Взять ответственность за свою жизнь. С чего начать перемены

Адриан Нортвейл

Взять ответственность за свою жизнь. С чего начать перемены

Предисловие

Одна история может повлиять на всю жизнь человека, а одна философская мысль — изменить судьбу миллионов. Жизнь похожа на партию в шахматы: один ошибочный ход — и вся партия проиграна. Но в отличие от шахмат, в жизни у нас нет возможности сыграть ещё одну партию. Поэтому мы обязаны нести ответственность за свою жизнь!

Жизнь — это книга, и мы все — её читатели. Как бы то ни было, мы все испытывали радость и страдания, и только мы сами лучше всех знаем, каков на самом деле вкус этих сладких и горьких моментов. В моменты радости мы хотим, чтобы эти мгновения длились вечно, чтобы в полной мере насладиться прелестями жизни; в моменты страдания мы же с нетерпением ждем, когда это состояние духа исчезнет, чтобы с новым настроем встретить новый день. На самом деле в жизни слишком много больших и малых препятствий, а порой возникают даже искусственные ловушки — все это преграды на пути к зрелости и успеху, и именно поэтому мы мучаемся и страдаем.

В жизненном путешествии самым ужасным положением дел зачастую является не бедность и не несчастье, а состояние душевного и духовного изнеможения, когда человек находится в состоянии бессознательного оцепенения: всё, что когда-то трогало тебя, больше не трогает; всё, что когда-то привлекало тебя, больше не привлекает; и даже всё, что когда-то выводило тебя из себя, больше не выводит. В этот момент человеку нужно искать новые горизонты.

Самое страшное, что может сделать человек, сталкиваясь с жизненными перипетиями и противоречиями, — это чрезмерно жаловаться на жизнь и в результате впасть в отчаяние. Такие люди, помимо того, что наполняют своё сердце обидами и сожалениями, только и делают, что тратят впустую драгоценное время. Возможно, ваша жизнь вовсе не так тягостна, просто вы по неосторожности нанесли ей небольшую царапину, что повлияло на ваше настроение и вызвало лёгкое угнетение.

Столкнувшись со сложной и запутанной жизнью, люди должны уметь свободно выбирать между бедностью и богатством, приобретением и потерей, горем и радостью, любовью и ненавистью, спокойно реагировать на них и идти по жизненному пути с уверенностью и силой духа — только так можно насладиться счастливой и радостной жизнью!

Истина зачастую проста и ясна, но из-за того, что душа затуманена пылью, простые истины становятся сложными, и путь жизни превращается в путаницу, в которой мы теряемся. Нужно научиться спокойно относиться к различным проблемам жизни, глубже понимать и осмысливать жизнь. Смысл жизни заключается также в накоплении жизненного опыта: когда мы оглядываемся на какой-то этап своей жизни, мы всегда должны извлечь из него уроки и получить что-то новое. Перед лицом столь богатой жизни любое равнодушие и безразличие являются проявлением безответственности по отношению к самому себе. В долгом жизненном путешествии пусть будет больше ровных дорог и меньше неудач; больше достижений и меньше сожалений; больше радости и меньше забот… Только полностью посвятив себя жизни, можно по-настоящему прочувствовать её.

Глава 1. Устоять на склоне жизни

Мост

Когда я был совсем маленьким, кто-то задал мне следующую головоломку: враг и мы разделены рекой, через которую проходит мост; чтобы перейти мост, требуется две минуты; на обоих концах моста по одному дозору; вражеские часовые выходят на обход каждую минуту, не пропуская ни наших, ни их людей. Сейчас наша сторона хочет отправить туда разведчика для выполнения задания, а мост — единственный путь. Как разведчику нашей стороны удастся благополучно перейти мост?

Прошло несколько десятилетий, и хотя я уже давно знаю ответ — наш разведчик за минуту доходит до середины моста, и в этот момент вражеский часовой как раз выходит на обход, а разведчик как раз поворачивается и начинает возвращаться; это возвращение создает у вражеского часового иллюзию, и он, приняв разведчика за своего, кричит ему, чтобы тот возвращался — — я всё же продолжаю размышлять над этой головоломкой, которая всегда открывает что-то новое.

На мой взгляд, с подобными задачами сталкивается практически каждый. Будь то на поле боя, в деловой среде, в любовных отношениях, в политике или на спортивной арене — мы все сталкиваемся с ситуациями, когда враг или соперник перекрывает нам путь, когда кто-то категорически не позволяет нам перейти «мост», а нам всё равно необходимо пройти именно по нему.

Я тоже не раз сталкивался с подобными проблемами. Поначалу я либо был в полном замешательстве, либо просто рвался вперёд. Рваться вперёд, конечно, свидетельствует о достаточной смелости, но в определённых ситуациях смелость только мешает, приводит к потере всего достигнутого и к бессмысленным жертвам. По мере накопления жизненного опыта, особенно по мере того, как число неудач неуклонно росло, сталкиваясь с подобными трудностями, я часто вспоминал о разведчике из этой истории и поэтому в нужный момент часто «поворачивал назад».

Хотя это не всегда срабатывает, количество успехов становится всё больше; мои противники — самые разные противники, которые твёрдо удерживают ту «половину моста», — тем не менее позволяют мне чудесным образом пройти мимо них.

Однако «шаг назад» обязательно должен быть обусловлен «шагом вперёд». Если не идти вперёд, невозможно создать для себя возможность сделать шаг назад, и тогда теряется смысл поворачиваться и продолжать идти вперёд.

Еще важнее то, что «шаг назад» не всегда обусловлен хитростью. В большинстве случаев «шаг назад» делается для проявления доброжелательности, искренности и скромности, а не для демонстрации нашей изобретательности. Ведь в большинстве случаев те, кто удерживает ту половину «моста» и не желает, чтобы мы беспрепятственно прошли, — всего лишь соперники, а не враги.

В нашей жизни, когда возникает ситуация, когда за одну минуту нужно перейти мост длиной в две минуты, необходимо не только проявить достаточную мудрость, но и продемонстрировать достаточную доброжелательность и искренность. Люди всегда с радостью пропускают через мост тех, кто проявляет доброжелательность и искренность, и только доброжелательность и искренность не боятся быть разоблаченными.

У меня нет обуви, а у него нет ног

Я знаком с Эйпоттом уже несколько лет. Однажды он рассказал мне трогательную историю, которую я никогда не забуду.

Он сказал: «Обычно я немного озабочен. Но весной 1934 года, когда я гулял по Дофи-стрит в западной части Уипея, я стал свидетелем события, которое развеяло все мои заботы. Это произошло за 10 секунд, и за эти 10 секунд я узнал о жизни больше, чем за предыдущие 10 лет. Я уже два года держал продуктовый магазин в Уэйпе, но не только потерял все свои сбережения, но и обзавелся огромными долгами, на погашение которых у меня уйдет целых семь лет. В прошлую субботу мой магазин закрылся. Сейчас я беру ссуду в банке, чтобы вернуться в Канзас и найти там новую работу. Я шел, как человек, перенесший тяжелый удар. Я утратил всякую веру и волю к борьбе. Но вдруг я заметил, как навстречу мне едет человек без ног, сидящий в деревянном диске на колесах, который можно вращать и скользить на нем. Он опирался на две деревянные палки, продвигая себя по улице. Я встретил его как раз после того, как он пересек улицу; он только что начал продвигаться на несколько футов к тротуару. Когда он подтолкнул свою маленькую деревянную платформу и она наклонилась под определенным углом, наши взгляды случайно встретились. Он улыбнулся и поздоровался со мной: «Доброе утро, сэр. Прекрасная погода, не правда ли?» — бодро сказал он. Стоя и глядя на него, я почувствовал, насколько я богат! У меня есть две ноги, я могу ходить, и мне стало стыдно за то, что я жалел себя. Я сказал себе: если он без ног может быть счастливым, радостным и уверенным в себе, то я, имея ноги, конечно же, тоже могу. Я почувствовал, как моя душа расширилась. Изначально я хотел взять в банке сто долларов, но теперь у меня хватило смелости попросить двести. Изначально я думал поехать в Канзас-Сити, чтобы попробовать найти работу, но теперь я с уверенностью заявляю, что еду в Канзас-Сити, чтобы получить работу. В конце концов я и деньги взял, и работу нашел.

«Позже я приклеил следующие слова к зеркалу в ванной и каждое утро, когда брился, перечитывал их:

Я грустил, потому что у меня не было обуви.

Пока не вышел на улицу и не встретил человека, у которого нет ног!»

В жизни есть две важные вещи: во-первых, получить то, что хочешь; во-вторых, наслаждаться этим после того, как получишь. Но только самые умные люди способны на второе. Многие не умеют наслаждаться жизнью, они не осознают своего богатства. На самом деле, если оптимистично смотреть на себя и умело использовать свои сильные стороны, каждый из нас может стать богатым и счастливым человеком.

Давайте сначала помолчим минуту

Во время «Культурной революции» в одном медицинском институте проводился урок анатомии, но преподаватели не могли найти труп. Как раз в этот момент был расстрелян «контрреволюционер», от которого отвернулись все близкие и знакомые. Прозвучал выстрел, и несколько преподавателей, которые уже давно ждали этого момента, поспешили опрыскать труп дезинфицирующим раствором, а затем доставили его в медицинский институт. Когда пришло время вводить в кровеносные сосуды формалин для консервации, один из профессоров внезапно приказал всем остановиться и непререкаемым тоном сказал: «А теперь давайте сначала постоим минуту молчания…»

Жизнь — жизнь, некогда полная энергии и жизненной силы, жизнь, в которой когда-то были горячие надежды и мечты, жизнь, о которой когда-то заботились и которую благословляли — когда она навсегда прощается с солнцем и луной, давайте забудем о её величии или ничтожности, благородстве или низкости, давайте воздадим ей дань скорбного и трепетного воспоминания.

Права человека

У входа в универмаг часто сидел на корточках пожилой инвалид, продавая жевательную резинку.

Толпы людей, идущих по магазинам или в кино, снуют вокруг него; изредка раздаётся звонкий звук бросаемых монет — люди считают, что таким образом они бросают ему и свою доброту.

Некоторые даже, фотографируя улицу, делают крупный план этого старика — неизвестно, считают ли они это достопримечательностью или доказательством каких-то человеческих качеств.

Вчера я снова прошел мимо старика и увидел, что на коробках с жевательной резинкой он прикрепил картонный листок, на котором восемью огромными иероглифами было написано: «Пожалуйста, уважайте права человека, не фотографируйте».

Раз уж мы люди, у нас есть достоинство и права человека; это не дается кем-то извне, а присуще нам от рождения и требует, чтобы мы сами их защищали. Уважая себя, мы можем заслужить уважение других.

Один и сто тысяч

Европейская туристическая группа прибыла в Африку, в первобытное племя под названием Амиани. В племени жил старик, одетый в белую одежду, который, сидя по-турецки, тихо плел из травы под деревом бодхи. Плетение было настолько изящным, что привлекло внимание одного французского коммерсанта. Он подумал: «Если бы я смог отправить эти изделия во Францию, то парижские дамы, носящие такие маленькие соломенные шляпки и несущие такие соломенные корзинки, выглядели бы так модно и очаровательно!» Подумав об этом, коммерсант взволнованно спросил: «Сколько стоит одна такая вещь?»

«10 песо», — с улыбкой ответил старик.

Боже мой! Это сделает меня богачом! — восторженно подумал купец.

«Если я куплю 100 тысяч соломенных шляп и 100 тысяч соломенных корзинок, на сколько вы готовы снизить цену за штуку?»

«В таком случае — по 20 песо за штуку».

«Что?» — торговец просто не мог поверить своим ушам! Он почти крикнул: «Почему?»

«Почему?» — раздражился и старик. «Изготовить 100 тысяч одинаковых соломенных шляп и 100 тысяч одинаковых соломенных корзин — это заставит меня скукой умереть».

В погоне за богатством многие современные люди забывают о том, что в жизни есть многое, помимо денег. Возможно, именно тот «нелепый» старик Амиани по-настоящему постиг истинный смысл жизни.

Солнечный свет на ладони

Тетя всегда невольно упоминала о своей дочери в разговорах с коллегами и друзьями: «Какая умная и милая девочка! Жаль, что я слишком занята и вынуждена отдать её на воспитание к родственникам». Когда тетя была в приподнятом настроении, она даже покупала много нарядных платьев, а потом с лучезарной улыбкой дарила их нам, сестрам.

На самом деле тетя так и не вышла замуж и не усыновила детей. Но вся семья хранила этот секрет до самой её кончины. Тетя была успешной во всех отношениях женщиной, но у неё не было ни брака, ни дочери, поэтому, по сравнению с её ложью, больше сочувствия вызывал недостаток в её личной жизни. Мы сопереживали ей, понимали её и в подсознании сами создавали и доводили до совершенства образ её дочери. На протяжении всей жизни тети всегда существовала одна дочь — это было её стремление к дочери.

Близкая подруга тайваньской писательницы Сань Мао после расследования раскрыла, что любовные истории в книгах Сань Мао в большинстве своем являются вымыслом.

Поэтому, когда я прочитала в газете эту новость, у меня на глаза навернулись слёзы.

Возможно, это Санмао настаивала на свадьбе с Хосе; возможно, Хосе был всего лишь водолазом, а не инженером; возможно, Хосе отправился в Сахару не ради Санмао; возможно, их любовь вовсе не была…Но какая разница? Чувствительная и романтичная Санмао вкладывала всю душу, слово за словом, описывая своего возлюбленного и любовь, как она их представляла. Она была вдали от родины, жила в суровых условиях Сахары, была слаба здоровьем — разве она не имела права на надежду, на фантазии, на мечты? Зачем же обязательно срывать завесу с этой доброй женщины и обнажать все её недостатки?

Я предпочитаю верить в любовные истории Санмао — в книгах, в воображении, во всём прекрасном.

Я вспомнила один случай из детства: отец раскрыл передо мной широкие ладони и предложил посмотреть, что на них.

«Ладони полны солнечного света», — радостно воскликнула я.

Отец улыбнулся, он хотел что-то объяснить, но слова замерли у него на губах.

На тыльной стороне ладони лежала большая тень. С одной стороны свет, с другой — тьма: вот и всё, что представляет собой раскрытая ладонь. Но я предпочитаю верить, что ладонь полна солнечного света. Наверняка это и было добрым пожеланием отца.

Человеку невозможно жить без тени, разве не для того, чтобы гнаться за солнечным светом, мы шаг за шагом удаляемся от тьмы? В нашей жизни ещё много несовершенства, но именно благодаря стремлению к лучшему мы постепенно приближаемся к совершенству.

Радость

Одна городская девочка, надев новое платье с мелким цветочным узором на белом фоне, в радости побежала показать его всем. Неосторожность привела к тому, что на новое платье попала капля чернил — пусть она и была совсем крошечной, но платье было любимой вещью девочки, и эта капля чернил вызвала у неё неприятное чувство в душе. Поскольку девочка всё время думала об этой проклятой капле чернил на платье, она стала угрюмой и подавленной. Постепенно эта капля чернил перевесила её любовь к юбке. В итоге юбка была отброшена в сторону.

Когда в школе начались летние каникулы, девочка отправилась с рабочей группой своего отца в деревню для оказания помощи бедным и взяла с собой ту самую юбку, которую перестала носить из-за чернильного пятна. Позже она подарила эту белую юбку в мелкий цветочный принт одной деревенской девочке. Увидев юбку, та запрыгала от радости — ведь она впервые в жизни надевала юбку! Хотя юбка ей и не подошла по размеру, в глазах этой деревенской девочки в мире не было ничего прекраснее юбки — она была так счастлива, что даже не обращала внимания на фасон и размер юбки, разве она могла заметить ту каплю чернил? Деревенская девочка была безмерно счастлива.

Форма счастья оказалась такой простой: одна и та же юбка — в глазах городской девушки она видела лишь незаметную каплю чернил на юбке, а в глазах деревенской девушки — безграничную красоту. Счастлив ли человек или нет, полностью зависит от его точки зрения и критериев оценки вещей, от того, что улавливает его взгляд: красоту или уродство.

Рай

Когда человек, преодолев все трудности, воскликнул у входа в рай: «Я попал в рай!», страж, охранявший врата рая, удивлённо спросил его: «Это и есть рай?» Восклицавший тут же онемел: «Разве ты не знаешь, что это рай?»

Стражник растерянно покачал головой: «Откуда ты?»

«Из ада».

Страж по-прежнему не понимал. Ликующий человек с сокрушением вздохнул: «Неудивительно, что ты не знаешь, где Рай — оказывается, ты никогда не был в аду!»

Если ты жаждешь, вода — это рай; если ты устал, кровать — это рай; если ты потерпел поражение, успех — это рай; если ты страдаешь, счастье — это рай. Одним словом, без одного из них ты ни за что не обретешь другое. Рай — это конечная точка ада, а ад — это коридор, ведущий в рай. Когда в твоих руках горсть песка, не выбрасывай её! Ведь среди песчинок спрятано золото.

Научись радоваться

В тот день, когда я получил корзину красных яблок, в офисе как раз было несколько коллег с детьми.

Я спросил первого ребенка: «Хочешь яблоко?»

Она долго думала, потом покачала головой и ушла.

Я спросил второго ребенка: «Хочешь яблоко?»

Он с некоторой неохотой ответил: «Ну ладно, съем один».

Спросил третьего ребенка: «Хочешь яблоко?»

Он с презрительным выражением лица ответил: «А что в яблоках такого вкусного?»

Она спросила у четвёртого ребёнка: «Хочешь яблоко?»

Она взглянула на него и радостно воскликнула: «Ой, какой красивый красный яблочко!»

В тот же миг он почувствовал, что она невероятно мила.

Вспомнила недавнюю новость о летнем лагере, в котором участвовали 10 китайских и 10 российских детей. Десять китайских детей были «десятью маленькими звёздами», отобранными из сотен тысяч детей в столице одной из северных провинций. Как ни крути, они должны были быть выдающимися.

По сравнению с детьми из другой страны у «маленьких звёзд» был большой разрыв: они не умели играть в волейбол, при восхождении на гору не проявляли энтузиазма, а в пении и танцах уступали своим сверстникам…

Меня это, в общем-то, не особо беспокоит, но что меня действительно задело, так это то, что наши «маленькие звезды» оказались неспособны даже аплодировать. Во время совместного праздника мы показали свои номера, и российские дети бурно аплодировали и ликовали; а вот на их выступления, несмотря на то что они тоже были очень яркими, наши «маленькие звезды» практически не реагировали и лишь под руководством учителей вежливо похлопали несколько раз.

Будь то красное яблоко или захватывающее выступление — разве не в природе детей искренне ликовать перед лицом всего прекрасного? Такое ликование среди взрослых по разным причинам становится всё более редким явлением, но почему же даже дети почти не умеют больше ликовать? Причём именно такие «выдающиеся» дети?

Мы твердо убеждены, что тот, кто способен тут же восторженно приветствовать прекрасное, обязательно сможет и тут же осудить уродливое. Безразличное отношение к злодеям и плохим поступкам на улице начинается именно с безразличия к прекрасному. Давайте научимся радоваться, научимся наслаждаться прекрасным.

Любовь и свобода

Маленькая девочка поймала красивую птичку и принесла её показать бабушке. Бабушка спросила: «Дорогая, тебе она действительно нравится?»

«Конечно».

«Тогда отпусти её».

«Почему?»

«Потому что ей не нравится клетка, жизнь в клетке убьет её». Бабушка строго сказала: «Ты должна навсегда запомнить: если ты по-настоящему любишь какое-то живое существо, первое, что ты должна ему дать, — это свобода».

Если это настоящая любовь, то первое, что ты должен дать ему, — это свобода. Свобода означает твое уважение к самой жизни. Если ты любишь её, как же ты можешь не уважать её? А если не уважаешь, как же можешь по-настоящему любить? Давая ей свободу, ты даёшь свободу и себе.

Самостоятельно управлять своей жизнью

Западный философ Лам Дас однажды рассказал такую реальную историю:

Женщина, которой из-за болезни оставалось жить всего несколько недель, все своё время тратила на размышления и разговоры о том, как ужасна смерть.

Лам Дас, известный своим умением утешать умирающих, тогда прямо сказал ей: «Может быть, вам стоит не тратить столько времени на размышления о смерти, а использовать это время, чтобы жить?»

Когда он только что сказал ей это, женщина почувствовала сильное раздражение. Но когда она увидела искренность в глазах Лам Даса, она постепенно поняла, что он говорил от души.

«Вы правы!» — сказала она. — «Я была так занята мыслями о смерти, что совсем забыла, как нужно жить».

Через неделю женщина всё же скончалась. Перед смертью она с благодарностью сказала Лам Дасу: «За последнюю неделю я прожила гораздо насыщеннее, чем за всё предыдущее время».

Эта история, возможно, несколько экстремальна, но она показывает, как наша энергия постепенно растрачивается на раскаяния, жалобы и сожаления.

Когда мы сталкиваемся с неизбежными в жизни болезнями, потерями и неудачами, мы часто делаем свои дни ещё более тягостными, постоянно сосредотачиваясь на самих болях, мучениях и страхах; многие из-за этого даже чувствуют, что не могут больше жить, и поспешно вступают на безвозвратный путь самоубийства. Никому не нравится сталкиваться с болезненными сторонами жизни, но те, кто осознает движущие силы своих мыслей и готов самостоятельно управлять своей судьбой, способны избежать постоянного преувеличения существующих страданий и обладают лучшей способностью справляться с ними.

Я желаю тебе

посетить выставку бронзовых статуй Будды разных эпох в Музее Гоминь, и, спускаясь с горы, почувствовав острую потребность в туалете, забежал в ближайший общественный туалет.

Рядом с писсуаром я заметил строчку мелким шрифтом: «Пожалуйста, поднимите голову и посмотрите вверх». Я не удержался и посмотрел вверх, где, почти у самого потолка, было написано: «Ты всё равно ублюдок». А ниже мелким шрифтом было добавлено: «Пожалуйста, поверните голову и посмотрите назад».

Я не удержался и снова повернулся — и увидел, что вверху, почти у потолка, было написано: «Ты всё равно ублюдок». А ниже мелким шрифтом было добавлено: «В этом нет ни малейшего сомнения».

Выходя из общественного туалета, я был в недоумении: мне казалось, будто я попал в замкнутый круг, и я думал про себя: «Чье это творение — какого-то скучного человека? Очевидно, это умный человек, высмеивающий мир, а может, и глупый человек, издевающийся над самим собой».

Кто же этот ублюдок? Поистине неизвестно.

Наше время так ограничено, его можно потратить на что-то значимое или бессмысленное, так почему бы не заняться чем-то значимым? Наша жизнь так мимолетна, мы можем смотреть на мир с доброжелательным благословением или злобной насмешкой, так почему бы не выбрать доброжелательное благословение?

Прыгающая блоха и ползущая блоха

Учёные провели интересный эксперимент:

они поместили блоху на стол; как только они хлопнули по столу, блоха быстро подпрыгнула, причем высота прыжка превышала её рост более чем в 100 раз — она по праву считается самым высоко прыгающим животным в мире! Затем они надели на голову блохи стеклянный колпачок и снова дали ей прыгнуть: на этот раз блоха ударилась о колпачок. После нескольких повторений блоха изменила высоту прыжка, чтобы приспособиться к окружающим условиям, и каждый раз прыгала так, чтобы не превышать высоту верха колпачка. Далее учёные постепенно изменяли высоту стеклянного колпачка, и блоха каждый раз, ударяясь о преграду, самостоятельно корректировала высоту прыжка. В конце концов, когда колпачок оказался почти на уровне столешницы, блоха уже не могла прыгать. Тогда учёные сняли колпачок и снова хлопнули по столу, но блоха так и не прыгнула, превратившись в «ползучую блоху».

Превращение блохи в «ползучую блоху» произошло не потому, что она утратила способность прыгать, а потому, что, терпя неудачу за неудачей, она «научилась», привыкла и онемела. Самое печальное заключается в том, что на самом деле стеклянного колпака уже не существует, но у неё даже нет мужества «попробовать ещё раз». Колпак уже навис над подсознанием, над душой, а желание действовать и потенциал были подавлены ею самой! Учёные называют это явление «самоограничением».

Судьбы многих людей очень похожи на эту историю с блохой. В процессе взросления, особенно в детстве, подвергаясь чрезмерной критике, ударам и неудачам со стороны окружающих (в том числе и со стороны семьи), их стремление к самосовершенствованию и желание добиваться успеха подавлялись и блокировались «самоограничениями»; не получив своевременной поддержки и мотивации, они стали испытывать как страх перед неудачами, так и привыкать к ним, утратив уверенность в себе и мужество, постепенно приобретая такие черты характера, как трусость, нерешительность, узколобость, неуверенности в себе, замкнутости, боязни брать на себя ответственность, отсутствия стремления к прогрессу и нежелания бороться.