скачать книгу бесплатно
Как метафору, пишу и так. Аристотелем был разработан логический инструмент, как некий мощный механизм-телескоп, затем и был этот инструмент-логос направлен для исследования на все-все интересы, науки, знания.
Метафорой логоса может быть, как я и сказал, и двигатель. В далёком приближении или удалении инструмент – это и есть двигатель, а двигатель – инструмент. То есть, так возможно взять новую производную логоса, продифференцировать, проинтегрировать. Производный логос. Самая обыкновенная математическая задача для программистов. Интегрировать логос.
Интегральное и тотальное
Сейчас, когда уже давно придуман новый искусственный термин интеграции, ясно, что это относительное, сравнительное. Такое относительное и абсолютное тотальное, – как общее и частное, как тактическое и стратегическое. Аристотелю всё это, естетственно, известно и в простых словах, без нововведений. Мой пример: интегральная математика – это относительная математика. Тотальная – безотносительная, идеальная. То есть, истинная. Термин "истина-а-истина", достижимо-недостижимая идеальная наука. Начальная или простая-сложная математика тотальна, современная новая математика относительна и включает неопределённость. Высшая – небесная, совершенная, идеальная без ошибок, без недосказанной неопределённости. Интегральное – это приземлённое, обычное и не точное. Вместе, – как бы два раздела в одном: относительное и абсолютно-тотальное.
Аристотелев логос давал сравнительно-тотальную широту, глубину, хоть что, любое. Старая математика преподавала одну, так называемую, точность. Так называемая, "высшая", новая или интегральная математика разрешила ошибки. И совсем не высшая-превысшая это математика, а вторая, низшая ступень. Или наоборот, низшая – первая. Это всё очень сравнительная, – в сравнении с чем-то или кем-то, – терминология терминологии. Аристотелем неземная точная математика названа мелочной наукой, то есть скрупулёзной, слишком точной для широкой аристократической идеи и жизни. Это одностороннее мнение. Точностью, наоборот, называют королевский признак. Как обычно, есть два высказывания.
Всю математику необходимо переписывать заново с учётом этих моих выражений. В математике очень много такого – абсолютного, а-логичного на словах. Формулы, вроде бы и правильны, а слова – нет. Всем математикам желательно разговаривать формулами, а слова – предоставьте Аристотелю. Например, а-логичное и смешное выражение "округлённо равно" – оквадратить, округление – шарление. Приближённо равно – это удалённо равно. Термин арифметики "Частное". Производная. И прочее.
Разумеется, Аристотелем применены многие собственные термины, приведу всё-таки такой термин – "силлогизм" или, иной, смех, soloikismos. Какие-то, как сказал, прижились, что-то – нет, не в ходу в этом тысячелетии. Гомеомерии – это близкие анаксагоровские "семена вещей". Та же "полития" всё ещё не общеупотребима здесь, сейчас.
Котангенс процента и процент котангенса
Пример "высшей" математики, глубоко вторичной и бесполезной, наверное, в эру компьютеров. Эту шутку, видимо, не все смогут правильно воспринять. Совсем немного математического нечто я прибавил здесь. Можно как-то назвать эти "новые" характеристики процентного котангенса и зеркальную характеристику. Новая математика для математиков.
Да – больше
В логосе Да-и-Нет много смеха. Тотального Да как бы нет. Да – немного, чуть-чуть больше или намного больше. Да-равно-Нет – это частный случай, да при этом тотально-виртуальный; абсолютного, канонического равенства не существует в жизни.
Фразы: больше Да. Ближе к Да.
Закон Аристотеля
Это вечный Закон совести. Или производная – совесть. Просто совесть. Совесть в итоге. Все лишние слова выбрав производностью, остаётся одно единственное, тотальное слово. Совесть. Это как Дух, как Бог. Я больше здесь не объясняю, всё это ясно и так. Дух, Бог, Совесть – есть, а их не видели ещё, не видят, а-есть и виртуально Есть.
Выражение равно Выражение.
Высказывание равно Высказывание.
Фраза равна не дательной Фразе, а – именительная – Фраза.
Утверждение равно Утверждение. Оно не равно А-утверждению формально, математически и в сути. Иначе, что бы тогда было бы! Это была бы абсолютистская теория, жизнь. Вся математика "За" это. Это так просто, наглядно, явно. Я уже не знаю, как легче объяснить эти простейшие истины, которые исчезли в некотором, как бы гигантском, логосе. Я в логос, в закон логоса, привнёс математику. Самую простую, интегральную, дифференциальную, производную и основную – тотальную.
Идея: данный абзац, данная глава – небольшое упражнение для тренировки русского языка. Если вы правильно видите напечатанное, то у вас хороший уровень знания. Тренажёр.
Закон одной правды
Я разработал для Как-бы-тотального модель или закон единственной, одной правды или истины. В любом "тотале" здесь, на Земле, всегда есть правда или а-правда. Среди вроде бы тотальной а-правды обязательно присутствует хотя бы одна правда. И – зеркальный закон ошибки: в "тотальной" правде есть одна ошибка или больше одной. Метафора, зеркальное сравнение – как червивое яблоко или как крупица золота в породе. Наглядный, я думаю, пример. Тотального нет и здесь или есть, – всё зависит от масштаба, то есть от времени, то есть от нас. Масштаб – это, в сути, время, некая производная времени, расстояния-времени. Издалека или вблизи масштаб даже равен времени. Время с масштабом не знают о тотально-относительном, мы сами принимаем, воспринимаем как угодно, насколько развиты интеллектуально, этически. Важные производные слова. Модели, – как Устройства, их производность – Закон. Для нас данное устройство важно, что-ли. И ещё: "модель" – это "устройство" – это "закон". Закон истины. В основном, так.
Слова: Как-бы-тотальное нечто. Устройство-законо-модель. Производность.
Моменты, модусы, модули, модели, – фигуры
Вот уже пять терминов в аристотелевом логосе запутывают иногда всю теорию. Изображений таких фигур-модусов нет, видимо Аристотель на песке изображал эти схемы-модусы. Сейчас, в этом веке, можно на компьютерах легко всё это смоделировать. Вот эта цель – проявить учение для программистов, выявить ясность, прекрасную лёгкость, идеальную простоту размышлений Аристотеля. Как легко спрограммировать логос, оматематить аристотелево учение. В слова пустить обычную математику. Был бы компьютер у аристотелевых времён! Многие-а-многие программисты видят большую книгу логических трактатов в семьсот страниц наименьшим шрифтом и не видят иногда простоту. И не изучают. И даже мне достаточно сложно и долго изучать такие большие произведения. Так вот логос – это Да и Нет. Это простая математика, изобретённая заново. Вот, я упростил, сократил логос до математики. А в математике уже все разбираются?!
Фигуры – это влияние на Аристотеля геометров, Пифагора? Г-е-о-м-е-т-р-и-я.
И ещё о терминах и названиях и об имени
Так называемый "Органон", – "Орудные книги", "Органическая библия" – это сбор логических и а-логических трактатов. Метафизика – корпус главных-а-главных остатков фрагментов "Физики" или "О природе" и части "Первой философии", отдельна книга "О философии". "Физика" – иногда и Естествознание о природе, Натуральный трактат; натурфилософия – натуристические книги. Есть и сборная рукопись "Малые сочинения о природе". "О возникновении и гибели" – "О возникновении и уничтожении". Политические произведения – "Политика", "Афинская полития"; сюда же включали этические произведения, видимо, из-за издательских ограничений 20-ого века. "Большая" этика или нравственность, например, меньше размером "Никомаховой этики", а больше сутью? "Евдемова этика" иногда параллельна этим двум названным Этикам. Всё это немного отвлекает искателей. Труд "Об истолковании" иногда переводят как "Об интерпретации". "О софистических уловках" – это "О софистических опровержениях". "Евдем или о душе" – "О душе". Первая и Вторая аналитики – это Первая и Вторая доказывающе-доказательные науки. "Метеорология" – это "Метеорологика". "Физиогномика" – это физиогномоника. "О памяти" – о припоминании, о воспоминании, о вспоминании. "Поэтика" – "Об искусстве поэзии" – О поэтическом искусстве, Искусство поэзии. И прочие авторские переводы. Всех аристотелевых текстов, весь корпус аристотелев – больше ста фрагментов-свитков. Вроде бы не так и много изначальных трудов, исходных конспектов-скриптов, а всё умножаются какие-то новые и новые издания, пере-переводы, файлы, термины, имена.
Двойное слово: аналитические логосы.
Несколько двойных терминов
Сущность, как термин, – это субстанция. Акциденция – атрибут. Суждение – это рассуждение, а не рассудительность. Эристика – это эвристика, введена буква "в". Ликей – это лицей. Демагоги – демократы. Топы – это топика. Диалектика-Диалогика.
Топы – Места – ошибочно всё ещё называют Диалектикой.
Всё это умножает и умножает сложность в простом! Когда необходимо идеальное упрощение, то есть очень сложное упрощение, кое-где наоборот – лёгкое а-упрощение. Здесь цель иная – простота. Ясность.
Прекрасная цитата из "Топики" о связке названия и сути:
"Или если определение, названное отдельно, не объясняет, к чему оно относится, то оно похоже на те картины древних живописцев, смысл каждой из которых без надписи понять нельзя."
И названия, очевидно, не могут соответствовать содержанию, разумеется, из-за разного объёма даже, – это закон математики, закон равенства. Высказал ещё раз вышеназванную идею, так это важно. Это суть и логоса-математики: утверждение равно-а-равно а-утверждению. Новый ещё предмет я изобрёл – Математика-логос. Изобретаю Логосоматематику или Логоматематику.
Слова: Математикалогос, логос-математика.
Первая глава "Инструмент"
Итак, логос – это практичный – начальный – инструмент, при этом инструмент математики. Математическое и логическое – это как тактическое и стратегическое, практичное и теоретичное, объективное и субъективное, индукционное и дедукционное – моя, естественно, фраза. В логическом всё математично. Вся суть здесь – это математический логос, искусственный логос. Лишний где-то логос.
Изучая логос, логические фрагменты, вы сможете затем уже и сами вести анализ любой науки. О любом человеке, о любом предмете, о любом явлении, обо всём вы можете правильно размышлять, владея простым инструментом "Логос". Для логоса достаточно двух слов. Если вы освоите логос, вы сможете и сами проанализировать любые все эти вопросы. И философию, и политику, и этику, и естествознание – о природе. И даже сам логос анализируется собой, – логосом. Аристотелев логос – это искусство думать шаг-за-шагом, индукционная лестница последовательного размышления. От простого – к сложному, и от сложного к простому. От частного к общему, от узкого – к широкому, и – наоборот. Этот логический труд – самый ценный трактат Аристотеля. Аристотель – логос, а логос – Аристотель. Можно, наверное, так отождествлять и разотождествлять логическое Аристотелю. Эта фраза пришла мне в прослушивании мантры раскрытия сахасрары.
Все логические соображения Аристотеля, все книги аристотелева корпуса ясны, хороши динамически, после прочтения – сразу применять! Не надо узучать много раз трактаты всю жизнь. Это руководство к действию, к жизни, чтобы жить и жить чудесно, правильно. Жить, а не проводить большое время за чтением. Видеть за прекрасной цепью хороших причин чудесные результаты. Я так представляю и вижу, думаю так.
Парадокс аристотелевого логоса
Все логические трактаты Аристотеля составляют большую книгу, семьсот нормальных страниц. И это самые невостребованные аристотелевы труды-книги. Самое ценное – самое не необходимое. Такой логос. В "Метафизике", в остальных книгах больше логоса, наверное, чем в самих логических книгах. Этот логос надо увидеть или услышать. Умозреть, – в аристотелевых терминах. Многое, самое важное дублируется Аристотелем, так логические, как бы, – необязательные книги. Я а-советую и советую логические трактаты на начальной стадии. Когда вы будете готовы, логические книги придут, придёт счастливое изучение. И не советую, советую на второй стадии. И – я сам их не изучаю больше из-за простоты, главное – уяснить принцип. Как сказал, это просто математические учения на слишком много листов. Это как-то необходимо средне, в среднем возрасте, в среднем уровне. Возможно, логос – это среднее что-то, нечто между – двумя – любвями. Две любви? На стадиях любви логос исчезает, что-ли. Так у меня. И не у всех?
Парадокса и нет, это а-парадокс, а-феномен, частично, а не одновременно.
Ключ: логос – очень простой и очень востребованный мастер-ключ для всех.
Красивая или качественная логика
Существуют такие смех-конструкции логоса-логики. Единственный логос – это правильный! Остальное – это а-логос, немного правильный и немного неправильный. Смех.
Сам логос – нейтрален как бы, двойственен, хочешь – правильный, хочешь, – неправильный. Из-за вас логос становится правильным, например. Из-за субъекта, из-за человека, из-за сознания логос становится каким-либо.
Выберите правильный логос! Перейдите на логос. Надеюсь, вы уже выбрали единственный логос.
А теперь – вперёд!
"Категории" – это описание переменных
Ещё началом иногда или часто, а-часто называют и неопределённый трактат – "Категории". Неопределён, во-первых, так как причастность этих Категорий к авторству Аристотеля неизвестна, и мне так видится. И второе, – через множество лет всё также называют Категории началами. Там-здесь объясняются простые и а-простые термины: глагол, существительное, так дальше. Кому-то это сегодня необходимо? На моём уровне я вижу и важное значение и а-важное. Единственная вещь из логического корпуса, где у меня нет существенных теперь заметок. Простой, самый начальный-а-начальный труд объявления технических переменных терминов. Многие термины так и не вошли в общеупотребительные; такие слова могут быть как определениями, так и могут запутывать терминологически. Это переменные, а постоянных, констант, естественно, не существует. Ближе к постоянным, – условно постоянные термины, величины, значения. Постоянных тотально нет.
Можно рекомендовать Категории самым начинающим, как инструкцию. Все самые важные термины Аристотеля ещё несколько раз можно увидеть объяснёнными в иных фрагментированных трактатах излишне наслоенно. В современных интернет-ситуациях я не могу копировать моё, это не требуется; есть прекрасные поисковые инструменты работы с большими текстами. Для резервного хранения информации сейчас также проговаривать многократно одно не надо: просто копируется весь небольшой книжный файл несколько раз. В данном месте осознанно печатаю ещё раз: категории, либо с прописной буквы "К" они, – технические или утилитарные, прикладные слова определений. Если вы знаете определения-термины, к прочтению – не обязательны. Конечно, не отменяется самоценность и лаконичность этих древних текстов, здесь всё тщательно выверено, термин – термину.
Вывод ещё раз таков, что "Категории" – лишняя книга. Я провёл анализ, пришёл к такому выводу. Разумеется, для кого-то не так, а кое-что или всё здесь ценно, намного ценнее, проговариваю ещё раз.
"Топика"
Диалогия или диалогика – это не диалектика
Здесь от диалогов – наука ведения Платоном диалогических бесед-размышлений – пришли к диалектике, то есть, совсем иной смысл – "наречие", – "диалект". Диалектика и пришла, когда в узкий термин диалогики, то есть беседы вобщем-то, не вмещались масштабные двайты. Двойственности, вечные двоицы первых и вечных противоположностей, как бы и вбираются и задваиваются, включаются искусственной и обширной наукой Диалектикой. Новая, как бы, научная дисциплина. Диалектика – это не диалоги, не диалекты, это двайта, два начала, два принципа. Два. Аристотелем названо единое одно недвижимое Начало. В "Физике" называет первый неподвижный, безразмерный и неделимый двигатель, то есть, а-двайту. В переводных книгах Аристотелю иногда наоборот приписывают диалектику, а там это диалогия, то есть наука правильного ведения бесед, дискуссий. Произошла важная терминологическая замена неопределённо-широкой диалектикой диалогики, когда ещё и сами эти термины искусственны и не точны.
Искусство узких диалогических бесед – в не дошедшем или, возможно, ещё не найденном трактате Аристотеля "Диалоги". Тогда как диалектика – это двойки, общие, вечные двойки.
Аристотель не двойственен, не чёрно-бел или чёрно-белый, как частный случай. Кто приписывает Аристотелю такое парадоксальное раздвоение, абсурдное, диалектически одно ровное чёрно-белое разделение, неправильно трактует логос. Аристотелево учение – это не простое изнаночное учение "Наоборот" в два, как бы, тона – почти чёрный и почти белый. Аристотель – это краски, все, любые краски мира, известные и будущие в разных пропорциях, скорее единая а-двайта. Учение Аристотеля – это человечное учение, а не двойная мнимая диалектика и не твёрдая а-двайта, это сама мягкая и гибкая жизнь в бесконечном разнообразии, где даже есть место и некой, так называемой, или самой Диалектике.
Для каких целей полезны Топы, Аристотель называет три: для упражнения, для устных бесед, для философских знаний. Добавляю четвёртое применение Топики – для суда! Весь логос невероятно полезен там. Где в таком Там, диалектика?! Смех. Это просто умственное доказательство.
"…глупо обращать внимание на мнения, противные общепринятым мнениям, если их высказывает первый встречный."
Каждая-прекаждая
"…и тезис есть проблема, но не каждая проблема есть тезис…"
Эту фразу я назвал лучшей как-то. Правильно, слово "каждая" – это тотал, абсолютное. Аристотелем совершён переход от тотального высказывания к относительному. Гениально!
Общее и частное
Весьма важно осознать такое. Как небольшое и быстрое знание. Легко и очень ценно уметь перемещаться в уме, так сказать, из масштаба общих представлений в частные, как приближение или отдаление, и обратно. Видеть вселенски глобально и увидеть глобальное в повседневной жизни.
Здесь, то есть, в "Топике", вы узнаете и о ценности богатства не ради богатства. Когда золото было и может быть само красиво, сейчас электронное богатство необходимо ради иного. Вы что-то приобретаете. Сами бумажные виртуальные богатства не интересны, кроме коллекционирования. Интересуют красивые вещи, интересно красиво тратить золото.
Ключ: кроме, разве что.
Ценный готовый совет Аристотеля для сегодняшних дней и на все времена вообще
"…не следует вступать в общение с первым встречным без разбора, ведь обязательно получится негодное обсуждение."
Обязательно – как тотально. Возможно, с кем-то вы иначе рассмотрите нечто. Вообще, в эту интернет-эпоху, такой совет очень актуален и важен. Ведь, сейчас вы легко можете общаться хоть со всем миром, если сил хватит. Общаться желательно с подготовленными, сориентированными на ваш интерес, посетителями интернета. Напишу ещё раз: разговаривать с разными встречными товарищами может быть когда-то надо, например, для сдвига плато в развитии. Для широты интересов, что-ли.
Общие доводы и завершающие идеи Топов
"Следует также иметь готовые доводы для таких проблем, при обсуждении которых мы, располагая весьма немногим, в состоянии будем использовать их в большинстве случаев. Это общие доводы, и их весьма трудно добыть из непосредственно наблюдаемого."
Прямо этой цитатой завершается "Топика", и так тоже значит, что это важнейшая идея. Прекрасная вещь.
"Первая аналитика"
"О силлогизме следует говорить раньше, чем о доказательстве, потому что силлогизм есть нечто более общее: ведь доказательство есть некоторого рода силлогизм, но не всякий силлогизм – доказательство."
Может и не надо вообще разговаривать об этом искусственном силлогизме?
Вторая глава Второй книги "Первой аналитики" рассказывает о выводе истинного из ложных постулатов
Видите, как это сложно кем-то составлено. Как я это вижу, быстро разъясняю. Если вы знаете, что какое-либо событие или высказывание а-истинно, достаточно принести зеркало, чтобы видеть истину. Знак перевернуть, и вы сразу видите, как правильно. Очень легко! Мгновенное пробуждение.
Нейтральную, серую речь не перевернуть, как бы, такие высказывания сейчас многие-а-многие применяют, называют сложными. Я называю их умными качелями.
Пример: смех о фальшивом досье. Когда досье правильно, и все сети вторят, тогда вопросов нет! У них у всех есть третий глаз, открыто некое гениальное провидческое Небо или правдивое Таро, я разрешаю всем быть ясновидящими. А когда они-все фальшивят разом, вот тогда-то и виден один временной канал, откуда исходят "досье". То есть, кто раньше сказал, видно на датах. А-истина, фальш – они проявляют схему копиистов. Вот, где применяются а-истинные сведения. Для выявления сети. Просто, быстро, эффективно. Вы когда за кем-то что-то пишете, выговариваете, лишний раз продумайте, чтобы смешно не выглядеть, ведь есть мощные интуиты, так сказать.
О правдивом досье знает, единственно, – исследуемый. То есть, может знать, сказать, правда или фальш, – если они всё-таки существуют. Интернет, программа не знает, а автор знает. Автор может сам забрасывать такие данные для проявления, для разных задач.
Кстати, досье, в основном, данные всегда фальшивы и это не проверить. Их и их, естественно, и не существует в моё мире, – прямая фраза-оберег. Легко.
Так легко и выявляется, например, "скрытая" массовая реклама, как пример. Как я узнал? Все рекламисты – в лыжах. Летом. А весной – в одной туфле. Как их не узнать?! Л-е-г-к-о. Эта инструкция – оберег.
Исключение, кстати, – русский валенок и правый и левый.
Сейчас ищут программу выявления а-истин. С аристотелевым учением вы напишете такой алгоритм для медленных компьютеров даже, а личный разум – мощный, во много раз быстрее, естественно. Применяйте лично. Мощность и не требуется, самое важное – правильная методология, аристотелев алго-ритм.
Ассоциативные примеры. Когда вы бежите, они – стоят. Вы идёте, они – бегут. Всё ясно. Это ритм, это алгоритм, это учение. Войдите, выйдите в это учение. Найдите личное учение. Наработайте ритм. В ритме вы увидите, кто бьётся с вами в унисон.
Фраза: самое важное – это найти личный ритм. Когда вы войдёте или выйдите в личную частоту, в таком личном ритме вы увидите. Вы всё увидите, вы станете ясновидящими. Ритм – выявляет а-ритм. Выйдите, войдите в темп. Темп – это ритм или частота, или вибрация, или алго-ритм. Алгоритм, инструкция, как быстро стать экстрасенсом с аристотелевым учением.
Ритмичность – она и есть, нет а-ритма, что-ли, всё здесь зависит от расстояния, от времени, то есть. В масштабах – ритмы. Необходимо, единственно, увидеть этот самый ритм. Искать ритмы не требуется, увидьте, услышьте, уразумейте ритмичность, если вдруг ещё кто-то не видит. Ритм – везде, ритмичное – всюду, ритмично всё, ритмична сама Вселенная. Некий тотальный-а-тотальный ритм-а-ритм. Всё, теперь лингво-граница достигнута, а дальше я уже и не объясняю эти логическо-смешные кромки примеров.
И, конечно, примеры тоже не существуют. Или существуют. Выбираете именно вы. Всё это не стоит обсуждения здесь. Я это напечатал в качестве образца смешного мировосприятия. Я смеюсь над такими словами. Смешны слова!
Аналитические аристотелевы произведения в настоящее время могут быть математическим анализом. Также, искусственна такая наука; сама математика и есть в чём-то анализ, и применяема для исследования разнообразной Вселенной, любого.
"Вторая аналитика"
Исследователь или эксплорер
