой мечтой, воплощенным достижением свободного интеллекта, теперь же после двадцати лет близкого знакомства восхищение сменилось разочарованием. Русскому характеру неприятны бескомпромиссность, беспринципность и суетливость, грубость и навязчивость крайней западной деятельности.

Европейский регион – территория реальности и рациональности. Лидирующая в энергетическом отношении французская культура находилась раньше в постоянном поиске, однако в последнее время по непонятным причинам она никак не может оторваться от обыденной комфортной рациональности.

Европейскому искусству с давних времен характерна законченность, лаконичность и даже идеальность линий. На изображениях отражающих окружающую действительность эта тенденция прослеживается в глубину веков на десятки тысяч лет. Пещерные рисунки европейского первобытного человека выполнены с такой достоверностью, которую невозможно найти больше нигде на земном шаре.

Американскому искусству доколумбовой эпохи присущи агрессия и угловатость, изображения людей и животных почти квадратные, занимающие все отведенное пространство. По характеру написания изображения Нового света очень далеки от европейского реализма, эмоциональная составляющая рисунков превалирует над информационной она очень выразительна – ярость и агрессия. Спокойные нейтральные изображения большая редкость. Можно было бы отнести американские культурные особенности к религиозному влиянию, однако, религия, избравшая для поклонения в качестве бога хищное животное – ягуара, говорит больше о свойствах человеческой натуры, чем о свойствах развитого духовного содержимого.

Индусам кстати для поклонения больше пришлась по вкусу корова, но не в качестве божества, а в качестве священного животного наверняка по причине ее полезности.

Что касается религиозности древних индусов, то, местами она непонятна, а местами просто шокировала европейцев тогда, когда перед ними представали огромные индийские храмы, полностью покрытые изваяниями мужских и женских половых органов, изваяниями мужчин и женщин, застывших в позах Кама-Сутры. Что могло на ум прийти первооткрывателям индийской самобытности, в каком ужасе пребывали первые миссионеры. Кто бы мог подумать, что на самом деле, в настоящей жизни обитатели городов, поклоняющиеся интимностям не менее целомудренны, чем европейские добропорядочные граждане. Оказалось, что сексу в Индии издавна придается духовное содержание и по-настоящему ритуальное значение. Со времен седой древности секс считается частью многих священных ритуалов. Индусы полагают, что секс – деяние, угодное Богу. Секс до брака не поощряется индусами и нарушающий правила рискует быть наказанным. Письменное сексуальное руководство – "Кама-сутра" говорит, что идеал сексуального совершенства достигается лишь в браке. Женщина, говорится в этом трактате, должна полностью удовлетворить мужчину и подчиниться всем его желаниям, а также должна хранить ему верность. Любовь между супругами в Индии очень важна, однако считается, что она непременно возникает и укрепляется в процессе совместной жизни. Жениться по любви вовсе не обязательно – фактически брак по любви противоречит традициям, сложившимся на протяжении тысячелетий. Более 90% всех браков в Индии заключается на основании предварительной договоренности между родителями жениха и невесты.

В соответствии с правилами при изучении Кама-Сутры любая нормальная женщина должна сосредотачивать все внимание на технике. По сути дела, секс в Индии не столько выделенный половой акт, сколько всеобъемлющее удовольствие. Наслаждение объемлет и подчиняет себе все имеющиеся у человека чувства – вкус, осязание, обоняние, слух и зрение. Эротика представляет собой уникальный канал передающий партнеру чувства, эмоции и душевный настрой. Возможно, по этой причине во всем мире большой популярностью пользовались индийские фильмы, в СССР его даже любили, особенно женщины. Современная западная культура считает, что тратить время на такие мелочи не рационально. Все, что в индийской культуре касается любовной жизни, в западном мире упрощается, дискретизируется и сводится к простым Да или Нет. Тратить время на непрерывность, на плавность, на изощренность, западному человеку просто недосуг.

Крайнему западу – обеим частям света и Северной Америке, и Южной Америке свойственна агрессивная энергетика. Люди, населяющие эти земли активны и выносливы, быстро принимают решения, настойчивы, стремятся добиться задуманного любой ценой, и всегда уверенны в своей правоте. В конечном счете это положительный набор человеческих качеств, но в некоторых случаях, особенно в изменяющихся условиях такая бойцовская натура вместо ожидаемого результата очень часто попадает в безысходные и тупиковые ситуации.

Современное искусство США из-за тесных контактов с Европой, больше напоминает искусство европейское только с более выраженным рационализмом, однако в таком направлении как архитектура американские вкусы с европейскими сходятся очень мало. Больше всего это заметно по внутренним интерьерам – преобладание коричневых и серых тонов в купе с угловатостью открытых пространств придает американским жилым убежищам какую-то не законченность, вызывает у пребывающего внутри помещения не американского человека чувство не уютности и не стабильности. В противоположность заокеанским домам убежищам, новые европейские жилища несут в себе уют, опрятность и чувство удобной светлой устроенности. Не зря ведь стиль реконструкции старых жилищ назвали европейским ремонтом, и этот стиль очень нравится всему восточному полушарию.

Нельзя не отдать должное американским фильмам. Всему искусству, касающемуся постановочных действий. В этой области американские специалисты на высоте. Все что касается движения направленного на создание впечатлений, американцы исполняют с большой увлеченностью, не считаясь с затратами. Умение создавать впечатление движением – основное достоинство американской натуры.

Все отмеченные типы несут в себе главным образом положительные – полезные для мирового сообщества качества в том нужном количестве, которое без проблем вписывается в общие мировые движения и тенденции. К сожалению, вместе с ними присутствуют и надуманные не естественные, не природные излишки, которые были бы отвергнуты эволюцией, но которые в силу человеческих особенностей время от времени проявляются и тянутся из глубины веков как вредные атавизмы. Бескомпромиссность и несговорчивость в политических переговорах, во время принятии какого-нибудь важного для всего сообщества решения свидетельствует не о наличии силы и могущества, а скорее говорят о непонимании позиции партнеров. Непонимание фактора взаимосвязанности в естественном распределении функций каждого из участников мирового жизненного процесса.

Земной шар кроме Южного и Северного магнитных полюсов имеет еще два полюса. Местонахождение их известно с давних времен – Восточный энергетический полюс находится в Южно-Китайском море, и Западный энергетический полюс расположенный в Саргассовом море. Что это за полюса, почему они не регистрируются известными приборами и каково их воздействие на земную реальность?

Наша Вселенная после Большого Взрыва стала развиваться не только в разные стороны, но прежде всего, стала формировать энергетические измерения, в которых затем стали консервироваться и оседать отсортированные энергетические массы.

Ноль измерение сам взрыв – переход из одного пространства в другое.

Первое измерение – рождение однополярного поля и соответствующей ему энергии – гравитации.

Второе измерение – два независимых энергетических поля электрическое и магнитное с разделенными полюсами.

Третье измерение – результат взаимодействия полей первого и второго уровней, появление элементарных частиц и материальной вещественности.

В четвертом измерении в результате движения объектов, пересекающих силовые линии полей второго измерения, происходит образование нового вида энергии и массы. Как это происходит для наблюдателя третьего измерения можно видеть на примере вращающихся геометрических фигур шара или куба в четвертом измерении. Математика это умеет.

Пятое измерение, затем шестое, седьмое – теоретически в нашей вселенной их должно присутствовать десять, но в силу энергетических особенностей строительства, из-за нечетких границ у энергетических конструкций получилось полноценных измерений только семь.

В измерениях более высоких порядков присутствует своя масса и своя более сложная энергетика. Связь между измерениями возможна на уровне элементарных частиц при определенных условиях, но обязательно при наличии ускорения.

Все обычные земные приборы работают на принципах преобразований некоторых параметров по времени и стабилизации полученных значений для приведения к виду удобному при регистрации. Если процесс происходит не только во времени, но и таким образом, что синхронно происходит изменение самого прибора вместе с окружающими формами, то зарегистрировать это изменение невозможно. Земной шар во время своего суточного вращения в четвертом измерении изменяется по форме вместе со всем своим содержимым и вместе с тем, что на нем находится. По этой причине регистрация любого явления четвертого измерения из третьего невозможна, однако иногда во время мощных энергетических импульсов происходит перехлест пространств, природный сбой, тогда появляются шаровые молнии и еще некоторые аномальные явления.

Система всех семи измерений естественна, изначально спроектирована и предусмотрена Создателем, необходима для поддержания мира в рабочем состоянии. Вся эта энергетическая конструкция в целом стабильно работает в автономном режиме и называется природой, однако внутри нее на планетарном уровне вещественность находит себе состояние покоя и замирает без движения. Этот факт вреден для нормального функционирования системы всех семи измерений потому, что природный механизм может находиться в равновесном динамическом состоянии только тогда, когда в движении находятся все компоненты. Инертная, зависшая в неопределенности масса, является не просто бесполезным балластом, для активной энергетической среды – это энергетическая грязь, лишняя субстанция космической экологии. Для ликвидации застойных явлений на сцену космических движений выходит жизнь – организованное и самостоятельное управляемое только в смысле коррекции, движение, подсаженное из вне. Поскольку у каждого жизненного элемента существует связь с иными измерениями, постольку жизнь и осуществляет дополнительное синхронизирующее организованное движение, например, круговорот углерода в природе. Чем сложнее жизненная форма, тем дальше и сильнее ее связи в других измерениях.

Самый высокий уровень жизненной сложности разум – начало, инициирующее истоки всех разрушающих и созидающих действий, бесконечно совершенствующаяся цель которого, динамический порядок трехмерного мира.

Свобода разума необходимое условие для достижения той цели, к которой он должен непрестанно стремиться.

Воля, которая считается основой всех начал, без вектора разумности превращает исполнителя в хищника подстерегающего добычу или в жертву, мирно пасущуюся на лужайке, но не в хозяина, который распоряжается судьбами и хищника и травоядного.

Сильная воля дополнительный аспект мощного разума, вспомогательный элемент, определяющий масштабы синхронизирующей, согласованной с природой деятельности.

Общие тенденции вселенского развития лежат в основе всех направлений созидательного движения.

Чистота процессов в планетарных масштабах и чистота форм достигнутых результатов должны синхронизироваться с окружающими процессами.

Временные и пространственные характеристики окружающего пространства не всегда очевидны.

Разум возник для того чтобы постигать недоступные для обычного автономного жизненного режима связи и направления, многократно активизируя процессы самоорганизации внутри космических энергетических взаимодействий.

Цивилизационный процесс – самоорганизация разума, человеческая сопричастность ко вселенскому энергетическому движению.

Цивилизационные движения – следствие энергетических движений, более высокого порядка имеют те же самые свойства, что и образующая энергия трехмерного пространства – электромагнитная: – волнообразность, поляризованность, частоту и дуализм.

Исторически и энергетически, все цивилизационные процессы в разных районах земного шара имеют свои характерные особенности.

У каждого из человеческих сообществ, существует свое функционально определенное место. Это место естественным образом отражается в процессах природно-эволюционного пути развития каждого из сообществ. Используя исторический материал, и учитывая историческую частоту происходивших событий можно определить место каждого человеческого сообщества в смысле его функциональной предназначенности.

Следующая глава будет посвящена анализу исторических цивилизационных событий в циклической последовательности.

Глава II

Спасение человечества, продолжающееся 3 тысячи лет.

Вот уж несколько десятков лет множественные предсказания авторитетных экстрасенсов и ясновидящих пророчат России ни много ни мало, глобальную миссию, связанную со спасением всего человечества. В то же время руководители Соединенных Штатов Америки, на всех уровнях утверждают, что США уже сегодня проводят чрезвычайно важную, специальную миссию по исполнению мандата, полученного ими от высших сил.

России предстоит спасать население всей планеты, спасать от кого-то, или

от чего-то, совершенно неизвестно каким образом. То ли от астероидов, то ли от климатических потрясений, то ли от политико-экономических катаклизмов, а может быть от самих себя.

США же который год в поте лица работают над продвижением нового сверх современного порядка способного подарить человечеству универсальный на все времена способ жизни пригодный для достижения любых самых сокровенных и амбициозных желаний. То ли способ непременного и скорого успеха для всех и для каждого, то ли набор особых технологических безотказных приемов для приобретения славы и богатства.

Две глобальные миссии России и США одновременно на поверхности такой маленькой беззащитной планеты. Возможно это компоненты одного и того же мероприятия, возможно это разные операции единого плана на время перехода человеческого сообщества к новой ступени эволюционного развития.

Из всех планетарных предсказаний нет ни одного в котором была бы хоть капля конкретики. Хотя бы какой-нибудь намек на суть предстоящего процесса, на суть предстоящей работы. Можно было бы чем-то запастись, и возможно тщательнее к чему-то подготовиться.

Как всегда, в силу своего прагматизма и мыслительного вещизма Запад предъявляет России претензии и возлагает на Россию обязанности поделиться для общечеловеческого блага чем-нибудь существенным: территориями, ценами на энергоносители, суверенитетом и даже спортивными достижениями.

Как всегда, по мнению Запада, Россия ведет себя неправильно потому, что негативно принимает такие выстраданные западные устремления.

Западный прагматизм никак не может допустить мысли о том, что спасение, может быть, как раз и состоит в том, чтобы не следовать по пути теперешнему – пути западного демократического хаотизма. Прогрессивность и управляемость этого направления развития не только не очевидны, но даже напротив, вносят путаницу и разрушение в мировые прогрессивные тенденции. Может быть, мировой порядок на котором зациклился крайний Запад не есть та функция, которую он должен исполнять, она только похожа на функцию очень важную и нужную для всего человечества, но направление ее не лежит в плоскости потребностей эволюции и в русле промысла самого Создателя. Функции по поддержанию и наведению порядка в мире должны быть возложены на другие более способные к этому структуры – структуры более организованные, более предсказуемые и не такие навязчивые. События последних десятилетий, инициируемые крайним Западом, почему-то всегда приносят хаос и негативные тенденции практически для всех государств, расположенных на всех континентах. Западный Сизиф с завидным упорством толкает идею стандартизации всей Ойкумены по лекалам и образцам собственного производства. Такое проталкивание будущего миропорядка на основе универсальных, удобных и понятных, для себя стандартов и навязываемого всему существующему миру некоторого своего списка ценностей, уже не однажды происходило в мире, и история показывала, что такой путь является заблуждением каждого повелителя Вселенной.