скачать книгу бесплатно
Уснул, махоркою дымя,
А на фитиль огонь попал…
И быстро, Бога не гневя,
В герои вечные попал.
Другой барон был и поэт,
Его искал топор и кол.
И быль его из прошлых лет
Донес судейский протокол.
Черняв и смолоду горяч,
Он обожал ловить коней:
Сводил с подворьев старых кляч
И чистокровных лошадей.
В супруги взял он графа дочь,
Хоть тесть и долго против был:
И посылал погоню в ночь,
И челобитные носил.
Досада сердце графа жгла:
Мол, в замок зятя не зазван.
А в жилах кровь не голуба,
Когда бароны из цыган.
А третий… Что там говорить!
(С себя несложно же писать)…
Он мог бы где-то даже жить,
Но он – фантазия моя…
Поразмышлял, допил бокал:
Гротескна правда у людей:
Она, конечно, правит бал,
Но выдумка уму милей.
Взял ручку, кончик теребя,
Послал, как прежде, совесть прочь:
Потомков за носы водя,
Корплю над манускриптом ночь…
Почему наш русский варвар инквизиции не знал
На досуге размышляя, парадокс я откопал:
«Как же так, наш русский варвар инквизиции не знал?
Или хуже мы Европы, иль прогресс к нам не дошел?
Почему мы не сжигали матерей своих и жен?
Может, кризис был с дровами в окружающих лесах
Или кончился пергамент в инквизиторских судах?
Может, пьяный обвинитель лыка к ночи не вязал,
А свидетель-очевидец никого не узнавал?
Может, мало тещей было? Тёщей было пруд пруди,
Столько кровушки попили от рассвета до зари!
Али дело в наших девах?» – продолжал я размышлять, —
«И отвар на лапках жабы не способны настоять?»
Нет, на правду не похоже: та же сущность, та же цель,
И сквозит стервозность та же и пороков карусель.
А греховные ужимки? А содружество с метлой? —
Достоверные улики договора с Сатаной.
В чём тут дело, в чём загвоздка? Путь в историю держу,
Вспоминаю всё, что знаю, я про русскую жену.
Похвалы ей льют безмерно за глаза и красоту,
За рецепты нашей кухни и тепло в родном дому.
Избы тушит, гнет подковы и на бешеном скаку
Остановит и оденет и колечко, и узду.
Хороша и деловита, и в утехах знает толк,
Кобелям любой породы спуску просто не дает.
Есть особенность – упряма, и уж если ей припрёт,
Стадо мамонтов с дороги её в ужасе свернёт.
Может, дело было в этом, и щипцами палача
Бесполезно было дергать правду с белого плеча?
Не призналась бы, ни слова про суккубов и чертей,
Только громко поносила б мужиков и палачей.
Духом праведным сильнее, терпеливей и мудрей —
Вот отличие от глупых и заносчивых мужей.
Наши витязи слабее и по жизни, и в быту,
И, чтоб комплекс не развился, убегали на войну.
Там, есть место оторваться хоть с мечом, а хоть с вином,
Порезвиться и подраться, и испачкаться при том.
Возвратившись, чинно стяги у конюшни побросать,
Баньку справить и за брагой всё, что было, переврать.
А жена всему поверит, и поддакнет раза два
(Разве может усомниться настоящая жена?),
А затем, простив разлуку и разорванный кафтан,
Запихнет героя в койку (если был тот слишком пьян).
И, вздыхая, свечку ставит: «Слава Богу, что живой»,
Всю одежду постирает и зашьет (игла с собой),
Уберёт, накинет шубку, дров с сарая принесет
И у мужьиной подушки просто так, слегка, всплакнёт,
Кудри белые погладит, задержавшись чуть у лба, —
В тихой нежности зайдется беспокойная душа…
…А спросонья разобраться сложно: ведьма или нет.
Надо срочно похмеляться и выпрашивать обед.
Вот ответ. Европа в горе. Кто же варваров поймёт:
Не хотят сжигать любимых!
Может, правду знает чёрт?
В зигзагах мрака и не пройденных тропинок
В зигзагах мрака и непройденных тропинок
Остерегаюсь ям, разбросанных везде:
Они охотятся за россыпью улыбок
И оставляют вакуум в душе.
Черпают дыры лучшее ковшами,
Рвут ауру ухмылками вослед
И устилают бренными телами
Дорогу в царство подлости и бед.
