скачать книгу бесплатно
BDSM изнутри
White Incubus
Сексуальные эксперименты давно не шокируют сознание людей, напротив – многие познают себя, свое тело и собственные скрытые желания, обращая взор к теме BDSM. Информации много: книги, фильмы, сообщества. С чего начать? С правильного подхода – пособия «BDSM изнутри». Автор систематизировал, структурировал данные, подробно и, главное, понятно изложил терминологию, теоретические и практические аспекты. Ваше осознанное погружение в Тему будет приятным, комфортным и безопасным.
BDSM изнутри
White Incubus
Корректор Сергей Ким
Иллюстратор Дарья Федотова
Дизайнер обложки Мария Бангерт
© White Incubus, 2023
© Дарья Федотова, иллюстрации, 2023
© Мария Бангерт, дизайн обложки, 2023
ISBN 978-5-0051-5297-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Небольшое вступление
Тема BDSM была достаточно интересна многим и до «50 оттенков серого», но по-настоящему хайп вокруг нее поднялся именно после этой трилогии. Если брать период с 2010 по 2020 год, то тройка самых продаваемых книг в мире – это как раз трилогия «50 ОС». Такой успех связан, скорее всего, не только с тем, что «50 ОС» – это очередной пересказ истории Золушки, классического сюжета, пережившего множество воплощений, но и с все более возрастающим интересом к BDSM. Эти книги и фильмы показали насилие в постели красиво и современно (как и «Девять с половиной недель», и «Секретарша» в свое время). Поэтому они дали возможность тем, кого интересовал BDSM, обсуждать эту тему, не превращаясь в извращенцев в глазах окружающих. Теперь люди, практикующие BDSM, не опасные маргиналы, а интересные люди с «перчинкой», даже немного загадочные.
Конечно, BDSM, как и любая сфера человеческой деятельности, очень сильно окружен мифами. То, как его воспринимают люди со стороны, люди, начавшие практиковать, и люди, практикующие давно, отличается очень сильно. К тому же существует множество тем внутри BDSM-общества, по поводу которых нет согласованного большинством мнения. Даже опытные практики не всегда могут прийти к единой точке зрения. Все это незаметно со стороны, но сразу бросается в глаза при погружении.
BDSM, как любая субкультура, имеет собственные термины, не всегда понятные окружающим, и невозможно рассказывать о BDSM, не используя их. При использовании таких узких терминов сразу будет идти их объяснение.
И начать стоит с того, что внутри сообщества не так часто называют BDSM BDSM-ом. Это слово тяжело сказать быстро, да и как называть тех, кто его практикует? BDSMщики? Кто-то так говорит, но слово это ужасное и скорее подходит для лексикона старушек у подъезда, а не серьезных людей.
Те, кто практикует BDSM, редко называют эти четыре буквы, больше принято говорить особым тоном и с большой буквы – Тема… Соответственно, те, кто практикует BDSM, – это не BDSMщики, а тематики. И натыкаясь случайно на единомышленников в обычной жизни, тематики спрашивают: «А ты в Теме?» Если человек по интонации догадался, что слово Тема было произнесено с большой буквы – он свой. Если нет, значит, ошиблись, бывает. В дальнейшем я буду использовать слова BDSM и Тема как равнозначные.
Возвращаясь к произведению «50 ОС», нужно сказать, что среди тематиков, да и не только среди них, относиться к книге или фильму всерьез считается моветоном. Не только потому, что произведения «50 ОС» показывают довольно некорректно тематические отношения. Скорее потому, что они спровоцировали достаточно большое внимание к Теме. Это привело к появлению огромного числа людей без какого-либо тематического опыта с изначально неверным представлением о BDSM. Они заполонили тематические чаты, группы и сайты, часто сильно раздражая тех, кто был на них с самого начала. Это породило и порождает как множество конфликтов, так и изменений в BDSM-сообществе.
Для того чтобы начать рассказывать о современном BDSM в общем и в России в частности, нужно немного вам рассказать, что это такое, откуда пошло и из чего состоит.
Часть 1
Общая информация о Теме
История BDSM
Насилие в сексуальной жизни существует, безусловно, с самых древних времен. Недаром какое-то время назад ходила даже шутка о том, как просто было пещерным людям: дал по голове дубинкой, утащил в свою пещеру – вот и всё ухаживание. Но просто насилие в постели – это не BDSM, и это самый важный момент, который нужно понимать сразу.
При обсуждении Темы периодически возникают проблемы из-за того, что некоторые термины используются как в медицине, так и в субкультуре. И хотя они звучат и пишутся одинаково, значения у них отличаются. К этому следует еще добавить, что обывателям некоторые термины тоже известны (например, «садист») и используются совсем по-своему. Нам придется, помимо субкультуры, коснуться и медицинской части, поэтому я возьму на себя смелость сказать, что у BDSM есть два истока – медицинский и субкультурный.
Медицинский и первый – это написанный Рихардом Фридолином Йозефом бароном Краффтом фон Фестенбергом ауф Фронбергом труд под названием «Половая психопатия», который был издан в 1886 году. Именно в этой монографии автор впервые ввел термины «садизм» и «мазохизм». Первый из них происходит от имени маркиза де Сада, личности с очень интересной судьбой. Именно он своими криками поспособствовал взятию Бастилии, поскольку на момент штурма в данной тюрьме сидели только маркиз и несколько уголовников. Де Сад был широко известен своими очень странными привычками в постели (его любимой забавой было содомизировать девушку, в то время как его самого пороли плетью), хотя в его защиту нужно сказать, что и время тогда было очень суровое. Настолько суровое, что де Сада выгнали из революционного суда за излишнюю мягкость и чуть за это же не расстреляли.
Термин «мазохизм» произошел от имени Леопольда Захер-Мазоха, известного писателя, в своих произведениях описывающего издевательства сильных женщин над слабыми мужчинами.
Книгу барона легко можно найти в интернете. Читается она непросто, но если хотите поразить других тематиков эрудицией, ничего лучше не найти. Насколько мне известно, других достаточно серьезных научных трудов на эту тему не написано. В настоящее время садомазохизм определяется как парафилия (сексуальное отклонение), заключающаяся в достижении полового удовлетворения посредством душевного или физического страдания, причиняемого партнёру или самому себе в процессе партнёрских взаимоотношений.
А начало BDSM как субкультуры было уже только в 20 веке, причем ближе к концу столетия. Как аббревиатура она появилась в 90—91 гг. 20 века, как более-менее определившееся течение – раньше лет на 20—30. Поскольку это был не какой-то проект, а стихийное течение, да еще и возникшее в очень узком и закрытом гейском сообществе, с точными датами тут все сложно.
Изначально субкультура называлась садомазохизм. Довольно быстро в ней появились различные течения и СМ превратился в BDDSSM. Аббревиатура эта означала три направления: BD (bondage и discipline), DS (dominant и submissive) и SM (sadism и masochism). Очень быстро повторяющиеся буквы удалили и сложное «бэдэдээсэсэм» превратилось в современное звучание и написание – BDSM. В настоящее время BDSM определяется как психосексуальная субкультура, основанная на эротическом обмене властью и иных формах сексуальных отношений, затрагивающих ролевые игры в господство и подчинение.
Далее все три направления будут рассмотрены подробнее, но сначала уделим немного времени одному заблуждению.
СМ и BDSM
Среди тематиков не раз встречалось мнение, что раз Фон Краффт предложил термины только садизм и мазохизм, а также большая часть терминологии и главные принципы BDSM придумали садисты и мазохисты, то настоящие тематики являются только садистами и мазохистами, а все другие ненастоящие. Это подкрепляется еще тем, что большая часть приспособлений используется в основном в садомазо, да и большинство практик тоже оттуда. Поэтому тематик обязан быть либо садистом, либо мазохистом, как и основатели. А если нет любви к причинению/получению физической боли, то не тематик. Это представляется заблуждением по нескольким причинам.
Во-первых, сам фон Краффт понимал, что люди, практикующие насилие для получения сексуального удовольствия, не очень однородны в своих предпочтениях. Поэтому он выделял разные типы садизма (символический, мысленный, садизм, направленный на животных или объекты) и разные типы мазохизма (куда он заодно причисляет фетишизм). Эти типы не пересекаются с современным пониманием разделения ролей в BDSM. Но в любом случае важно, что он как минимум разделял насилие на физическое и моральное.
Во-вторых, основатели BDSM не были только садистами и мазохистами. Сначала субкультура имела название СМ (садомазохизм), но поскольку далеко не все получали удовольствие от порки и других СМ-практик, зато получали его от, например, унижений, то расширение СМ до BDSM произошло очень быстро.
Ну и, в-третьих, основатели BDSM были не только садисты/мазохисты, но и вдобавок мужчины с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Так что, продолжая абсурд, можно говорить, что тематиками имеют право себя называть только геи, а все остальные в лучшем случае сочувствующие. А в сообществе масса не только гетеросексуалов, но и женщин.
На этом данный вопрос можно считать закрытым и двигаться дальше.
Деление на BD, Ds и SM
В любой статье, которая хоть как-то касается истории BDSM как субкультуры, обязательно говорится, что эта аббревиатура состоит из трех частей – BD, Ds, SM. Начнем с конца и рассмотрим их все.
SM (sadomazohizm) – садомазохизм, самое известное из всех направлений в Теме. Оно известно настолько, что любой человек знает и даже использует в обыденной жизни слова «садист» и «мазохист». Считается, что SM объединяет тех людей, которые получают удовольствие от причинения или от получения физической боли. В этом, надо сказать, ключевое отличие медицинского понимания SM и субкультурного. Для врача-психиатра все тематики либо садисты, либо мазохисты – отличие только в том, нравится им причинять страдания или получать их. А какого рода эти страдания: душевные, физические – вопрос второй. Для человека в Теме садомазохисты – это те, кто наслаждается или от причинения, или от получения именно физической боли.
Надо сразу понимать, что, разумеется, не от любой боли и не от любого человека или ситуации. Если мазохист (ка) режет случайно палец ножом или, спотыкаясь, падает, то вряд ли моментально испытает оргазм или хотя бы возбудится. Всё очень сильно зависит от ситуации, а также от того, кто эту боль причиняет. Обезличенная боль (причиненная предметом без человека или причиненная самостоятельно) – это чаще боль без удовольствия. Оно возникает тогда, когда боль причиняет другой человек. Причем человек «правильный», то есть умеющий эту боль причинять.
Выделяется еще так называемый «пси-садизм». Хороших пси-садистов никто не знает, да и плохих тоже. Зачастую ими называют тех людей, общение с которыми причиняет боль и страдания, то есть нетактичных дебилов с отсутствием границ. Поскольку садизм – это не любое насилие, а с учетом определенных правил (о них чуть позже), то и пси-садизм – это не любое насилие над психикой. Поэтому считать пси-садизм каким-то серьёзным направлением объективно сложно.
Японская практика «хадзи», якобы лежащая в основе пси-садизма, заимствована у военных. Заключается она в том, что нижнюю в течение достаточно длительного времени оскорбляют, ругают и унижают – только словами, не прикасаясь даже пальцем. Практика эта редкая, сложная и в России совсем не прижившаяся. Наверное, ее можно отнести к пси-садизму, хотя, скорее, это практика из Ds.
Ds (dominant and submissive) – доминация и подчинение. Самое легендарное направление, вокруг которого намешано множество мифов и домыслов. На самом же деле оно объединяет людей, которые, с одной стороны, хотят подчинять и унижать, а с другой – хотят, чтобы их подчинили и унизили. Жаждущих собственного унижения и подчинения, на самом деле, довольно мало. Все-таки чаще хотят от доминанта (простите, Доминанта) более активной роли, а самим при этом побыть жертвочкой.
Также Ds очень часто считается особенным направлением, потому что остальные (SM и BD) возможны только в сессионном формате, а Ds – это отношения. То есть в других направлениях партнеры принимают верхнюю и нижнюю роль только на время сессии, а в остальное время общаются на равных или даже с обратным подчинением. А Ds – это направление, где Верхний и нижняя остаются в своих ролях и в обычной жизни, а не только на сессиях. Это один из спорных моментов в руТеме.
Бытует миф о том, что в Доминанты обязательно идут только те, кто в обычной жизни ничего не добился. То есть неудачники по жизни, которые стараются хоть где-то покомандовать. Эта точка зрения имеет право на существование, но только в рамках бытового насилия и семейных отношений. В BDSM хороший доминант не может быть неудачником в социальной жизни, потому что, в отличие от жены, тематическая партнерша обычно имеет выбор, и выбор большой. А неудачник – это человек без опыта власти, и подчиняться такому не хочется. А раз не хочется, то при наличии альтернативы и не будут. Такие персонажи, безусловно, есть, общее название для них Аспадины, и они встретятся в книге чуть позже.
BD (bondage and discipline) – бондаж и дисциплина. Это самое непонятное направление, причем сразу по двум причинам. Во-первых, не очень ясно его содержание, а во-вторых, только в BD нет отдельных названий для Верхнего и нижнего партнеров.
Бондаж в данном направлении нельзя прямо переводить как связывание. В данном случае это в широком смысле обездвиживание. Безусловно, связывание имеет место быть. Многие знают слово «шибари», относя его к BDSM. Но шибари – не бондаж, это искусство эстетического связывания. Причем оно совсем не подразумевает обездвиживания. То есть в BDSM связывание – это средство, а в шибари – цель сама по себе. В шибари после связывания идет развязывание, нет каких-то дальнейших действий, таких как унижение или порка. Шибари – само по себе весьма специфическое и, безусловно, красивое направление, мастер-классы и тренинги по нему в России давно не редкость. Но вернёмся к BD.
Обездвиживание широко применяется и в SM, и в Ds, зачем или почему его отдельно выделили, не очень понятно. Дисциплина – это приказания и наказания, неотъемлемая часть Ds, в чём здесь отличия, тоже неясно. Существует широко распространенное мнение, что Ds – это отношения (подчинение не только в рамках встреч-сессий, но и в остальное время), а BD – это как раз разовые встречи. Содержание же их такое же, как и в Ds, то есть передача власти.
Также считается, что к BD относятся ролевые игры с переодеванием в животных и превращением в мебель – в «стол», когда с нижней едят, «торшер», который держит включенную лампу, «кресло» или подставку для ног и прочее. Вполне может быть.
В любом случае в тематической тусовке их немного, и в основном BDшники занимаются связыванием, а остальному большинству хватает садомазо и доминации.
Верхние, нижние и свитчи
Известная эмблема BDSM-сообщества (триксель) символизирует три вещи:
– три элемента субкультуры (БД, ДС и СМ);
– три основных принципа (Безопасность, Разумность и Добровольность);
– три группы участников BDSM-сообщества (топы, боттомы и свитчи).
Принципы будут рассмотрены чуть позже, а вот группы прямо сейчас.
Более распространены наименования Верхние, нижние и свитчи (а не топы, боттомы и свитчи). С большой буквы пишется только Верхние (как дань уважения), возможно написание Верх, хотя это некорректно. Нижняя (нижний) и свитч пишутся с маленькой буквы. В западных странах принято такое же написание.
Верхний (Верхняя) – это общее название партнеров, которые ведут сессию и осуществляют воздействие на нижнего партнера. Это те, кому нижние передают власть над собой. Нижний, соответственно, выступает в пассивной роли и данное воздействие принимает. Свитчи – это тематики, которые могут быть как в роли Верхнего, так и нижнего.
Свитч – самая проблемная позиция. В роли нижнего партнера он может подойти далеко не всем Верхним, если оказывается внутренне сильнее или опытнее. А в роли Верхнего далеко не все готовы видеть партнера, которого кто-то другой порет или унижает. Поэтому свитчи часто скрывают свою ориентацию при общении с теми, кого хотят видеть своим нижним партнёром, с Верхними обычно не скрывают. Свитч может принимать разные роли с одним партнером (если тот тоже свитч) и называться «совместным». Но чаще все-таки с одними Верхний (Верхняя), с другими нижний (нижняя). При этом свитчам-мужчинам намного сложнее. Для девушек такая позиция только добавляет пикантности.
Весьма интересный нюанс, что почти в каждой группе (BD, Ds и SM) есть свои наименования Верхних и нижних. В SM это, соответственно, садист и мазохист, в Ds – Доминант и сабмиссив, а вот с BD сложно, потому что используемые названия «Топ» и «боттом» просто перевод на английский слов «Верхний» и «нижний». В общем, как ранее было написано, в БД непонятно не только содержание, но и участники.
Не менее интересная деталь, касающаяся названий, в том, что есть два наименования для Верхних девушек в Ds – Мистресс (Mistress) и Доминатрикс (Dominatrix). Оба они переводятся как Госпожа. В чем ключевое отличие – не определено точно нигде, даже на зарубежных форумах. Есть гипотеза, что отличие в том, что Доминатрикс берет деньги за сессии, а Мистресс – нет. Также за рубежом Верхние девушки могут называть себя Богиня (Goddess), но в России это не прижилось.
BDSM и кинки
Быть тематиком, как считают сами тематики, очень круто и пафосно, поэтому они тщательно отделяют себя от всех себе подобных. Вообще пафос, то есть возвышенное отношение к процессу сессии и в общем к тематическим взаимоотношения, очень характерен для Темы. Пафосом проникнуты практически все художественные книги, описания сессий и просто рассказы о таких встречах и отношениях. Безусловно, тематические отношения более редкие, более крепкие и почти всегда более эмоциональные. Но пафосные разговоры о каких-то практиках, да еще и между Верхними партнерами, – на мой взгляд, уже перебор.
В любом случае любая субкультура стремится себя выделить, разделяя общество на своих и чужих. Особенно важно отделиться от тех, кто похож на своих, но своим не является. Для тематиков это кинкстеры, английское слово, производное от кинки (kinky – странный, эксцентричный).
Кинки – более широкое понятие, чем BDSM. Оно включает в себя все ненормативное сексуальное поведение. То есть это в какой-то мере бытовой синоним слова «парафилия». Парафилия – медицинский термин, которым заменили понятие «сексуальные извращения». Надо сразу понимать, что парафилий выделяют более пяти сотен. К ним относится и зоофилия, и педофилия, и копрофилия, и много-много других «филий». Поскольку SM – только одна из них, кинкстеры в сексуальном плане люди более свободные и экспериментируют не только с насилием, но и много с чем еще, что тоже считается извращениями, но не считается насилием. Ключевое различие тематика и кинкстера в том, что кинкстер не обладает зависимостью от насилия в сексе, точнее, его возбуждает не только это. А если нет такой зависимости, то нет Голода. А нет Голода – ну какой ты тематик? В среде тру-тематиков (то есть настоящих, проверенных, с большим опытом) к кинкстерам принято относиться немного свысока, как к не очень серьезным людям. Потому что это не настоящие тематики, а просто экспериментаторы в сексе.
Люди, не особо сильные в терминологии, вместо кинкстеров используют другие слова, например, «игровики» или подобные производные от слова «игра». Этим подчеркивается вышеописанное ключевое отличие их от тематиков, ведь они играются, а в Теме все серьезно. Игровики же – люди, которые относятся к насилию в сексе без должного пафоса, легко от него могут отказаться и при этом не умереть от Голода, а также запросто занимаются обычным ванильным сексом.
Голод
Голод – это состояние сильного неудовлетворения при отсутствии или нехватке тематических воздействий. Он присущ больше нижним, чем Верхним. И есть только у тех, у кого опыт таких воздействий имеется.
Переживают его разные люди по-разному. Кто-то становится агрессивным, кто-то впадает в депрессию, кому-то просто нехорошо. В любом случае человек точно понимает, чего ему не хватает, и, хотя бы раз пережив подобное состояние, определяет его моментально.
Голод – исключительно тематическое явление. По неопытности некоторые его путают с нехваткой секса (не будем опускаться до вульгарных выражений), но Голод прекрасно может соседствовать с достаточной ванильной сексуальной активностью.
Не секрет, что у многих тематиков двойная жизнь. Кому-то повезло, и постоянный сексуальный партнер является и тематическим партнером. Но это скорее редкость, чем правило, а длительные тематические, к тому же узаконенные отношения – редкость еще большая. Большинство тематиков имеет стабильного так называемого ванильного партнера, а «потемачить» (в английском варианте «играть») ходят на сторону. Сессии обычно нужны намного реже, чем обычный секс, в среднем раз в две-четыре недели. Избыток Темы опасен намного больше, чем нехватка, да и проявляется сильнее.
Голод – серьезная проблема, поэтому пробовать Тему нужно осторожно. Особенно если вы позиционируете себя как нижнюю (нижнего).
Ванильный секс, жесткий и BDSM
С ванильным сексом все просто. Это прямая калька с английского языка, в котором было разделение на тематический секс и обычный. Обычный – это и есть ваниль. Почему-то у американцев аналогия секса была с мороженым, а мороженое без добавок – это ванильное мороженое. В общем, ванильный секс – это обычный скучный секс, примерно то, что в российском обществе принято называть сексом в миссионерской позиции.
Неоднократно всплывающий вопрос для обсуждения в тематической среде – это границы между ванильным сексом, жестким сексом и BDSM. Они, конечно, достаточно размытые, иначе бы не было предмета для обсуждения. Например, если муж разок ударил жену по ягодицам во время секса – это еще ваниль или уже BDSM? Или это жесткий секс? А если надел наручники? А если придушил? А если назвал шлюхой?
Пока самым адекватным решением кажется разделение этих подходов в порно (неожиданно, да?). Если секс обычный, без какого-либо насилия, то это ваниль (чтобы была совсем ваниль, он должен быть медленный, нежный и под музыку). Завязывать глаза можно, это еще будет ваниль.
Если же есть какие-то элементы насилия, но без специальных приспособлений, то это уже жесткий (rough) или грубый (brutal) секс. Он включает в себя удушения, плевки, пощечины, вербальные оскорбления и прочие другие милые вещи.
А BDSM отличается, во-первых, наличием девайсов (приспособления и инструменты, которыми порют, приковывают, связывают, бьют током и прочее), а во-вторых, необязательностью самого секса. То есть нижнюю могут час истязать, даже не пытаясь как-то сексуально ею воспользоваться.
Есть и другие, менее четкие идеи по поводу разделения этих понятий. В частности, BDSM подразумевает следование некоторым принципам (SSC и RACK), а жесткий секс – нет. Но при такой трактовке жесткий секс становится изнасилованием, что тоже не совсем верно.
В российской медиасреде жесткий секс и BDSM совсем недавно часто использовались как синонимы и встречались в текстах как равнозначные понятия. Но сейчас даже в популярных изданиях ситуация изменилась и подобные ошибки совершаются все реже.
Девиация
В среде тематиков модно и привычно называть друг друга и себя девиантами. Как и со многими специфическими терминами, часто получается, что человек, который его использует, на самом деле не знает его значения.
Термин «девиация» дословно означает отклонение. Но, в отличие от флуктуации, которая тоже означает отклонение, это отклонение не случайное, а устойчивое. Если приводить пример на стрелке компаса, то флуктуацией можно назвать секундное колебание стрелки (компас наклонили, кто-то прошел рядом с магнитом), а девиацией – когда на протяжении достаточно долгого времени стрелка показывает в сторону от севера (рядом залежи руды, мощный магнит или что-то еще).
Девиация как термин, хоть редко, но употребляется в разных науках и контекстах – магнитная/электромагнитная девиация, математическая. Этот термин используется, хоть и редко, в судоходстве, социологии и, конечно, в сексологии. Редко – потому что вместо него привычнее и понятнее использовать слово отклонение.
Девиация без прилагательного перед ней (она же социальная девиация) – это термин из социологии. Девиантное поведение (также социальная девиация, отклоняющееся поведение, лат. deviatio – отклонение) – это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм. Соответственно, девиант – это носитель такого поведения. Девиант не может, не умеет или не хочет решать свои проблемы социально приемлемым способом, поэтому общество его тем или иным образом отвергает.
Кто такие девианты? Бомжы, наркоманы, преступники-рецидивисты, алкоголики и прочие представители обочины общества. Часто говорят, что девиация может быть в положительную сторону, но для таких людей находят слова более позитивно окрашенные. Есть известные люди, которые явные девианты, но сумевшие свою неадаптированность преподнести удачным образом и поэтому социально успешные. Никто не решится их назвать девиантами. Девиация – это слово с устойчиво негативным оттенком.
Заканчивая с социологией, нужно сказать, что девиация – это то, что можно исправить. Если человека нельзя научить социально приемлемому поведению или он этому сильно сопротивляется, то его называют социопатом и работают с ним по-другому.
Ну и переходя к самому интересному. Садомазохизм относится к сексуальным, а не социальным девиациям. Но поскольку девиация как термин все-таки прочно уже занята социологией, то такие отклонения в сексологии называют парафилиями, а людей с такими отклонениями – парафилами.
Парафили?я (др.-греч. ???? – «за пределами», ????? – «любовь»); синонимы сексуа?льная девиа?ция (от лат. deviatio – отклонение), гиперпа?тия (от др.-греч. ???? «над», «сверх» + ????? «страсть»), парерозия, сексуальные парэстезия, перве?рсия (лат. perversio; от perversus – «перевернутый», «извращенный»), разг. извраще?ние – все виды (атипичного) интенсивного и устойчивого сексуального интереса, за исключением сексуального интереса к генитальной стимуляции и подготовительным ласкам с фенотипически нормальным, согласным и половозрелым человеческим субъектом.
Переводя на разговорный – парафилией называют поведение, при котором человека возбуждает что-то другое, кроме другого нормального согласного на секс человека. Термин половозрелости не очень хочется трогать, потому что по определению она наступает у девочек с первыми месячными (у мальчиков не так все явно), то есть лет с 12, что значительно раньше принятого законом в России возраста согласия. И поскольку людей возбуждает много чего, кроме обнаженного тела, парафилий тоже великое множество:
– фетишизм;
– эксгибиционизм;
– педофилия;
– вуайеризм;
– некрофилия;
– зоофилия;
– садомазохизм (конечно же);
– многое другое, еще и в сочетании друг с другом.
А теперь два очень важных замечания. Первое: девиация – это поведение не только отклоняющееся, но ещё постоянное и интенсивное. Грубо говоря, если у вас есть ванильный партнер и нет проблем с обычным сексом, хотя периодически вам нравится кого-нибудь выпороть или сыграть в изнасилование, то вы не девиант. Девиантом вы себя можете назвать, например, тогда, когда у вас не встает член, пока вы партнершу не выпорете или не придушите. Или встает, но проще/интереснее/привлекательнее помастурбировать на интересный (с точки зрения девиации) порноролик, чем заняться обычным сексом.
