скачать книгу бесплатно
Весы
Тандем этих созвездий, которые древние греки изначально относили к Деве, ассоциировался с богиней справедливости Фемидой. Римляне приравнивали Весы к чашам правосудия и считали, что их цель – уравновешивание.
Весы открывают период достижения равновесия и поощрения справедливости – время, которое нужно посвятить примирению с людьми. Отличительными чертами Весов также являются сотрудничество и единство. Это хорошая пора для заклинаний, связанных с любовью и романтикой.
Главными силами в повседневной деятельности являются равновесие, гармония, справедливость и сплоченность. Энергия Весов развивает самосознание и помогает понять, что даже самый незначительный поступок способен оказать влияние на окружающих. Весы также воспитывают вежливость и светские манеры.
Древние люди отождествляли Весы с богинями справедливости – точно так же в наши дни энергию этого созвездия можно призвать для помощи в решении юридических вопросов или просто для восстановления справедливости. Начертите символ Весов (рис. 17) на изображении календулы и сожгите этот листок в котле, одновременно визуализируя благоприятное для вас разрешение вашей ситуации. В качестве альтернативы можно нарисовать символ красками на кусочке нефрита и носить этот минерал с собой на встречу с адвокатами или при обращении в суд. Чтобы гармонизировать домашнюю атмосферу, нарисуйте знак Весов красками на нескольких кусочках двухцветного агата, а затем разместите эти камни в тех частях дома, где собирается ваша семья. Напишите этот символ на розовой или лавандовой свече и используйте ее в приворотах. Созерцайте его, если очень хотите добавить в свою жизнь любовь и секс.
Эти символы, олицетворяющие весы и уравновешивание (как нашего времени, так и XIV?XVI веков) уходят корнями в греко-римский период. Символ начала XX века был взят из египетской традиции I века.
Кристаллы, связанные с Весами, – агат, берилл, роза пустыни, алмаз, нефрит, лазурит, лунный камень, опал, перидот, розовый кварц, дымчатый кварц. Весы относятся к стихии Воздуха. В астрологии их правящей планетой является Венера.
Змееносец
Змееносец (переводится с греческого как «укротитель змей») переплетается с двойным созвездием Змея. В мифах эта группа созвездий олицетворяла бога медицины Асклепия, которого обычно изображали с посохом, обвитым одной или двумя змеями.
В наши дни главными силами в работе со Змееносцем считаются целительство, сила, единство и поиск истины. Это созвездие способствует активизации энергии кундалини – символизируемая движущимися вверх по позвоночнику сплетенными змеями, она напоминает о посохе Асклепия, являющемся эмблемой современной медицины.
До того как змей заклеймили как исчадия ада, их считали целительными существами. Змея была одним из самых могущественных существ, связанных с Великой Богиней, другим была птица. Поэтому я предпочитаю видеть в Змееносце форму змеиной богини крито-минойской цивилизации, богини могущественной и заботливой. Энергия этого созвездия поддерживает циклы и изменения, происходящие на протяжении всей нашей жизни. Нарисуйте символ Змееносца (рис. 18) красками на кусочке белого кварца и держите этот минерал при себе, пока длится переходный период. Если ищете истину и мудрость, нарисуйте его красками на кусочке тигрового глаза и держите этот минерал во время медитации. Если занимаетесь целительством, напишите знак Змееносца на зеленой свече для медитаций, сеансов рэйки или прочих техник работы с энергией.
Хотя Змееносец был известен еще в древности, его единственный символ является современным, потому что это созвездие не использовалось в астрологии как часть зодиака. Символ, предложенный британским астрологом Уолтером Бергом (род. в 1947 г.), представляет собой Змееносца, держащего змею: линия слева обозначает хвост змеи, а линия справа – ее голову.
Кристаллы, связанные с Змееносцем, – кровавик, лазурит, тигровый глаз, белый кварц. При использовании в астрологии его правящей планетой иногда называют астероид Хирон – второстепенный планетоид на границе Солнечной системы.
Рыбы
Вавилоняне, греки и римляне считали созвездие Рыбы двумя рыбами, связанными веревкой. Это созвездие ассоциируют с римским мифом о Венере и Купидоне, которые связали себя веревкой и приняли форму рыб, чтобы спастись от чудовища Тифона.
Рыбы, отождествляемые с водой, открывают период, благоприятный для работы со сновидениями и развития экстрасенсорных способностей, а также для оттачивания навыков гадания. Это пора чувствительности, сострадания и творчества. В данный период хорошо заниматься благотворительностью или направлять энергию на помощь другим людям.
Главными силами в повседневной деятельности являются интуиция, доброта, сплоченность и ясность. Энергия Рыб тратится не на раскол, а на единение и взаимовыручку, помогает приспособиться к групповой работе ради достижения общих целей.
Энергия Рыб, имеющая отношение ко всему сокровенному, помогает сохранять конфиденциальность и разоблачать обман. Нарисуйте символ Рыб (рис. 19) красками на кусочке черного турмалина и держите этот минерал при себе, когда находитесь рядом с человеком, которому не доверяете. Чтобы пробудить смекалку и фантазию, держите этот знак на виду, когда занимаетесь творческой работой. В древнем мире рыба служила символом плодовитости и женского начала. Греки считали рыбу одним из символов Афродиты. Чтобы призвать ее силу или силу других богинь, напишите знак Рыб на светло-голубой свече для заклинаний и ритуалов эсбата.
Символы Рыб бывают как простыми, так и очень сложными, но все они представляют собой две соединенные рыбы и так или иначе пришли из греко-римского периода.
Кристаллы, связанные с Рыбами, – александрит, аквамарин, кровавик, голубой кружевной агат, флюорит, нефрит, черный турмалин. Рыбы относятся к стихии Воды. В астрологии их правящими планетами являются Юпитер (традиционная планета) и Нептун.
Стрелец
Это созвездие, уходящее корнями в шумерские мифы, заимствовали вавилоняне. Судя по клинописным надписям, оно называлось Сильным. Греческий астроном и математик Эратосфен (около 276–194 гг. до н. э.) отождествлял это созвездие с Кроном, сыном Пана. Его образом служит лучник.
Это созвездие открывает период, в который мы размышляем о том, что по-настоящему важно в нашей жизни, и учимся не бояться идти своим путем. Энергия Стрельца помогает в работе над вопросами, касающимися личности, сексуальности и духовности. Это время подходит для того, чтобы прислушиваться к интуиции, работать со сновидениями и путешествовать, расширяя свой кругозор.
Главными силами в повседневной деятельности являются надежды и мечты, сосредоточенность, дисциплина и стойкость. Энергия Стрельца побуждает нас ставить перед собой высокую планку и устремляться к целям, которые могут казаться недостижимыми. Она также помогает вычленить главное, что-то переосмыслить и в случае необходимости даже начать заново.
Чтобы улучшить работу со сновидениями, начертите символ Стрельца (рис. 20) на небольшом квадрате ткани и положите эту материю под подушку. Утром приложите ткань к чакре третьего глаза, чтобы усилить способность улавливать важную информацию. Если хотите решить проблему, связанную с сексуальной жизнью, нарисуйте этот символ красками на кусочке красной яшмы и держите минерал у своей постели вплоть до разрешения трудности. Если носить украшение со знаком Стрельца, будет проще учиться в вузе, практиковаться в чем-то и вообще расти и развиваться. Напишите этот символ на темно-синей или фиолетовой свече, если хотите во время медитации подняться как можно выше по духовным каналам. Чтобы усилить заклинания и ритуалы, начертите его на четырех небольших листках бумаги, а затем положите их на алтарь по сторонам света. Визуализируйте энергию, льющуюся из каждого символа и образующую конус силы, которую вы излучите по собственному желанию.
Символы Стрельца, возникшие в греко-римский период и в I веке н. э. в Египте, представляют собой вариации стрелы и/или лука.
Кристаллы, связанные со Стрельцом, – аметист, азурит, иолит, красная яшма, лабрадорит, обсидиан, содалит, бирюза. Это созвездие относится к стихии Огня. В астрологии его правящей планетой является Юпитер.
Скорпион
Большинство древних звездочетов видели в этом созвездии изображение скорпиона. У египтян и вавилонян оно служило символом защиты. Согласно египетской мифологии, богиня Исида бежала от Сета, бога ярости и войн, под защитой семи скорпионов.
Скорпион открывает период глубоких эмоций, которые часто связывают с сексом, тьмой, смертью и властью. Он обеспечивает доступ к тем своим сторонам, которые мы обычно скрываем, и дает возможность навести там порядок. Энергия Скорпиона питает творчество, духовность, трансформацию и экстрасенсорные навыки.
Главными силами в повседневной деятельности являются контроль, целеустремленность, страсть и творчество. Активную энергию Скорпиона, которую часто понимают или используют неправильно, можно направить на исцеление и успех.
Скорпиона ассоциируют со смертью, потусторонним миром и возрождением, поэтому он является мощным символом (рис. 21), который можно использовать во время Самайна. Нарисуйте его красками на кусочке сердолика и кусочке черного турмалина, а также напишите на белой свече для алтаря как олицетворение энергии преобразующих циклов. Если чувствуете, что нуждаетесь в защите, носите на себе или с собой кулон в виде скорпиона, который будет отражать негатив. Чтобы лучше развить экстрасенсорные способности, начертите этот символ над чакрой третьего глаза карандашом для подводки глаз и медитируйте на него перед каждым занятием. Когда обретете уверенность в своих силах, просто визуализируйте символ Скорпиона у себя на лбу. Нарисовав этот знак красными чернилами на листе бумаги и положив листок под матрас, вы усилите страсть и чувственность в своей спальне.
В своей нынешней форме, снабженной жалом, символ Скорпиона происходит из средневековой рукописной традиции, основанной в греко-римский период. На протяжении веков другие варианты представляли собой скорее пиктографическую версию Скорпиона.
Кристаллы, связанные со Скорпионом, – кровавик, сердолик, лабрадорит, рутиловый кварц, топаз, черный турмалин. Скорпион относится к стихии Воды. В астрологии его правящими планетами являются Марс (традиционная планета) и Плутон.
Телец
Телец – это теленок, бычок. В Месопотамии данное созвездие называли Быком света и приравнивали к богу Мардуку. В других мифах он отождествлялся с самыми могущественными богами, такими как Амон, Юпитер, Марс, Митра, Осирис, Посейдон, Шива и Зевс.
Телец открывает период, когда особенно эффективны заклинания на любовь и богатство, потому что все, что сейчас начинается, имеет тенденцию к долговечности. Жизненная энергия этого созвездия усиливает творческую работу.
Главными силами в повседневной деятельности являются сила, решимость и процветание. Благодаря выносливости и устойчивости этой энергии закладывается фундамент, на котором можно строить долгосрочные планы, и растет уверенность в завтрашнем дне.
Если вы выберете себе на роль покровителя это созвездие, ассоциируемое с домом, безопасностью и комфортом, его мощная энергия будет хорошо оберегать вас. Нарисуйте символ Тельца (рис. 22) красками на четырех камнях, а затем разместите их по сторонам света на своем участке. Если будете носить украшения из ляпис-лазури с этим символом, они послужат вам оберегом.
Если хотите усилить интуицию, напишите символ Тельца на зеленой свече и применяйте его во время медитации как объект концентрации. Также используйте зеленую свечу с этим символом, чтобы сделать более плодотворными сеансы гадания. В ситуациях, требующих терпения, в течение нескольких минут водите пальцем по одной из своих ладоней, вычерчивая на ней символ Тельца. Для материального достатка и благосостояния нарисуйте его красками на кусочке малахита и храните этот минерал вместе со своими финансовыми бумагами. Чтобы усилить энергию ритуала, начертите знак Тельца на листе бумаги или на любом предмете алтаря. После этого подержите этот предмет или бумагу в руках, чтобы как следует заземлить избыточную энергию.
Большинство символов для Тельца представляют собой бычью голову и рога. Современный символ, доставшийся нам от средневековой рукописной традиции, уходит корнями в греко-римский период.
Кристаллы, связанные с Тельцом, – агат, хризоколла, нефрит, лазурит, малахит, пирит, розовый кварц, голубой турмалин, бирюза. Телец относится к стихии Земли. В астрологии его правящей планетой является Венера.
Дева
В наши дни слово «дева» означает девственницу, но в прошлом так называли всех девушек и молодых женщин, без коннотаций сексуального характера [106, 40]. Для римлян это созвездие олицетворяло Цереру, для греков – Деметру, а иногда и Персефону.
Дева открывает период интеллектуальной работы и проявления умственных способностей, особенно для бизнеса. Энергия Девы помогает строить долгосрочные планы и создает условия для достижения успеха.
Главными силами в повседневной деятельности являются находчивость, трудолюбие и умение завершить начатое. Импульс энергии Девы особенно полезен, когда разрываешься на части, стараешься собрать волю в кулак и свести концы с концами.
Энергия Девы стимулирует ритуал Лугнасада[4 - Лугнасад – название месяца август, кельтский языческий праздник начала осени.] и воздает почести богиням земледелия Деметре и Церере. Напишите символ Девы (рис. 23) на желтой свече вместе с именами этих богинь. Энергия Девы, связанная с циклами, способствует разрешению ситуации и/или освобождению пространства для чего-то нового. Когда колдуете для привлечения в свою жизнь материального благополучия, напишите этот символ на небольшом листе бумаги, посыпьте листок щепоткой сухих листьев укропа, а затем сожгите его в котле. Чтобы притянуть в свою жизнь любовь, прикрепите кулон Девы к ювелирному изделию из розовой яшмы или нарисуйте этот символ красками на кристалле и держите его при себе. Когда хотите эмоционально очиститься, нарисуйте символ Девы красками на кусочке аквамарина для медитации.
Современные и другие символы, напоминающие букву М из средневековой рукописной традиции, могут быть стилизованы под инициалы Девы Марии или образованы из букв греческого слова парфенос, что значит «девственница» [132, 13]. Вариант XV века, напоминающий латинскую букву Y, пришел к нам из греко-римского периода. Он представляет собой зерно в руках Цереры или Деметры.
Кристаллы, связанные с Девой, – аметист, аквамарин, алмаз, нефрит, розовая яшма, опал, сугилит, бирюза, красный циркон. Это созвездие относится к стихии Земли. В астрологии его правящей планетой является Меркурий.
Часть II
Стихии
Четыре стихии настолько распространены в языческих и викканских ритуалах, что их важность и силу нередко недооценивают или игнорируют. Мы, конечно, можем просто связать стихии с направлениями сторон света, но это все же нечто гораздо большее, чем крючки, на которые можно повесить соответствия. Скажем так: в стихиях гораздо больше упорядоченности, чем стихийности.
Они считаются абстрактными понятиями, векторами энергии, состояниями материи. В этой части книги рассматриваются древние философии и теории, стоящие за стихиями, в том числе предположение Аристотеля (384–322 гг. до н. э.) о существовании пятой стихии. Мы также увидим, как стихии были основной составляющей астрологии, алхимии, медицины и других наук. В дополнение к этим видам энергий в современном ритуале и магии мы изучим способы их использования для личностного роста и вкратце рассмотрим стихийные сущности.
Глава 4
Философия стихий
Стихии часто воспринимают как некие абстракции, но происходят они из понятий, относящихся к природе, и представляют собой виды энергии. Они стоят в центре творения и заключают в себе первичные архетипические энергии, существующие во всех вещах. По мнению британского психолога, профессора и писателя Дэвида Фонтаны (1934–2010), многие древние люди считали стихии «энергетическими силами, поддерживающими мир» [56, 180]. Стихии также представляли собой три состояния материи (Землю, твердое тело; Воду, жидкость; Воздух, газ) и средство преображения материи (Огонь).
С древних времен и вплоть до эпохи Возрождения считалось, что стихии связаны с состоянием человека, его здоровьем и личностными качествами. Древние философы и ученые рассматривали человека как вселенную в миниатюре, поэтому они верили, что физическое тело содержит в себе сущность всех космических элементов.
В четырех стихиях люди видели строительные блоки и принципы организации мира. В связи с этим их описывали как проявление сознания в природе и как вибрации природы и духа. Люди верили, что стихии, укорененные сразу в сферах материи и сознания, действуют во внутреннем и внешнем мирах человека как мудрые учителя и опытные наставники.
Стихии были главной составляющей астрологии, алхимии, медицины и магии. Кроме того, масти Таро зиждутся на стихиях и транслируют связанные с ними способности. В знаменитом Таро Райдера – Уэйта и многих более поздних колодах стихии привязаны к мастям: Огонь к Жезлам, Вода к Кубкам, Воздух к Мечам, Земля к Пентаклям. В мифах символическая смесь четырех стихий проявлялась в форме дракона. Дракон считался вместилищем трех постоянных стихий – Земли, Воды, Воздуха (суши, моря, неба) – и, конечно же, славился своей способностью выдыхать огонь.
Даже мы, люди XXI века, воспринимая мир в контексте четырех стихий, приобретаем своего рода призму, через которую можем прозревать и постигать все сущее как вокруг, так и внутри нас. Стихии по-прежнему служат краеугольными камнями нашего мира. Чем активнее мы их используем, тем лучше понимаем на интуитивном уровне каждое связанное с ними свойство, причем до такой степени, что они становятся очень близкими нам, частью нас самих. Благодаря этому мы можем еще лучше узнать свою природу и тем самым открыть для себя источник наших качеств и психологических установок. Благодаря стихиям мы выше ценим ритуалы, больше вкладываемся в магические практики и в результате улучшаем свою повседневную жизнь.
Корень существования
Одну из самых ранних теорий о стихиях, учение о «корнях», приписывают греческому философу и врачу Эмпедоклу (495–430 гг. до н. э.) [175, 358]. Эмпедокл считал стихии четырьмя первичными субстанциями, способными как объединять, так и разделять все сущее. Они не только создали все вещи, но и постоянно изменяют материю, занимаются ее эволюцией. Эмпедокл говорил, что все во Вселенной существует благодаря определенному сочетанию четырех стихий. Он также отмечал, что нет ничего, состоящего единственно и исключительно из чего-то одного.
Несмотря на то что не все воспринимали Эмпедокла всерьез уже хотя бы потому, что он утверждал, будто обладает магическими способностями и умеет изменять погоду и воскрешать мертвых, его учение о стихиях получило высокую оценку и на протяжении веков оказывало влияние на врачебное дело. Отметим также крупный вклад Эмпедокла в химию, в виде его теории о том, что конечный набор элементов может образовывать неограниченное количество соединений.
Греческий врач Гиппократ (460–377 гг. до н. э.), считающийся родоначальником медицины, выдвинул гуморальную теорию о четырех связанных со стихиями «соках» тела, позволявших описать работу человеческого организма. Эти жидкости также были инструментами диагностики и лечения расстройств физического и психологического характера. В организме эти жидкости проявляются в форме крови, мокроты, желчи (или желтой желчи) и черной желчи. Их стихиями являются соответственно Воздух, Вода, Огонь и Земля. Считалось, что болезнь является результатом утраты равновесия между стихиями и приписываемыми им жидкостями. Гиппократ не только описал взаимоотношения жидкостей со стихиями, но и обозначил каждую из них как сочетание двух из четырех основных качеств, которые были описаны как горячее, холодное, сухое и влажное. Его теория о жидкостях и стихиях оставалась неотъемлемой частью европейской медицины на протяжении более двух тысяч лет [102, 18].
По мнению британского писателя, историка и художника Фреда Геттингса (1937–2013), свое учение Гиппократ, скорее всего, заимствовал из какого-то восточного источника, поскольку об уравновешивании стихий было известно не только западной медицине [63, 39]. И в индийской Аюрведе, и в традиционной китайской медицине считалось важным для поддержания физического и психического здоровья человека сохранять равновесие стихий в его организме.
Китайцы воспринимали стихии не так, как жители Запада, но зато их теории об этих энергиях были записаны еще в 2000 году до н. э. [14, 98]. На Востоке считали важным не только поддерживать равновесие стихий, но и сочетать их энергии. В китайских мифах четыре сказочных могущественных существа изображались как слияние двух стихий. Феникс был сочетанием Огня и Воздуха, зеленый дракон – Воздуха и Земли, черепаха – Земли и Воды, а белый тигр – Воды и Огня. Эти существа сохранились в практике фэн-шуй, где работают с энергиями стихий, уравновешивая их в окружающей среде.
Что касается Европы, то Аристотель объединил и развил теории Эмпедокла и Гиппократа. Он предположил, что эти четыре стихии, как и жидкости, представляют союз двух из четырех качеств: горячего, холодного, сухого и влажного. Это привело к тому, что Воздух стал считаться сочетанием горячего и влажного, Вода – холодного и влажного, Огонь – горячего и сухого, а земля – холодного и сухого. Кроме того, Аристотель исследовал идею о том, что эти четыре энергии произошли от какой-то неизвестной стихии, природу которой он считал более тонкой. В результате пятая стихия приобрела более высокое значение, чем остальные. Аристотель относил первые четыре стихии к низшим областям природы и земли. Верхняя область, небо, стала обителью пятой стихии. Он назвал эту стихию эфиром. Столетия спустя немецкий врач и ученый Агриппа назвал эфир «духом мира» [2, 721].
Аристотель полагал, что Луна является физической точкой разделения между четырьмя основными стихиями (внизу) и более тонкой стихией эфира (вверху). Стихии Воздуха, Воды, Огня и Земли были земными, что было их признанным и надлежащим местом во Вселенной. Эфир же был стихией, относящейся к той же области, что и небожители, а это придавало ему духовное качество. Эта связь с духом до сих пор упоминается в современном язычестве, где пентаграмма представляет сумму четырех стихий и духа. Кроме того, центр алтаря обычно отводят для олицетворения духа и божеств, а углы закреплены за четырьмя стихиями с соответствующими им направлениями сторон света.
Элементали и алхимия
Ранние алхимики принимали теорию Аристотеля о четырех стихиях, происходящих из одного источника. Четыре стихии они считали «дифференцированной материей», а их источник – «первичной материей», или «недифференцированной материей». Алхимики считали, что первичную материю можно наделить характеристиками земной материи. Движущую силу, или катализатор, этой трансмутации назвали философским камнем. Профессор Лесли Кормак (род. в 1957 г.) из университета Альберты в Канаде писал: «Был философский камень реальным объектом, продуктом алхимического процесса или духовным состоянием, зависело от теории, которой придерживался тот или иной алхимик» [48, 52]. Средневековый символ стихий, используемый в алхимии, астрологии и философии, чертили в виде квадрата с треугольником в каждом углу (рис. 24). Верхние треугольники представляли Воздух и Огонь, нижние – Землю и Воду. Идеограмма искусства алхимии XVII века состояла из небольшого круга как символа Воды, круга внутри квадрата – как символа Земли, круга внутри треугольника – как символа Огня, круга внутри большого круга – как символа Воздуха. Четвертованный квадрат также иногда использовался в качестве алхимического символа стихий.
По мнению немецкого врача, фармацевта и алхимика Иоганна Кристофа Соммерхоффа (1644–1723), графическим источником треугольников стихий была печать Соломона – шестиконечная звезда, более широко известная как звезда Давида [64, 106]. (Подробнее о царе Соломоне мы поговорим в седьмой части книги.) Труд Соммерхоффа Lexion Pharmaceutico chymicum («Словарь фармацевтических химикатов») представлял собой энциклопедию символов, в которой он описал основные элементы алхимии.
Древние греки в качестве символов отдельных стихий использовали обычные и решетчатые треугольники (рис. 25). У треугольников, связанных с Огнем и Воздухом, вершина направлена вверх, а у связанных с Землей и Водой – вниз. Треугольники Воздуха и Земли отличаются дополнительной горизонтальной полосой, стиль которой варьируется. Изображать стихии в такой манере было принято у многих средневековых алхимиков. Это обыкновение бытует по сей день в языческой и викканской практике.
Швейцарский психиатр Карл Юнг утверждает, что эти стихии изображались в виде треугольников потому, что их можно было соединить в круг – объединившись, они становятся «олицетворением всего физического мира» [86, 460]. Юнг также использовал четвертованный круг как символ «Я». Стихии, объединенные в четвертованном круге, создают равновесие, единство и целостность (рис. 26). В языческих и викканских ритуалах священное пространство создается с помощью круга, разделенного на четыре части стихиями и связанными с ними сторонами света. Четвертованный круг также используется в качестве символа для обозначения стихии Земли.
Благодаря распределению стихий по направлениям сторон света внутри круга (кардинальным точкам материального существования) мы имеем возможность изучать стихии и работать с ними [31, 95]. В четвертованном круге центр становится священным местом, питаемым могучими силами стихий. Это axis mundi, ось мира – место единения, где небо и земля соединяются в нашей личности. Здесь часто видят место встречи семи направлений: востока, запада, севера, юга, верха, низа и внутреннего. В результате круг, который мы чертим для магических ритуалов, становится котлом энергии, которую мы можем использовать и направлять (рис. 27).
Упрощенный четвертованный круг в виде пересекающихся линий также использовался как олицетворение единства стихий наряду с их полярностью взаимодополняющих и противоположных пар (рис. 28). Земля и Вода, Огонь и Воздух являются взаимодополняющими парами. Земля и Воздух, Огонь и Вода – противоположные пары. Вместе эти взаимодополняющие и противоположные энергии создают исключительное напряжение и сплоченность, которые удерживают Вселенную в равновесии. Средневековые алхимики также использовали пересекающиеся линии в качестве символа союза всех пяти стихий. Квинтэссенцию, пятую стихию, считали точкой, в которой сходились четыре стихии (некоторые считали ее точкой, из которой стихии, напротив, расходились).
Глава 5
Стихии и самопознание
На протяжении многих веков стихии ассоциировали с базовыми качествами личности. Греческий философ Клавдий Гален (130–200 гг. н. э.), более известный как Гален, учился в знаменитой медицинской школе в египетской Александрии, а затем отправился в Рим, где стал выдающимся врачевателем и светилом медицины. Среди его многочисленных сочинений есть труд под названием «Учение о четырех темпераментах личности», построенный на теориях Эмпедокла и Гиппократа.
Гален исходил из того, что стихии и жидкости влияют на характер и интеллект человека. Он назвал четыре гуморальных типа (сангвиник, холерик, меланхолик и флегматик) и определил их соответственно как смелый (Воздух), злой (Огонь), грустный (Земля) и спокойный (Вода) [39, 235]. В Средние века теория четырех темпераментов была широко принятой в медицине. Отзвуки этого трактата Галена можно отследить в нашем повседневном языке: так, мы иногда говорим, что такой-то человек находится в хорошем или дурном расположении духа1.
Присвоение стихий типу личности напоминало о себе на протяжении веков. Так, основатель аналитической психологии Карл Юнг выделил четыре основных типа личности и связал их со стихиями: интуитивный (Огонь), ощущающий (Земля), мыслящий (Воздух) и чувствующий (Вода).
Эти архетипы представляют собой наборы черт или определенных характеристик, которые соответствуют свойствам стихии. И хотя люди – это смесь типов личности и соответствующих им стихий, Юнг отмечал, что в нас, как правило, главенствует что-то одно. Узнав, какие стихии действуют в нас, мы лучше поймем себя.
Исходная посылка архетипов состоит в том, что все, что мы делаем или к чему нас влечет (сознательно или бессознательно), является результатом сильного притяжения, которое оказывает на нас та или иная стихия. Когда мы стремимся познать себя, мы лучше понимаем силы, которые приводят нас в движение и поддерживают, что в свою очередь идет на пользу нашим магическим практикам и духовному пути в целом.
Постоянное взаимодействие стихий порождает перемены, поэтому мы постоянно развиваемся, когда учимся и набираем опыт на протяжении всей своей жизни. Благодаря типам характера по Юнгу мы можем обнаружить стихии, которые наиболее точно резонируют с нами, что помогает нам жить в гармонии с нашей истинной природой и с окружающим миром. Это знание помогает нам не только использовать силу стихии, с которой у нас наибольшее сродство, но и распознавать и развивать качества других стихий.
Нижеследующие записи о каждой стихии нужно неспешно прочесть наедине. При этом вам нужно иметь под рукой ручку и бумагу или сотовый телефон для заметок. В качестве альтернативы можно вооружиться карандашом и делать им заметки или подчеркивать соответствующие слова в следующем разделе. Я прошу прощения у всех, кого покоробило мое предложение писать в книге: для меня книги – рабочие инструменты.
Читая разделы, не задерживайтесь и вообще не думайте слишком много. Просто запишите или еще как-то отметьте слова или фразы, которые четко отражают вашу природу.
Архетип Земли
Земля – это стихия формы и проявления. У людей с выраженными «земными» характеристиками, скажем так, земная природа. Они практичны, надежны и любят традиции. Люди этого типа играют важную роль в процессе передачи ценностей следующему поколению, включая фамильные реликвии, черты характера и знания. Их дети благовоспитанны – и не столько благодаря альма-матер, сколько приобретенному жизненному опыту, столь ценному для любого общества. «Земные» люди, как правило, становятся архитекторами, ремесленниками, дизайнерами, инженерами, воспитателями и теми, кто работает с землей. Они любят делать все по-своему, но, отличаясь душевной чистоплотностью, не станут подличать и обманывать для достижения своей цели.
«Земные» люди любят заведенный порядок и вообще придерживаются методичного подхода к решению проблем. Они могут даже показаться более осторожными, чем большинство людей, но это объясняется их заботой о самом важном в жизни и их стремлением обрести прочную и надежную опору под ногами и помочь другим.
Они исповедуют прагматичный подход к жизни с ее насущными потребностями, заботятся о доме и семье. «Земные» люди терпеливы, и их наследие выдерживает испытание временем. Они ценят здравомыслие. Им свойственны упорство, уравновешенность и эмоциональная устойчивость. Такие люди чувственны и вообще ориентированы на тело, к мудрости которого прислушиваются. Они чтят мир природы и его циклы. Если вы не понимаете «земных» людей, они могут показаться вам упрямыми сухими ретроградами.
С точки зрения магии «земной» человек – из тех, кто способен собрать все воедино. Он может удерживать энергию ритуала до тех пор, пока она не будет готова высвободиться. Он твердо стоит на земле, поэтому на него могут опереться другие люди.
Архетип Воды
Люди с выраженными «водными» характеристиками, как правило, чувствительны, чутки и заботливы. Они высоко ценят дружбу, поэтому умеют хранить чужие секреты. Сплетни для них – табу. «Водные» люди очень заботливы и рьяно опекают своих детей. Эмоции у них сильные, но, если их направить в правильное русло, представители Воды могут проявить большую творческую одаренность из-за своего своеобычного мироощущения. Собственную глубокую эмоциональность они не таят, а переводят в деятельное сострадание. Вместе с тем эта чуткость делает их уязвимыми перед пращами и стрелами, которые мир мечет в их сторону. Из-за этого «водные» люди так ранимы и всегда готовы спрятаться от общества, причем иногда до такой степени, что даже могут показаться затворниками.
Те, кто наделен «водными» свойствам, – хорошие наблюдатели, сочетающие ум, интуицию и воображение.
Из них получаются хорошие терапевты, консультанты, священнослужители, акушеры, экстрасенсы и люди искусства (писатели, актеры и т. д.). Они умеют ценить красоту и переживают ее на почти чувственном уровне. «Водные» люди бывают застенчивыми, особенно когда их перфекционизм становится непомерным. Если вы не понимаете их, они могут показаться вам капризными, скрытными, чрезмерно впечатлительными и ломкими.
С точки зрения магии «водный» человек – это канал, который посылает и получает сообщения. Люди этого типа могут получить доступ к незримым сферам и черпать оттуда знания и мудрость. Они также используют силу мира природы.
Архетип Воздуха
У слова «вдохновение» есть два значения, и оба они связаны со стихией Воздуха. Вдох относится к Воздуху, а идея, конечно же, подразумевает наличие ума.
Для «воздушного» человека ум очень важен. Такие люди рациональны, сообразительны и остроумны. Они ставят логику выше интуиции, поэтому им удобнее размышлять, а не находить свой путь эмпирическим способом. У них, как правило, голова управляет сердцем.
Будучи умными и разговорчивыми, они очень общительны и любят повеселиться. «Воздушные» люди нередко буквально упиваются вниманием со стороны окружающих и демонстрируют хорошее чувство юмора.
Но еще больше, чем быть в центре внимания, человек этого типа любит интеллектуальный вызов. Его любознательность гарантирует ему неиссякаемый поток интересного и даже авантюрного. «Воздушный» человек нуждается в постоянном притоке новых впечатлений и свободе действий, в противном случае проявится его беспокойная натура и он любой ценой вырвется из ситуации, которую посчитал для себя ловушкой. «Воздушные» люди – искусные собеседники, они целеустремленны и не теряют самообладания в стрессовой ситуации, поэтому они часто становятся учителями, учеными, изобретателями, радио- и телеведущими. Если вы не понимаете представителей Воздуха, они могут показаться вам эгоцентричными, отчужденными и ненадежными. По иронии судьбы, поскольку люди такого типа кажутся переменчивыми, как воздушные токи, их иногда называют ветреными.
