скачать книгу бесплатно
Шестьдесят…
Альберт Завенович Восканян
Виктория Восканян
Мнацакан Азизян
Сборник приурочен к 60-летию автора. Это своеобразное продолжение изданной в 2016-ом году первой его книги «О себе и не только, в шутку и всерьёз». В своих очерках, эссе, зарисовках и рассказах автор делится с читателем размышлениями о смысле жизни и общечеловеческих ценностях, о судьбах разных поколений, рассказывает о себе, родных и друзьях, о своей работе и личной жизни.Книга рассчитана на широкий читательский круг, особенно она будет интересна и полезна молодёжи.Автор фотографий Альберт Восканян. Художник иллюстраций обложки Лиана Кочарян.
Шестьдесят… много это или мало?
Недавно мне на глаза попалась цитата: «В конце пути неважно, сколько дней было в вашей жизни. Важно, сколько жизни было в ваших днях». Я задумался над прожитой мной жизнью, обернулся назад в прошлое, на следы, оставленные мной в этой жизни, ведь не зря же говорят, что возраст оставляет следы…
На днях мне «стукнуло» 60… Много это или мало? Может, это всего лишь половина пройденного жизненного пути, а может, уже конец и пора подводить итоги…
60 лет это без пяти минут старость, которую многие так боятся и со страхом отгоняют от себя мысль, что когда-нибудь могут подойти к этой черте. Есть категория людей, которые пытаются обмануть время, читай природу.
Делают разные подтяжки на лице, на теле, как женщины, так и мужчины. Сидят на диете, прибегают ко всевозможным хитростям, чтобы выглядеть моложе, болезненно скрывают свой возраст. Но время не обманешь. Река жизни течёт размеренно, не торопясь, и её не повернуть вспять, не изменить её русла, она будет течь так, как ей предписано свыше, и человек должен соответствовать тому возрасту, который есть у него. Как невозможно вернуться в одну и ту же реку, так невозможно вернуться в молодость это всё остаётся за спиной, позади…
Пенсия… слово какое-то жуткое… Многие воспринимают это слово чуть ли не как смерть, не понимая, что это лишь начало жизненного пути, но уже на другом, позднем этапе жизни. Надо ли готовиться к пенсии? Однозначно да. Но есть разные варианты подготовки. Кто-то готовит себе чётки, чтобы сидеть в парке с другими пенсионерами и с ностальгией вспоминать прошлую жизнь, кто-то заранее присматривает детские парки, карусели и качели, чтобы выводить внуков на прогулку, а кто-то заранее ищет место «лёгкой» работы, типа охранника, сторожа…
Сам я вышел на пенсию (военную) в 40 лет и понял, что мне некуда себя девать… Жуткое состояние, когда просыпаешься утром и не знаешь, куда идти, что делать, чем заняться… Вот теперь понимаю, что не был готов к этому, надо было перед тем, как выйти на пенсию, подготовиться, знать, что ожидает впереди, чтобы суметь интегрироваться в «новое» общество…
Существует мнение, что пенсионный возраст это угасание творческой жизни. Но так ли это? Нет, нет и ещё раз нет! Для тех, кто активен, как раз открывается широкое поле деятельности. Масса свободного времени, сам себе хозяин и не надо, как многие это делают, опускать себе планку, ибо опустишь планку опустятся руки, и место такому человеку в парке со стариками играть в нарды, шашки, вести разговор о болезнях и лекарствах.
Для себя планку я поднял выше, чем 20 лет назад, и каждый год эту планку поднимаю всё выше и выше. Практически нет свободной минуты, хроническое недосыпание, но зато получаю моральное удовлетворение от того, что поставленные перед собой задачи выполняю и иду вперёд, не топчусь на месте. Если и останавливаюсь, то только для того, чтобы перевести дух и снова идти вперёд в ногу со временем… Скидка на возраст ИСКЛЮЧАЕТСЯ во всём.
Все хотят жить долго, но мало кто задумывается над тем: «А зачем?» Чтобы «скрипеть» как можно дольше и с завистью смотреть, как бурлит жизнь? Это равносильно смерти, смерти не физической духовной. В своих постах я часто задумываюсь над тем, кто мы, зачем пришли на эту землю, в чём наше предназначение, куда мы идём…
Возраст оставляет следы… Оборачиваюсь назад: учёба, служба, война, смерть, кровь, падения, радость удач, горечь поражений, ошибки… Ошибки неизменно сопровождают нас по жизни, они наши верные спутники в молодости. С приходом жизненного опыта, сокровища, которому нет цены, мы ошибаемся всё меньше и меньше. Пожилым людям, как правило, свойственна трезвость ума, и страсти уже не затуманивают рассудок…
На днях мне «стукнуло» 60… Много это или мало? Может, это всего лишь половина пройденного мной жизненного пути…
«Виноградную косточку в тёплую землю зарою…»
«Иисус – истинная виноградная лоза».
От Иоанна 15:1-8. Ключевой стих 15:5
Испокон веков в Нагорном Карабахе сажали виноград, гнали из неё водку, делали вино, сушили на зиму виноградные ягоды и т.д. Жители многих наших сёл «сидели» на винограднике, который раньше был колхозным, теперь стал частным. Люди десятилетиями, веками передавали из поколения в поколение различные секреты выращивания винограда, его обработки, пока однажды не поступила команда из «Центра»: «ВЫРУБИТЬ!»
Над предгорьями Кавказа солнце доброе не светит.
Старики вздыхают молча. Исподлобья смотрят дети.
Вырубают виноградник – без вины пришла расплата.
Виноградная лоза, ты ни в чём не виновата…
Людям никто толком не мог объяснить, почему надо рубить виноградники. Руководство области (НКАО) ссылалось на Азербайджан, там в свою очередь – на Москву. А в Москве вышел Указ ЦК КПСС от 25 мая 1985 г. «О борьбе с алкоголизмом и самогоноварением…» Как потом выяснилось, аналогичная ситуация была и в Молдавии, Украине, везде по всему СССР, где рос виноград…
Ты дарила людям радость, звонко пела и смеялась.
Гибкий стан твой порубали. Поле мёртвое осталось…
Рубанули за мгновенья. За столетья – нет возврата…
Виноградная лоза, ты ни в чём не виновата…
До сих пор старшее поколение в Карабахе вспоминает недобрым словом того, кто дал команду вырубить виноградники, которые веками их кормили и которые ох как трудно вырастить…
С коллегами решили проехаться по одному из наших районов и посмотреть, как идёт сбор винограда, поговорить с крестьянами, поинтересоваться, куда они сдают урожай, как делают вино, увидеть готовую продукцию и т.д. Так мы оказались в селе Сос Мартунинского района. Увидели бескрайние виноградные поля и группу людей, собирающих урожай. Как оказалось, у каждой семьи был свой приватизированный участок, где они собирали виноград, а потом отвозили его на Мартунинский винзавод. После взвешивания на месте проводилась оплата, а потом сразу же начинали делать вино. Зрелище было потрясающее!
Вырубали (мы-то знаем!) из поэм и песен строчки.
И кедровник вырубали. И людей-поодиночке.
Ах, как лихо, ах, как просто-одним махом всё поборем!
Бывший стих и бывший труд-всё под корень, всё под корень!
У нас на глазах из кузова самосвала вываливали виноград в открытую большую «ванну», где крутился вал (вариант мясорубки), и на глазах он превращался в месиво. Виноградный сок тёк в ёмкость, где происходило брожение… В итоге мы оказались на складе, где увидели уже готовую продукцию, разлитую в бутылки…
Доброта в посеве правды. Только злоба в разрушенье.
Вот уже навеки в ссоре близлежащие селенья.
Ах, как страшно, если руку поднимает брат на брата!
Виноградная лоза, ты ни в чём не виновата…
Крестьяне будут ждать следующей весны, чтобы сделать прополку, обрезать сухие виноградные ветки. Будут ухаживать за виноградником, как за своими детьми, чтобы осенью снова собрать урожай, сдать и жить на вырученные деньги…
И будут крестьяне проклинать того, кто дал команду вырубить виноградники, которые веками их кормили и которые ох как трудно вырастить… Не один год нужен, пока виноград начнёт давать плоды… А сколько сотен, тысяч гектаров было вырублено – не сосчитать…
Всё как будто бы, как прежде… Ручейки сбегают к морю.
Только мёртвые равнины – словно памятники горю,
Словно вызов нашим предкам, словно нежности утрата.
Виноградная лоза, ты ни в чём не виновата…
Н. Добронравов
«Виноградная лоза», 1988
Октябрь 2012 г.
Три дня из жизни дома-интерната
«А ты где живёшь, у тебя есть дом?..»
Давно собирался посетить Степанакертский дом-интернат, да всё руки не доходили. Подсознательно понимаю – меня подтолкнуло поднять эту тему то, что в последнее время много пишут о детях-сиротах, их усыновлении, и всё это связано с «законом Димы Яковлева», являющимся, по сути, «антимагнитским законом». Вот, тогда я подумал, а как живут дети в нашем интернате, как стоит вопрос усыновления/удочерения в Карабахе?
В «Доме-интернате по защите и уходу за детьми №1» я встретился с директором Нонной Мусаелян, которая руководит заведением с мая 2008-го года. Мне было интересно, как и какие дети к ним поступают. Директор объяснила, что после решения администрации (города/района), отдела попечительства и согласования с министерством труда и социальных вопросов НКР ребёнок поступает в дом-интернат. Иногда дети попадают в заведение и через полицию. Как правило, это трудные дети, беспризорные, из социально необеспеченных семей.
«Год назад полиция привела к нам 2-х месячного ребёнка, мы его держали до 7 месяцев, а потом он был усыновлён. Мы отпускаем детей домой на праздники, каникулы к родственникам, у кого они есть», – сказала Нонна Мусаелян.
Возраст детей от 0 до 18 лет. Хотя бывают и исключения. Например, брат с сестрой, которые завершат учёбу в школе в 20 лет, так как они пошли учиться в 9-летнем возрасте. Дети утром идут в школу, которая находится недалеко от дома-интерната, а по возвращении обедают, отдыхают, занимаются своими уроками.
«У нас есть педагоги труда, которые обучают девочек ведению домашнего хозяйства, вышиванию, вязанию и т.д. Физрук занимается с мальчиками (футбол, баскетбол, настольный теннис и т.д). В интернате есть два психолога, врач, три медсестры. Каждый день у нас дежурят няня и медсестра. Питание в интернате 4-х разовое», – отметила директор заведения.
На мой вопрос, помогают ли бизнесмены и простые граждане заведению, Нонна Мусаелян сказала: «К нам очень часто поступает помощь от частных лиц и организаций. Когда, кто-то делает «матах» (ритуальное жертвоприношение животных), то часть мяса барашка приносят в интернат детям, и это мясо сразу доставляется на кухню и готовится обед для детей».
Меня также интересовало усыновление/удочерение. Оказалось, что за четыре с половиной года имело место 3 случая усыновления: одному было 7 месяцев, второму – 1,5 годика, третьему – 3 года. Двоих усыновили в Карабахе, третьего в Ереване.
В доме-интернате проживают и дети, у которых есть родители, но они недееспособны и находятся в тяжёлых материальных условиях. Родители сами приводят детей в интернат и просят помочь в их содержании. Они постоянно приходят, навещают своих детей. Бывают ситуации, когда родитель находится в тюрьме, и матери трудно содержать ребёнка, также есть дети из неполных семей… Однако бывало, когда ситуация в семье улучшалась, и родители приходили забирать ребёнка обратно…
Когда я зашёл в помещение, где живут дети, там уже стояла нарядная, разукрашенная ёлка. Вокруг неё бегали, играли дети. Присмотревшись внимательно, я заметил среди них двух взрослых девушек. Оказалось, что это студентки 1-го курса филологического факультета АрГУ Аванесян Кристина и Шахназарян Карине, которые пришли поздравить детей с наступающим Новым годом. На их факультете студенты собрали денег и накупили детям сладостей, подарков. И это было не впервой…
Хотелось поговорить и с детьми. Осмотревшись, я позвал двух мальчиков – Артака, Карена и девочку – Лусине. Сперва они стеснялись говорить, смущались, но потихонечку, не торопясь, я «раскрутил» детей и узнал их незамысловатую жизненную историю. Они ученики 6-7 классов и уже почти 6 лет, как находятся в интернате. У всех троих есть родители, но у них нет возможности содержать детей, поэтому они и оказались в интернате. Родители навещают их каждую неделю…
Лусине и Артак – брат и сестра, а у родителей Карена четверо детей, и все четверо находятся в интернате… В разговоре дети сказали, что питанием и одеждой они довольны, при выполнении домашних заданий помогают интернатовские педагоги. Если кто-то заболеет, то всегда рядом медсестра, которая сразу даст лекарство, окажет первую помощь…
Три дня подряд я ходил в интернат, по крупицам собирал информацию, и хотя мне никто в ней не отказывал, я понял, что не надо торопиться, что могу упустить чтото важное. Видел, как дети играют, питаются, что говорят, где спят и пр. Но у меня было ощущение, что чего-то не хватает. Не хватает всего одного пазла, штриха, мазка, чтобы завершить «написание картины». Это мог быть один взгляд, слово, жест…
И вот, наконец, ко мне подошли мелкие – брат с сестрой Самвелик и Нуне, которые за эти дни очень привязались ко мне. Самвелик, держа меня за руку и глядя в глаза, спросил: «А ты где живёшь? У тебя есть дом?..»
Я понял, что вопрос малыша – это тот самый пазл, который мне не хватал, чтобы составить полную картину…
Как бы хорошо ни было детям в доме-интернате, как бы ни было им там уютно, какой бы теплотой и заботой ни были они окружены, а это в реале так и есть, дети хотят иметь свой дом, своих родителей и жить с ними под одной крышей. И кто знает, какие сны снятся им и вообще, что ждёт этих детей впереди, там, «за поворотом». Детей, которые с детства попали в незавидную ситуацию – по независящим от них обстоятельствам лишились дома и родительского тепла…
Январь 2013 г.
Деньги и семейное счастье
Недавно увидел фотографию, на которой старые дедушка и бабушка стоят мирно, чинно – видно, что всё у них хорошо, что у них гармония… Запись под этим фото заставила меня призадуматься: «Он так и не подарил ей шубу, золото и «Мерседес», но они всё равно любят друг друга».
Об этом я думал всегда. Ситуация первая: мужчина работает, с большим трудом зарабатывает деньги, содержит свою семью, зачастую кое-как. В семье, естественно, имеются проблемы, но она не рушится из-за этого…
Ситуация другая: мужчина работает, много зарабатывает, очень много, как говорится, «денег куры не клюют». Есть лишние деньги, и у него появляется любовница(ы). Семья, как правило, рушится, если, конечно, супруга, стиснув зубы, не терпит «ради детей»… Но не всем хватает такого терпения…
Написанное мною, наверное, спорно, но такое я наблюдаю часто. Есть мужчины, которые, разбогатев, «меняют» жён, как правило, на молодых, есть и такие, которые втихую живут на два фронта.
Невольно задумываешься, если у этих мужчин иссякнет источник, приносящий деньги, то вернутся ли они в свои семьи, будут ли вести добропорядочный образ жизни? Ведь уже нет «лишних» денег, а то, что есть, едва хватает на хлеб, учёбу детей, коммунальные услуги и т.д.
Конечно, нельзя сказать, что вышеуказанная схема действует на все случаи жизни, но и отрицать её реальность нельзя…
Февраль 2013 г.
Умышленное убийство будущих детей…
«Я заметил, что все сторонники абортов –
это люди, которые уже успели родиться…»
Рональд Рейган
В странах мира по-разному относятся к абортам: гдето запрещают, где-то разрешают, а где-то сквозь пальцы смотрят на это…
А ведь это умышленное убийство будущих детей, которым не позволяют появиться на Божий свет. Зачастую судьбу этого ребёночка решает человек, не осознавая, что жизнь даёт Бог, и только Он имеет право решать – родиться этому маленькому человечку или нет…
Много споров на эту тему. Многие, делающие аборты ссылаются на материальные трудности. У кого-то другие причины… А может, это просто желание себя оправдать?.. Фактически женщина, сделавшая аборт, и мужчина, давший на это согласие, являются убийцами. Это моё мнение.
В некоторых странах установлены памятники неродившимся детям. Трудно смотреть на эти фотографии, но нужно…
Апрель 2013 г.
Однополые браки…
Во французском городе Монпелье 29 мая был заключен первый в стране однополый брак. Была прямая трансляция этого «торжественного» мероприятия. Церемонию проводил лично мэр города. На свадьбе присутствовало около 600 гостей и примерно 200 журналистов.
Были те, кто пытался помешать этой свадьбе: кто-то позвонил по телефону с угрозами, кто-то кинул дымовую шашку… Короче, противники легализации однополых браков не сидели сложа руки…
Президент Франции Франсуа Олланд 18 мая подписал соответствующий документ, а несколько дней спустя Конституционный суд признал его соответствующим Основному закону страны. Демонстрации протеста во Франции продолжаются ещё с осени 2012-го года. Регулярно противники и сторонники однополых браков собираются на многотысячные демонстрации.
Как видно, французы практически расколоты на два лагеря: согласно результатам опросов, право на заключение однополых браков поддерживают от 55 до 60 процентов населения страны, а число сторонников идеи разрешить однополым парам усыновлять детей составляет немногим более 50 процентов. Хотя, если судить по разговорам в наших обществах, у многих такое ощущение, что чуть ли не все за кордоном поддерживают идеи однополых браков, а общение с Западом грозит нам тем, что количество гомосексуалистов и лесбиянок у нас увеличится. И поэтому, их (секс-меньшинства) надо давить, бить, сажать в тюрьмы, сделать изгоями общества и т.д., считая, что такими методами можно искоренить эту проблему.
А ведь эти секс-меньшинства всегда у нас были – где-то меньше, где-то больше, но они были, и Запад, скажем так, здесь не причём. Во время СССР проблема эта решалась при помощи Уголовного кодекса – людей сажали в тюрьму, их увольняли с работы, преследовали на улице, они были изгоями своих обществ… И что, вопрос этот решился, их стало меньше? Как видим – нет.
На эту тему высказывался не раз: я не поддерживаю идею однополых браков, я против гомосексуализма, лесбиянства и пр., но я также против того, чтобы в отношении них применялось насилие. Я против применения насилия в отношении всех меньшинств. В случаях, когда толпа сметает какое-нибудь меньшинство, она входит в азарт и жаждет следующей «крови». Тут на очереди могут оказаться религиозные меньшинства, национальные (а разве мало государств, где нацменьшинства сидят как на пороховой бочке?), а там толпа и те, кто ею управляют, найдут и других «врагов общества». А ими могут стать, к примеру, «лица кавказской национальности» и среднеазиаты в России. Подобных примеров более чем достаточно, это могут быть сами русские, но уже в независимых государствах бывшего Союза, где они меньшинство…
Данный вопрос можно вынести на обсуждение наших обществ, где каждый сможет высказаться «за» или «против», а не бросаться с арматурами на людей…
Такие силовые, пещерные методы ещё никогда не давали положительных результатов и не решали вопросов.
Май 2013 г.
Боль…
«Земля от коры до центра
пропитана кровью и слезами».
Ф.Достоевский.
«У Бога очень странный метод подготовки, который называется «боль», и только прошедшим через боль Он даёт успех».
Это не мои слова. Но об этом я часто начал думать во время карабахской войны, когда люди – дети, старики, женщины, военные – погибали сотнями, тысячами…
