скачать книгу бесплатно
Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста с параллельным переводом на русский язык
Святитель Иоанн Златоуст
Серебряная серия
Божественная литургия – главное христианское богослужение Православной Церкви, во время которого совершается таинство Евхаристии. Литургия – духовный центр и средоточие христианского вероучения и мировоззрения. Однако для многих незнание церковнославянского языка является препятствием для изучения и осмысления Божественной литургии. Издание ее текста с параллельным переводом на русский язык призвано разрешить данную проблему.
Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста с параллельным переводом на русский язык
Под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева)
Рекомендовано к публикации
Издательским советом Русской Православной Церкви
ИС Р16-521-1022
Научные редакторы
Андрей Виноградов,
свящ. Михаил Желтов
Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста: с параллельным переводом на русский язык / Под ред. митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева). – Москва: Никея, 2017. 978-5-91761-784-8
© ООО ТД «Никея», 2017 © Издательский дом «Никея», 2017
Предисловие
Одна из трудностей, с которой сталкивается человек, приходящий в храм, – это сложность православного богослужения для его восприятия. Человеку современной культуры необходимо потратить немало времени и усилий, чтобы начать понимать богословские глубины поэтических образов, содержащихся в литургических текстах Православной Церкви. Сделать это тем более непросто потому, что в Русской Церкви богослужение совершается на церковнославянском языке, который благоговейно сохраняется почти без изменений многие века. Все без исключения священнослужители обязаны знать церковнославянский язык на достаточном уровне – хотя бы в объеме семинарского курса. Многие миряне также имеют усердие к изучению церковнославянского языка, но многим другим это оказывается не под силу.
Настоящее издание представляет собой пособие для тех, кто хочет лучше понимать православное богослужение. Церковнославянский текст главной церковной службы – Божественной литургии – приведен здесь параллельно с новым выверенным русским переводом. Этот перевод не предназначен для богослужебного употребления, но носит пояснительный характер. Книга специально издается в компактном формате, чтобы прямо в храме можно было следить по ней за ходом совершаемого по-церковнославянски богослужения. Перевод сопровождается пояснениями, большинство из которых – указания на явные и неявные цитаты из Священного Писания, содержащиеся в текстах молитв и песнопений. Мы искренне надеемся, что это небольшое пособие поможет верным чадам Русской Православной Церкви лучше понять и еще больше полюбить ее древнее богослужение.
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев), Председатель Синодальной библейско-богословской комиссии
Начальный возглас и мирная ектения
Начальный возглас
Диакон: Благослови, владыко.
Священник: Благословено Царство Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Начальный возглас
Диакон: Благослови, владыка.
Священник: Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Мирная ектения
Диакон: Миром[1 - Греч. ?? ??????— «в мире», где «мир» означает мирное состояние духа, покой и т. д., но не вселенную (греч. ??????) или общину (что соответствовало бы русскому «всем миром»). В церковнославянской графике эти два совпадающие по звучанию слова записываются различно: «миръ» (= ??????) и «мiръ» (= ??????); в данном случае церковнославянский текст содержит именно первое слово: «миромъ».] Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О свышнем мире и спасении душ наших, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О мире всего мира, благостоянии святых Божиих Церквей и соединении всех, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих вонь, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О великом господине и отце нашем, Святейшем Патриархе Кирилле, и о господине нашем преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе, или: епископе) имярек, честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всем причте и людех, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О граде сем (или: о веси сей, или: о святей обители сей), всяком граде, стране и верою живущих в них, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О благорастворении воздухов, о изобилии плодов земных и временех мирных, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Мирная ектения
Диакон: В мире[2 - В мирном расположении духа.] Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О мире свыше и о спасении душ наших, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О мире во всем мире, о благополучии святых Божьих Церквей и о соединении всех, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Об этом святом храме и о входящих в него с верой, благоговением и страхом перед Богом, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О великом господине и отце нашем – Святейшем Патриархе Кирилле, и о господине нашем преосвященном митрополите (или: архиепископе, или: епископе) таком-то, о почтенном пресвитерстве, о диаконстве во Христе, обо всем причте[3 - Причт – все служители при церкви.] и народе, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О Богом хранимой стране нашей, ее властях и воинстве, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Об этом городе (или: об этом селе, или: об этой святой обители), о каждом городе и стране и о верующих, живущих в них, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и мирных временах, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О тех, кто находится в плавании или путешествии, кто болеет или страдает, кто оказался в плену, и об их спасении, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О том, чтобы мы были избавлены от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоей благодатью.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Пресвятую, Пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву[4 - Слав. Приснодева – «всегда пребывающая Девой».] Марию со всеми святыми помянув, вверим себя, друг друга и всю нашу жизнь Христу Богу.
Хор: Тебе, Господи.
Три антифона
I.1. Молитва первого антифона
(читается во время мирной ектении)
Священник: Господи Боже наш, Егоже держава несказанна и слава непостижима, Егоже милость безмерна и человеколюбие неизреченно! Сам, Владыко, по благоутробию Твоему, призри на ны и на святый храм сей и сотвори с нами и молящимися с нами богатыя милости Твоя и щедроты Твоя.
Возглас: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
I.2. Первый антифон
Псалом 102[5 - В современной приходской практике Русской Церкви этот псалом обычно исполняется в сокращении (неисполняемые строки даны более мелким шрифтом).]
Хор: Благослови, душе моя, Господа. / Благословен еси, Господи.
Благослови, душе моя, Господа,/ и вся внутренняя моя Имя святое Его.
Благослови, душе моя, Господа / и не забывай всех воздаяний Его.
Очищающаго вся беззакония твоя, / исцеляющаго вся недуги твоя.
Избавляющаго от истления живот твой, / венчающаго тя милостию и щедротами.
Исполняющаго во благих желание твое: / обновится, яко орля, юность твоя.
Творяй милостыни Господь, / и судьбу всем обидимым.
Сказа пути Своя Моисеови, / сыновом Израилевым хотения Своя.
Щедр и милостив Господь, / долготерпелив и многомилостив.
Не до конца прогневается, / ниже в век враждует.
Не по беззаконием нашим сотворил есть нам,/ ниже по грехом нашим воздал есть нам.
Яко по высоте небесней от земли,/утвердил есть Господь милость Свою на боящихся Его.
Елико отстоят востоцы от запад,/удалил есть от нас беззакония наша.
Якоже щедрит отец сыны, / ущедри Господь боящихся Его.
Яко Той позна создание наше, / помяну, яко персть есмы.
Человек, яко трава дние его, / яко цвет сельный, тако оцветет.
