Выпуск №9. Размышления о войне в Международный день мира

Здравствуйте, уважаемые любители рок-музыки. Сегодня, двадцать первого сентября, обеспокоенное беспрерывными войнами человечество отмечает Международный день мира. И отмечать этот день, как день укрепления идеалов мира среди всех стран и народов, постановила Генеральная Ассамблея Организации Объединённых Наций в 1981 году. И вот с тех пор 193 обеспокоенных страны-члена ООН отмечают этот день. Когда-то в глубоком детстве, я был убеждённым комсомольцем и принимал самое активное участие в различных очень правильных, но абсолютно бесполезных митингах за мир во всём мире, за свободу Анджеле Дэвис и Луису Корвалану, не догадываясь, что проклятые империалисты и милитаристы в той далёкой Америке нас не то, что не слышат из-за железного занавеса, но даже и не знают о существовании нашей деревни с возмущёнными комсомольцами. Также я даже не догадывался, что наши коммунисты-тоталитаристы, организовывавшие эти идеологические мероприятия, ненамного лучше тех самых душителей свобод из Америки. Нынешние всякие дни мира и рок-фестивали за мир во всём мире, мне почему-то очень сильно напоминают те бесполезные, но очень правильные комсомольские сборища, которые, в порядке развлечения, смотрят и слушают милитаристы всего мира, удобно расположившись при этом в кресле, с сигарой и стаканом виски в руке. Поэтому, с вашего позволения, я немного постебусь над этими праздниками и фестивалями, а заодно над шаблонированным человеческим сознанием и человеческим ханжеством. Почему над человеческим ханжеством? Да потому, что любые представители животного мира откровенны в своих действиях и точно знают, что война всех против всех за еду и среду обитания это абсолютно естественное проявление борьбы за выживание, которая в свою очередь является источником прогресса, по мнению Чарльза Дарвина. Поэтому, животные без лишних слов, спокойно пожирают друг друга, при первой же возможности и без лишних сантиментов. Особое развитие эта война всех против всех получила у животных из рода homo sapiens, которая приняла самые разнообразные и изощрённые формы -  война дипломатическая, идеологическая, экономическая, конкурентная, психологическая, информационная, холодная и модная ныне – гибридная. Периодически все эти войны у людей перетекают в открытую горячую фазу. Помните известное выражение генерала фон Клаузевица, что война это продолжение политики, только другими средствами? То есть у людей всё точно так же, как и у всех других животных, даже намного разнообразнее, но почему-то только представители рода homo sapiens свои убийства, грабежи, захват власти или чужих территорий обосновывают благородными целями. Чингисхан обосновывал свои грабежи и захваты территорий установлением в мире воли небес и прекращением войн, мол, если будет одна страна, то и воевать будет не с кем. Католическая церковь обосновывала свои грабительские и кровавые крестовые походы, благородным желанием освобождения гроба Господня от злых варваров. Гитлер, нападая на другие государства и уничтожая другие народы, говорил немцам, что он несёт мир, спасая немцев в других странах. Сталин и его верные соколы Жданов и Мерецков, нападая на Финляндию, говорили: «Мы идем в Финляндию не как завоеватели, а как друзья и освободители финского народа от гнета помещиков и капиталистов».