скачать книгу бесплатно
То есть, Он- тот, кто начал, сотворил определенную систему и в этой системе «всё» происходит по законам этой системы.
Находясь в мире здесь, не имеет смысла рассматривать иные истины и источники. В мире, созданном здесь- есмь только то, что функционируют здесь. В мире, созданном здесь, законы функционирования мира здесь, в мире, созданном здесь – есть только то, что создано здесь, для всего живущего здесь существует только то, что здесь и иного не существует, и каждое живущее здесь, имеет восприятие только того, что есть здесь. Всё, что создано каким-то другим источником, недоступно, вне восприятия живыми, созданными в мире здесь.
Какой Он истинный, значит и мир такой истинен. И истинно то, какой Бог.
К примеру, можно возвести в культ убийства, войны, уничтожение и утверждать, что они истинны и жить следует по подобным законам. Но. Разум-Дух-Бог «создал» живое, а не убил и не убивает, не уничтожает и не крадёт. Для того, чтобы понять то, что Бог не ставит целью уничтожение мира, достаточно открыть любой религиозный источник и с первых же строк, начинается история сотворения, а не уничтожения. Сотворение привело к тому, что «и увидел Бог, что он создал весьма хорошо». Поэтому невозможно жить по законам уничтожения. Такой мир не истинен, такой «вектор направления деятельности» не истинен. Для того, чтобы осуществлять и продолжать процесс жизни как индивида, так и мира, подобная «стратегия» или осуществление процесса жизни посредством убийств и уничтожения живого не приведет к созиданию мира и в мире и всегда обречено.
Истинный Бог начал, светит, сотворил, стал, созидать. А значит и всё в мире «держит курс», «ориентир» на «начинание», «сияние», «сотворение», «становление», «созидание». И всё стремится к. И всё стремится, прежде всего, к жизни.
Это реализация истинного пути.
Всё, что не истинно, всегда обречено.
Возможно, конечно, задать время для жизни неистинного искусственным путем, но тем не менее всегда: то, что не истинно- обречено.
Масштабная боль: неистинный ориентир, потому что это путь, ведущий «в никуда».
Для процветания, успешного осуществления процесса «жизнь» очень важно «познать» «какой» Бог, какие законы Его, то есть по каким законам жить, чтобы наиболее эффективно «проживать», чтобы мир и «всё» в мире процветало. Знать какие «заветы» Его, по которым «всё» развивается наиболее успешно, с наибольшим «коэффициентом полезного действия».
Кому-то кажется, что «заветы» или законы Его- утопичны, мало применимы к современному обществу, да и вообще неприменимы для выживания.
Совершенно верно, эти заветы не предназначены для выживания, заветы Его нужны ДЛЯ ПРОЦВЕТАНИЯ ЖИЗНИ, ДЛЯ СОЗИДАНИЯ, ДЛЯ СИЯНИЯ, а не для выживания.
Выживать или жить- вопрос качественного различия. Каждый человек решает для себя, лично, что для него приоритетно, выживать или жить.
Да, существуют «случаи», когда человеку необходимо «выжить», «дурного» в стремлении выжить ничего нет, ибо к жизни стремится всё здесь, как следствие того, что Разум-Дух-Бог стремится созидать жизнь и поддерживать «сияние жизни». И стремление жить- божественно, истинно. Но, если всегда строить свою жизнь и деятельность согласно законам исключительно выживания, то оно, как ни странно, всё равно обречено. Вроде бы есть цель: выживание. И выживание действительно достигается, но на какое-то время. Ровно столько, сколько «отпущено» на выживание.
Можно двигаться вдоль, поперек, по разной траектории закона, можно двигаться против закона, но наиболее результативной будет деятельность согласно истинным законам мира.
Этические «нормы» и «понятия», в буквальном смысле «встроены» в код любого живого существа. Каждый «знает», что такое «хорошо», что такое «плохо», каждый чувствует «что такое хорошо», «а что такое плохо».
Какое бы оправдание не находил бы человек дурным поступкам, но что характерно, что, как только человек совершил «неправильный» поступок, он мгновенно начинает искать оправдание или виновного. Когда человек «прав» или поступил «правильно», то он всегда гордится, а не ищет оправдания.
Когда у человека получается «найти», познать, обрести «правильный ориентир», «путь», то неизменно и всегда человека переполняет гордость. В то время, как «неистинную» мысль, слово, действие, человек старается скрыть.
Пространство- мир света Его.
Свет излучающий источник. И свет, тот, что изначален и из Него всё изошло и нет ничего, чтобы он не содержал, потому, что он изначален и всё из него изошло, когда не было ничего кроме Него.
До появления пространства, то есть, пространства ещё нет, но Разум-Дух-Бог начинает функционировать, «место» (хотя, как такового «место» понятия существовать не может, но всё же для какого-то объяснения обозначения применим этот термин), где происходит процесс функционирования Разум-Дух-Бога, называют духовным миром или духовной сферой, неявью- называли этот «мир», «сферу» древние люди. Я бы назвала то, что ещё непроявлено: до— явленный мир.
Всё разумное и духовное функционирует в духовном мире. И это «место» – допространственно. Из него исходит пространство и от него зависят, как и характеристики пространства, так и сама возможность существования его. Ещё можно сказать, что духовный мир не зависит от пространственных свойств, он вне пространственного мира и «жизнь» осуществляет без «привязки» к пространственной «системе координат». Более того, он первичен, и он «задает» или «формирует» характеристики последующего пространства.
Результатом функционирования разумного духовного стало пространство света или «стало пространство для жизни».
И всё, пространство- это пространство света и пространство для жизни. Так излучилось пространство.
И пространство излучилось. И пространство представляет из себя излучение, свет.
То есть,
Пространство – это излучение,
Пространство имеет разумные характеристики.
Пространство имеет световые характеристики.
Разумное не в пространстве, а разумное само пространство. Так как Он, Светильник мира, излучил свет разумный, представляющий из себя пространство, пространство для жизни. Пространство— энергетическое поле, создаваемое в процессе функционирования разумного источника.
Свойства света формируют характеристики пространства. И «в зависимости» от свойства света, пространство изменяет характеристики.
Жизнь- явление света.
Свет- активное начало, обладает проникающей возможностью. И свет является начальным. То, с чего всё началось, то есть стало первым здесь, возникновение жизни – следствие процесса возгорания светильника. Жизнь возникла одновременно с возникновением света и жизнь- естественное явление света. Есмь свет- есть жизнь. Свет явился посредством сотворения и жизнь родилась. Свет – первое, жизнь исходящее явление из света. Свет – мужское, жизнь – женское. Свет Разума-Духа как показатель разумной жизни. Источающий источник света. Он – тот, из кого «всё» есть. Он- причина «всего» и «всё» – следствие Его. И «всё», что существует из Него. «Так источает благодатью великий Огнь жизни и всё, что существует, из Него, здесь».
Итак, произошло сотворение света и явление жизни. По сути: Светильник включился и «стал» излучать.
«Сотворение» и «Рождение» – два «базовых» процесса, в которых происходит становление мира и «всё» вошло в активное, живое состояние.
В религиозных источниках указано только то, что «сотворил Бог». И Бог сотворил сразу, а остальное явилось результатом сотворенного. Бог сотворил, то есть, Светильник воспламенился, а далее всё стало жить и изошло из акта сотворения.
Процесс, при котором светильник «воспылал» – процесс сотворения. В основе лежит принцип «включения светильника».
Процесс – светильник светит— процесс рождения.
Причём действо «сотворение» и «рождение» – это разное действо. Если «сотворение» – это акт Божественной Воли, то «рождение» – это естественный природный физический процесс, исходящий из акта сотворения. Любой акт сотворения— приводит к рождению.
Активность есть жизнь.
«Быть» – состояние покоя.
«Стать» – функционирующее состояние.
Из состояния «быть» в состояние «стать» переходит «Я— дух» в настоящем времени.
Прошлое – неактивное состояние. Настоящее- действующее активное состояние. Ключевое слово «действующее». Будущего не существует как такового. Будущее – следствие настоящего, будущее формируется из действующего активного состояния. И будущее именно «формируется». «Переждать» настоящее в инертном состоянии и ожидать «светлого будущего» не получится. В будущем станет только то, что есть сейчас и формируется сейчас. Если прошлое— «ресурс» настоящего. Из прошлого «черпает» или можно сказать «использует» настоящее. Прошлое— всегда причина настоящего. То настоящее— то состояние, из которого станет возможно. Настоящее— мгновение возможностей. Созидающее, творческий процесс активного созидания, совершающий качественный переход из неактивного в активное. В настоящем осуществляется процесс жизни. Активность— и есть жизнь. Активность в преобразовании прошлого в будущее. Настоящее- это действие преобразования прошлого в будущее.
Будущего ещё нет, но оно «возможно» «станет» и для того, чтобы оно «стало» и «стало возможно» в настоящем происходит процесс.
Ресурсом можно назвать «то, что находится в состоянии покоя», нечто, что ещё не используется, но может стать. И самое важное, что возможно стать использованным. По сути, ресурс находится в стационарном, пассивном состоянии. В активное состояние или в состояние потребления его «переводит» Разум- Дух- Бог в процессе своего функционирования.
Функционирование представляет из себя процесс потребления.
Суть понятия «активность» – начать потреблять, использовать.
То, что не потребляется- не используется. И пока «не потребляется», находится в состоянии бездействия, пассивном состоянии.
Активное состояние- это прежде всего потребление ресурса. Активация- начало потребления ресурса.
Потребление ресурса «начинается» в «духовном мире». И только в духовном мире возможно «начать», активировать потребление ресурса. По- другому или в «иных» мирах и сферах «сделать» такое невозможно. Разум- Дух начинает и начинает всегда он.
Ресурс должен потребляться. Цель ресурса- переход из «быть» в «стать» «использованным».
Духовный мир всегда «работает» с «ресурсом».
В духовном мире «Я-Разум- Дух» преображает ресурс ДЛЯ использования. «Чтоб „стало возможно“ „потребление“ ресурса».
Смысл потребления: стало возможным для.
Из «быть» перейти в – «стать». И всё, что стало- ДЛЯ. Так начинается использоваться ресурс, так ресурс «стал для». И Дух уже «потребляет», «использует ресурс, а ресурс уже «стал для» потребления и использования того, кто активировал ресурс, активировал потребление ресурса.
И всё, что было- «стало»,
И всё, что «стало» – иное,
И всё, что стало- живое,
И всё, что стало- «для».
Ресурс невозможно потреблять- использовать кем-то, кто не активировал потребление- использование ресурса. Ресурс невозможно «украсть» у кого- то. Потребление- использование возможно только тем, кто его активировал. Ресурс «стал» только ДЛЯ него, для «инициатора активации». -До— начала процесса ресурс находится в неактивном состоянии, то есть в не используется, ресурс пока «общий», но как только произошло такое «событие», как ресурс «стал» «использоваться», ресурс «стал» «для», для активатора процесса использования.
Ресурс духовного мира, в принципе, невозможно украсть у кого-то и нет смысла его красть вообще. Ресурса «много и везде он» и всё- ресурс. Ресурс возможно только активировать для потребления- использования, этого достаточно и это единственное, что нужно. Ресурса духовного мира «много и везде» – как проявление бесконечности духовного мира в великом множестве.
«Красть» априори не имеет смысла. Такой акт не приводит к «возможности потребления- использования». «Украдено» – не активирует процесс потребления- использования. То, что украдено- никогда «не станет для». То, что украдено- никогда не станет, это раз, во- вторых, никогда не станет «для».
Функционирование духовного мира потребляет ресурс, преображает его и далее излучает в пространство, но уже в качественно- ином виде.
Такой процесс называется «жить». В духовном мире- живут. Всё, что происходит в духовном мире являет «жизнь» в пространстве.
Начало жизни как таковой осуществляет дух в духовном мире и далее жизнь изойдет.
Какой ресурс, потребляется, такое и станет жить, то есть, какой ресурс потребляется- используется, то и совершит переход в состояние «стать».
Миссия духовного мира- активировать, начать потребление ресурса. Обладать ресурсом.
Стать возможным – цель пространственного мира. Цель в пространственном мире – иметь возможность.
«Обладать ресурсом» неизменно и всегда «приведет» к «иметь возможность».
Ресурсом «обладают», а возможность «имеют».
И возможность можно иметь, только в состоянии «обладания ресурсом».
И процесс обладания ресурсом неизменно приведет к тому, что «станет» «возможным». Никакой другой процесс не приведет к «иметь возможность». Возможность появляется исключительно в состоянии «обладания ресурсом».
Поэтому:
«Всё» в мире стремится «обладать» ресурсом и «станет» «следствием», «иметь возможность».
Или можно сказать, что «всё» стремится «обладать ресурсом», «для» того, чтоб «иметь возможность».
До тех пор, пока всё не вошло в состояние обладания ресурсом, возможности для проявления нет. Но как только произошел вход в состояние обладания, мгновенно по – явилась возможность.
Так возгорелся и воспылал Великий Огнь Жизни.
Во время процесса, когда «стал свет», произошло «так возгорелся и воспылал Великий Огнь Жизни». Свет, что сделал возможным жизнь, зародился аналогично механизму включения светильника. До: было, стационарно, условия покоя, бездействие. После: стало, возбужденное состояние, движение, функционирование. Нечто, приводящее процесс в состояние функционирования. Воля- как движущаяся сила, побуждение, приводящее Разум, что не счесть, в единичное состояние «Я-Дух», самоосознание.
Процесс осознания разума, называют озарением. Символизирует начало движения, переход из бездействующего состояния в действующее. Процесс сопровождается поглощением. Потребление ресурса. Озарение- является той «искрой», что возжигает светильник, воспламеняет. И стал свет.
Переход от поглощения к излучению в точке концентрации.
До создания мира, первосубстанция Разума, нечто разумное, находилась в состоянии покоя. Под действием неких сил возник импульс и перворазум начал движение. Движение от «нечто» до одного. Концентрация «безмерного обширного «всё» до одного. Процесс самоидентичности. Процесс осознания «Я». Импульс возник не снаружи, а внутри, то есть движущей силой явилось некое внутреннее напряжение, что привело к качественному изменению перворазума, воля. Воля является силой созидательной, активирующей движение. Процесс проходит с поглощением, потребление ресурса. Поглощение и далее с выброс энергии, излучение света, так «стало» «пространство» «света». Пространственный мир- пространство энергии. Воспламенение- озарение, то есть по сути некий качественный скачок, который привел состояние «светильник» в действующее состояние и родился свет. Стала жизнь, потому что Великий Источник стал источать и всё, что было- стало жить. А всё, что стало жить, то следствие Его функционирования.
Бесконечный Разум входит в созидающее состояние «Я-Дух». Точка озарения – то есть «воспламенить искру», посредством воли или можно сказать стремления или желания. Далее источник начинает источать, то есть рождать. Или светильник светит. Свет излучает светильник и свет изошёл из сияющего светильника. И свет, что существует, не существует без него. Как свет не может существовать без светильника. Я – тот, кто светит. Я —тот, кто сияет. Абсолют. Аксиома, то, что всегда, есть. Свет —результат функционирования источника света. Свойства источника —излучать. Излучать, значит— рождать.
И свет наполнил Всё пространство. И всё пространство стало, наполненное светом- стало. И пространство, наполненное светом- Его пространство, как освещенное пространство определенным источником света. Где есть свет Его- там Он- есть. Процесс божественного сияния Разума породил некое разумное пространство. Сияние божественного Разума-Духа характеризует световое пространство Его мира. Пространство, освещенное светом Разума- живое пространство, пространство в котором стала жизнь.
И мир, который был сотворен и рожден- Его мир и для Него. Он- автор мира и обладает им, обладает всем и всё Ему принадлежит, весь мир. Это Его мир и для Него.
Мир, в котором проживает человек, это мир Разума— Дух— Бога и «всё» в этом мире «для» Разум-Дух-Бога. Это мир разума и для разума, это мир духа и для духа, это мир бога и для бога. Разумный мир, духовный мир, божественный мир, изначально. И разумное, духовное, божественное— «превыше» всего в нём.
Сотворение и рождение. Потребление и расходование. Поглощение и излучение.
Сотворение – происходит посредством некоего внутреннего импульса, толчка качественного изменения разума/ сознания. Когда бесконечный Разум посредством самоидентификации концентрируется в точку «Я- Дух», Необъятное, то, что не счесть, концентрируется в один и из одного являет множество. Через воспламенение, процесс поглощения переходит в состояние излучения. Рождение всегда последующе, после акта сотворения, но происходит практически одномоментно. Как только началось «сотворение», так сразу же последовало излучение- «рождение». Но рождение невозможно без сотворения, как свет невозможен без включения источника света.
Два основных процесса лежат в основе всего: Сотворение и рождение.
Сотворение – процесс поглощения, потребление ресурса и рождение – процесс излучения, для жизни.
Поглощение – акт сотворения, излучение – акт рождения.
Поглощение при процессе сотворения, излучение при процессе рождения. Поглощать- акт сотворения, безмерное бесконечное сходится в один в точке воспламенения и далее излучать – акт рождения. Эти процессы полностью взаимосвязаны. Как только происходит «сотворение», так мгновенно происходит «рождение». И акт сотворения всегда и неизменно приведёт к рождению.
Сотворение -начало, рождение – продолжение его. Сотворение – причина, рождение – следствие причины.
То есть, всё началось, продолжается. Что есмь начало, имеет продолжение. Всё, чему положено начало, принесет плоды. То есть у любого действия будет результат. По сути, отражает закон сотворения- рождения Вселенной. Всё, чему «Я» дал начало, развернётся.
Бог- прежде всего Творец и далее: Отец. Функционал «творец» реализует возможность «активировать» или «начать» процесс. В частности, процесс возникновения мира: «и всё, что было, стало». Функционал «отец» реализует возможность «зачать», характеризует рождение живого мира, «и всё стало живое». Так возник мир и всё, что было, стало жить.
В религиозных источниках указано то, чему положено начало, то, что является божественной волей, а остальное следствие, результаты рождения, то есть излучения. Результатов рождения много и множество, они являются естественными, исходящими из основного и результатами деятельности, то есть, функционирования светильника. И первым стал свет. Свет Разума, божественная мысль, световое разумное пространство, в котором происходит жизнь.
Сотворение – процесс поглощения, потребление ресурса, рождение – процесс излучения для.
Без источника света не может существовать свет и весь свет источника имеет природу и характеристики источника, хотя сам свет источником не является, но является результатом функционирования источника света.
Так свет и жизнь являются результатом функционирования Разума-Духа- Бога. То есть возникновение жизни – это естественный процесс функционирования Разума-Духа- Бога. «Я есмь. Источник Всего сущего» и соответственно «Он есть во всём и всё есть в Нем» и иного быть не может, потому что в мире, рождённым Разумом-Духом-Богом- есть только то, что есть в Разуме-Духе-Боге, соответствует его природе. И Он есть – всё и всё – есть плоды Его.
Разум-Дух – исходная точка, сияющая/излучающая «мысль». И результат сияния- мысль Его – «образует» пространство, в нем всё в пространстве и всё пространство в нём. И мысль Его, то есть божественная мысль- первым «стало», первична, -над- всем.
