скачать книгу бесплатно
10. Пулинда (Pulinda) применяется к любому дикому или варварскому племени.
11. В Пуранах есть Уттаманы (Uttamarnas) на хребте Виндхя.
12. Племя в Виндя. Местонахождение подтверждается мифологическими персонажами; ибо Мекала (Mekala) считается риши, отцом реки Нармады; оттуда он называется Мекала и Мекалаканья: гора, на которой он поднимается называется Мекаладри (Mekaladri). «Рамаяна» относит Мекала к южным племенам.
13. Это могут быть южные Панчалы. Когда Дрона победил Друпаду, царя Панчалы, как рассказывается в «Махабхарате», он сохранил за собой половину страны, ту, что к северу от Ганга, и вернул ее прежнему правителю другую половину, к югу от этой реки, вплоть до Чамбалы. Столицей последнего стал Маканди (Makandi) на Ганге; и в эту страну входила также Кампиля (Kampilya). Столицей северной части была Ахикшетра (Ahikshetra): Ахикшетра или Ахиччатра (Ahichchatra), по-видимому, относились более чем к одному городу.
14. «Имеющий более одной спины»; вероятно, какое-то прозвище. Так, в «Рамаяне»: Карна-праварана (Karna-pravaranas), «те, кто затыкает себе уши»; Ашта-карнаки (Ashta-karnakas), «восьмиухие»; Ошта-карнаки (Oshtha-karnakas), «имеющие губы, простирающиеся до ушей»; Какамуки (Kakamukhas), «воронье лицо»; Екадуки (Ekapadukas), «одноногие» или, скорее, «обутые в одну обувь». Эти племена связаны с киратами, варварами и яванами.
15. Или Югандхара (Yugandhara), так называется город упоминаемый в «Махабхарате».
16. Или Боди, Годи и Сауди (Bodhas, Godhas, Saudhas).
17. Может состоять из двух имен, или последний термин встречается Калинги (Kalingas); оба термина повторяются. Кроме Мачу (Machu) на севере, слово Мадру (Madru) применяется к Мадуре (Madura) на юге. В «Рамаяне» Мадры есть как на востоке, так и на севере.
18. Жители района Варанаси.
19. Жители Ужайна (Ujayin).
20. Или Кхандас или Парнас (Khandas, Parnas).
21. Страна упоминается в «Рамаяне» и Пуранах среди южных стран.
22. Также Рупавашики (Rupavasikas). С горы Шуктимат протекает река Рупа, о близости которой можно упомянуть. Есть Рупы или Рупапы (Rupasas, Rupapas) среди южных племен.
23. Прочтите также Ашмала и Ашмака (As’malas, As’makas): последние перечислены среди людей юга в «Рамаяне».
24. Гова или Кува (Gova, Kuva) может означать страну Гопа (Gopa) или может подразумевать «район пастухов», кочевых племен.
25. Или Кулати и Панитакасы (Kulatis, Panitakas).
26. Прочтите также Адиражя и Адираштра (Adhirajya, Adhirashtra), что означает «верхнее или высшее царство».
27. Также Кушадхья, Кушанда и Мукунтха (Kus’adhya, Kus’anda, Mukuntha).
28. Или Валлираштра (Vallirashtra). В Пуранах есть Махараштра, страна Махратта (Maharashtra, Mahratta).
29. Или Кевала, Камбала (Kevala, Kambala).
30. Также Вараяси, Вараваси (Varayasis, Varavasis), Ванарасии (Vanarasyas, люди с обезьяньими лицами).
31. Или Упаваху и Праваху (Upavaha, Pravaha).
32. Или Вакра (Vakra).
33. Шаки (S’akas) встречаются более одного раза.
34. Или Махьяс и Сухмас (Mahyas, Suhmas). Сухмы и Прасухмы (Suhmas, Prasuhmas) были найдены Бхимой на востоке; в другом месте говорится, что Сухма расположена к востоку от Ванги, по направлению к морю, царь и люди являются Млечхами.
35. Или Малажи (Malajas).
36. Есть Правижаи (Pravijayas) на востоке.
37. Анга (Anga) – это страна, столицей которой была Чампа (Champa).
38. Единообразно читается в Судешне (Sudeshna).
39. Или Махиша (Mahishas). Есть махишаки (Mahishakas) среди южан; и Махишики (Mahishiki) в «Рамаяне», также на юге: может быть связан с Махишмати (Mahishmati), которого Сахадева посещает во время своего южного вторжения.
40. Или Ришики (Rishikas), помещенные «Рамаяной» как на севере, так и на юге.
41. Или Бахики (Bahikas).
42. Они входят в число северных народов или они находятся на западе.
43. Абиры (Abhiras) на севере, в «Рамаяне» на западе.
44. Или Калатояки (Kalatoyakas), народ на севере.
45. «Вайю» читает как Апариты (Aparitas), северный народ. Термин в тексте также означает «пограничники» и, вероятно, является правильным, в отличие от следующего слова «Паранты» (Паранты, Париты, Парады) (Parantas, Parantas, Paritas, Paradas), последний означают тех, кто находится за пределами, а первые – тех, кто не находится за пределами границ. Последний имеет для.
46. Или пахлавы (Pahlavas), северный или северо-западный народ, часто упоминаемый в «Ману», «Рамаяне», Пуранах. Они не были индусским народом.
47. Или чармахандики (Charmakhandikas), северный народ.
48. Или Марубхаумы (Marubhaumas) означает жителей Марубхуми (Marubhumi), «пустыни».
49. Или Сураштры (Surashtras).
50. Кекаи или Кайкеи (Kekayas, Kaikeyas) появляются среди главных народов в войне «Махабхараты», их царь является родственником Кришны. «Рамаяна» определяет их положение за пределами Випашы (Vipas’a) к западу от нее.
51. В Пуранах Куттапрачараны и Куттаправараны (Kuttapracharanas, Kuttapravaranas) среди горных племен.
52. Люди, живущие на реке Махи (Mahi): в «Вайю» названы среди южных народов, но подразумевается запад.
53. Или Каччи, Каччии (Kachchas, Kachchiyas). Имя в равной степени применима к людям, проживающим в районах, прилегающих к воде, и в болотистых местах.
54. Или Адья, Антья и Андра (Adhya, Antya, Andhra).
55. Или Малада (Malada), народ востока.
56. Или Манавалаки (Manavalakas).
57. Народ востока.
58. Существует значительное разнообразие имени: Ларга, Маржа, Самуттара и Самантара (Larga, Marja, Samuttara, Samantara). Барги (Bharga) входят в число покоренных Бхимой на востоке.
59. Это лесовики и вообще варвары.
60. Несмотря на известность этой страны, как царства Нала (Nala), точно не указано, где она располагалась: она находилась недалеко от Видарбы (Vidharba), поскольку это была страна Дамаянти (Damayanti). По направлениям, данным Налой Дамаянти, он находится недалеко от горы Виндхя (Vindhya) и реки Пайошни (Payoshni), и дороги ведут от него через гору Рикша (Riksha) к Аванти (Avanti) и на юг, а также к Видарбе и Кошале.
61. Они располагаются на западе: являются потомками Анартты (Anartta), сына Шарьяти (Saryati), который основал на берегу моря столицу Кушастхали, впоследствии Двараку (Kus’asthali, Dwaraka).
62. Или Пратиматсы (Pratimatsyas); «те, что напротив или рядом с Матсьями».
63. Также Кушажи и Кошалы (Kus’ajas, Kos’alas); последнее, вероятно, верно, так как имя не встречается ни в какой другой форме, кроме упомянутой выше Касикошала (Kasikos’ala). Кошала – это имя, которое применяется по-разному. Его раннее и наиболее известное применение относится к стране на берегу Сараю, царству Рамы, столицей которого была Айодя (Sarayu, Rama, Ayodhya).
В «Махабхарате» мы имеем одну Кошалу на востоке и другую на юге, помимо Прак-кошала и Уттара-кошала (Prak-kos’alas, Uttara-kos’alas) на востоке и севере.
Пураны помещают Кошала позади Виндхи; из «Ваю» следует, что Куша, сын Рамы, перенес свое царство в более центральную часть; он правил Кошалой в своей столице Кушастхали или Кушавати (Kus’asthali, Kus’avati), построенной на обрывах Виндхянов (Vindhyan).
В Пуранах имеется Сапта Кошалас, или семь Кошал. Кошала Пуран, находилась западнее, вдоль части хребта Виндя.
64. Или Итикас, Ишики или Айшики (Itikas, Ishikas, Aishikas), народ юга.
65. Рамаяна помещает их на запад; Пураны на севере.
66. Народ северо-запада.
67. Часто встречается в композиции с Дарьей, как Дарвабхисара (Darya, Darvabhisara).
68. Или улуты и кулуты (Ulutas, Kulutas): в «Рамаяне» есть колуки или каулуты (Kolukas, Kaulutas) среди западных племен.
69. Или Шайвалас (S’aivalas).
70. Вахлики или бахлики (Vahlikas, Bahlikas) всегда ассоциируются с народами северных, западных провинций.
71. Вероятно соседи абхисар: их находит на севере Арджуна и называет кшатриями.
72. Или Бахубадя и Бахурада (Bahubadhya, Bahurada).
73. Название встречается в «Рамаяне» как имя горы в стране Бахика (Bahika).
74. Или Ванаява, Ванаи (Vanayava, Vanayus), народ на северо-западе, известный своими лошадьми.
75. Или Дасапаршва (Dasapars’wa).
76. Или Ропанас (Ropanas); Римляне?
77. Или Гаччас и Каччас (Gachchas, Kachchas).
78. Или Гопала-каччи (Gopala-kachchas) среди восточных племен Бхимы.
79. Или Лангалы (Langalas).
80. Куружангалы (Kurujangalas), или жители лесов: или Параваллабы (Paravallabhas).
81. Аналогия с «варварами» не только по звучанию, но и по источникам, они классифицируются как пограничники, чужеземцы. Или Дахи (Dahas), скифские Дахи или Даки.
82. Или Тамалипты или Дамалипты (Tamaliptas or Damaliptas).
83. Или Прасии (Prasyas). Прахии (Prachyas) означает народ востока.
84. Или Ванавасины и Ванавасики (Vanavasinas, Vanavasikas).
85. Или Викальпа (Vikalpas).
86. Или Пушкалы (Pushkalas).
87. Или Карники (Karnikas).
88. Или Кунтики (Kuntikas).
89. Или Налакалака, Набхаканана и Тилаканжа (Nalakalaka, Nabhakanana, Tilakanija).
90. Или Каукундака и Каукунтака (Kaukundaka and Kaukuntaka).
91. Малаванара и Шалаванака (Malavanara, S’alavanaka).
92. Эти два слова иногда составляют как Куккурангара или Кануражада (Kukkurangara, Kanurajada).
93. Имеются Утсаваманкета (Utsavamanketa), а на западе, Утсавасанкета (Utsavasanketa).
94. Включены во все списки северных племен.
95. Или Вьюкас и Врикас (Vyukas, Vrikas): последние указаны среди центральных народов.
96. Или Кокаваки и Коканахи (Kokavakas, Kokanakhas).
97. Или Шарас и Вегасарас, Парасанчараки (S’aras, Vegasaras, Parasancharakas).
98. Или Виндхьяпалаки и Виндхьямулики (Vindhyapalakas, Vindhyamulikas) последние, те, что у подножия Виндхи, названы среди южных племен.
99. Или Балвала и Валкажа (Balwala, Valkaja).
100. Или Малака и Мажава (Malaka, Majava).
101. Или Валлабы (Vallabhas) (Валлахи?).
102. На западе или северо-западе.
103. Или Калада и Дохада (Kalada, Dohada).
104. Или Кундала, Каранта и Мандака (Kundala, Karantha, Mandaka): последняя встречается в «Рамаяне» у восточных народов.
105. Или Курата, Кунака (Kurata, Kunaka).
106. Или Станабала (Stanabala).
