Читать книгу Краткая история эзотерической астрологии (Александр Айч) онлайн бесплатно на Bookz (9-ая страница книги)
bannerbanner
Краткая история эзотерической астрологии
Краткая история эзотерической астрологииПолная версия
Оценить:
Краткая история эзотерической астрологии

5

Полная версия:

Краткая история эзотерической астрологии

9) эзотерическое, оккультное направление, продолжающее традиции теософии и других оккультных концепций, а также связанное с нетрадиционными религиозными течениями. Астрология здесь рассматривается как средство к раскрытию истинного предназначения человека, к постижению скрытых закономерностей жизни. В русле данного течения работали сторонники теософии (Алан Лео, Сефариал) и последователи учений, разработанных в развитие теософских идей (учение о Семи лучах Алисы Бейли, антропософия Рудольфа Штейнера), Братство Розенкрейцеров Макса Хейнделя, Церковь Света Кристофера Зайна, Общественная Церковь Религиозной Науки (США). Все эти организации были основаны в первой половине XX века.

Одним из основных отличий эзотерической астрологии является отношение к судьбе как к разумному замыслу, согласно которому происходит все в мире. Обычно отношение к судьбе сводится к двум концепциям:

Если судьба неразумна, то все, что происходит, есть случайность, бессмысленная вереница событий. Факты не связаны ни в какую целостность, поскольку нет общей разумной идеи, их объединяющей. Задачей астролога в таком случае является поиск наиболее оптимальной и комфортной линии поведения клиента в этом полном случайностей и опасностей мире. Как достичь успеха, богатства, положения в обществе, за кого лучше выйти замуж или жениться и т.п. – вот те вопросы, на которые ищет ответа экзотерическая астрология.

Если судьба разумна, значит, она целесообразна и имеет сверхприродные цели (тогда прав Гегель, видевший в истории развитие некой осмысленной идеи). Тогда не так важно, каков смысл жизни; важно, что он вообще существует! Все имеет свой скрытый смысл.

В этом случае судьба – цепь неслучайных событий, последовательно разворачивающаяся во времени и ведущая к некой цели. Эта цель расположена не в материальном мире (иначе бы мы её давно бы распознали)9, а в духовном. Духовную же цель можно постичь лишь сознанием, разумом, духом. Значит, этот смысл обращен к духу. Иными словами, самосознание, или дух – конечная цель, но тогда он же и причина смысла, поскольку смысл причастен разумному и, соответственно, может исходить только из разума.

Следовательно, разум, самосознание – причина и цель судьбы. А, поскольку разум сам по себе свободен, то и судьба не есть нечто фатальное, предопределенное, и, следовательно, ею можно управлять. Но если судьбой можно управлять, значит должны существовать и средства, с помощью которых это можно осуществить. Вопросами поиска познания себя, собственной уникальной и неповторимой миссии, обретения смысла жизни и занимается современная эзотерическая астрология.

Примечания

1

Шумерская система счисления была основана на объединении «земного» числа 10 с «божественным» числом 6. Шестидесятизначная система позволяет производить манипуляции с дробными числами, умножение в миллионы раз, извлечение корней и возведеие в степень. Деление круга шумерами на 360º используется и по сей день.

2

 Это продолжительность идельного Великого Года (360 x 72), без учета искажений и возмущений, вносимых нутацией и эксцентриситетом. Именно это число используется для расчёта циклов в мунданной астрологии. Согласно Платону, число Великого Года является «арифметическим выражением закона, управляющего Вселенной». По современным астрономическим данным истинная продолжительность прецессионного года равна 25729 годам.

3

Под становлением Ямвлих понимает земное рождение и земную жизнь, которые инициируют собой начало (возникновение) и процесс становления личности.

4

Это учение было настолько популярным, что упоминается и в Библии. Слово παλιγγενεσία на русский язык переведено как «пакибытие» (Мф. 19:28; Тит. 3:5).

5

 История сохранила одно из его предсказаний: «Я, Берос, истолкователь Белла, утверждаю, что все земное будет поглощено огнем, когда пять планет соберутся под знаком Рака, выстроившись в ряд так, что через них пройдет прямая линия».

6

Фирмикус Матерн, Юлий; Firmicus Meternus, Iulius, из Сиракуз на Сицилии, IV в. н. э., латинский писатель. Происходил из сенаторской семьи. Автор созданного в 335-337 гг. произведения Учение (Mathesis) в 8 книгах, посвященного астрологии, которое он посвятил своему другу Лоллию Мавортию, наместнику Кампании. Мы обнаруживаем в нем там защиту астрологии и объяснение основных понятий этой науки. Ф.М. масло знаком с техническими деталями, зато подвержен влиянию стоиков и неоплатоников. Его произведение знали и читали в средние века. Затем, в 346-350 гг., Ф.М. написал трактат О заблуждениях языческих религий (De errore profanarum religionum), в котором он призывал императоров Константина и Констанца преследовать языческие религии как безнравственные и небезопасные.

7

 Звезды склоняют, а не повелевают (лат.)

8

 С 1999 года начался дреф северного магнитного полюса Земли который со временем приведет к инверсии магнитных полюсов.

9

Цель эволюции в материальном мире тоже есть, но не всем людям она нравится. Она изложена во втором законе термодинамики: в любой замкнутой термодинамической системе (какой и является наша Вселенная) со временем возрастает энтропия (мера неупорядоченности, хаоса). Другими словами, Вселенная стремится к рассеиванию энергии. Казалось бы, возникновение биологической жизни, с её бесчисленными сложными и упорядоченными процессами, бросает вызов закону увеличения энтропии. Но нет, в планетарном масштабе биологические структуры потребляют и рассеивают энергию во много раз эффективнее, чем неживые объекты, а стало быть, являются лишь полезным орудием для рассеивания энергии. Причем, разумные существа справляются с этой задачей еще более эффективно, без устали перерабатывая миллионы тонн органических веществ, руд и минералов в то, что окажется в многокилометровых свалках вокруг мест обитания.

1...789
bannerbanner