Александр Дичиков.

Загадка древнего завета. Исторический детектив



скачать книгу бесплатно

повествования о совершенно

известных между нами событиях»

(ЛУКА 1—1)

Прежде всего Лука обращает внимание читателя на то, что не ему первому прилетела в голову мысль написать евангельскую историю, и что до него уже многие брались за этот непростой труд. Сразу же возникает вопрос о том, кого именно Лука подразумевает под этими многими.

Наверно, нельзя думать, чтобы писатель Лука имел в виду под многими евангелистов Матфея и Марка. Действительно, Матфей и Марк написали свои замечательные произведения раньше Луки, но вряд ли можно двух человек, даже сильно продвинутых, называть многими.

К тому же, достоверно известно, что Лука к моменту написания своего шедевра не имел известий о первых двух евангелистах. Не мог он также иметь в виду лжеапостолов и подложных писателей, которых тоже хватало в то непростое суровое время.

По всей вероятности, это были простые благочестивые описатели жизни и подвигов Иисуса, которые не были одарены свыше небесным благодатным духом. Если бы и Лука не получил с неба этого чудного дара, он тоже остался бы таким же простым благочестивым описателем, никому не нужным со своими слишком простыми писаниями.

Имея в виду текст евангелия, можно сказать, что Лука не выражает большого упрёка предшественникам. Это было бы и неприлично для ученика большого учителя. Разгадка довольно проста– его многочисленные предшественники не получили дара свыше.


«То рассудилось и мне по

сначала, по порядку описать…»

(ЛУКА 1—3)

38

Выражение апостола о том, что многие начали составлять повествования, может иметь разные смыслы. Можно понимать, под составлением соединение многих кратких записей в одно общее целое, или же только упорядочение самих имеющихся фактов в одном стройном рассказе. Первое понимание этого вопроса привело бы к законному предположению, что имевшиеся в виду Лукою писатели застали в Церкви множество кратких записей, посвящённых изображению отдельных событий. Но против такого понимания говорит выражение « как передали нам».

«Как передали нам то бывшие

с самого начала очевидцами

и служителями Слова»

(ЛУКА 1—2)

Выражение «как передали нам» прямо не исключает возможности существования кратких записей, но даёт право предположить прямо противоположное. Сам характер того сурового времени исключает богатство письменности. В данном случае повествование означает всё же не краткие записи, а последовательный рассказ о конкретной героической жизни.

Этим выражением Лука говорит об устном апостольском предании, из которого черпали свои богатые сведения все составители евангелий. Это предание одно только и было достоверным источником для всех рассказов. Важно при этом разуметь, кого именно Лука считает очевидцами и служителями Слова, и от них ли он сам получил свои бесценные уникальные сведения.

Многие подразумевают под очевидцами и служителями Слова свидетелей рождения и трудного детства незабвенного Иисуса. Относительно того, что евангелист Лука действительно мог собрать интересные данные о славной жизни Иисуса, не должно быть ни у кого сомнения.

Ведь он был постоянным спутником апостола Павла, а сопровождая в пути Павла, он мог между делом встречать и других лиц, видевших Иисуса. И главным источником его рассказа были увлекательные рассказы апостола П а в л а. А Павлу было что рассказать– после того, как он резко упал посреди дороги.

Словами «рассудилось и мне» Лука ставит себя относительно знания евангельской истории на одну линию со всеми своими предшественниками. Как ещё один свидетель, он знал её так же ничтожно мало, как и все они, потому что очевидно принадлежал ко второму поколению, которое черпало свои сведения уже только из предания.

Явно видя себя в одном ряду с предшественниками, Лука хочет при том отразить и своё личное превосходство над ними. Иначе ведь не может и быть. В противном случае осталось бы непонятным, почему же товарищ Лука решил взяться за такую ответственную работу. Если он не имел ничего прибавить к тому, что было написано предшественниками, то труд его был бы лишним.

Обращаясь к своему другу,, Лука пишет:

«Чтобы ты узнал твёрдое основание

того учения, в котором был наставлен»

(ЛУКА 1—4)


Очевидно, Лука имеет в виду здесь, что те многие, которые начали составлять повествования о совершенно известных событиях, изложили совсем не такое твёрдое основание учения, а для настоящей твердоты этого учения обьективно потребовалось вмешательство Луки..

«Ныне исполнилось писание сие,

слышанное вами»

(ЛУКА 4—21)

В апостольской проповеди научение вере стояло в самой тесной связи с изложением евангельских событий. Агитаторы евангелия сначала излагали факты, а потом сразу сами же объясняли их значение. Такой тактики придерживался и тот же П а в е л.

«Которым и спасаетесь, если

преподанное удерживаете так,

как я благовествовал вам»

(1-е КОРИНФЯНАМ 15—2)

А вот император П а в е л в конце восемнадцатого столетия применял совсем другую тактику. В силу должностного положения на тот период времени он обязан был учитывать евангельские принципы тактики, но внуку шведского короля было затруднительно это делать.

Екатерина была невысокого мнения о его умственных способностях. К участию в государственных делах при своей жизни она его не допускала. Она даже отстраняла его от дел военного управления, что уже было нонсенсом. Первая жена П а в л а быстро умерла, но успела всё же ещё более испортить отношения мамы с сыном. Непочтительное отношение к юному наследнику престола постоянно подливало масла в огонь. Он много лет напряжённо дожидался, когда же получит власть.

«Ибо Я Знал, что ты поступишь вероломно,

и от самого чрева матернего ты

прозван отступником»

(ИСАИЯ 48—8)

39

В последние годы жизни Екатерины П а в е л стал опасаться, что она насильно устранит его от законного престола. Такой план действительно имелся. И этому плану помешало только то, что совсем юный Александр не решился дать согласие на принятие престола помимо своего отца.

А когда наконец Павел вступил на престол, сразу стала реализовываться накопившаяся за многие годы ненависть ко всему, что делала его мать. Это бы л великий учитель будущих «перестройщиков» – «так дальше жить нельзя, товарищи». Оказывалось вдруг, что настоящая жизнь только начинается, а до этого в нашей стране только мучились и мечтали о светлом будущем.

«Закон и пророки до Иоанна,

с сего времени Царствие Божие»

(ЛУКА 16—16)


Не имея достаточного представления о подлинных нуждах государства, Павел стал без никакого разбора отменять всё, что делала его мать, и с лихорадочной быстротой осуществлять свои бредовые планы, выработанные в гатчинском уединении. Екатерина правила тридцать четыре года, а «перестройщику» Павлу было отпущено судьбой на «великие дела» чуть более четырёх лет. Для сравнения– великий учитель Сталин был генсеком тридцать один год..

Павел решительно восстановил все старые хозяйственные коллегии, но не дал им правильно разграниченной компетенции, а в то же время их старая компетенция была полностью разрушена. Он давно продумал особый план реорганизации всего центрального управления. Но этот пресловутый план по существу сводился к упразднению всех государственных учреждений и к сосредоточению всей администрации непосредственно в руках самого Государя.

Особенно настойчиво стремился Павел уничтожить все те права и привилегии, которые были дарованы Екатериной отдельным сословиям. Он решительно отменил жалованные грамоты дворянству и уничтожил право дворянских обществ подавать петиции о своих нуждах..

«Горе вам, законникам, что вы

взяли ключ разумения»

(ЛУКА 11—52)


Существует внешний взгляд, что император, относясь отрицательно к привилегиям высших сословий, тем самым сочувственно относился к народу, и будто бы стремился освободить бедный народ от произвола помещиков. Так же «мужественно» боролись с партийными привилегиями и прорабы «перестройки». И так же неудовлетворительно закончилась их борьба.

Может быть, у императора и были какие-то определённые хорошие побуждения, но нельзя ему приписать какую-нибудь серьёзную народную программу.

«Ждём мира, а ничего доброго нет, —

времени исцеления»

(ИЕРЕМИЯ 8—15)


Павел выработал для страны закон о престолонаследии, который имел для всех немалое значение. Законом имелось в виду устранить полный произвол и хаос в назначении наследника в связи с большим количеством дворцовых переворотов в последнее время. По количеству дворцовых переворотов страна вышла на одно из первых мест в мире.. А ещё не сказал своего слова товарищ Хрущёв, побивший все рекорды (1953, 1957, 1964). Ирония судьбы свелась к тому, что самого Павла вскоре убьёт дворцовая камарилья, а в 1 8 2 5 году его сыновья устроят комедию с порядком престолонаследия.

Но когда народные массы стали волноваться, Павел с помощью генерала Репнина подавил их с большой жестокостью. В орловской губернии произошло целое сражение.

«Итак смотри: свет, который в

тебе, не есть ли тьма»

(ЛУКА 11—35)

Павел считался главой церкви в огромной стране, и это налагало на него большие обязанности. Отечески заботясь о духовном духовенстве, он решил награждать орденами лучших представителей поповского корпуса. Последним это не понравилось, так как у последних есть свои награды.

Благосклонным было отношение императора и к иностранному духовенству. Глава государства имел особое отношение к Мальтийскому рыцарскому ордену. Он не только принял на себя покровительство этому ордену, но и разрешил в Петербурге открыть его представительство.

«Неужели Ты обольщал только народ сей…,

говоря: « мир будет у вас»,

а между тем меч доходит до души?»

(ИЕРЕМИЯ 4—10)

40

Император Павел явственно видел весь большой вред, который приносят различные вольнодумцы и всякие развлекательные книги. Он приказал закрыть в стране все частные типографии, а государственные типографии поставить под строгий контроль. Издание книг в стране резко сократилось. Сильно изменился и характер издаваемых книг – стали издаваться в основном учебники, словари, пособия. Был также запрещён ввоз книг из-за границы– это уже считалась контрабанда. Развивая в стране здоровый консерватизм, император настойчиво преследовал любые проявления своеволия.


«Ибо всякое дерево познаётся

по плоду своему»

(ЛУКА 6—44)


Похожие царские проблемы получил в 1 0 2 3 году Ярослав Мудрый. Его родной брат Мстислав подступил к Киеву. Сам же Ярослав находился по делам службы в Новгороде. Тогдашние киевляне не приняли «гостя», и Мстислав остановился в Чернигове. Ярослав Мудрый не пожелал делить свою власть с другим братом. Он нанимает иностранную дружину. И когда черниговцы стали побеждать заморских варягов, сам Мудрый позорно сбежал с поля сражения.

Мстислав после убедительной победы пригласил Ярослава к себе, и сказал ему, что мы родные братья, что нечего нам делить друг с другом, и садись в Киеве править, а я буду править в Чернигове. Но Мудрый не поверил доброте своего брата, и продолжал скандальничать.

Мстислав умер в 1036 году. У них оставался ещё один брат-Судислав. Зная вероломство известного Мудрого, он тихо сидел в Пскове, никого не трогая. Но Ярослав Мудрый показал свою натуру, и приказал посадить Судислава в тюрьму.


Военная иностранная помощь оказалась нужна и честолюбивому Ким Ир Сену в январе 1 9 5 0 года. Сначала он попросил советское руководство поддержать его в войне против Юга. Осторожный Сталин сказал Киму, и что надо так поставить дело, чтобы не было большого риска. Он имел в виду, как самим не вляпаться в историю. Сталина волновало, чтобы американцы не влезли в конфликт. И он предложил корейским друзьям нападение на Юг замаскировать под контратаку.. Сталин дал понять, что Москва в войну не полезет, а надо попросить Мао Цзедуна.

Советский вождь настоял, чтобы Ким сразу же отправился в Пекин и договорился с китайцами о совместной войне. Мао под давлением Москвы дал добро, но боялся при этом больше всего, чтобы в войну не полезли японцы. Когда на Север потоком пошло советское оружие, этого нельзя было не видеть. США в ответ выделили Южной Корее сто миллионов долларов на «карманные расходы».

Внезапное нападение было назначено на 25 июня. Американцы не хотели обострять отношения с Москвой, и старались не обращать внимания на то, кто стоит за Северной Кореей. Москва с радостью приняла эти правила игры. В Москве заявляли, что мужественные северокорейцы вынуждены отражать агрессию. При этом добавлялось, что вся ответственность ложится на южнокорейские власти.

В конце августа войска Кима прижали ооновские войска к узкому плацдарму. Это придало уверенности Кремлю. Сталин при всех заявил, что интервенты скоро будут изгнаны из всей Кореи. Но с этим вышли проблемы. 15 сентября в Северной Корее высадился американский десант.

Пошли усиленные слухи, что многомиллионный Китай собирается вступить в войну. Американцы недооценивали военную силу китайцев, в связи с тем, что у тех не было должной авиации.

3 о к т я б р я советский генсек призвал китайского лидера направить на корейскую войну войска, замаскировав их под добровольцев. К большому раздражению Сталина, Мао стал не соглашаться, сказав, что такая прямая интервенция вызовет войну между США и Китаем. Мудрый Сталин заявил, что ни о какой третьей мировой войне речи быть не может, а просто китайские товарищи струсили. Он заявил, что поскольку за Кимом стоит великий Советский Союз, США не полезут в большую драку.

Кроме того, добавил Сталин, если Китай покажет свою силу, то американцы тогда откажутся и от Тайваня. Иосиф втолковывал Мао Цзедуну, что проблемы Тайваня надо решать силой. Если покажешь свой кулак, тогда тебя зауважают. Этот кулак заодно подействует и на ту же Японию.

В заключение московский генсек указал, что если действительно большая война неизбежна, то лучше, чтобы она началась именно теперь, пока Япония и Германия не успели стать на ноги.


Затем видя, что то же китайское руководство все равно не спешит вступать в войну, Москва 13 о к т я б р я официально уведомляет Кима, что дальнейшее сопротивление бесполезно, и надо всей команде дружественного Кима срочно эвакуироваться в СССР.

В условиях перспективы позорного провала всей авантюры китайское руководство, наконец, решается направить свои войска. При этом, для китайцев главным и основным было решение злополучного для них Тайванского вопроса. Для них Тайвань был притчей во языцех

41

К весне пятьдесят первого года китайцы не смогли развить успех, и стали нести огромные потери. Они вдруг увидели, что война есть война, и она никого не жалеет. Тогда Мао едет в Москву думать о дальнейшей тактике. Сталин говорит не сдаваться, и обещает поставить гору оружия для шестнадцати дивизий, и направить большую группу военных советников.

Мао отметил, что для подготовки нового большого наступления ему потребуется два месяца, и что эти два месяца следует заполнить пустыми переговорами о перемирии. Мао сам придумал условия примирения, и пообещал, что к августу его армия нанесёт сокрушительный удар.

23 и ю н я советский представитель в ООН мужественно заявил, что народы планеты требуют мира, и что советское руководство требует мирных переговоров. В Вашингтоне хорошо знали повадки китайских лидеров. Они пояснили, что пока китайцы несут огромные потери, и любая передышка будет им на пользу. Переговоры начали затягиваться, а соглашения не было и в помине.

«Ибо не о мире говорят они,

но против мирных земли

составляют лукавые замыслы»

(ПСАЛОМ 34—20)

Сталин считал, что война выгодна Советскому Союзу. Война сковывала силы американцев. Она давала советской стороне возможность собирать информацию об американских технологиях. В Корее советские специалисты подбирали американское оружие и направляли в Москву. Особенно ценной добычей стал сбитый самолёт «Ф-87», который разобрали до винтика.

К лету 1952 года товарищ Ким Ир Сен начал падать духом в связи с разрушением страны. А вошедший во вкус товарищ Мао сказал ему, что мирные переговоры есть признак слабости.

Смерть дорогого Сталина позволила кардинально изменить положение. Новое московское руководство сразу заявило, что войну пора заканчивать. Потери Китая в этой «малой» войне составили– 2 370 000 человек. Северная Корея потеряла на войне один миллион человек, США– 34 000 людей. Сталин постоянно рассказывал своим друзьям Киму и Мао, что американцы не способны вести большую войну. Только позже азиатские друзья генсека оценили сталинскую риторику. Они никогда ему этого не простят, хотя тот уже лежал в мавзолее.

ЦЕНА ЧЕЧЕВИЧНОЙ ПОХЛЁБКИ

Достигнув старости, А в р а а м решил, что пришла пора поискать жену для его сына Исаака. Он не мог допустить, чтобы его невесткой была хеттеянка или другая иностранка, которая бы принесла в семью чужую кровь. Авраам решает направить своего завхоза к нему на родину, где можно найти невестку родной крови для его уже немолодого сына.

«Но пойдёшь в землю мою,

на родину мою,

и возьмёшь жену сыну

моему Исааку»

(БЫТИЕ 24—4)

Этот завхоз был предусмотрительным человеком, и смоделировал в уме ситуацию, если подобранная невеста не пожелает менять место своего жительства. Рассудительный Авраам ответил, что тогда не может быть и речи о каком-либо возвращении сына.

После долгого пути верблюды были остановлены близ одного города рядом с колодцем. Жительницы города направлялись к колодцу за водой. Завхоз решил, что он начнёт свои переговоры о женитьбе с той девушкой, которая первой даст им напиться. Среди женской компании слуга Авраама сразу же выделил ту, которая отличалась своими видными достоинствами.

«Девица была прекрасна видом,

дева, которой не познал муж»

(БЫТИЕ 24—16)

42

Последние библейские слова ярко показывают, насколько хорошо разбирался в людях авраамовский человек. Чтобы ненароком не подскочила какая ещё женщина, он сам побежал к понравившейся девице и попросил как бы невзначай дать попить воды. Девица дала попить этому слуге, а потом быстро напоила и всех верблюдов. Становилось понятно, что с этой очаровательной девушкой можно начинать переговоры. Когда верблюды окончательно напились чистой колодезной воды, посланец Авраама начал с того, что достал для девушки золотую серьгу и два золотых запястья. В ответ красивая девушка сказала, что у них есть место для ночлега, и для всех верблюдов достаточно соломы.


Радостная девушка побежала домой, и обо всём рассказала своим домашним, показывая золотые подарки. Тогда её старший брат Л а в а н побежал к этой делегации, и пригласил к себе домой гостя с верблюдами. Гостю предложили хороший ужин. Но он вдруг заявил. что не станет есть, пока не объяснит, зачем он приехал. И объяснил гость, что Авраам послал его найти жену для Исаака, чтобы эта жена была одной с ними крови, одних с ними верований, одних с ними убеждений.


Родители выразили полное согласие, чтобы Р е в е к к а стала женой Исаака и невесткой Авраама. Когда завхоз услышал эти слова, он немедленно достал серебряные вазы, и золотые вещи, и разной одежды. А родителям и брату Лавану он преподнёс отдельные дорогие подарки.

На другое утро гость засобирался домой. Однако родственники невесты заявили, что своё окончательное слово должна сказать сама Ревекка. Они пригласили её в отдельную комнату и ещё раз спросили, действительно ли согласна она выходить замуж за незнакомого человека.

«И призвали Ревекку, и сказали ей:

пойдёшь ли с этим человеком?

Она сказала: пойду»

(БЫТИЕ 24—58)


А в это время Исаак по вечерам выходил на дорогу и выглядывал гонцов. В один из жарких вечеров вдали показались верблюды вместе с невестой. Незадолго до этого ушла из жизни мать Исаака, и полюбив привезенную для него жену, он утешился в печали по матери своей.


Насколько важно в данный момент утешиться в печали о любимой, показывают события 1932 года. У Сталина в Москве в то время трагически погибла жена. Ему было 53 года. Присматривать за Иосифом взялась Женя Аллилуева. Ей было тридцать шесть лет. В своё время Женя вышла замуж за Павла, старшего брата сталинской Надежды. Павел был офицером. Он служил за границей. Это именно этот Павел подарил сестре Наде пистолет, которым она и застрелилась.

Они вернулись в Москву незадолго до гибели Надежды. А семейная жизнь у них не сложилась. Как и его сестра, Павел был слабовольным и истеричным типом. Ещё в начале тридцатых годов Женя собиралась начать бракоразводное дело, но великий Сталин тогда запретил это делать.

Как и у авраамовского завхоза, у Иосифа было достаточно предметов материального стимулирования. Дошло до того, что известный всем товарищ Лаврентий официально вынес распоряжение для Жени, чтобы она выходила замуж за Виссарионовича. Это было немного бестактное действие, но Берия старался от души. Но когда погиб на службе Павел Аллилуев, Женя неожиданно быстро выскочила замуж во второй раз. Иосиф был вне себя от ярости.


Тем временем старый А в р а а м решил повторно жениться. Он ещё не чувствовал себя старым, так как прожил на этом свете сто семьдесят пять лет. Он взял себе жену по имени Хеттура. Брак оказался качественным, и у них родилось шесть сыновей.. Но главное своё наследство мудрый Авраам оставил старшему сыну Исааку, как это и полагалось по тогдашним правилам нотариальных сделок

«И отдал Авраам всё, что было

у него, Исааку»

(БЫТИЕ 25—5)


Исаак и Ревекка жили между собой дружно, но у них долго не было детей. Только через двадцать лет семейной жизни Ревекка забеременела. У них получились близнецы.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Поделиться ссылкой на выделенное